《中庸》心得体会6篇

《中庸》心得体会6篇
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序言
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《中庸》心得体会6篇
通过一段时间的学习，我们可以将感悟记录在心得体会中，心得体会是我们对生活中的幸福和快乐的记录，能够更好地享受生活的美好，下面是本店铺为您分享的《中庸》心得体会6篇，感谢您的参阅。

《中庸》心得体会篇1
暑假里，我读了《大学》、《中庸》这两本书。

《大学》、《中庸》二书原是《礼记》中的两篇，是儒家的重要经典，是中国思想史、文化史的宝贵财富。

它们如两位不会说话的老师，告诉我许多做人、做事的道理，令我受益匪浅。

从知止而后有定，定而后能静，静而后能安，虑而后能得中我懂得了应该不断地自我革新，使人处于最美好的境界。

知道应该处在美好的境界，然后才能有坚定的目标；有了坚定的目标，然后才能心绪安定；心绪安定然后才能神志专一；神志专一才能深思熟虑；深思熟虑后才能获得最佳结果。

从为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信中我懂得了当国君的，要处在仁的境界；为人臣的，要处在敬的境界；做子女的，要处在孝的境地；做父母的，要处在慈的境地；与国人交往，要处在信的范围。

所谓君仁，是说党领导的要把目标放在仁爱上，为民做主，为百姓谋利益；所谓臣敬，是说当部下的要忠于职守，爱岗敬业；所谓子孝，是说子女对父母要孝顺、孝敬，不仅仅是承担我们今天法律上讲的瞻养义务，而是子女的所作所为以及发展能让父母心安；所谓父
慈，不是父亲包括母亲对子女像母鸡护小鸡那样的溺爱，而是要让子女受教育，为他们考虑久远；所谓交信，就是人与人交往以诚相待，不因关系的亲疏而增减。

从所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

中我懂得了所谓使自己的意念真诚，就是不要自欺。

就好比憎恶难闻的气味，就好比喜爱美色那样自然真实，能明辨美恶，这就叫自我感到愉快。

从人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。

故好而知其恶、恶而知其美者，天下鲜矣。

中我懂得了人对于自己所亲近或喜欢的人会过于喜爱，对自己所轻视厌恶的人会过于厌恶，对自己所敬畏的人会过于尊敬，对自己所哀怜同情的人会过于怜悯，对自己所傲视怠慢的人会过于轻视。

所以喜欢一个人同时能了解他的缺点，厌恶一个人同时能了解他的优点，这样的人天下少有。

从大学中，我明白了格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的道理；《中庸》中，我明白了做事不能做过了头或者没有达到，要不偏不倚，无过不及这样正好，同时也要遵循事物的规律。

《大学》、《中庸》，不愧是中国一笔宝贵的文化财富啊！
《中庸》心得体会篇2
很喜欢看平衡木比赛，因为在如此狭窄的木板上运动员不但能稳如泰山，而且还能做出优美高难的体操动作，用人体线条勾勒出一副副动感的艺术画面。

她们的每一跳，每一次转身，所使用的力量真可谓恰到好处。

因为无论是力量偏大还是不足，都会从平衡木上掉下来。

所以平衡木的魅力充分体现了恰到好处才是真!
读过《中庸》一书，对于恰到好处的真谛有了更深刻的认识。

子曰过犹不及。

就是无论是过分还是不足都是错误的。

仔细观察，无论是自然界还是人类社会，无论是人生轨迹还是心灵的成长历程，无一例外地都围绕着中庸之道在运行。

就拿香港回归来说，中央政府并没有强硬地要求香港必须实行社会主义制度，而是采用了一国两制。

这一举措，举世无双，因而香港回归顺利，发展平稳。

一国两制符合中庸之道，充分展示了中国领导人的政治远见和智慧。

我再举一个反面例子，现在正在肆虐的金融危机，究其原因第一是美国的超前消费方式实在过头;其二是美国的金融界和房地产商人的过分贪婪;其三是美国的监管力度不够。

既有过分也有不足，总之离中道太远，所以金融危机的爆发，简单地说就是偏离了中道。

我再反思自己的教育教学，凡是做的好的地方都是符合中道，凡是不好的地方都是偏离了中道。

比如有时候扩展量偏多，难度偏大，这都会影响教学效果，使学生产生畏难情语》先后购买了3个版本，《中庸》记忆中购买了至少5次，先后阅读了不下10次，都没有什么感觉，也没有触动我的心灵。

