第5课 明清之际的进步思潮

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答案 A 明朝中后期,商品经济发达,市民阶层崛起。从材 料信息看,王阳明的“致良知”的思想强调了自我的主动作用, 促进了思想解放。这说明经济生活影响市民价值取向,故选A 项。心学并未取代程朱理学,故B项错误;材料信息强调心学“ 容易激活追求自由的理想主义和超越的批判精神”,故C项与 材料信息不符;材料信息无法体现科举制对心学传播的影响,故 D项排除。
3.(2011课标,26,4分)黄宗羲在《明夷待访录》
中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩
濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必
是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,
而公其非是于学校。”与这一论述的精神实
质最为接近的是 ( )
A.天下兴亡,匹夫有责
B.民为邦本
C.天下为公
D.民贵君轻
(1)经济: 资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的 发展缺乏物质基础。
(2)政治:专制集权制度压制了早期民主思想的发展。 (3)思想文化: 礼教纲常、文化专制,阻碍早期民主 思想的传播。
以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统 儒学的范畴,决定了它在推动社会变革方面的作用是 有限的,不能成为时代的主流思想。
1.(2018福建漳州二调,27)萧公权指出,《明夷待 访录》“之最高原理出于《孟子》之‘贵民’ 与《礼运》之‘天下为公’……(黄宗羲论君臣 关系)其立言亦悉依《孟子》”。据此推断,明清 的思想批判 ( ) A.延续了“君为臣纲”的传统 B.继承了传统的民本思想 C.凸显了经世致用的学风 D.维护了理学的主体地位
【核心知识】
【历史概念】经世致用: 主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的
实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以 解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实, 开辟了一代重实际、重实证的新学风。
【核心突破】 明清之际进步思想的特点及表现
(1)反传统、反教条:李贽指出儒家经典并非“万 世之至论”,否定孔子是“天生圣人”;他还提出男 女平等和“万物皆生于两”的观点,令维护儒教传统 的士大夫们十分惊惧
影响:开一代朴实学风的先河;具有强烈的批判精神,
是清初经世致用思潮的推动者。
知识梳理
3)王夫之:(著作:《明夷待访录》) 哲学思想: ①唯物论:世界是物质的,事物是客观存在的;物质 发展变化是有规律的 ②认识论:事物是可以认识的 ③辩证法:静止是相对的,运动是绝对的,具有朴素 的辩证法思想 政治思想:④主张“循天下之公” 影响:启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意 义;其哲学思辨代表着古代哲学发展的顶峰。
③限制君权:以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”;
以学校为决定是非的最高机构;
④工商皆本:反对重农抑商。
影响:对近代反专制主义思想家们提供思想武器。
(2)顾炎武: (著作:《日知录》《天下郡国利病书》)
①提出“经世致用”思想;
②指出亡国与亡天下的区别:提出“天下兴亡,匹夫有
责”(梁启超归纳);
③批判君主专制,提倡“众治”。
答案 C 题干材料“天子之所是未必是,天子之所非 未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校”, 体现了黄宗羲反对君主专制的思想,实质上反映了“ 天下为公”的民主思想,故答案为C项。A项体现的是 社会责任意识,应排除;B、D两项体现的是民本思想, 排除。
4.(2018河南适应性考试一,27)王阳明提倡的“ 致良知”直截简明,容易激活追求自由的理想 主义和超越的批判精神,明中期以后迅速传播 开来。这说明 ( ) A.经济生活影响市民价值取向 B.心学已经取代了程朱理学 C.心学适应君主专制强化需要 D.科举制推动了心学的传播
