广西壮族自治区桂林市大圩中学2019年高三历史联考试卷含解析

广西壮族自治区桂林市大圩中学2019年高三历史联考
试卷含解析
一、选择题（每小题2分，共60分）
1. 英国《卫报》1979年9月24日刊文《建国三十周年，新的长征开始了》说：“中国一定要在本世纪末成为一个工业和军事大国。

但是，首先要解决若干比较紧迫的问题。

”影响当时中国经济发展的紧追问题是
A．人口基数过大 B．经济模式单一 C．社会思想保
守 D．阶级斗争尚存
参考答案：
B
2. 服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。

中国废除服饰分贵贱的冠服制度(见右图)，并实现服饰制度根本转变的历史事件是( )
A．洋务运动
B．辛亥革命
C．五四运动
D．抗日战争
参考答案：
B
解析：辛亥革命初步胜利后，中华民国临时政府颁布了一系列法律，实现了服饰制度的根本转变。

3. 据《唐六典）记载，唐代开元年间推行了“变造”制度，“凡金银、宝货、绫罗之属，皆折庸调以造焉”，即把庸调（唐朝前期的赋税制度）所收之布帛，折变成白银等轻货，运到京城国库。

由此可知，“变造”制度
A.肯定了白银的货币地位
B.提高了政府赋税标准
C.有利于商品经济的发展
D.造成了国家财政困难
参考答案：
C
根据材料可知，“变造”制度是指将庸调本来应收的实物转换成白银等轻货，从而有利于商品经济的发展，故C项正确。

材料没有体现白银的货币地位，而是强调“变造”制度有利于商品经济的发展，排除A。

材料反映政府推行“变造”制度，方便缴纳赋税，没有涉及提高政府赋税标准，排除B。

材料信息没有涉及国家财政困难，而是强调唐政府推行“变造”制度，排除D。

4. “新的市民意识的形成使人们发现西塞罗和其他古典作家的论述极为中肯，因此他们提出一种不受基督教和中世纪传统支配的伦理学。

”材料中的“他们”意在
A.重建古代希腊罗马的奴隶制度
B.构筑符合时代精神的个人理念
C.终结基督教对世俗领域的控制
D.确立未来世界理性王国的蓝图
参考答案：
B
材料没有涉及奴隶制度，故A项错误。

材料中“新的市民意识的形成”说明当时市民自我意识提升，“提出一种不受基督教和中世纪传统支配的伦理学”体现了在新的时代背景下，“他们”反对封建神学思想的束缚，肯定人的价值，故B项正确。

材料中不能体现基督教完全失去影响力，故C项错误。

材料中只是提出新的个人理念，没有涉及未来世界的构建等，故D项错误。

5. 1900年9月，英、法、德、意四国侵略军以“未按职分保护外国人”等罪名在保定处斩三位清政府官员，对此，清政府抗议道：“即使中国官员有办理不善之处，应交中国自行处分，何得侵我自主之权？”对此，以下解读正确的是（）
A．清政府的司法裁判权受到破坏
B．反映了中国正完全陷入半殖民地境地
C．表明清政府强烈的主权意识
D．说明清政府已完全失去对地方政府的控制
参考答案：
B
列强入侵与民族危机。

A是不正确的，1900年的时候，辛丑条约还没签订，因此A不对，况且辛丑条约中没有提到要对国外人员进行保护的条款。

侵略军可不经清政府同意就处斩了中国官员，说明外国可随意干涉中国事物，无主权可言，清政府已经可以说是被侵略者控制了，不能体现其有强烈，主权意识，D这个答案，题中并没有提及，所以选B
6. 2015年10月在东经123度、北纬39度的大东沟海域进行的“丹东一号”水下考古调查，发现60多枚铜钱、完整的鱼雷引信，以及写着CHIHYüAN的瓷盘上标记着“THE—IMPERIAL—CHINESE—NAVY”（中国皇家海军）等，共计60个种类、120多件文物。

