统编高考语文论述类文本阅读精选及答案(1)
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统编高考语文论述类文本阅读精选及答案(1)
一、论述类文本阅读
1.阅读下面的作品,完成下面小题。
苦吟:生命的艺术化
刘明华
文学创作有一个共通性的现象:那就是作者在创造时所遇到的“生产”困难。
人们常常在作品粗坯出现之后,反反复复地“推敲”,打磨,不到自己满意不罢休。
最后呈现给世人的作品,多是涵蕴着作者几许欢乐几许痛苦之作。
自声律问世之后,诗人对诗之“吟”的看重以及“吟”诗的风气是大超过往日了。
声调之抑扬、音韵之美感只有通过“吟”才能真切地感受到。
换个角度。
声律论的产生与魏晋以来“吟啸”的风气也有着必然的联系,而“苦吟”现象大量出现在唐宋时期,无疑与律诗这一体制有着直接的关系。
从一般的吟诵到苦吟,反映的是欣赏与创作的关系。
“苦吟”是一种创作状态,它既有对声律的追求,又有对字义的选择。
它正是带镣之舞的表现。
唐人中最早提出苦吟概念的不是杜甫,但最早进行这方面的实践,且取得极大成就的则无疑是他,杜甫提出了“长吟”的概念。
《解阿十二首》之六云:“陶冶性灵存底物,新诗改罢自长吟。
”这里把“改”和“吟”连在一起,表明的是诗人创作的一种重要形态:边改边吟,边吟边改,从而达到最理想的效果。
而饶有意味的是,吟的和改的是“新诗”近体诗。
“李白斗酒诗百篇”,这位才气纵横诗如泉涌的天才常常来不及字斟句酌,对于律诗,他是非不能也,不为也。
当他写过少量律诗之后,便兴趣索然了,那种体裁对他确实是一种束缚。
因而,相传他写的《戏赠杜甫》说杜甫做诗太苦以致成了“太瘦生”,也不是空穴来风。
当然,杜甫的苦吟决不限于“新诗”。
其创作过程中养成的刻苦写作态度必然会贯穿到他所有创作中去。
杜甫如此,整个诗坛也如此。
于是,许多故事、许多感慨由此而生。
一种刻苦写作态度可能成为受罪遭难式的自我折磨,一种玩命式的呕心沥血,一种亢奋不已的精神状态,一种自我为仇的生活态度,甚至是一种生命寄托。
苦吟诗人刻苦态度的形成,有多方面的原因。
但苦吟本身又塑造了诗人的个性。
大体而言,刻苦吟诗的人中少有浪漫派。
他们的行为多少有些乖僻,其风格也自成一体。
孟郊自称“积恨成狂痴”,《唐才子传》记载卢仝“性亦古介僻”。
痴、憨、狂、癖竟成了苦吟诗人的共同性格倾向。
文人苦吟的意义在于生命的投入。
元人杨载对此有一深刻认识:”古人苦心终身,日炼月锻,不曰“‘语不惊人死不休’,曰‘一生精力尽于诗’。
”苦吟在本质上是诗人们对美的创造。
诗人在“吟”时,既有推敲之意,也有把玩之乐。
而把一个字改来改去,为的是什么呢?是服从声律的需要,还是为了使表达更准确?还是为了使意思更新鲜,抑或是为了作者想象的情景更精彩?这样,在苦吟的过程中,就表现为两种倾向,一是更准确,一是更艺术。
苦吟诗人的认真态度,构成了文学史上的一道风景。
胡适说:“这样认真的态度,便是杜甫以后的新风气。
从此以后,做诗不是给贵人贵公主做玩物了,也不仅仅是应试应制的工具了,做诗成了诗人的第二生命。
”苦吟诗人们,创造着美妙的“第二自然”,这是他们对文学的贡献。
(节选自《丛生的文体一唐宋文学五大文体的繁荣》,江苏教育出版社,有删改)
(1)下列关于原文内容的理解和分析不正确的项是()
A. 作者在进行反反复复地“推敲”、打磨后最后呈现给世人的作品,能够让读者感受到几许欢乐,几许痛苦。
B. 欣赏者通过吟诵能够感受诗歌声调之抑扬、音韵之美感,“苦吟”却是一种创作状态,吟涌到苦吟,反映的是欣赏与创作的关系。
C. 以杜甫为代表的批诗人在其创作过程中养成的刻苦写作态度必然会贯穿到他所有创作中去,而非仅限于新诗创作。
D. 苦吟本身塑造了诗人的个性。
这种刻苦写作态度可能令人自我折磨、呕心沥血,所以苦吟诗人很少有浪漫派诗人。
(2)下列对材料相关内容的概括和分析不正确的项是()
A. 文章以杜甫苦吟诗歌为列,不仅反映了苦吟“边吟边改”的形态,也论证了苦吟符合新诗客观的创作要求。
B. 文章以李白写过少量律诗之后,便兴趣索然为例,论述了律诗体裁对他确实是一种束缚,体现了苦吟之法非人人皆能掌握。
C. 文章引用了一些诗人关于“苦吟”的诗句,论述了古代诗人对苦吟现象的认识,使文章的论述更加充分、有力。
D. 文章结尾引用胡适的话,论述了苦吟态度改变了诗歌创作的风气,强调了其对文学的贡献,起到了收束全文的作用。
(3)诗歌创作过程为何会出现苦吟”现象?请简要概括说明。
【答案】(1)A
(2)B
(3)①诗人面临创作困难,需要反复打磨。
②近体诗体制及声律的客观要求。
③诗人借助苦吟实现生命的寄托。
④实现对美的创造,获得艺术的乐趣。
【解析】【分析】(1)A项中说“能够让读者感受到几许欢乐,几许痛苦”不正确。
