2020学年第一学期九年级学业质量检测(语文试卷)

2020学年第一学期九年级学业质量检测（语文试卷）
2020.12
【温馨提示】
1.本卷五大题，13小题，满分150分（含卷面分5分），考试时间120分钟。

2.答案请写在答卷纸相应位置上，不得超出答题区域边框线。

一．领略君子品格（23分）
班级要举行以“君子自强不息”为主题的诗会，请你参与以下活动。

【活动一】诵读古今诗文，感受君子品格。

1.补全古诗文，感受古人精神。

（10分）
2.根据拼音写汉字，体会今人品质。

（4分）
3.名著阅读（9 分）
（甲）
林冲踏着雪只顾走，看看天色冷得紧切，渐渐晚了。

远远望见枕溪靠湖一个酒店，被雪漫漫地压着。

林冲奔入那酒店里来，揭开芦帘，拂身入去，倒侧身看时，都是座头……
林冲吃了三四碗酒，便向酒保打听去梁山治怎么走，这时只见店里一个人背叉着手，走出来门前看雪。

那人问酒保道：“甚么人吃酒?”林冲着那人时，头戴深檐暖帽，身穿貂鼠
皮袄，脚着一双獐皮窄靿靴，身材长大，貌相魁宏。

双拳骨脸，三叉黄须，只把头来摸着看雪。

林冲又吃几碗酒，想起身世凄苦，感伤怀抱，乘着酒兴向墙上写下八句诗，首句为“仗义是林冲”。

题罢诗，接着饮酒。

正饮之间，只见那个穿皮袄的汉子走向前来，把林冲劈腰揪住，说道：“你好大胆！你在沧州做下迷天大罪，却在这里！见今官司出三千贯信赏钱捉你，却是要怎地?”林冲道：“你道我是谁?”那汉道：“你不是豹子头林冲?”林冲道：“我自姓张。

”那汉笑道：“你莫胡说，见今壁上写下名字，你脸上文着金印，如何要赖得过？”林冲道：“你真个要拿我！”那汉笑道：“我却拿你做甚么?你跟我进来，到里面和你说话。

”
（乙）
次日巳牌时分，只听得门首有两个承局（差役）叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看，太尉在府里专等。

”林冲听得说道：“又是甚么多口的报知了。

”两个承局催得林冲穿了衣服，拿了那口刀，随这两个承局来。

林冲道：“我在府中不认的你。

”两个人说道：“小人新近参随。

”却早来到府前，进得到厅前。

林冲立住了脚，两个又道：“太尉在里面后堂内坐地。

”转入屏风至后堂，又不见太尉。

林冲又住了脚，两个又道：“太尉直在里面等你，叫引教头进来。

”又过了两三重门，到一个去处，一周遭都是绿栏杆。

两个又引林冲到堂前，说道：“教头，你只在此少待，等我入去禀太尉。

”林冲拿着刀，立在檐前，两个人自入去了，一盏茶时，不见出来。

林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写道：“白虎节堂”。

林冲猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入？”
（丙）
第二日天明起来，打火吃了饭食，投沧州路上来。

时遇六月天气，炎暑正热。

林冲初吃棒时，倒也无事；次后两三日间，天道盛热，棒疮却发；又是个新吃棒的人，路上一步挨一步，走不动。

一日夜间，两个公人故意用滚烫开水给林冲洗脚，烫得满脚燎泡。

次日公人又拿新编草鞋给林冲穿，催促快走。

林冲走不到三二里，脚上泡被新草鞋打破了，鲜血淋漓，正走不动，声唤不止。

薛霸骂道：“走便走！不走便大棍搠将起来！”林冲道：“上下方便！小人岂敢怠慢，俄延程途；其实是脚疼走不动！”董超道：“我扶着你走便了！”搀着林冲，只得又挨了四五里。

