高中政治必修3教学设计9：5.1 文化创新的源泉和作用教案

第五课第一框文化创新的源泉和作用
『教学目标』：
1、知识目标：知道文化发展的实质就在于文化创新；理解社会实践是文化创新的源泉和动力；知道文化创新的巨大作用。

2、能力目标：通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事务本质的能力。

3、情感态度价值观目标：感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情。

『重点难点』
1、重点：社会实践与文化创新的关系
2、难点：社会实践是文化创新的源泉。

『教学方法』
『教学过程』
导入：现在中国学术界有一种很不正常的现象：弄虚作假，抄袭成风。

论文不是在实践中研究出来的，而是在电脑前用别人的文章拼凑出来的。

甚至一些大学教授、博士生导师、著名学者也抄袭他人的文章和著作。

以至于有一句话叫：“天下文章一大抄”。

以前的学者一年也就发表一两篇论文，一辈子只能出两三本著作。

现在有些学者，一年就能写50篇论文，而且一篇论文动辄上百万字，不抄袭才怪呢。

问题：你怎样看待这种现象？
学生：······
老师：我喜欢原创。

在我看来，抄袭别人的文章是不诚信的表现，是无耻的行为，这和偷盗别人的财物有什么区别？中国公民为什么没有一个人能拿到诺贝尔奖？（杨振宁、李政道等是美籍华人，没有中国国籍）因为中国公民缺乏创新意识创新能力！一个没有创新的民族是没有出路的！
这节课我们学习第五课《文化创新》。

一、为什么要进行文化创新？
老师：任何文化要想发展，必须得创新。

上节课我们学习了《文化在继承中发展》，继承与发展的关系是怎么样的？文化发展要求我们怎么做？
学生：继承和发展是同一个过程的两个方面，继承是发展的前提，发展使继承的必然要求。

这要求我们要在继承的基础上，推陈出新，革故鼎新，也就是在继承的基础上发展创新。

老师：那么文化发展的实质是什么？
学生：就在于文化创新。

老师：做多选题。

下列属于文化创新的有（）
A文学家写小说 B北京奥运会会徽“中国印”
C胡锦涛的科学发展观 D袁隆平的杂交水稻技术
学生：······
老师：文化创新是社会实践发展的必然要求。

文化创新来源于哪里？
讨论：
问题：曹雪芹为什么能写出《红楼梦》这样伟大的作品？根本原因是什么？。

学生一：他的写作灵感。

老师：灵感确实很重要。

但他的灵感又从哪里来呢？从生活中来。

没有丰富的生活经验就没有曹雪芹伟大的灵感。

学生二：他才华出众，文学功底深厚。

老师：当时才华横溢的文学家有很多，像纪晓岚、蒲松龄等，为什么其他人写不出《红楼梦》呢？他们的生活经历和曹雪芹不同。

总结：根本原因在于他的生活经历。

谁能说一下他的生活经历？
学生：曹雪芹在富贵荣华中长大。

曹雪芹的高祖因随清兵入关有功得受官职。

曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。

曹家也因此
成为当时财势熏天的“百年望族”。

康熙六次南巡，其中四次由曹寅接驾，并以织造府为行宫。

雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，
举家迁回北京，家道从此日渐衰微。

这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社
会制度的实质。

老师：曹雪芹因为有这样的生活经历才能写出《红楼梦》，这说明文化创新来源于社会生活，换个词语叫社会实践。

老师：什么是社会实践？
学生：作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。

老师：什么是客观世界？客观世界是相对于主观世界而言的，人的精神世界就叫主观世界。

改造自己的思想、自己的精神世界是改造主观世界的活动。

除此以外就是改造客观世界的活动（改造物
和他人的思想）。

判断：
学习科学文化知识属于改造人的主观世界还是客观世界；
看书、看电影、看文艺节目、听音乐、听报告，属于改造？的活动。

工人生产商品、农民种地属于？
科学家研究科学技术属于？
鲁迅写小说属于？
老师：凡是改造客观世界的活动就是社会实践。

社会实践是文化创新的源泉。

想一想：
“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。

”
问题：这句诗告诉我们，在读书时要注意什么？
比喻读书时，一要注意知识更新，不可抱残守缺，二要从生活中吸取新的养料，不断补充自己。

社会实践是文化创新的动力，表现在两个方面：
（1）社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。

改革开放初期，我国经济落后，邓小平提出“以经济建设为中心，大力发展生产力”，是非常正确的。

20年以后，我国经济发展了，但是出现了新的问题，空气、水被污染，生态环境遭到严重破坏，城乡发展出现巨大差距等，怎么办？胡锦涛进行理论创新，提出“科学发展观”。

（2）社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。

巨大的作用深刻的意义
过渡：前面讲的是文化创新的必要性，那文化创新的重要性是什么呢？
1、创新的意义：创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

