大秦岭 歌词

《大秦岭》主题曲歌词
终南阴岭秀，
碧嶂插遥天。

愿乘冷风去，
直出浮云间。

秦岭愁回马，
心事两悠然。

行到水穷处，
月出孤舟寒。

云横秦岭家何在？
试登秦岭望秦川。

央视探索栏目专题片《大秦岭》主题歌曲，气势磅礴，揭示了‚大秦岭‛深刻的自然、人文的内涵。

‚歌词‛编者‚李涛‛，把9位古代名人的名句，集中在一起。

李涛说历代文学巨匠的诗句是宝石，我只不过把宝石串连成项链。

李涛以超人的智慧，把跨越历史长河的巨匠们的诗句编集成一首歌词，这个作品当之无愧，是不朽的传世之作！
《大秦岭》主题歌歌词：
终南阴岭秀——祖咏①
碧嶂插遥天——李世民②
愿乘冷风去——李白③注：此处原句是‚泠风‛直出浮云间——李白④
秦岭愁回马——杜甫⑤
心事两悠然——白居易⑥
行到水穷处——王维⑦
月出孤舟寒——岑参⑧
云横秦岭家何在——韩愈⑨
试登秦岭望秦川——孟浩然⑩
《大秦岭》主题歌：先写出秦岭的外貌，再写对秦岭的向往，之后是情感的流露，感叹事世之沧桑，收笔宏大、高远。

整首歌词构思巧妙，气势磅礴，令人意犹味尽，回味无穷。

原诗句出处：
①出自唐祖咏《终南望余雪》：
终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

②唐太宗李世民《望终南山》：
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。

出红扶岭日，入翠贮岩烟。

叠松朝若夜，复岫阙疑全。

对此恬千虑，无劳访九仙。

③、④唐李白《登太白峰》：
西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。

愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。

一别武功去，何时复见还。

⑤唐杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》：
闻道王乔舄，名因太史传。

如何碧鸡使，把诏紫微天。

秦岭愁回马，涪江醉泛船。

青城漫污杂，吾舅意凄然。

⑥唐白居易五律《雨夜赠元十八》：
卑湿沙头宅，连阴雨夜天。

共听檐溜滴，心事两悠然。

把酒循环饮，移床曲尺眠。

莫言非故旧，相识已三年。

⑦唐王维五律《终南别业》：
中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

⑧唐岑参《陪群公龙冈寺泛舟》：
汉水天一色，寺楼波底看。

钟鸣长空夕，月出孤舟寒。

映酒见山火，隔帘闻夜滩。

紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。

良友兴正惬，胜游情未阑。

此中堪倒载，须尽主人欢。

⑨唐韩愈七律《左迁至蓝关侄孙湘》：
一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

⑩唐孟浩然《越中送张少府归秦中》：
试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。

仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。

终南阴岭秀，碧嶂插遥天。

愿乘冷风去，直出浮云间。

秦岭愁回马，心事两悠然。

行到水穷处，月出孤舟寒。

云横秦岭家何在？试登秦岭望秦川。

八集大型纪录片《大秦岭》在央视尚未播完，已经引起众多学者和广大网友的关注，其集唐诗为词的主题歌更是受到广大网友的追捧热议，称之为2010年‚最有文化主题歌‛。

而让很多人想不到的是，这位将唐诗信手拈来、营造全新意境的词作者是一位电视人,词作者是电视人担纲世博会官方纪录片总撰稿。

《大秦岭》刚一播出，就有网友贴出了完整的歌词和每句歌词的出处，随后，这个帖子被转载到国内各大论坛，引起网友追捧。

更有热心网友人肉出了主题曲的词作者李涛：文学博士，田汉戏剧奖一等
奖得主，世博会官方纪录片《百年世博梦》总撰稿。

李涛现在是东方卫视纪实频道的制片人。

有网友发帖说：‚《大秦岭》序幕一拉开，那气势浑厚的主题曲就把人们引入了一个神秘的梦境。

一首首脍炙人口的唐诗被有机地串联在一起，随着诗情画意的视听展现，李白、杜甫、白居易、王维等名家一个个在脑海里闪现，整个主题曲勾魂引魄，使人们达到了非看不行，非听不能的地步。

‛
对于歌词，网友评价说：单就这‚歌词‛看，先状秦岭之外貌，再写对秦岭之向往，复叹世事之沧桑，后戛然收之于高远，构思精巧，全无凑句、割裂之感，吟来回味无穷、叹为观止。

李涛很早前就在自己的博客中这样写到了为《大秦岭》主题歌写词的缘由。

‚康爷拍《大秦岭》，命余集古人句为主题歌词。

夜检全唐诗，得唐人咏秦岭诗凡十四人十六句，李杜、王孟、韩柳庶几一网打尽。

十年前游长安，连日阴雨，望大秦岭而未登临，今凭唐人诗抒胸次，何其欣然乃尔！‛
李涛说，这首歌词其实是《大秦岭》总导演康建宁给他的一个‚命题作业‛。

‚以前的很多纪录片都没有主题曲，康建宁导演就想为《大秦岭》做一首主题曲，通过新的表现手段增添纪录片本身的表现力。

康导演本身对传统文化就有很深研究，他想用唐诗做有特点的创作来表现秦岭文化‛。

词作者：集旧诗出新意
主题曲中所用的十句诗都出自唐诗，这种集句诗本身也是中国传统的一种成诗类型，可以被看做古人的高级文字游戏，只有熟稔诗词，才能信手拈来，集句成诗。

