古代文化常识姓名字号

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名殊 字同叔 “殊途同归” 《周易.系辞下》 曰:“天下同归 而殊途,一致而 百虑”, 在现代汉语中也 有“特殊”一词, “叔”表排行
意义相顺
曹 操
国曹操 名操 字 孟德 《荀子。劝学》 有“生乎由是, 死乎由是,夫 是之谓德操” 现在:有“道 德情操”之说

意义相顺

白居易
字乐天,号 香山居士, 又号醉吟先 生
山居秋暝
崇教
唐朝 李持盈 玉真公主
道号:无上真 字:玄玄
拆字
老 舍

合则为名,拆则为字。 南宋诗人谢翱 名翱 字皋羽 老舍原名舒庆春 名庆春 字舍予
拆字
查良镛
金庸
上举的诸人之“字”均有两字组成。其中一个为主 (也有些“字”中两字都起作用),另一个为辅, 为主的与“字”有意义上的联系,为辅的只起修饰 作用,例如: ①涵义丰美之字: 四、 子、甫、元、君、玄、宝、智、义、仁、耆 、 何谓 公、翁、卿、倩、彦、伟、休、 道、孝 …… “衬 ②次第,孟(伯)、仲、叔、季 最典型例子三国时东吴孙氏弟兄: 字” 孙策 老大 字伯符 孙权 老二 字仲谋 孙翊 老三 字叔弼 孙匡 老四 字季佐

名是人们之间互相区别的符号;
一般是婴儿出生几个月,由父亲,或长者或有威望 的人命名;
姓与名结合起来就是对一个人身份的确定。 古人直称姓名有三种情况: (1)用于自称: 庐陵欧阳修 (2)用于给人作传记: 廉颇者,赵之良 将也。 (3)用于厌恶的人: 不幸吕师蒙构恶(è)于前
1、字是一个人行成人礼后,由父 亲或长者给取的,只限于古代有身 份的人。

1、号又叫别号、表号、别称。 2、号初为自取,称自号,以显示某种志 趣或抒发某种情感,如: 青莲居士、东坡 居士 。 后来,才有别人送上的称号(赠号,称尊 号、雅号、谥号、绰号等。)
谥号是根据其生前的品德行为来定的。有 帝王谥号,有帝王赐给大臣的谥号,以褒 扬居多。 绰号多表现人物特征。
例如:光头强,懒羊羊
古人自称称名,称人称字,这是基本的礼 貌. 从学过的课文中各举几例加以说明.
《滕王阁序》:勃,三尺微命,一介书生. 《鸿门宴》:不然,籍何以至此? 《荆轲刺秦王》:丹不忍以己之私,而伤 长者之意。
作者:张凤华
1、意义相同 2、意义相辅 3、意义相反
4、意义相顺
5、纪
事 6、崇 教 7、拆 字
意义相同


三国周 瑜 名瑜 字公瑾 三国诸葛瑾 名瑾 字子瑜 《说文解字》:“瑾瑜, 美玉也” “公”与“子”是衬字
春秋
名回
颜回意Βιβλιοθήκη 相同颜 回字子渊 《说文解字》: “渊,回水也, 回,渊水也” “子”是衬字
三国
名植
曹植
意义相同
字子建 《玉篇.木部》: “植,树也”, 《广韵》:“建, 树也”。 “植”与“建”皆 为“树立”之意。
意义相同
唐代
名郊
孟郊
字东野 《说文解字》: “野,郊也” “子”、“东” 为衬字。
意义相同
东汉
班固
·
名固 字孟坚 《尔雅•释诂》: “坚,固也” 。 《说文解字》: “凡坚牢曰固” 现在汉语中: “坚固”一词 “孟”是排行

意义相辅
晋朝
名机
陆机
字士衡 “机”、 “衡”皆为北 斗中星名
意义相辅





五代 李煜 名煜 字重光 《汉书,叙传上》: “煜其间者,盖不胜 哉”, 颜师古注曰:“煜,光 貌也” 《文选,左思<吴都赋 >》:“常重光” 李善注:“重光,谓日 月画上也” 可见:“煜”为光, “重光”为日月,二者 相辅。
意义相辅
东汉
梁鸿
字:伯鸾
鸿、鸾高飞凌 空,因用以指 贤德之士。 《魏文帝集》: 鸿鸾群翔。
宋朝朱熹,
意义相反
名熹,字元晦。 《声类》曰: “熹,亦熙字也,
熙,光明也。” 《楚辞· 九歌· 山 鬼》:“杳冥冥兮 羌昼晦。” 王逸 注: “晦,暗 也。”
宋代晏殊
意义相反
《周易· 系辞》: 所 而玩者, 爻之辞也。是 以自 佑之, 吉无不利。
孔子
纪事
取可资纪念或有所触 发的事物为名字 春秋孔子, 名丘,字仲尼。 据说孔子的父母祈祷 于尼丘山才生下他, 故名“丘”字“尼” 以记其事。

崇教
东晋以来,佛教、
道教盛行,人们 多取释道事物以 为名字 唐代王维, 名维,字摩诘。 维摩诘,为梵文 的音译略称, 佛教经典《维摩 诘经》
人和妖精都 是妈生的, 不同的是, 人是人他妈 生的,妖是 妖他妈生 的……
古代文化常识
姓、名、字、号
1、也叫姓氏; 2、春秋以前,姓氏分开;
3、秦以后,姓氏不分;
4、汉代,统称为姓。
上 古 八 大 姓
姓氏的起源可以追溯到人类原 始社会的母系氏族制度时期, 所以中国的许多古姓都是女字 旁或底。姓是作为区分氏族的 特定标志符号,如部落的名称 或部落首领的名字。 上古八大姓是指 姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、 姞。 黄帝:姬姓,轩辕氏

《百家姓》和《三字经》、 《千字文》并称为三大国学启 蒙读物。《百家姓》,是一篇 关于中文姓氏的文章。按文献 记载,成文于北宋初。原收集 姓氏411个,后增补到568个, 其中单姓444个,复姓124个。
中国人口最多的前100大姓 1:李 2:王 3:张 4:刘 5:陈6:杨7:赵 8:黄 9: 周 10:吴11:徐 12:孙 13:胡 14:朱 15:高16: 林 17:何 18:郭 19:马 20:罗21:梁 22:宋 23: 郑 24:谢 25:韩26:唐 27:冯 28:于 29:董 30: 萧31:程 32:曹 33:袁 34:邓 35:许36:傅 37: 沈 38:曾 39:彭 40:吕41:苏 42:卢 43:蒋 44: 蔡 45:贾46:丁 47:魏 48:薛 49:叶 50:阎51: 余 52:潘 53:杜 54:戴 55:夏56:钟 57:汪 58: 田 59:任 60:姜61:范 62:方 63:石 64:姚 65: 谭66:廖 67:邹 68:熊 69:金 70:陆71:郝 72: 孔 73:白 74:崔 75:康76:毛 77:邱 78:秦 79: 江 80:史81:顾 82:侯 83:邵 84:孟 85:龙86: 万 87:段 88:漕 89:钱 90:汤91:尹 92:黎 93: 易 94:常 95:武96:乔 97:贺 98:赖 99:龚 100: 文
2、古代男子一般在20岁行冠礼,女子一 般在15岁行笄礼。 3、取字的目的是为了让人尊重他,供 他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许 称尊长的字而不能直呼其名。成人后,称 字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。
《礼记•檀弓》称:“幼 名、冠字,周道也” 孔颖达疏:“始生三月 而始加名,故云幼 名,年二十有为父之道, 朋友等类,不可复呼其 名,故冠而加字”
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