教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中
孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的
限度之内,人的廉洁和诚信,只能长为灌木, 不
能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
2.明末清初三大思想家 (1)黄宗羲:(著作:《明夷待访录》)
知识梳理
①批判君主专制:揭露君主专制是天下之大害;
②民主思想:提出“天下为主,君为客”;
【考情分析】
年份·卷别
命题角度
2017·海南单科
京剧等剧种的产生和 发展(元杂剧)
2016·江苏单科
李贽思想
2015·北京文综 王阳明的心学思想
2015·福建文综
顾炎武思想
2014·广东文综 古代儒学的发展演变
2013·广东文综
陆王心学
注:全国卷近年来对这部分的知识 考查非常少
知识梳理
1. 李贽“离经叛道”:“经”指儒家经典;“道”指道学 家。《焚书》《藏书》 (1)背景: ①政治:明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐; ②经济:江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力; ③思想:道学家为抬高自己,把孔子奉为神圣; ④个人:目睹官场的黑暗和道学家的伪善。
明清批判思想
【研究纲领】 时空观念
1.元明清时期政权更迭和时空 定位。 2.了解明清时期思想文化的重 要变化。
唯物史观
1.理解明清时期商品经济发展、 市民阶层的扩大对思想的推动 作用。
历史解释与史料实证
1.明清之际儒家思想对孔孟儒 学的继承和发展的表现。
家国情怀
1.感受元明清时期思想文化的 繁荣昌盛,增强民族自豪感和 文化归属感。 2.通过了解元明清时期世界的 巨大变化,认识中国社会面临 的停滞与彷徨,树立世界意识 和危机意识。
【学术视角】 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、 脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们.....提不出新的社会方案, 而只能用扩大相权、 限制君权、 提倡学校议政等办法来修补 封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了....资产阶级 国家蓝图。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
【认知拓展】
缺乏物质基础,不占统治地位; ②没有形成完整的理论体系,本质上仍属于传统儒学,
不是资本主义性质的思想。
【知识链接】明末清初进步思想家对孔孟儒学的继承 与发展
继承
发展
政治
批天理——理性 存人欲——民本
批判君主和三纲——平等 限制君主专制——“民主” 人欲天然合理——个性解放
经济 文化
经世致用——务实
否定权威,独立思想
【误区警示】明末清初思想家的思想与儒学的关系 明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学,而是在特定历
史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构 筑了具有时代特色的新儒学。所提出的为君之道与治国之道, 仍然没有跳出儒家修身、齐家治国平天下的理想。
【核心突破】明清之际思想活跃但未实现社会转型的原因
2.明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较(1)
明清之际的思想批判 欧洲启蒙运动
政治 封建专制统治空前强化 进入早期资产阶级革命 条件 ,未形成资产阶级力量 时代,封建统治风雨飘摇
,资产阶级力量空前壮大
经济 资本主义萌芽缓慢发展 欧洲重商主义和殖民掠 条件 ,受到封建专制束缚 夺政策加速了资本主义
手工工场的发展
(2)反封建专制,带有一定的民主色彩:黄宗羲提 出君主专制是“天下之大害”的结论;顾炎武提倡 “众治”,反对“独治”。当时的思想家还提出了 种种限制君权的理论和设想,这些思想对晚清民主 思潮的兴起产生了一定影响
(3)提倡经世致用:他们主张为学应求务实,致力 于社会变革,力图扭转明末不切实际的学风
(4)反映了资本主义萌芽时代的要求:他们反对 “重农抑商”,提出“工商皆本”的主张
思想 明清之际理学成为官方 欧洲的文艺复兴使资产 条件 哲学,八股取士和大兴 阶级文化迅速传播,为启