这些文物可供研究的历史事件是（）
A．雅克萨之战B．施琅收复台湾 C．鸦片战争D．甲午战争
参考答案：
D
试题解析：本题主要考查甲午战争，旨在考查分析比较相关所学的能力。

根据题干中“大东沟海域”可知这曾经是甲午战争的旧址，所以符合题意的是D项，ABC项排除。

7. 近代以来，亚非拉美许多地区形成了单一经济，如印度和埃及的棉花、东南亚的橡胶和锡、南部非洲的黄金和铜、中美洲的热带水果、古巴的蔗糖等。

其历史根源是
A．新航路的开辟促进全球商品流通 B．三角贸易推动区域资源优势互补C．亚非拉美国家注重发展民族经济 D．欧美列强大力推行殖民主义政策
参考答案：
D
【试题解析】全球商品流通与亚非拉美许多地区形成的单一经济无关，故A项错误；区域资源优势互补与亚非拉美许多地区形成的单一经济无关，故B项错误；亚非拉美国家注重发展民族经济，与该地区形成的单一经济无关，故C项错误；欧美列强大力推行殖民主义政策，亚非拉美许多地区成为其原料产地，因而生产单一经济作物，形成单一经济，故D
8. 《国语·齐语》记载着管仲对齐桓公说的一句话：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸钼、夷、斤，试诸壤土。

”根据文意判断，其中“钼、夷、斤”指的是
A．铁制农具 B．青铜武器 C．化学元素名称 D．奢侈消费品
参考答案：
A
本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸钼、夷、斤，试诸壤土。

”的大体含义是质量好的金属用来制造兵器，用于战争和屠杀牲畜，质量较差的金属用于制作农具进行农田耕作，所以由此可以得出春秋时期“钼、夷、斤”指的是铁制农具，答案选A，B项盛行于西周时期，C D两项明显与材料不符。

9. 清朝时，军机处起草的诏旨密封后往往不经内阁、部院，而直接由驿马传递地方督抚的，称为“廷寄”，直接交中央各部院的，称为“交片”，地方督抚密折奏事也可经军机处直达皇帝。

材料表明清朝政治形态的特点是( )
A．中枢机构之间彼此牵制
B．地方具有较好的自治性和能动性
C．高层政治决策具有封闭性
D．军机处代替内阁成为了中央官署
参考答案：
C
10. “文明有善果，也有恶果，须要取那善果，避那恶果。

欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，总由少数人把持文明幸福，故此成不平等的世界。

”这是孙中山发表于《民报》上的讲话，为此，他要突破欧美之恶果的主张表现在
A.推翻清王朝统治，实现民族革命
B.推翻帝制，建立资产阶级共和国
C.节制资本，实现社会革命
D.平均分配土地，实现真正的均富
参考答案：
分析：推翻清王朝统治，与欧美文明无关，故A项错误；建立资产阶级共和国属于民权主义，倡导学习西方先进政治制度，与贫富分化无关，故B项错误；根据材料“欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果”，反映了欧美国家工业革命后贫富两极分化现象，针对该问题，孙中山提出民生主义，故C项正确；孙中山主张耕者有其田，不倡导平均分配土地，实行均富，故D项错误。

点睛：“节制资本”，是孙中山民生主义两大经济纲领之一，与“平均地权”并列。

其宗旨是借助国家力量遏制私人资本的膨胀和垄断，实现资本国有，以避免西方资本主义的弊端。

11. “国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。

”该思想属于（）
Ａ．洋务派Ｂ．革命派Ｃ．维新
派Ｄ．顽固派
参考答案：
C
12. 苏格拉底强调“美德即知识”，但美德作为知识具有特殊性，美德的知识即是对人的理念的知识，就是人的自我认识，只有超越具体感官经验对自己的生命进行整体的内在反省，到灵魂深处去洞察自己的自然本性才能获得美德关照。

