2021高一语文寒假作业同步练习题：古代山水游记散文

一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。

自古以来，琴棋书画就是中国文人素养的具体表现，其中琴居“四艺”之首。

古琴音色纯净、幽雅，（）泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅袅余韵越来越微弱，直到随风飘散。

走手音是古琴特有的弹奏技巧，可以让人的思绪随着若有若无的琴音游走起伏，获得乐音之外更加广阔的联想，这就是古琴特有而微妙的。

古琴是抒怀寄情之物。

它形制小巧，音量不大，传播的范围有限，因此弹奏古琴, 就好像人与人之间的，需要选择一处比较雅致安静的环境。

古人视琴如圣物，往往将其当作陶冶自身、与天地万物融合的媒介。

古琴艺术的高妙之处就是将音乐艺术与人生境界相联，，让人们伴随着音乐声徜徉在更清纯、幽雅的精神世界中，唤起内心深处的思想共鸣。

古琴传承千年，琴谱发挥了重要的作用。

目前我们能看到的古代琴谱高达 150 种左右，其中《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。

古琴谱的刊印发行直接推动了古琴曲目的交流和普及。

明末清初，古琴迎来了发展繁荣期，各个流派。

受地域文化差异，以及师承和传谱条件的不同，古琴流派如雨后春笋般破土而出，古琴艺术呈现出一派生机勃勃的景象。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（3 分）A.目前我们能看到的古代琴谱高达 150 种，其中像《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。

B.目前我们能看到的古代琴谱有 150 种左右，其中像《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生的咏叹早已成为传世经典。

C.目前我们能看到的古代琴谱高达 150 种左右，其中像《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生的咏叹早已成为传世经典。

D.目前我们能看到的古代琴谱至少有 150 种左右，其中《高山流水》《渔樵问答》等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。

【答案】B【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。

划线句有三处语病：一是“高达”与“左右”矛盾，“高达”后面应是确数，而“左右”则表明是约数，应删去“左右”；二是《高山流水》《渔樵问答》是举例，所以要加入“像”（比如）；三是成分残缺，“咏叹”是第二句的主语，所以要在它前面加一个“的”。

这样就排除了 ACD 三项。

故选 B。

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )（3 分）A.有泛音、走手音、散音三种：散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，B.有散音、泛音、走手音三种：散音之声古朴、稳重、深远，C.有走手音、泛音、散音三种：散音的音色古朴、稳重、深远，D.有散音、泛音、走手音三种：散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，【答案】D【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。

从照应后文的排列顺序，第一句“泛音、走手音”排最后，可排除 AC 两项；再从第二句的比喻修辞，照应“泛音像珍珠”“走手音犹如袅袅余韵”的格式，所以应选“散音如钟鼓之声”这一句，又可排除 B 项。

故选 D。

3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )（3 分）A.弦外有音闲言碎语不绝如缕异彩纷呈B.弦外之音闲言碎语不绝如缕百花齐放C.弦外之音促膝长谈一唱三叹百花齐放D.弦外有音促膝长谈一唱三叹异彩纷呈【答案】C【解析】本题考查正确使用成语的能力。

第一空处，弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

弦外之音：原指音乐的余音。

比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思，为偏正结构。

此处是说古琴音的特点，所以填“弦外之音”。

第二空处，闲言碎语：①不满意的话；没有根据的话。

多指人们嘴里传来传去的话。

②与正事无关的话。

促膝长谈：形容亲密地谈心里话。

此处是把“弹奏古琴”比作“人与人之间的谈话方式”，而非谈话内容，所以填“促膝长谈”。

第三空处，不绝如缕：多形容局势危急或声音细微绵长。

一唱三叹：意思是一个人唱歌，三个人相和。

后多用来形容音乐、诗文优美。

此处是说古琴艺术的表现特点，应选“一唱三叹”。

第四空处，异彩纷呈：比喻突出的成就或表现纷纷呈现。

百花齐放：形容艺术界的繁荣景象。

根据语境“明末清初，古琴迎来了发展繁荣期，各个流派……”，所以应选“百花齐放”。

故选 C。

【点睛】成语意义具有整体性，而且意思是约定俗称的。

如果仅仅从字面上去牵强附会，就会导致理解不确切，由此而造成的运用错误，就属于望文生义。

有些成语在长期的使用过程中，已经附带上一定的感情色彩，或褒义，或中性，或贬义。

成语运用是否正确，主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻合，和人称相应，和句意一致，使用就是正确的，忽视语境，就会导致用词不当。

阅读下面的文字，完成4～6题。

如今的大众文化圈，已经不再单纯。

电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目几乎成为所有中国人的集体记忆也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。

这是多元的时代使然,有人因为有太多的自由选择而_______。

在互联网的56k时代甚至更早，那时的网络红人的共同特点是以文字________。

当互联网已经进入高速的图文时代，这时的网络红人________，网络女性占尽优势。

此后因艺术才华获得广大网民追捧的网络红人,他们大都没有接受所谓的“正规”训练，多是依托其非同一般的天赋和在兴趣支配下的自我学习，从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格。