看看正走不动了，早望见前面烟笼雾锁，一座猛恶林子，有名唤野猪林；此是东京去沧州路上第一个险峻去处。

(1). 请根据情节发展的先后顺序，为上面三段文字排序（填序号）（3 分）
①②③
(2) 林冲的绰号豹子头，请根据整本书阅读的体验，说说这个绰号的来由。

还有哪个好汉的绰号和他同类，请写出一个。

（3分）
▲
(3).结合文段对林冲的描写，分析林冲这个人物形象。

（3 分）
▲
二、品赏凡人精神（２２分）
品质
（英）约翰・高尔斯华绥
①格斯拉先生的店房朴素安静，窗里陈列的几双靴子太美观了，是模范品，只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的就靴子。

②他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈曲的，双颊和嘴角间斜挂着一些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重；因为皮革是一种死板板的物品，本来就有点僵硬和迟钝。

这正是他的面孔的特征，只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度，好像在迷恋着理想。

人们不时常到他那里去，因为他所做的靴子非常经穿，好像把靴子的本质缝到靴子里去了。

③一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊账的时候，也决不赊格斯拉兄弟俩的账:人们走他的店堂，不会像走一般店铺那样怀着“请把我要买的东西拿来，让我走吧”的心情，而是像走进教堂那样。

来客坐在那张仅有的木椅上等，因为他的店堂里从来没有人的。

过了一会儿，看到他从店堂二楼楼梯口往下边望，随后听到一阵喉音，以及趿拉木皮拖鞋踏在窄木梯的踢踏声:他终于站在来客的面前，没有穿外衣，背有点儿弯、腰间围着皮围裙，袖子往上卷起，眼睛眨动着——像刚从靴子梦中惊醒过来。