可见，苏格拉底
A.鼓励人们发现自我追求个性解放
B.试图建立一种理性主义道德哲学
C.继承了古希腊智者学派美德观念
D.强调知识在美德形成中的主导性
参考答案：
B
【详解】根据“只有超越具体感官经验对自己的生命进行整体的内在反省，到灵魂深处去洞察自己的自然本性才能获得美德关照”可知，苏格拉底强调美德的知识来源于理性的反省，而非外部世界和主观感觉，把哲学引向理性的道路，故B正确；材料强调美德知识的来源，而非追求个性解放，排除A；智者学派忽视道德，苏格拉底重视道德，C项“继承”表述错误，排除；材料强调美德的知识来源于理性的反省，而非强调知识在美德形成
13. 《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。

”对周人“尊礼”理解正确的是
A．否定天命神权，重视伦理道德
B．以人为本，创立完整的礼仪制度
C．以礼乐制度维护宗法分封制度
D．反对暴政，以儒家思想治理天下
参考答案：
C
14. 两汉时期的数学著作《九章算术》涉及的方田，粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股等范畴，都与当时生产生活实际直接相关。

魏晋时期的《九章算术注》不但推证了原书各面积、体积公式的正确性，还在推证过程中提出了“以盈补虚”与“出入相补”原理来贯通各公式的关联。

明朝的《几何原本》最大的优点在于运用了具有确定性的演绎推理的方法和严密的逻辑结构。

据此可知我国古代数学
A.具有浓厚的实用性特征
B.注重理论的探讨和概括
C.冲击了儒家的传统规范
D.由传统到具有近代色彩
参考答案：
D
根据材料可知，《九章算术》的内容与农耕经济密切相关，并没有上升到理论研究层面；而魏晋时期的《九章算术注》、明朝的《几何原本》等注重了科技的演绎推理和逻辑结构；故我国古代数学科技的发展体现了由传统到具有近代色彩的特点，D项正确。

A项对材料解读片面，其内容与《九章算术注》《几何原本》等注重了科技的演绎推理和逻辑结构的信息不符，排除。

B项对材料解读片面，其内容与《九章算术》注重与农耕经济密切联系的信息不符，排除。

材料强调我国古代数学的发展变化，而不是古代数学冲击了儒家
15. 有学者指出，民国初年破旧而又未能立新，社会陷入严重失范状态，只有实行具有一定现代导向的过渡性强权统治，才能渐进地从封建专制过渡到现代民主。

该学者的观点肯定了民国政府( )
A．推崇尊孔复古
B．完善代议制民主
C．颁布《临时约法》
D．加强中央权力
参考答案：
D
考点：本题意在考查辛亥革命：中华民国加强中央权力。

袁世凯为适应政治上复辟帝制的需要，在思想文化领域推行尊孔复古逆流，与材料“实行具有一定现代导向的过渡性强权统治”不相符，故A项错误；材料没有体现完善代议制民主的内容，故B项错误；颁布《临时约法》体现了民国初年的“破旧立新”，但与材料“破旧而又未能立新”不一致，故C项错误；依据材料“强权统治”可以得出应为权力的加强，即需要一个强有力的中央政权，故D项正确。

16. 工业革命开始后，亚当·斯密提出自由放任经济政策。

在以后的一百多年里，资本主义国家普遍奉行；二战后，凯恩斯主义盛行，资本主义国家纷纷加强对经济的干预，20世纪70年代后，面对经济“滞涨”，资本主义国家又减少对经济的干预，这反映出的本质问题是
A．资本主义国家的经济政策摇摆不定
B．随生产力发展资本主义生产关系相应调整
C．没有哪种经济政策可保资本主义经济持续繁荣
D．资本主义国家尝试建立计划加市场的混合经济
参考答案：
B
17. 1851年和1911年都是辛亥年，在中国都发生了大规模的革命运动，这两场革命运动的相似之处有
A．发动者都希望按照西方的模式改造中国
B．参加者都为生计所迫，才揭竿而起的
C．发动者都尝试用暴力推翻清朝，建立民主制度
D．都是从中国南方开始，高潮发生在长江流域
参考答案：
D
18. 国史中会经常碰到“近代化”一词。