他同时坦言，这次创作对于他来说也是一个考验。

盛唐文化背景下的王维、白居易、杜甫、李白、韩愈、岑参等著名诗人与秦岭本身就有很多不同的故事，所遴选的诗词虽然创作于不同时期，但更像是一种诗人之间的唱和。

在此之前，很多词曲作家也尝试用古典诗词谱曲成歌，但基本上都是用一首诗词，集句成诗再谱曲成歌尚是首次。

把不同诗人不同情境的诗句放在一起表达作者的思想，用李涛的话来说，便是‚虽出前人，宛若新作‛。

‚找到与秦岭有关的诗句并不难，难的是怎样去发现它，将它们
创造性的放在一起，去表现影片和导演所想表达的一种意境。

因为是用作歌词，所以不能太生僻，要通俗、浅义，这样的话才易于谱曲传唱。

‛李涛说。

歌词中，‚行到水穷处‛与‚月出孤舟寒‛两句并非一人所做，前一句出自王维的《终南别业》，原诗为‚行到水穷处，坐看云起时‛；后一句出自岑参的《陪群公龙冈寺泛舟》，原诗为‚钟鸣长空夕，月出孤舟寒。

‛但在李涛看来，这两句放在一起非常的谐调。

天空中有一轮孤月，于水中荡起一叶扁舟……已经跳脱出原诗本义，萌生出一种新的意境。

而之所以能契合的如此完美，李涛认为得益于中国古诗词语言的高度凝练所产生的巨大张力，有了这种张力，不同作品才能进行结合。

‚集句成诗本身就是对原作的一种解构，每一句诗都有不同的含义，但放在一起文本就有了它新的含义。

例如‘云横秦岭家何在？试登秦岭望秦川’一句，已经完全跳脱出原诗‘云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前；试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜’表现的哀怨与惆怅，相反给人一种壮阔，因为壮阔而发出的一种感慨。

‛李涛说。

对于《大秦岭》记录片，李涛也评价颇高：‚近年来历史文化题材的纪录片也为数不少，但一些作品往往流于空洞，《大秦岭》以一座山为载体结构千年历史文化，立志高远。

在内容上请众多国内外专家共同讲述秦岭，使得影片视野更加开阔。

‛
八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔。

秦岭像是一条横贯东西的巨大屏障，巍峨雄浑，气贯中原，将整个中国分为南北两半，也是黄河与长江的分水岭。

西起甘肃省临潭县北部的白石山，向东经天水南部的麦积山进入陕西，最终分入河南。

全长1600公里，南北宽数十公里至二三百公里，面积广大，气势磅礴，蔚为壮观。

《大秦岭》中为我们展示的便是这么一个气势恢宏的秦岭。

纪录片在开篇的部分，便对秦岭追根溯源，探索秦岭的来历，以及秦岭所孕育的秦帝国和灿烂文明的历史。

秦岭蜿蜒的走势将关中平原温柔地揽入怀中，形成一道庇护。

阻止了敌国的来犯。

使秦国横扫六合，最终统一了中国，建立了中国历史上第一个封建文明。

之后的中华文明便围绕着秦岭徐徐展开，十三朝古都长安便是秦岭恩泽的完美体现。

秦岭养育了瑰丽耀眼的华夏文明，它也因此被誉为中华民族的龙脉。

《大秦岭》的最后，有一句总结的话：‚秦岭无言，只是默默的守护着胸怀里的万千生灵。

‛的确，我们和其他物种一样，都是秦岭胸怀里的万千生灵。

《大秦岭》让我认识到一个不一样的秦岭。

希望更多的人了解秦岭，加入到保护秦岭的行列当中。

没有一座山能比过她，千年后留下的是斑驳。

没有一种文化能超越她，现在我们却在那里追忆。

老子骑青牛踏风而来，那是飘渺，心中却带着无奈，飘然而去。

陶渊明屋内茶铛，药臼，书本，绳床。

此外一无所有。

留下了明月松间照，清泉石上流。

李白杜甫白居易，无不在这里留下诗文，来尽可能的美化，反哺她。

而我们却在那里不断的索取，朱鹮少了，熊猫出国了，华北虎灭绝了，就连山水河流都在那里改道了。

那是无奈。

人类工程越好大，那越是无能。

改造的越多，留下的就越少。

要用小换大，而不是用大换小。

谁知道千年后还有用么？
不知老子千年后回来是否会再言《道德经》，但他一定会惊讶：江河都学会巴结人了。

这就是‚沧桑‛，是我们留下来的。

没有看到山清水秀，只看到人们在那里寻找山清水秀。

没看到汉唐盛世，只看到人们在追忆和徘徊。

想寻找一丝安慰，最后瞄上了大秦岭。

那是现在的无奈，也是后世的沧穷。

我们自豪的背后在流血，骨子里的辫子还没有剪掉。