文字狱使中国封建传统 蒙运动奠定基础 文化仍占统治地位
2.明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较(2)
明清之际的思想批判
欧洲启蒙运动
性质 本质上仍属于封建思想的范 资产阶级反封建的思想运


地位 没有成为当时的主流思想
答案 B 从材料信息看,萧公权指出,黄宗羲的思想源自《 孟子》的“贵民”和《礼运》的“天下为公”,也就是说,明清 的思想批判继承了传统的民本思想,故选B项。材料信息无法 体现延续了“君为臣纲”的传统,故A项错误;材料信息无法体 现经世致用,故C项错误;材料信息强调黄宗羲对战国时期儒家 思想的继承,无法体现对理学主体地位的维护,故D项错误。
归纳总结:儒家思想的发展演变过程
(1)春秋战国:儒学创立和发展时期。儒学由孔子创立,经过 孟子、荀子的总结和改造,其体系更加完整,但未受到统治者 的重视。 (2)秦朝:以法家思想为指导思想,焚书坑儒,儒家思想受到 沉重打击。 (3)西汉:儒学改造与独尊时期。董仲舒改造儒学,形成适应 中央集权需要的封建神学体系;汉武帝独尊儒术、兴办太学,儒家 思想成为历代统治者推崇的正统思想。 (4)魏晋到隋唐:儒学进一步改造时期。儒、佛、道纷争与融 合,唐代三教并行,儒学正统地位受到冲击,儒学发展出现危机。 (5)宋明:儒学转型与成熟时期。宋代程朱理学的形成,标志 着封建伦理体系形成,明初理学官学化,成为八股取士的唯一根据 。王阳明“心学”标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义 演变。 (6)明清:对儒学的继承和批判时期,出现了早期民主启蒙思 想。
(2)主张: ①破除对儒家经典的迷信,反对以孔子的是非为标准; ②批判“存天理,灭人欲”的说教,强调人正当的私欲。
(3)影响:一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求; 对正统思想发出大胆挑战,对社会现实大胆批评
【史学观点】
【史家评论】李贽的悲剧不仅属于个人,也属于他
所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗
是17、18世纪欧洲的主流 思想
内容 中国的思想家抨击君主专制, 批判封建专制制度,并为 提倡注重实际,具有初步的民 资本主义设立了一套政治 主色彩,但未明确提出建立新 方案,形成了完整的理论 的社会制度,也未形成完整的 体系 理论体系
影响 民主思想对当时封建专制起 极大地推动了欧美资产阶 到一定的冲击作用,但无法动 级革命,推动了欧洲由封 摇封建统治的理论基础,没有 建社会向资本主义社会的 推动中国社会的变革与转型 转型
2.(2018山西六校四联,27)章太炎曾说:“船山( 王夫之)学术为汉族光复之原,近代倡义诸公,皆 闻风而起者,水源木本,端在于斯。”章太炎这 样说的原因是王夫之的学说 ( ) A.表现了资产阶级民主思想 B.体现了社会经济结构变化 C.动摇了儒家思想正统地位 D.为民主革命思想提供启示
答案 D 从材料信息可知,章太炎认为,王夫之的学说是“ 汉族光复之原”,近代的民族运动都受其思想的影响。这主要 是由于王夫之的学说为民主革命思想提供启示。故选D项。 王夫之的学说不属于资产阶级思想范畴,故A项错误;材料信息 无法体现社会经济结构的变化,故B项错误;明清之际进步思想 属于儒家思想的自我革新,故C项错误。
明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较2明清之际的思想批判欧洲启蒙运动性质本质上仍属于封建思想的范地位没有成为当时的主流思想是1718世纪欧洲的主流思想内容中国的思想家抨击君主专制提倡注重实际具有初步的民主色彩但未明确提出建立新的社会制度也未形成完整的理论体系批判封建专制制度并为资本主义设立了一套政治方案形成了完整的理论体系影响民主思想对当时封建专制起到一定的冲击作用但无法动摇封建统治的理论基础没有推动中国社会的变革与转型极大地推动了欧美资产阶级革命推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转型1
【核心突破】
对明清批判思想 的评价
(1)积极影响: ①提倡民主,反对君主专制,反映了君主专制制度走
向衰落的历史趋势 ②重视工商业,反映了早期资本主义萌芽发展的要求 ③批判地继承了传统儒学,构筑了具有时代特色的思
想,形成了具有反封建性质的早期启蒙思想
(2)局
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