百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。

它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。

下列观点与近代化理念背道而驰的有
①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺
②男练义和团，女练红灯照。

砍倒电线杆，扒了火车道
③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱
④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本
⑤我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗
A．② B．①② C．①③④ D．①②③⑤
参考答案：
B
19. 1920年瞿秋白到苏俄考察，其后在《俄乡纪程》中有这样一段描述：俄罗斯现在是“共产主义实验室”……在“苏维埃的玻璃管里”颠之倒之实验两下，就即刻可以显出“社会主义的化合物”。

下列关于这一做法的表述，不符合史实的是
A．“化合物”是指战时共产主义政策
B．当时苏俄实施的政策符合国情
C．苏俄实行普遍义务劳动制和按劳分配
D．后来出现的经济问题与此政策有关系
参考答案：
C
20. 某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是
A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．天行有常，知天命而用之
C．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 D．经世致用，工商皆本
参考答案：
C
21. 钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。

这一制度是
A．郡县制 B．察举制 C．科举制 D．行省制
参考答案：
C
考察古代中国的政治制度和学生的阅读分析能力。

郡县制始于春秋末年，是相对于分封制的，它代表了官员由中央直接任命，是流动的官员而非终身任职或继承任职，是中央政府对地方的控制力增强的体现，并不能培植全国人民的政治兴趣；科举制始于隋朝，是相对于之前的九品中正制的，它代表着官员的选拔并不在以出身作为标准，普通民众只要学识足够，也可以参加科举以进入统治阶层，摒弃了之
前士族豪门对于政府的控制，扩大了统治基础，所以说培植了全国人民对政治的兴趣。

22. 从1990年开始，广东、浙江、上海等经济发达的地区先后废除粮票。

1993年底，绝大多数农产品的价格和经营均已放开，原来的粮食定量配给转变为市场供应，粮票在全国范围内终止流通。

这反映出
A.城乡区域差别完全消除
B.城市经济体制改革开始启动
C.经济体制改革深化发展
D.非公有制经济比重显著增加
参考答案：
C
【详解】本题考查了经济体制改革。

城乡区域差别完全消除的说法过于绝对，不符合事实，故排除A项；我国的城市经济体制改革启动于80年代，故排除B项；材料中没有体现非公有制经济比重的内容，故排除D项。

根据题意可知，我国原有的计划经济体制已经逐渐松动甚至变动，反映了经济体制改革的深化发展，故选C。

【点睛】粮票是我国实行计划经济体制的代表性物品，通过发行粮票对社会物资进行行政调配。

所以粮票的废除即使我国经济体制方面的深刻改革，也是我国经济发展，物资充足的表现。

23. 王阳明《传习录》载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。

天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

”由此判断，王阳明主张( )
①良知是先天具有的是非之心②良知在贤愚之间没有差别
③致良知是成为圣贤的途径④良知需通过外在探求实现A．①②③ B．②③④ C．①②④ D ．①③④
参考答案：
A
根据材料中“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也”得出良知是先天具有的是非之心，故①正确；根据材料中“之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也”得出良知在
贤愚之间没有差别，故②正确；根据材料中“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”得出致良知是成为圣贤的途径，故③正确；良知是通过内心自省，不是外在探求而实现的，故④错误，选择A项符合题意。

24. 左图为某年“老新闻”目录，同样可以编入该目录下的老新闻是
南北和议决裂之详讯
山东问题之大警报
山东竟如是断送耶
北京学界之大举动
和议破裂之原因
A．中华民国新纪元
B．讨袁声中之上海
C．破天荒之工人总同盟罢工
D．九国太平洋会议消息
参考答案：
C
25. 下列史实与结论相符的是
A.巴黎公社——无产阶级开始登上历史舞台
B.十月革命——世界上第一次无产阶级革命
C.中华人民共和国成立——社会主义革命胜利
D.东欧剧变——社会性质发生根本改变
参考答案：
D
26. 魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求，鼓吹“以小求大，理终不得。