我说:“格斯拉先生，可以給我做一双皮靴吗?”
④他一声不响地离开我，退回去，我继续坐在木椅上欣賞皮革的香味。

不久，他回来了，手里拿一张黄褐色皮革。

他盯着皮革对我说：“多么美的一张皮啊！”等我也赞美一番以后，他就继续说：“你什么时候要？”我回答说：“啊！你什么时候方便，我就什么时候要。

”于是他就说：“半个月以后，好不好？”我说:“好，谢谢你，再见吧。

”他边说“再见”，一边继续注视手里的皮革。

⑤后来有一天，我对他说:“格斯拉先生，在城里散步时靴子咯吱咯吱地响了。

”他看了我一下，没有作声，蹙蹙眉头，好像在搜寻对那双靴子的回忆。

“把靴子送回来!”他说，“如果我不能把它修好，就不收这双靴子的工钱。

”
⑥有一次，我穿着因为急需才在大公司买的靴子，走进他的店铺。

他的眼睛在仔细看我脚上的次等皮，最后说:“那不是我做的靴子。

”他的语调里没有愤怒，也没有悲哀，连面部鄙视的情绪也没有，不过那里面却隐藏可以冰冻血液的东西。

⑦为了讲究时髦，我左脚的子有一处很不舒服。

他用手在那地方压了下。

⑧“这里痛吧?”他说，“这些大公司真不顾体面，可耻!他们利用广告，不靠工作把一切垄断去了。

我热爱靴子，但是他们抢去了生意，我很快就要失业了。

”我看看他满是褶皱的面孔，看到了我以前末曾注意到的东西:惨痛的东西和惨痛的奋斗!
⑨不久，我到国外去，过了一年多回到伦敦。

我再去那里的时候，他的店铺外边的两个窗中的一个漆上了另外一个人的名字，也是个鞋匠的名宇。

那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤在单独橱窗里了。

⑩“啊!格斯拉先生。

”我说，“你做的靴子好极啦!我差不多一直在穿。

”他细看我这双皮靴，把手放在靴面上说:“这里还合脚吗?我记得费了很大劲把这双靴子做好。

”我向他确切地说明靴子非常合脚。

“你要靴子吗?”他说，“我很快就做好，现在我的生意很清淡。

”
⑪一星期后我走进他的店铺，发现那两间门面又合ニ为一了－－里面只有一个长着英国人面貌的年轻人。

⑫“格斯拉先生在店里吗?”我问道。

⑬他诧异地看了我一眼。

“啊!”他回答说，“死掉了!”
⑭“死了?”
⑮“啊!可怜的老头儿是饿死的，慢性饥饿。

你要晓得，他不让任何人动他的靴子，接了定货后，好长时间去做顾客可不愿等待呀。

结果，他失去了所有的顾客。

在伦敦，没有一个人可以比他做出更好的靴子!他从不登广告，用最好的皮革，还要亲自做，这就是他的下场。

”
⑯“但是饿死－－”
⑰“他从不让自己有吃饭的时间:店里从来不存一个便士。

所有的钱都用在房租和皮革上了。

他是个怪人，但是他做了顶好的靴子。

”
⑱“是的。

”我说，“他做了顶好的靴子。

”
(据沈长铖译本，有删改) 4.阅读小说，简要概括“我”多次到格斯拉先生鞋店的见闻。

(4分）
格斯拉精心制作皮靴－－①－－②－－格斯拉鞋店生意清淡一一鞋店易主，格斯拉先生去世
5.自选角度，赏析下列句子:(6分)
①他终于站在来客的面前，没有穿外衣，背有点儿弯、腰间围着皮围裙，袖子往上卷起，眼睛眨动着——像刚从靴子梦中惊醒过来。

▲
②那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派，挤在单独橱窗里了。

▲
6.标题“品质”一语双共，请写出它在文中的深刻含义:(4分)
▲
7.一个手艺精湛的鞋匠最后饿死了，这究竟是件不可思议的怪事，还是ー个必然的悲剧?结合文本，谈谈你的理解。

(8分)
8.▲
▲
三．审视公共文化（24分）
“穿越千年去取经”，公共文化产品不能孤芳自赏
杨朝清
（1）近日，网友“史雷鸣博士”针对陕西西安市地铁三号线大雁塔站壁画发微博称，玄奘去的是天竺，公元六百多年。

而泰姬陵则是一千年后的莫卧儿王朝时的建筑。

天竺是佛国，莫卧儿王国是伊斯兰王朝。

玄奘去一千年后的伊斯兰国家取古兰经吗？
（2）在人口流动迅速的当下，地铁满足了人们低成本、高效率的出行诉求；地铁车站文化墙作为一个公共空间，有助于提升公众的文化品位和审美情趣。

“穿越千年去取经”的时空错位，显然损伤了这幅壁画的价值实现。

如果我们仔细梳理，就会发现不少滑稽与荒诞的“穿越故事”——孙思邈“唐朝人读明朝书”也好，李白“举杯邀明月”举的杯子是商代铜爵也罢，不少古代名人都遭遇了“被穿越”。

（3）公共文化产品不仅具有审美的功能，还具有教化的功能。

背离了事实的“穿越”，难免会让一些人形成错误的价值认知。

尽管不同的艺术有不同的表现手法，但真诚的态度、
真实的力量却应该成为公共文化产品创作的根本。

脱离了实际的“穿越千年去取经”尽管被披上了“画面强调时空观的交错视觉表现”的“遮羞布”，也难免会对少数人形成误导。

（4）面对外界的“差评”，地铁车站文化墙的创作者将其归咎为观众的“审美取向”和论者的“外行身份”，却忽视自身价值追求的走偏与错位——尽管专业人土和普通老百姓在价值判断、审美取向上难免会存在着分歧和冲突，那种自弹自唱、孤芳自赏的“精英意见”，却不可避免会遭遇公众的批评质疑
（5）兼顾艺术价值和实用功能的公共文化产品“众口难调”在所难免;一个优秀的公共雕塑，要在“精英意见”和“草根意见”之间寻求平衡:那种顾此失彼的做法，通常导致公共雕塑缺乏品质。