前天，在机场又购买了一本海潮出版社出版的《中庸》，在一个非常安静的地方，认真的进行了阅读，边读边对照自己的生活，认真的进行了思考。

什么叫中庸?要给其下个定义太难，但很多人还是愿意接受朱熹的定义：中者，不偏不倚、无过不及之名。

庸者，平常也。

《中庸》作为平民的哲学，其核心是中庸之道。

所谓的中庸之道，就是忠恕之
道。

在行为准则上：君惠臣忠、父慈子孝、夫义妇顺、兄友弟恭、朋友有信。

从而达到和谐的境界，这种境界来自于内心的诚，怀着诚敬之心、敬畏之心，不懈的进行主观心性的修养。

在修养方法上，强调择善而固执之心的勤奋精神，以达到至诚的境界。

第一章《天命》，在本章中天命指的是个人的禀赋。

任何一个人的禀赋是自然形成的，那么明白此道理便知道当做什么，不当做什么，这就是道。

在修行道时，强调教化。

在教化过程中，强调慎独，谨慎的修养自己，并强调中和。

什么叫中，就是不偏不倚。

人都有喜怒哀乐，但发出来要有节制。

在天命之节，作者开宗明义，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，这展示了人生的三重境界：基于我们天生善性，通过修养达成我们高尚的道德，以我们的德行影响、感化、劝化周围的人们，抵达教化的至高境界。

作者在文中认为，人生命的本意是善的，生命的本真之义：纯净、透明、和谐。

当我们了解了生命的本性后，家庭的熏陶与教养以及社会的影响，确定了我们的言行，形成了人格。

在生活的实践中，随着人的成长，人要懂人情世故、学会待人处世、与人为善，并且不断修正自己的观点，找到适合自己的处世方法。

当我们行走在命运之路上时，面对人生的得失，一路上有痛苦和快乐，当痛苦时，要学会节制自己的哀伤，做到哀而不伤，乐而不淫快乐时，也不能过度。

为人处世时，要控制自己的欲望与自私。

做事要遵从规律，用道来规范自己，正如老子的《道德经》中所说：道可道，非常道，名可名，非常名。

道是什么呢?道也者，不可须臾也;可离，非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

在
此句中，非常强调慎独，严格要求自己。

专注于内心的修养，凝神静修，心存对天地神明的敬畏。

正所谓：莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其独也、慎独者，自知也。

在强调慎独时，作者也强调在人际交往中，说话要慎重，三思而后说，说话办事时，一定要看场合，区分对象，要说不同的话语。

天命、本性、修道、教化，是人与社会发展进化的哲学。

上天之大德，在于宽厚，在于包容。

中庸便是博大与包容。

中，把东西放在中中是一种胸怀，是一种境界;不苛求、在厌弃、不厚此、不薄彼、庸就是自在、认同、接受，智者中庸，恰如其分，恰到好处的中庸之道也就是人生的最高境界和最大学问。

这是我读完前三章，《天命》、《时中》、《鲜能》中的一小点感悟。

但是越读越感觉自己无知，有很多东西还没有参透。

敬请各位批评指正。

《中庸》心得体会篇3
学期我的寒假作业之一是读《中庸》，因为它是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

所以读完之后感觉：书中的精髓将是人生道路上取之不尽，用之不竭的源泉。

其中印象深刻的段落是：君子能看到常人所看不到的地方，能通过现象看本质。

一般的人总是停留在事物的表面，而未深究。

真正的君子要做到格物致知。

联系生活实际感到：每一个人都是一个独立的个体，需要我们积
极的观察分析才能了解，看待别人往往不能只看现象和表面，而是要深入其心灵，着眼于本质。

只有这样才能有效教育。

读中庸有感
《礼记。

中庸》中关于做学问是这样讲的：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辩之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。

告诉我们：要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行。

不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不终止;不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不终止;不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不终止;不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不终止;不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不终止。

的确，《中庸》中有很多值得我们借鉴的地方!
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。

脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。

情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。

《中庸》心得体会篇4
看了这本经典书——《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

它就像是一位活了几千年的人，对于以前的历史都记忆犹新，刻骨铭心。

这本书可以告诉我们历史中的人物和故事更能体现人性和我们几
千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。

它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。

这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。

他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。

这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学。

其中最深刻的是：感恩和勤学。

像感恩，做人一定怀着一颗感恩的心，在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的故事。

像古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。

还有居里夫人，寄去机票，让她的小学欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。

伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩。

像勤学，如果我们读书越多，书籍就使我们和世界越接近，生活对我们也变得越加光明和有意义。

就像著名的政治家孙敬和大学问家匡衡，他们为了勤学而不顾一切地去追求。

他——匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。

后来，匡衡成了著名的学者，特别是对于《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。

汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。

他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话。

读了这本书，我获益良多，读过这本好书，像交了一个益友。

希望我们读了这本书后都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天！
《中庸》心得体会篇5
《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一、是一部含有深刻哲理的古代思想文献，通常被认为是孔子的孙子子思所著。

