九年级语文下册 第一单元 第4课 更浩瀚的海洋同步练习题 (新版)语文版

第4课《更浩瀚的海洋》
1．下面各组词语中加点字的注音有误的一项是( )
A．浩瀚．(hàn)污垢．(gòu)躯．体(qū)玛瑙．(nǎo)
B．沐．浴(mù) 企．图(qǐ) 幻．觉(huàn) 怜悯．(mǐn)
C．袒．露(tǎn) 安谧．(mì) 心扉．(fēi) 赤裸．(luǒ)
D．虔．诚(qián) 萋．萋(qī) 胸脯．(pǔ) 撇．(piē)泡沫
2．找出并改正下列每组词语中的错别字。

A．匣子浩瀚赤裸裸笑口长开
B．悲观隐敝玛瑙缸芳草萋萋
C．怜悯贝壳苦行僧顶礼莫拜
D．糟糕泡末庸人遮人耳目
3．下列句子中加点词语使用恰当的一项是( )
A．初夏的杭州，荷花娇羞，樱桃正甜，玉兰含苞待放，空气中充斥着一股甜蜜而又醉人的味道。

B．我国政府有坚定的反腐决心，就算追溯到天涯海角，也要将腐败分子缉拿归案，绳之以法。

C．如果年轻人对影视明星顶礼膜拜，不能持有理性的态度，就会影响到正常的学习、生活和工作。

D．读书读到会心处，我们常常会忍俊不禁地感慨：“太妙了！这正是我想说而说不出来的话啊！”
4. 下列各句中没有语病的一项是( )
A．2016年湘江马拉松赛在市体育中心举行，约2000余名选手冒雨参赛。

B．杨绛创作的《我们仨》，以真挚的情感和优美隽永的文字深深打动了读者。

C．“孝”是中华民族的道德之魂，“孝”不仅要表现在物质生活上，而是要表现在精神生活上。

D．重修后的石鼓书院按照“修旧如旧”，恢复了中国古书院“讲学”“藏书”“祭祀”的功能。

5．请说说下列句子的含义。

(1)我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。

(2)于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋。

6.本文作者用七个场面，揭示了七种不同人的精神世界。

请根据下列列举的各种不同人的行动和道具，说说他们的精神世界。

(1)把盐撒向大海者：
(2)手捧珠宝匣往海里扔糖的人：
(3)捡死鱼放回大海的人：
(4)在沙滩上勾画自己的想象的人：
①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。

友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。

”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛。

②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。

清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。

③日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。

美国人普兰特的《简单生活》认为，简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。

清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。

④其实中国人对清欢的提倡由来已久。

早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。

孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。

⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。

只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做
的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。

将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐才是永久的快乐。

⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。

结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐之有？
⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。

追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。

像苏东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。

⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生去追寻。

7．本文的中心论点是什么？
8．第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例，各有什么作用？
9．请赏析文中画线句子的表达效果。

鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。

10．第⑦自然段主要论证了什么？是怎样论证的？
11．参照下面的例子，从“海、路、思、记、忘”中任选一个字，根据其字形特点写一两句有意蕴的话。

示例：
灯——黑暗中一丁点儿的火星，也可以点燃希望的明灯。

出——努力翻过一座山又一座山，就会找到出路。

答案：
1. D
2. 长—常
敝—蔽
莫—膜
末—沫
3. C
4. B 【解析】本题考查辨析病句的能力。

A.前后矛盾，去掉“约”或“余”；C.关联词语搭配不当，“不仅……而是……”应改为“不仅……而且……”；D.成分残缺，“按照”后面缺少宾语，应改为“按照‘修旧如旧’的原则”。

5. (1) 表明作者一直在追求，他追求的是生活之美，精神之美。

(2) “更浩瀚的海洋”象征丰富的人生和无限的未来，表明“我”有着对理想境界追求不止的精神。

6. (1) 只看到生活的阴暗面，感受不到生活的丰富与美好的悲观者。

(2) 缺少对生活本质的认识，轻浮的乐天派。

(3) 虚伪的慈善家。

(4) 沉溺于幻想的苦行僧。

7. 清欢是至高的人生态度和精神境界。

8. 使用苏轼例是为了引出中心论点，使用孔子例是为了论证中心论点。

8. 运用排比句式高度概括地写出追名逐利者的种种表现，增强了文章的说服力和感染力。

10. 主要论证了怎样才能做到清欢。

先否定错误的认识，再指出正确的做法，最后用事例论证。

(先正反对比论证，再事例论证)
11. 海——接纳每一滴水，成就了大海的辽阔。

思——心田上开出的智慧之花，就是思想。