公共文化产品的创作者不能自说自话，忽略、漠视公众的心理感受，而是要寻求个性化表达需要与公众审美需要最大的“价值公约数”。

毕竟，公共文化产品是给大多数人欣赏的，而不是给少数人孤芳自赏的。

（6）作为一个公共文化产品，地铁车站文化墙不能成为被忽略、被陌视的边缘地帯。

在快节奏的现代社会，行色匆匆的行人通常在地铁车站停留的时间很短;可是，这并不意味着地铁文化就可以信笔涂鸦。

一些地铁车站文化墙缺乏品质，是否也和价值认同的偏差密不可分？地铁车站文化墙作为一个城市的名片，需要更多优质的公共文化产品。

（7）在物质生活渐次丰盈的当下，守望精神家园成为全社会共同的利益诉求。

让公共文化产品少些“穿越千年去取经”的张冠李戴，多一些精益求精、追求完美的“工匠精神”，地铁车站文化墙才会更有格调、更有品位。

（选自“中国青年网”）
四．寻觅古人踪迹（16分）
入蜀记①（节选) 陆游
(十月)ニ十一日。

舟中望石门关②，仅通一人行，天下至险也。

晚，泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归③。

但井邑极于萧条，邑中才百余户，自令廨④而下皆茅茨⑤，了无片瓦。

权县事⑥秭归尉⑦右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来，皆蜀人也。

谒寇莱公⑧祠堂，登秋风亭，下临江山。

是日重阴微雪，天气飂飃⑨，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。

遂登双柏堂、白云亭。

堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。

然南山重复，秀丽可爱。

白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。

栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。

其下是为慈溪，奔流与江会。

余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜无如白云者，而止在县廨听事之后。

巴东了无一事，为令⑩者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉？
【注释】①南宋孝宗乾道五年(1170)末，作者由山阴赴任州(今重庆奉节一带)通判財，路上所记。

②石门关:两山夹着的狭路，在巴东县之东。

③秭归:县名。

④令廨(xiè):县衙门。

⑤茅茨(cī):茅屋。

⑥权县事:代理知县。

⑦秭归尉:归县的县尉。

下文的“右功郎”、“兼主”，均为官名。

⑧寇莱公:北宋名相寇准。

⑨飂飃(liáoilì):凄冷的样子。

⑩令:知县。

下文“阙令中的“令”，同义。

9.解释下列加点字的意思。

(4分)
(1)是．日重阴微雪(▲) (2)使人怅．然(▲)
(3)遂．登双拍堂(▲) (4)而阙．令动辄二三年(▲)
10.下列选项中，与“而阙令动辄二三年”中的“而”用法相同的一项是(▲)（3分)
A.感极而．悲者矣
B.蔚然而．深秀
C.余强饮三大白而．别
D.而．不知人之乐
11.用＂/”为下面句子断句。

(限断3处)(3分)
群山环拥层出间见古木森然往往二三百年物
12.《入蜀记》中的“其乐无涯”和《醉翁亭记》中的“醉能同其乐”都提到“乐”，请简要谈谈它们的异同。

（6分）
五．共情生命感悟（60分）
13.阅读下面文字，按要求作文
人生在世难免遭遇风雨与挫折，苏轼、陆游遭贬谪，张岱生活不适……
天行健，君子当自强不息。

当遭遇人生中的风雨与挫折，我们该如何面对?我们该如何度过?是寄情山水，还是回归本心，是扣问生命的起源，还是思考命运的归处?
上述材料引发了你哪些感受与思考?写一篇文章，题目自报，可以讲述经历，也可以述阐观点，还可以抒发感想。

①角度自拟，立意自定。

②文体自选，诗歌除外。

③文中不得出现个人信息，如地名、人名等，＠不得抄袭、套用⑤不少于600字。