诗经名句赏析

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诗经名句赏析1.青青子衿,悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》翻译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。

2.江有汜,之子归,不我以。

不我以,其后也悔。

《诗经。

召南.江有汜》翻译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。

今日虽然不要我,将来后悔又来求。

3.桃之夭夭,灼灼其华。

《诗经·国风·周南·桃夭》翻译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

4.巧笑倩兮,美目盼兮。

《诗经·国风·卫风·硕人》
翻译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

5.蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》
翻译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。

意中人儿在何处?恰似在河水那一方。

6.靡不有初,鲜克有终。

《诗经·大雅·荡》
翻译:没有不能善始的,(只)可惜很少有能善终的。

事情都有个开头,但很少能到终了。

7.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

《诗经·小雅·小旻》
翻译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

8.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

《诗经·国风·卫风·淇奥》
翻译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

9.它山之石,可以攻玉。

《诗经·小雅·鹤鸣》
翻译:别的山上的石头,能够用来和玉器媲美。

10.昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

《诗经·小雅·采薇》
翻译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。

如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。

11.言者无罪,闻者足戒。

(《诗经·周南·关雎·序》)
翻译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

12.风雨如晦,鸡鸣不已。

既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》
翻译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。

丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?
13.投我以桃,报之以李。

(《诗经·大雅·抑》)
翻译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

14.投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

《诗经·国风·卫风·木瓜》
翻译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。

不仅仅是为报答,表示永远爱着她。

(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。


15.死生契阔(qikuo),与子成说。

执子之手,与子偕老。

《诗经·国风·邶风·击鼓》
翻译:我会牵着你的手,和你一起老去。

16.汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

《诗经·国风·周南·汉广》
翻译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。

汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。

17.月出皎兮,佼人僚兮。

《诗经·国风·陈风·月出》
翻译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。

18.人而无仪,不死何为。

《诗经·鄘风·相鼠》
翻译:为人却没有道德,不死还有什么意思。

19.硕鼠硕鼠,无食我黍。

三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

《诗经·国风·魏风·硕鼠》
翻译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我种的黍。

多年辛苦养活你,我的生活你不顾。

发誓从此离开你,到那理想新乐土。

(这里把剥削阶级比作老鼠)
20.我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

《诗经·周南·卷耳》
翻译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。

21.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎》
翻译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。

纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。

22.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

《诗经·国风·王风·采葛》
翻译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

23.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
翻译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。

高远的苍天啊,我怎么会是这样?
24.呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》
翻译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。

我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

25.秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
翻译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

26.心之忧矣,如匪浣衣。

静言思之,不能奋飞。

《诗经·国风·邶风.柏舟》
翻译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。

静下心来思前想,只埋怨飞无翅膀。

27.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

《诗经·小雅·白驹》
翻译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。

它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

28.文王曰咨,咨女殷商。

人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。

殷鉴不远,在夏后之世。

《诗经·大雅·荡》
翻译:文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长”。

殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。

29.手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。

巧笑倩兮,美目盼兮。

《诗经·国风·卫风·硕人》
翻译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。

微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

30.衡门之下,可以栖迟。

泌之扬扬,可以乐饥。

《诗经·陈风·衡门》
翻译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。

31.嘤其鸣矣,求其友声。

《诗经.小雅.伐木》
32.今夕何夕,见此良人。

《诗经·唐风·绸缪》
33.淇则有岸,隰则有泮。

《诗经。

卫风。

氓》
34.投我以木瓜,报之以琼琚。

《诗经·国风·卫风·木瓜》
35.乐只君子,万寿无疆。

《诗经·小雅·南山有台》
36.鹤鸣于九皋,声闻于天。

《诗经·小雅·鹤鸣》
37.我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》
38.人之多言,亦可畏也。

《诗经·郑风·将仲子》
39.河水清且涟猗。

《诗经·魏风·伐檀》
40.凯风自南,吹彼棘薪。

《诗经·邶风·凯风》
41.高岸为谷,深谷为陵。

《诗经·小雅·十月之交》
42.修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》
43.七月流火,九月授衣。

44.匪女之为美,美人之贻。

《诗经·邶风·静女》
45.委委佗佗,如山如河。

《诗经·鄘风·君子偕老》
46.岂曰无衣?与子同袍。

47.称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》
48.未见君子,我心伤悲。

亦既见止,亦既觏止,我心则夷。

《诗经·召南·草虫》
49.如月之恒,如日之升。

《诗经·小雅·天保》
50.我心匪石,不可转也。

我心匪席,不可卷也。

《诗经·邶风·柏舟》
51.赳赳武夫,公侯腹心。

《诗经·周南·兔罝》
52.高山仰止,景行行止。

《诗经·小雅·车辖》
53.胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
54.天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
55.天步艰难,之子不犹。

《诗经·小雅·白华》
56.于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”。

只有题目共四五百年间的民
间歌谣(风)、士大夫作品(雅),以及祭神的颂辞(颂)。

按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。

《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。

其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。

《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。

《诗经》多以四言为主,兼有杂言。

先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

诗经中的诗歌,可以确定具体写作年代的不多。

《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三个说的是内容,后三个说的是手法。

大致地说,《颂》和《雅》产生年代较早,基本上都在西周时期;《国风》除《豳风》及“二南”的一部分外,都产生于春秋前期和中期。

《诗经》的内容包括:
风(十五国风:周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn)
多半是经过润色后的民间歌谣。

“风”包括了十五个地方的民歌,包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦),叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。

“风”的意思是土风、风谣。

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雅(二雅:大雅、小雅)
“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。

固然多半是士大夫的作品,但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞,如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

颂(三颂:周颂、鲁颂、商颂)
“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。

本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌,但鲁颂四篇,全是颂美活着的鲁僖公,商颂中也有阿谀时君的诗。

《诗经》中的代表作
○关雎
关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

○蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未曦。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

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