他们把自己的作品传到个人网站或者某些较有影响力的专业网站上，（），从而拥有某个固定的粉丝群。

借网络推手而成名的网络红人背后往往有一个团队，这个团队会_______去策划，一般选择在某个大众关注度很高的场合通过某些举动刻意彰显该网络红人，给大众留下一个较深的印象，然后会组织大量的人力物力来进行推动，在全国的各个人气论坛发帖讨论，造成一种热闹的假象，从而引起更多的网民关注。

4.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.这些领域中几乎成为所有中国人的集体记忆的再精彩的节目，不可能如十几二十年前的“前辈”一样B.这些领域中几乎折射所有中国人的集体记忆的再精彩的节目，不可能如十几二十年前的“前辈”一样C.这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几乎折射所有中国人的集体记忆D.这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几乎成为所有中国人的集体记忆【答案】D【解析】主要考查搭配不当、语序不当等，划线句子应该是两个单句组成。

“成为……记忆”，动宾搭配得当，且两个单句的主语都是“节目”。

5.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（3分）A.如鱼得水立身处世绚丽多彩苦思冥想B.左右逢源安身立命五彩缤纷苦思冥想C.如鱼得水安身立命绚丽多彩费尽心思D.左右逢源立身处世五彩缤纷费尽心思【答案】 C【解析】如鱼得水：好像鱼得到水一样。

比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

左右逢源：到处遇到充足的水源，后也比喻做事得心应手，非常顺利。

也形容办事圆滑。

文中“多元的时代使然”，侧重环境，故用“如鱼得水”。

安身立命：安身，在某处安下身来；立命，精神有所寄托。

指生活有着落，精神有所寄托。

立身处世：指在社会中自立，与世人交往相处。

指人在社会上待人接物的种种活动。

文中整体语境侧重生活与精神方面，故用“安身立命”。

绚丽多彩：指各种各样的色彩灿烂美丽，形容色彩华丽；也指绚烂无比，形容多姿多彩或非常精彩。

五彩缤纷：指颜色繁多,非常好看。

文中侧重写网络红人多姿多彩，故用“绚丽多彩”更贴切。

“苦思冥想”比喻绞尽脑汁，深沉地思索。

现在也指关起门来，不作调查和研究，单凭主观去想象解决问题的方法。

费尽心思: 心思：计谋。

挖空心思，想尽办法。

形容千方百计地谋算。

“苦思冥想”与语境“去策划”不能搭配，故用“费尽心思”。

6.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（3分）A.由于在艺术上的独特品味不同于主流，所以积累的人气也不错B.由于在艺术上不同于主流的独特品味，所以能逐渐积累不错的人气C.由于逐渐积累了不错的人气，所以在艺术上形成了独特品味D.由于积累的人气也不错，所以在艺术上具有不同于主流的独特品味【答案】B【解析】主要考虑前后文的逻辑顺序保持一致性。

前文“从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格”，可以明确先陈述“独特品味”，后陈述“人气”，排除C、D，B项“逐渐”强调人气积累的渐进过程，符合语境，故选B。

二、古代山水游记散文阅读下面的文字，完成7～10题。

戊子中秋记游【清】袁枚佳节也，胜景也，四方之名流也：三者合，非偶然也。

以不偶然之事，而偶然得之，乐也。

乐过而虑其忘，则必假文字以存之。

古之人皆然。

乾隆戊子中秋，姑苏唐眉岑挈其儿主随园，数烹饪之能，于蒸彘首也尤，且曰：“兹物难独啖，就办治，顾安得客？”余曰：“姑置具。

客来当有不速者。

”已而，泾邑翟进士云九至。

亡何，真州尤贡父至。

又顷之，南郊陈古渔至。

日犹未失。

眉岑曰：“予四人皆他乡，未揽金陵胜，盍小游乎？”三人者喜，纳屦起，趋趋以数，而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。

从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。

一渔者来，道客登大仓山，见西南角烂银坌涌，曰：“此江也。

”江中帆樯，如月中桂影，不可辨。

沿山而东至虾蟆石，高壤穹然。

金陵全局下浮，曰谢公墩也。

余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。

窃念墩不过土一抔耳，能使公有遗世想，必此是耶？就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。

从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。

方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。

还园，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能绝于口以醉。

席间各分八题，以记属予。

嘻！余过来五十三中秋矣，幼时不能记，长大后无可记。

今以一彘首故，得与群贤披烟云，辨古迹，遂历历然若真可记者。

然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也！余又以是执笔而悲也。

(选自《小仓山房文集》，有删改)7.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )（3分）A.姑苏唐眉岑挈其儿主随园挈：带领。

B.客来当有不速者速：快速。

C.从园南穿篱出穿：穿过。

D.窃念墩不过土一抔耳窃：私下。

【答案】B【解析】速：邀请。

8.以下六句话分别编为四组，全都属于作者一行所览胜景的一组是 ( ) （3分）①双峰夹长溪，桃麻铺芬②则日已落，苍烟四生③如障轻容纱，参错掩映④江中帆樯，如月中桂影，不可辨⑤从蛾眉岭登永庆寺亭⑥竟不知居其中者之若何乐也A.①②③B.②④⑤C.③⑤⑥D.①④⑥【答案】 A【解析】⑤属于对作者一行人的行踪的描述；⑥是作者的感受。

9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) （3分）A．中秋节这一天，来自四面八方的名人在随园聚会，一起游览金陵名胜，作者认为这是一件快乐的事情。