《肝脑涂地》成语典故

《肝脑涂地》成语典故
汉高祖刘邦刚刚平定天下，就下令让儒生叔孙通制定朝廷上的礼仪。

叔孙通召集了鲁地的儒生三十多人，和他一起制定朝廷礼仪。

这些儒生有的说：“古代的君王及大臣们都很朴实，后世却渐渐奢侈，无法学习古代的制度。

”叔孙通说：“你们真的是鄙陋的儒生啊，不懂得时势的变化。

”于是，他就和征招来的三十人一起向西来到都城长安，在野外祭祀路神，准备演习礼仪。

演习了一个多月，叔孙通说：“皇帝可以试一下了。

”皇帝就去视察他们演习的情况，让那些儒生模拟朝拜皇帝，有的儒生在演习过程中还在交头接耳，窃窃私语，叔孙通说：“礼乐必须根据时代的变化而不断发展，古代的制度是不能效法的。

”接着他又重新演习了一遍。

汉高祖刘邦也去观看了演习，他非常高兴，说：“我今天才知道当皇帝的滋味。

”于是命令群臣都去学习这种礼仪。

过了七年，汉高帝刘邦驾崩，长乐宫落成，高祖的葬礼和祭祀宗庙的仪式、以及其它的礼仪，都由叔孙通制定完成。

孝惠帝即位，认为叔孙通制定的仪式繁杂，就把其中的很多礼仪都废掉了。

但惠帝也提拔了叔孙通做了太常（负责宗庙礼仪和教育的官职），并赏赐黄金五百斤。

叔孙通出宫后，把五百斤黄金分送给各个儒生。

这些儒生都很高兴，说：“叔孙先生真是大圣人，知道当世的事理。

”
此后，公卿们经常嘲笑叔孙通，但惠帝赞赏他的谦让精神。

叔孙通看到最高统治集团内部矛盾已经开始激化，就称病辞职，回家养老。

汉景帝即位后，任用叔孙通的儿子做了太子的老师。

成语“肝脑涂地”由“头会箕敛，以供军费，犹不足者，遂斩胥靡，曰‘为将者死，官爵为红，亲危为辱。

’或截轪踞，椎釜鬲，曰‘敢有议社稷者死’。

故高材疾足者先得焉。

秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众，刑罚太极故也。

”演变而来。

形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。

在近代，有许多人用“肝脑涂地”来形容他们为国家和民族做出的牺牲和贡献。

比如，在抗日战争时期，许多中国军人和民众为了抵抗日本侵略者，不惜牺牲自己的生命。

他们用自己的鲜血和汗水，为国家和民族的独立和解放事业做出了巨大的贡献。

这些人的英勇事迹和奉献精神，将永远铭刻在中国历史的长河中。

在现代社会，“肝脑涂地”这个成语也经常被用来形容人们为了实现自己的目标和理想，不惜付出一切努力和代价。

比如，在科技领域，许多科学家和工程师为了推动科技的进步和发展，不惜投入大量的时间和精力，甚至冒着生命危险。

他们用自己的智慧和创新，为人类社会的进步和发展做出了巨大的贡献。