各安其分，则大小俱足。

”由此可见，魏晋玄学
A．注重调和儒道促使儒道兼容
B．融合儒道佛三教体现三位一体
C．坚持儒家名教强调儒家正统
D．鼓吹“天理”宣传存天理灭人欲
参考答案：
27. 1912年孙中山《祭明陵文》日：“(文)负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。

迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。

……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。

”该文本质体现出革命派
A．已然实现三民主义的目标
B．昭告成功推翻封建体制
C．存有狭隘的民族主义观念
D．承袭朱元璋反异族统治的传统
参考答案：
C2
近代中国反侵略、求民主的潮流·太平天国运动与辛亥革命·辛亥革命
C
解析：《祭明陵文》是在1912年2月12日清帝宣布退位三天后的2月15日,孙中山亲自率领临时政府文武官员赴明孝陵,祭奠明太祖朱元璋。

今中国全境光复，特来告慰544年前“驱逐胡虏，恢复中华”的先驱、民族英雄——明太祖的在天之灵。

A项中的“实现”说法错误；B项“推翻封建体制”说法错误；D项材料中没有涉及到。

故选：C
思路点拨：解答本题的关键在于对材料关键信息的和材料所处的时代背景的准确分析。

28. “一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会中渐渐萌出……读书人渐渐从自己内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来担负着天下的责任……在私生活方面，亦表现出严肃的制节谨度。

”(钱穆《国史大纲》)这一现象出现于
A．汉代 B．唐代 C．宋代 D．明未
参考答案：
O2
中国传统文化主流思想的演变·宋明理学及明清之际活跃的儒家思想
C
解析：材料中的所谓“自觉精神”者，正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来担负着天下的重任。

这正是宋代理学所要求的。

故选：C
思路点拨：解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读，并对宋明理学的影响准确理解。

29. 与近代相比，第二次世界大战后的资本主义世界经济体系的不同之处是
A．发达国家居于主导地位 B．建立起制度性协调机制
C．实现了自由贸
易 D．欧美与其他地区差距悬殊
参考答案：
B
30. “七月流火，九月授衣。

春日载阳，有鸣仓庚……七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下……七月食瓜，八月断壶，九月叔苴……”这首古代著名诗歌反映了
A．西周农夫的劳动生活 B．东汉地主的庄园生活
C．唐代诗人的“诗中有画” D．宋代文人的抒情写意
参考答案：
A
二、非选择题（共40分）
31. 【中外历史人物评说】
材料辛亥革命爆发后，载沣被迫辞去监国之职。

1917年，张勋支持溥仪复辟帝位，许多忠于皇室的前清遗老及皇族成员跑到醇王府向载沣报喜，并劝说载沣复职帮助溥仪治理天下，载沣只说了两个字：“胡闹！”。

袁世凯复辟帝制时，他同样说了句“胡闹”，冷眼旁观丑剧的上演。

1925年正月，孙中山拜会载沣，载沣热情接待了他，孙中山高度赞扬了载沣在辛亥革命中辞去摄政王的政治远见，二人留下一张富有历史意义的合影。

孙中山逝世后，载沣将那张珍贵的照片供在书房里，围上白花，焚香秉烛，虔诚地祷念。

数年后，溥仪去东北就任满州国皇帝，此举同样遭到了载沣的反对。

伪满洲国建立后，溥仪多次请载沣将家搬到长春，都被载沣拒绝。

日本人也多次游说载沣去长春，企图借他的名声加强日本统治东北的合法性，亦被载沣拒绝。

——据《历史之家》整理
（1）根据材料并结合所学知识，指出载沣辞职的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评价载沣在民国时期的政治立场。