原文第一自然段说“最后呈现给世人的作品,多是涵蕴着作者几许欢乐几许痛苦之作”。
而且苦吟后的作品“更准确”,“更艺术”,不是使读者感到痛苦。
故选A。
(2)B项中说“文章以李白写过少量律诗之后,便兴趣索然为例,论述了律诗体裁对他确实是一种束缚”,结合全文文意及第四节内容可知这一例子实际是突出杜甫苦吟的创作态度,并非表现李白受律诗体裁束缚。
故选B。
(3)根据第1节中“那就是作者在创造时所遇到的‘生产’困难。
人们常常在作品粗坯出现之后,反反复复地“推敲”,打磨,不到自己满意不罢休”可推断出原因之一,是诗人面临创作困难,需要反复打磨。
根据第2节中“而‘苦吟’现象大量出现在唐宋时期,无疑与律诗这一体制有着直接的关系。
……它既有对声律的追求,又有对字义的选择。
”可推断出原因之二,是近体诗体制及声律的客观要求。
根据第5节“其创作过程中养成的刻苦写作态度必然会贯穿到他所有创作中去。
杜甫如此,整个诗坛也如此。
……一种玩命式的呕心沥血,一种亢奋不已的精神状态,一种自我为仇的生活态度,甚至是一种生命寄托。
”从中能推断出原因之三,是诗人借助苦吟实现生命的寄托。
根据第7节“其苦吟在本质上是诗人们对美的创造。
诗人在‘吟’时,既有推敲之意,也有把玩之乐。
”从中能推断出原因之四,是实现对美的创造,获得艺术的乐趣。
故答案为:⑴A;⑵B;
⑶①诗人面临创作困难,需要反复打磨。
②近体诗体制及声律的客观要求。
③诗人借助苦吟实现生命的寄托。
④实现对美的创造,获得艺术的乐趣。
【点评】(1)此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。
此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在文中找到题干信息对应的语句或段落;第三步,逐项和原文对照,确定答案。
(2)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。
解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。
依据文意,力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
(3)首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层析,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。
重点关注各段的段首和段尾句。
分条作答。
此题是综合筛选的题目,要立足原文,进行概括。
2.阅读下面的文字,完成小题。
总体来看,近年来我国社会心态正变得越来越理智成熟、开放多元、积极主动,并且更加具有世界意识。
但也不可否认,目前仍存在一些不良社会情绪。
比如,自卑自馁情绪有之,“牢骚太盛”情绪有之,懈怠散漫情绪亦有之。
这些社会心态虽不是主流,却会对社会发展和改革进程产生消极影响。
如不及时修复,不仅会伤及个人幸福生活,还会影响整个社会心态,甚至会阻滞社会主义现代化脚步。
建设社会主义现代化强国,社会心态必须强起来。
社会心态是一段时间内社会成员情绪基调、社会共识和价值观的总和,属于社会意识范畴。
一个国家的社会心态与其发展实际密切相关,是时代的“晴雨表”“风向标”;它同时会影响每个社会成员的价值取向和行为方式,甚至影响整个国家发展大局。
积极健康的社会心态是个人、社会、国家发展进步的重要社会心理基础,也是国家软实力的重要组成部分。
新中国自成立以来,用短短几十年时间从“饥寒交迫”变为总体小康、从“一穷二白”发展为世界第二大经济体、从世界边缘走近世界舞台中心,现在正阔步走在“强起来”的大路上。
在这个“强起来”的新时代,应当有与之匹配的社会心态。
心态强起来应增强自尊自信。
中华民族是一个自尊自信的民族,自尊自信是中华民族精气神的集中体现。
新时代,自尊自信源于深入了解“我们从哪里来””“我们走向何方”。
它要求我们既不妄自菲薄,看到中国独特的文化传统、历史命运和基本国情注定了我们必然要走中国特色社会主义道路,拒绝照抄照搬别国发展模式;也不妄自尊大,拒绝其他文明优秀成果。
只有清醒认识我国历史走向、准确定位我国历史方位,才能更加自尊自信。
只有不断增强自尊自信,才能更加敢于正视自身不足、敢于承认别人长处,进而取长补短,更好迈向伟大复兴。
心态强起来应更加理性平和。
理性平和就是冷静全面看待事物,不为不良情绪所左右;
就是辩证客观分析问题,不偏激也不片面;就是实事求是解决问题,不扣帽子不打棍子。
新时代,理性平和认识当代中国、看待外部世界,要求我们清醒认识、坚定信心,深入理解我国社会主要矛盾的“变”,同时牢牢把握我国仍处于社会主义初级阶段的“不变”;科学把握强国建设是“长期进行时”,积极应对“四大挑战”、克服“四种危险”。
