中医学的哲学基础-阴阳的概念

上 ？冷 外 ？水
中医学的哲学基础▪阴阳学说
3.相对性
（1）阴阳属性相互转化——条件性
寒极生热，热极生寒
Байду номын сангаас
（2）阴阳无限可分性—— “阳中有阴，阴中有阳”
昼 上午——阳中之阳 夜
前半夜——阴中之阴
阳 下午——阳中之阴 阴
后半夜——阴中之阳
（3）比较对象不同
阳 春 阳中之少阳 夏 阳中之太阳
阴 秋 阴中之少阴 中医冬学的阴哲学中基之础太▪阴阴阳学说
（《周易·系辞上》）
中医学的哲学基础▪阴阳学说
阴阳的概念
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪， 变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
《素问·阴阳应象大论》
阴阳的相反相成、对立统一的运动是物质世界发生、发展、 变化的法则、纲领、规律和内在动力。
中医学的哲学基础▪阴阳学说
芬兰的太极图
中医学的哲学基础▪阴阳学说
解释地震的形成：“阳伏而不出，阴迫而不能蒸” • 春秋战国时期——《易经》阴爻 - - 阳爻 —
《黄帝内经》阴阳学说 中医学的哲学基础▪阴阳学说
阴阳的概念
• 阴阳——是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界 相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
“立天之道，曰阴与阳” 。 （《周易·说卦》）
“一阴一阳之谓道” 。
中医学的哲学基础阴阳学说
中医学的哲学基础▪阴阳学说
一、阴阳的概念
中医学的哲学基础▪阴阳学说
（一）阴阳的基本概念
阴阳概念的起源
• 阴阳的最初涵义—— 日光向背 • 殷商时期的甲骨文——就有“阳日”、“晦月”等具有阴阳
涵义的表述 • 西周时期《诗经》——“阳”、“阴”，具有温热与寒凉、
向光面与背光面的意义 • 西周末期——已经将阴和阳抽象为两种对立的物质或势力
（二）事物的阴阳属性
事物阴阳属性的 两类特定的相反 趋向
明亮、温热、活动、兴奋、 向上、向外、扩散、开放等
晦暗、沉静、抑制、向下、 寒凉、向内、凝聚、闭合等
《素问•阴阳应象大论》： 天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也； 左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也； 阴阳者，万物之能始也。
寒热、动静、明暗是阴阳的标志性属性——水火
阴阳两分法：
太极： 一（气）
两仪： 阳阴
四象： 太阳 少阴 少阳 太阴 夏 秋 春 冬 四时 南 西 东 北 中央 火金 木 水土 心肺 肝 肾 脾
中医学的哲学基础▪阴阳学说
中医学的哲学基础▪阴阳学说
中医学的哲学基础▪阴阳学说
阴阳属性的特征
1.普遍性 （广泛性）
中医学的哲学基础▪阴阳学说
2.关联性（绝对性）
同一范畴、同一层面的事物或现象，或同一事物内 部的两个方面，才可以用阴阳加以解释和分析。
绝对性
关联性
（不可反称性） 水——火
天
上
冷——暖 暗——明
地
下
内——外 静——动
女——男
（同一层面）