参考答案：
（1）依据：①俄国在日俄战争中战败，退出旅顺、大连，英国失去继续租借威海卫抵制沙俄的借口。

②威海卫是中国的固有领土，不可侵犯。

③英国强行占领在先，签约在后，缺乏公平原则。

（2）不利因素：①当时中国是帝国主义共同宰割的对象，在外交上只能委屈求全。

②“英日协定”的存在，英日相互勾结，共同对付中国。

③俄国退出旅顺大连，并非俄国主动退让。

④英国政府面临国内军方和盟国日本的压力，不能归还威海卫。

（1）本题根据材料“辛亥革命爆发后……张勋支持溥仪复辟帝位……袁世凯复辟帝制”并结合所学知识即可从筹划立宪政治使清政府空前孤立、辛亥革命爆发民主共和不可逆转、以袁世凯为首的北洋军阀集团的胁迫等方面指出载沣辞职的背景。

（2）本题根据材料“孙中山高度赞扬了载沣在辛亥革命中辞去摄政王的政治远见……日本人……企图借他的名声加强日本统治东北的合法性，亦被载沣拒绝”并结合所学知识即可从反对复辟帝制顺应历史潮流、拒绝归顺日本表现高尚的民族气节、以国家和民族利益至上等方面评价载沣在民国时期的政治立场。

32. 中外历史人物评说
材料从顺治至康熙初年，黄宗羲对清统治者怀着强烈的民族仇恨，不仅在行动上进行武装反抗，而且在《焚书》《明夷待访录》等著作中还进行激烈的批判。

康熙十七年，清廷议修《明史》，特开“博学鸿儒科”，以延揽人才。

叶方蔼向康熙帝推荐黄宗羲。

黄宗羲的弟子陈锡嘏当时在北京任职，代为力辞。

黄宗羲闻知后即致书陈锡嘏表示感谢，说如果让他“待诏金马”，无异于“断送老头皮也”。

康熙十九年，黄宗羲年已七十一岁，徐元文(顺治十六年状元，官至户部尚书)在康熙帝面前举荐黄宗羲参与修史，康熙帝下旨浙江督抚“以礼敦请”，黄宗羲仍然托病力辞，却派遣自己的儿子黄百家到徐元文主持的明史馆去修史了。

康熙二十六年，黄宗羲在写给徐乾学(康熙九年探花，官至刑部尚书)的一封信中写道：今圣主特召，入参密务，古今儒者遭遇之隆，盖未有两。

五百年名世，于今见之……
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料，从顺治至康熙年间，黄宗羲对清廷的态度逐步发生了什么变化？（7分）
（2）根据材料，分析变化的主要原因是什么。

“从中国历史的发展来看”，黄宗羲对清廷态度的变化有什么现实意义？（8分）
参考答案：
（1）变化：由武装反抗、著书批评；到不仕清廷；再到托病力辞，派子替之；最后到认可、赞誉清廷统治。

（7分）
（2）原因：清廷统治日益巩固，民族矛盾相对缓和；康熙采取笼络汉族知识分子的政策；黄宗羲对清朝统治的认可。

意义：有利于维护统一的多民族国家。

（8分）
黄宗羲。

（1）依据材料中“不仅在行动上进行武装反抗，而且在《焚书》《明夷待访录》等著作中还进行激烈的批判”“黄宗羲的弟子陈锡嘏当时在北京任职，代为力
辞”“黄宗羲仍然托病力辞”“遣自己的儿子黄百家到徐元文主持的明史馆去修史
了”“古今儒者遭遇之隆，盖未有两”等信息可归纳黄宗羲对清廷的态度是由武装反抗、著书批评；到不仕清廷；再到托病力辞，派子替之；最后到认可、赞誉清廷统治。

（2）变化的主要原因结合所学知主要是由于清廷统治日益巩固，民族矛盾相对缓和；康熙采取笼络汉族知识分子的政策；黄宗羲对清朝统治的认可等，黄宗羲对清廷的态度由武装反抗最终到认可、赞誉清廷统治。

“从中国历史的发展来看” 有利于维护统一的多民族国家。

33. 阅读材料，完成下列要求。

材料《阿甘正传》是由美国作家温斯顿·格卢姆于1986年创作的小说，小说描绘的是先。