是文化富有生机和活力的重要保证。

2、文化创新的作用
探究：
问题：请同学说说“一国两制”的提出在现实中有什么作用。

学生：···
老师：由此可见，文化创新可以推动社会实践的发展。

『从经济、政治角度』文化创新可以推动社会的发展：
（1）文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展；
（2）文化创新的目的不是为创新而创新，而是为社会实践服务；
（3）推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

『从文化角度看』文化创新能够促进民族文化的繁荣。

文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

不管是文学、书法、绘画、戏曲，要想发展必须得创新。

二、社会实践和文化创新的关系
学生总结：社会实践决定文化创新，文化创新是社会实践发展的必然要求，社会实践是文化创新的源泉和动力；文化创新反作用于社会实践，推动社会实践的发展。

三、呼唤文化创新的新时代
老师：学生知道两个问题。

我们可以在哪些方面创新？在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。

老师：有同学说，我想创新，该怎么做呢？学了这节课，我们就要明白一个道理：要深入到生活当中（实践当中）去体验，只有深入生活、了解生活，才能创新。

否则，脱离生活脱离实践就没有
创新。

在象牙塔里是写不出好文章，风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

老师：当代文化工作者应该怎么做？怎样在实践中创新？
学生：充分认识建设中国特色社会主义的时代意义；关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求；虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲
取营养，刻苦钻研，锐意创新。

老师：至于具体怎样创新，创新的途径有哪些，我们到下节课再学。

『课堂小结』
这节课我们学习了两个大问题：一，社会实践与文化创新的关系。

表现在两个方面：社会实践是文化创新的源泉和动力；文化创新反作用于社会实践，推动社会实践的发展。

二，文化创新的意义和作用。

『板书设计』
一、为什么要进行文化创新？
1、文化发展的实质
2、社会实践发展的必然要求
源泉、动力
3、文化创新的重要性
（1）创新的意义
（2）文化创新的作用
推动社会实践的发展
推动民族文化的繁荣
二、社会实践与文化创新的关系
1、决定
2、反作用
三、呼唤文化创新的时代
1、繁荣文化的必由之路
2、怎么做
备课资料
大家如果看历史文集的话，都会注意到古代的诗词歌赋的文体形式有很大一部分，都是注明了采风。

大家知道采风是什么意思吗？
在我国古代的时候，采风的含义主要指得是采集民间的诗歌。

民间的诗歌是个总的称呼，它主要包括了民谣，在后来才又逐渐的加入了谚语。

大家都知道《诗经》吧，大约在公元前的五百多年编写的我国第一部诗歌总集，在《诗经》中，国风的大部分和小雅的一小部分就是在西周初期到春秋战国的中期的民间诗歌，它们都是从民间搜集得来的。

现代我们所见到的采风的内容已经扩大了，它广泛的指得是搜集一切民间的创作和风俗，其中绝大多数都是民间艺人的口头创作。

解放后，人们所说的采风，则又限于指采集民间的口头创作，包括神话、传说、歌谣、故事、谚语、小戏、说唱、谜语等
1942年，在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东同志力图要解决的一个根本问题就是文学与生活的关系问题。

他说：“一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。

……它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。

”
美国哈佛大学校长普西说，一个人是否具有创新能力，是“一流人才和三流人才之间的分水岭。

”
材料：学术造假
现在中国学术界有一种很不正常的现象：弄虚作假，抄袭成风。

论文不是在实践中研究出来的，而是在电脑前用别人的文章拼凑出来的。

甚至一些大学教授、博士生导师、著名学者也抄袭他人的文章和著作。

以至于有一句话叫：“天下文章一大抄”。

以前的学者一年也就发表一两篇论文，一辈子只能出两三本著作。

现在有些学者，一年就能写50篇论文，而且一篇论文动辄上百万字，不抄袭才怪呢。

问题：你怎样看待这种现象？
老师：在我看来，抄袭别人的文章是不诚信的表现，是无耻的行为，这和偷盗别人的财物有什么区别？中国公民为什么没有一个人能拿到诺贝尔奖？（杨振宁、李政道等是美籍华人，没有中国国籍）因为中国公民都抄袭去了，不会创新！一个没有创新的民族是没有出路的！我喜欢原创。