它原来是《礼记》中的一篇，南宋哲学家朱熹把它从《礼记》四十九篇中抽出来，与《大学》、《论语》、《孟子》合称为四书。

中国传统文化博大精深，中庸的思想作为中国传统文化的一个重要方面，是内容相当丰富的人生哲理，也是实用的学问，可以使我们终生受用不尽，甚至对我们民族性格的形成有着重要影响。

中就是不偏不倚，庸就是常。

中庸就是要劝人们在思想上要不偏不倚，在行为上要不走极端，无不及亦无过之。

其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。

最早提出中庸一词的是孔子。

仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。

君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。

孔子认为，有道德的君子能够做到中庸，小人却违背中庸。

君子之所以能达到中庸的境界，是因为他的言行时时刻刻都适中。

小人之所以违背中庸，是因为他做事肆无忌惮。

行中庸之道，其实也就是我们常常说的做事要有分寸、有尺度，做到恰如其分、恰到好处。

就好比琴弦，拉得太松，就不成曲调；拉得太紧，就容易绷断；只有松紧度恰到好处，才能发出美妙的声音，人生亦如是。

对国家来说，和是处理国际关系的重要指导思想，我们提出了和谐社会的口号，我们国家也要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个和字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。

对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。

中庸之道看似平常，然而越平常的事情往往越难做到。

子曰：中庸其至矣乎！民鲜能久矣。

白刃可蹈也，中庸不可能也。

说明坚持中庸之道是十分困难的。

每个人都有无尽的欲望，我们每个人都有这种天性，这种天性使我们不仅仅满足于吃得饱，穿得暖，而是有更多的追求。

于是，我们渐渐不再是仅仅是为了生存而忙碌，还为了名与利，为了无穷无尽的欲望去忙碌，变得像个陀螺一样转个不停，不知不觉中成为了欲望的奴隶。

只有学习中庸之道，保持中和，不以物喜，不以己悲，不为欲望所困扰，才能做生活的主人，活
出自我，达到宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静随天外云卷云舒的超然境界。

《中庸》心得体会篇6
一砖一瓦，一亭一阁，都是他曾在主宰，雕栏玉砌，都是他的梦境。

——题记
穿越历史的回廊，多少曾辉煌的盛世顷刻间付诸东流，多少曾经披金戴银的帝王瞬间消逝。

所以，请别怪秦始皇专政，他只是为了延续更久的不朽的传奇；
也别怪曹操多疑，因为有多少帝王是被自己的亲信所杀。

而又有多少帝王为我们留下多少次的盛世，但独独有他，为我们留下的是不朽的诗篇。

出生在帝王之家是他的无奈，从小，他比别人学得更多，也比别人懂得的更多。

他一直小心翼翼的渴望被父亲关注又不想锋芒过大。

从小，他便被养在了这样勾心斗角的帝王之家。

登上皇位的他，并没有过多的兴奋，他开始规划政治蓝图，渴望书写华丽的一章，他想像秦始皇嬴政一样一统天下，也想像汉武帝刘彻一样将国家发扬光大，更想像唐太宗李世民一样发展到前所未有的盛世局面。

他怀有满腔的抱负，跃跃欲试，可不幸就这样发生在他身上。

被夺下皇位的他却依旧被养在宫中，承受着更多的耻辱。

在此后的几年，他没有一天不在悔恨自己的亡国之恨。

书写下一章又一章的诗篇：从《相见欢》的自是人生长恨水长东到《望江南》的多少恨，昨夜梦魂中最后再到《虞美人》的雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

没有一天他不在悔恨。

最终，他还是选择在这无尽的长廊中留下一个背影。

我想把他叫住，也想叫他不要这样消极，却无奈他走的太过匆忙！但也许就是这样的性格，成就了他的一生。

或许他不是最精干的帝王，但他也不是最昏庸的；或许他不是最优美的词人，但他也不是最无为的。

他的一生，抑制了太多的愿望与抱负，一直都在维持中庸之道，却不曾想过自己表露心迹的词将会成为千古绝唱。

我愿在这落花无情的皇宫与他畅饮一场，因为他值得。

或许，他
的命运是悲哀的，就连词句中也与李清照一样流转着悲伤，但他一定是个明君，只因他之后的悔恨与他的努力。

多少千古风流人物，有的只是过客，有的背负骂名，有的名扬天下。

唯有他，追求中庸之道，透过一个背影站在世人的面前。

让我高举杯子，为你干杯，李煜！
《中庸》心得体会6篇终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！。