广州这座城市为什么叫羊城

广州这座城市为什么叫羊城
篇一：中国城市别称广州
中国城市别称广州———花城,羊城重庆———山城,雾都湘潭———锰都,莲城重庆———雾都,山... 中国城市别称杭州--杭城宁波--甬城温州--鹿城绍兴--越城嘉兴--秀城花城－－广州
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瓷都－－景德镇
中国城市别称
广州———花城,羊城
重庆———山城,雾都
湘潭———锰都,莲城重庆———雾都,山城长沙———星城,潭城成都———蓉城,锦城昆明———春城,花城南阳———宛
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潍坊———风筝城拉萨———日光城石狮———服装城聊城———凤凰城瑞丽———小香港曲靖———麒麟城篇二：广州羊城的由来。

据广州旧志记载，周惠王令楚熊子。

恽统治岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州又称楚庭。

关于五羊的由来及其传统有三个版本。

版本之一：周夷上八年（公元前887年），广州曾一度出现连年灾荒田野荒芜，农业失收，民不聊生。

一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的
优良稻穗，降临楚庭。

仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。

祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州山坡。

从此，广州便成了岭南最富庶的地方。

这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。

版本二：五仙降临的情形差不多，但传说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候，即战国周显王时期。

版本三：晋朝时，吴修为广州刺史，还未到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上。

吴修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”。

现在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降临之地，广州人为了纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。

这个版本的唯一漏洞，就是吴修还未到任，怎么看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌，并且在厅堂上绘出来？
而据《广东通志》记载，五仙观的观址历代曾多次迁建。

宋代时在十贤坊（今北京路省财厅一带），南宋后期至元代在古西湖畔（今路一带）。

明洪武十年（公元1377年），布政使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库，于今惠福路坡山现址再建五仙观。

在今五仙观的东侧，还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴，称为“仙人拇迹”（即仙人脚印）。

听起来这也有点太不严肃了，仙人们的降临之地一忽儿被搬到这，一忽儿被搬到那，搬来搬去还搬出了个脚印来了，未免有些儿戏。

不过，反正是有个他们落脚的地方，以供大家伙儿纪念
也就是了。

有趣的还是那个脚印，有这么天真可喜的一说，大家也就天真可喜地认可了。

屈大钧的《广东新语》里说：“‘穗石洞有一巨石，广可四五丈，上有拇迹，迹中碧水泓然，虽旱不竭，似有泉眼在其下，亦一异也。

”明清两代，这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞” 被列入羊城八景呢。

广州人在这一档子事上的“求其”（随随便便兼漫不经心）和天真，令人若尔。

至于最后落脚到惠福路的五仙观，在解放前就已经荒废了，建国后才重加修葺，可是五羊山人像和五头石羊未能在观内复原。

倒是在越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，据说，光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重。

五仙的坐骑为什么是羊，而不是其他狮子老虎大象之类，有人做过研究，一直研究到原始社会时期，并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇拜而来。

那时我国南方曾经存在过五支姜姓的部族，都以羊作为自己氏族的图腾，用黄、红、黑、白、紫五种颜色相区别，他们崇拜羊，认为羊是吉祥的象征，给他们带来了幸福。

其中，又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最为兴盛，传说他们最拿手的就是种水稻，还是高产的，由此过上了较好的生活。

篇三：“广州”名称的由来
“广州”名称的来历
中国先秦时代的行政区划单位。

三皇五帝时代即有九州，即彼时将天下分为九个“州”。

广信建县于汉武帝元鼎六年。

广信，是古代两汉时期的交州首府，位于现今广西梧州、贺州与广东封开一带，即西江与贺江交汇一带。

时刚平南粤，取“初开粤地宜广布恩信”之意。

广州、广东、广西的名称都源于广信。

公元226年，孙权把交州分为两个州，西部的交趾沿用交州旧称，东部地方新设的州从广信县搬来，乃取广信的广字命名为广州，广州的名称开始在历史上出现。

广州建城的开始
广州历史上名称有南海郡（前汉、晋代、隋代）、番禺、广州都督府（唐）、广州（宋）、广州路、广州府、番州、兴王府、广南东区、广州市等。

从西汉时期赵佗建立南越王朝开始，广州已有2217年的建城历史。

经过多年征战，秦始皇33年（公元前214年）平南越后，秦始皇征服岭南后，在广州地区设设置南海、象郡、桂林三郡，同时建立番禺（今广州）等县。

南海郡含今广东大部，郡治番禺，首任郡尉任嚣，这是岭南历史上第一次划分的行政区，亦是广州历史上最早的行政建置。

秦末大乱，秦二世时群雄并起,天下大乱。

病危中的任嚣曾急召好友赵陀商议，认为岭南地广物丰，有险可守，完全可以自立为王，以保一方百姓。

赵陀采纳了任嚣的建议，封锁与中原的交
通，拥兵自重。

他受任嚣之托行使南海郡尉的职权。

前204年，南海郡尉赵佗兼并了桂林郡和象郡，据有岭南（今广东、广西大部、越南北部），建立了疆土“东西万余里”的南越国，定都番禺（今广州），是为今岭南地区第一次建都城。

五羊城来源广州为什么被称为五羊城呢？这还要从一个古老的传说说起。

很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。

可是做官的老爷却像强盗一样，照旧向老百姓要粮食。

那时候，城里的山坡脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。

这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。

一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。

仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。

他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。

他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。

少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。

少年把稻谷如数交给了官府。

官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。

少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。

官老爷听后心中暗自盘
算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。

少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。

仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。

说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。

仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。

今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。

不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。

传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。

这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”，通过“五羊衔谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。

其他
广州是中国的南大门，国家综合交通枢纽，国务院定位的国际大都市和国家三大综合性门户城市之一，与北京、上海并称“北上广”，社会经济文化辐射力直指东南亚。

广州属于丘陵地带，地势东北高、西南低，背山面海，北部是森林集中的丘陵山区，最高峰为北部从化市与龙门县交界处的
天堂顶，海拔为1210米；东北部为中低山地，有被称为“市肺”的白云山；中部是丘陵盆地，南部为沿海冲积平原，为珠江三角洲的组成部分。