理性平和,才能拨云见日抓住本质,才能去蔽除障获得真知,从而不断超越自我、取得成功。
用未来的眼光看今天,用世界的眼光看中国,新时代,心态强起来才能更好服务于强国建设,才能更加专注奋发地走中国特色社会主义道路。
(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A. 当今一些不良社会情绪不是我国社会心态的主流,虽会伤及个人,但无碍整个国家的发展大局。
B. 一个国家积极健康的社会心态是国家软实力的重要组成部分,与其发展实际正相关。
C. 社会成员的情绪基调、价值取向和行为方式都取决于一个国家的社会心态。
D. 与“强起来”的新时代匹配的社会心态需自尊自信、理性平和、专注奋发。
尽管一些不(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A. 文章通过对近年来我国社会心态总体状况的一分为二的分析,引出观点,针对性强。
B. 文章二三段按具体到一般的思路,阐述了社会心态和当代中国心态强起来的重要性。
C. 文章四五段论述了使心态强起来的两点意见,字里行间情理充盈,理性却不失自信。
D. 文章采用层进式论证结构,道理论证和事实论证相结合,逻辑清晰严密,条理性强。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A. 新中国日益“强起来”的显著标志是理智成熟、开放多元、积极主动的社会心态。
B. 社会心态既反映一个国家国情的现实性,也体现其历史命运、文化传统的独特性。
C. 以是否具有世界意识来评价一个国家的社会心态不仅很有必要,而且越来越重要。
D. 用未来的眼光看今天,用世界的眼光看中国,让心态强起来是强国建设的必做题。
【答案】(1)B
(2)B
(3)A
【解析】【分析】(1)A项社会心态“影响整个国家发展大局”;C 项“都取决于”错误,原文只是说“影响”;D 项“专注奋发”是心态强起来的结果。
(2)B.“具体到一般的思路”错误,应该是“一般到具体”。
文章第二段说的是一般现象,第三段说的是具体现状。
(3)A.一是判断绝对化,应加“之一”;二是“近年来我国社会心态正变得越来越理智成熟、开放多元、积极主动”,不是已经达到理智成熟、开放多元、积极主动。
故答案为:⑴B;⑵B;⑶A;
【点评】(1)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。
解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。
依据文意,力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
(2)本题考查学生对文章论证的分析能力。
答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论
据证明的是什么观点和论证的方法。
(3)此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。
此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。
3.阅读下面的文字,完成下面小题。
朱自清先生的《论雅俗共赏》最早于1948年上半年由观察杂志社出版,书中其收关于文艺的论文十四篇,有三分之一是谈诗歌的,主要是谈朗诵诗。
先生对新诗创作有个基本观点,即诗歌语言固然应当通俗易懂,明白如话;但更主要的是新诗必须有节奏。
盖中国传统诗歌与音乐有密切关系,而“节奏”是从音乐来的;尽管新诗与音乐已没有直接关系,却也不能没有节奏。
既称为诗,总要读来朗朗上口,因此节奏是不能缺少的。
这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。
书中力作当推《论雅俗共赏》和《论逼真与如画》。
这里我想着重谈谈《论雅俗共赏》。
先生撰写论文,经常结合中国文学史的发展脉络来谈问题,此文自不例外。
这篇论文的观点是有倾向性的,即以古今的名著名篇为例,要求今后的作者能照顾到广大读者层面。
也就是说,文学作品不能只供文化程度高的读者阅读,而应该争取多数人(即一般文化水平的人)都能欣赏,这样的作品才能传之永久。
这就是我对先生论“雅俗其赏”的粗浅理解。
其实我以为,雅与俗并非彼此不能相容的矛盾对立面,其间更没有不可逾越的鸿沟。
在先秦文学中,《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了,但其中“国风”和“小雅”两大类,有不少作品最初也应该是比较通俗的,且曾在民间广为流传。
后来经过上层文化人进行加工,才成为文学史上的经典之作。
《楚辞》中的《九歌》也是这样。
其后的汉魏乐府、五七言诗以及词、曲,散体文中的话本等,其发展过程亦大抵如是,不妨说都是由俗变雅,或先俗后雅的。
清末谴责小说,如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等,在当时不过是流行一时供人消遣的“闲书”,现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著。
可见“雅”与“俗”只是相对而言,不宜划分得太刻板、太绝对。
如果从读者这方面说,则从俗到雅,实即“在普及的基础上提高”,主要还是希望广大群众的文化素质和鉴赏能力从低水平向高水平发展。
当前有一种风气,强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可,即使是已被公认为经典之作,如小说中的《西游记》《红楼梦》或戏剧中的《牡丹亭》《桃花扇》也要对它们妄施斧斤。
理由是不“改刀的话就不算“与时俱进”,并认为群众也看不懂。
我则认为,这是不科学的,也是行不通的。
真正的经典作品,不下苦功夫是读不懂的。
试问,谁敢擅改屈原的《离骚》《天问》以及鲁迅的《野草》呢?成功的作家和艺术家是有责任提高读者和观众的鉴赏能力和艺术水平的,而不是随意迁就读者和观众的低水平,从而降低作品的质量或擅改传世已久的经典之作。
如果拿“雅俗共赏”做挡箭牌,而一味迎合时尚的低级趣味,最终是会葬送我们一切文学艺术创作的前途的。
一部成功的文学艺术作品能产生“雅俗共赏”的效果,乃是品位很高的美学境界,是一般人很难做到的。
不能由于作者水平低或演员的艺术表现力不足,写不出或演不出达到一定水平的作品和剧目,便以“雅俗其赏”为借口而替自己文过饰非。
在当前这种社会浮躁风气下,在文化滑坡日益严峻的形势下,请读者耐心读一读朱自清先生这本《论雅俗共赏》旧
著,窃以为是大有好处的。
(选自吴小如《<论雅俗共赏>前言》,有删减)(1)下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是()
A. 文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗语言必须要有节奏”的基本观点。
B. 朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出,文学作品应重点照顾一般文化水平的读者。
C. 《诗经》《楚辞》等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程,这与上层文人的加工有关。
D. “在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力,而非一味地迁就读者水平。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A. 文章首先介绍文集基本内容,然后主要就其中一篇文章谈自己的理解和深入思考。
B. 作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时,主要运用事例和引用等论证方法。
C. 文章主要从文学史发展和读者鉴赏两方面,阐释了作者对“俗”与“雅”的认识。
D. 这篇前言体现作者鲜明的观点和写作动机,文末点明旧著再版的价值和现实意义。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A. 诗歌与音乐有关,因此朗诵诗歌时需关注诗歌的节奏,充分体现诗歌的美感。
B. 清末谴责小说在当时是闲书,在今天成为经典名著,说明由俗变雅是一种常态。
C. 要读懂屈原、鲁迅的作品,读者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人为的改动。
D. 追求雅俗共赏的境界,既要考虑读者的接受水平,也要致力于高质量的文艺创作。
【答案】(1)D
(2)B
(3)B
【解析】【分析】(1)A项,“指的是‘新诗语言必须要有节奏’的基本观点”错误,根据原文“先生对新诗创作有个基本观点,即诗歌语言固然应当通俗易懂,明白如话;但更主要的是新诗必须有节奏......这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。
”,可知文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗必须有节奏”,而非“新诗语言必须要有节奏”。
B项,“文学作品应重点照顾一般文化水平的读者”错误,根据原文“这篇论文的观点是有倾向性的,即以古今的名著名篇为例,要求今后的作者能照顾到广大读者层面。
也就是说,文学作品不能只供文化程度高的读者阅读,而应该争取多数人(即一般文化水平的人)都能欣赏,这样的作品才能传之永久。
”,可知朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出,文学作品“应该争取多数人(即一般文化水平的人)都能欣赏”,而不是“重点照顾一般文化水平的读者”。
C项,“《诗经》《楚辞》等经典作品”错误,根据原文“《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了,但其中‘国风’和‘小雅’两大类,有不少作品最初也应该是比较通俗的,且曾在民间广为流传。
后来经过上层文化人进行加工,才成为文学史上的经典之作。
《楚辞》中的《九歌》也是这样。
”,可知《诗经》和《楚辞》中的《九歌》都经历了由俗到雅的演变历程,而不是《诗经》和《楚辞》。
故选D。
(2)B项,“引用等论证方法”错误,原文第二段中,作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时,列举了《诗》《九歌》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等例子,属于运用事例的论证方法,但没有运用引用的论证方法。
故选B。
(3)B项,“说明由俗变雅是一种常态”错误,文中举“清末谴责小说,如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等,在当时不过是流行一时供人消遣的书’,现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著”的例子,是为了说明“雅”与“俗”只是相对而言,不宜划分得太刻板、太绝对,而不是“说明由俗变雅是一种常态”。
故选B。
故答案为:⑴D;⑵B;⑶B;
【点评】(1)本题考查学生筛选信息、把握信息要点的能力。
这类题,首先要求学生整体阅读文段,理清思路,把握好文段的中心;然后仔细阅读题干及每一选项,把握每一选项的关键信息;最后根据选项的关键信息认真比对原文,并会根据原文内容作进一步的合理推断与分析。
试题错误设置的方式一般是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”“混淆未然与已然、部分与整体”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,找出答案。
(2)此题考查对论述文论证的分析能力。
这类题,首先应读懂文章,理清文章思路,把握文章主要内容。
然后分清文章的观点与论据,以及论证的方式等。
这需要深入分析论证思路是如何一步步展开的,也需要掌握常见论证方法的大体规律。
(3)此题考查学生把握作者主要观点、筛选整合信息要点的能力。
这类题,首先要求学生整体阅读文段,理清思路,把握好文段的中心;然后仔细阅读题干及每一选项,把握每一选项的关键信息;最后根据选项的关键信息认真比对原文,并会根据原文内容作进一步的合理推断与分析。
4.阅读下面文字,完成下面小题。
当代中国的科幻小说,在很长一段时间内,都是出于科学知识普及、为现实服务的创作。
一些小说虽将时空延展至千年之后、宇宙之间,却仍然因为缺少对历史本质的深入观照而缺乏宏大感。
直到20世纪90年代之后,在王晋康、刘慈欣、江波、阿越等人的笔下,中国科幻小说的时空维度才真正较为充分地得到了延展。
从早期的《亚当回归》开始,到后来的《水星播种》《逃出母宇宙》等,王晋康科幻小说中的世界倏忽千年,动辄万里,故事中的人物或穿越到原始社会,或用星际冬眠的方式抵达遥远未来。
其小说通过这样的时空穿梭,站在人类文明史的高度,思考基因技术、人工智能、太空开发等前沿科技对于人类生活可能产生的影响。
除却广阔的时空维度,科幻小说独具的科学精神与科学美学,也让这一文学类型本身具有宏大的特质。
王晋康说过,宏大、深邃的科学体系本身就是科幻的美学因素。
要把科学之美在文学中表达出来,需要小说家兼具文学与科学两种素养。
英国的阿瑟·克拉克的《2001太空漫游》《与拉玛相会》等作品,用流畅、极具画面感的文字为读者描绘出外太空极致的理性之美;刘慈欣的《地球大炮》里穿越地心向太空发射的地球大炮、《流浪地球》里比珠穆朗玛峰还要高的地球发动机,生动形象地展现了科技铸就的机器美学。
同样是充满力量感和惊奇感,但与自然山川河泽的雄浑壮美完全不同,科学之美是一种融合理性美、秩序美和逻辑美的“人类世”之美,冰冷、肃穆而崇高。
科幻小说宏大叙事的另一个层面,即作为文学长篇叙事的宏大。
首先是“叙事的宏大”。
在科幻小说家中,王晋康、刘慈欣努力以科技文明为内核书写价值信仰,但是对科学的坚定信仰并不能够支撑起人的全部价值理念,只有有效地将科学精神与现代人本精神、人性。