关于陶渊明隐居田园的看法作文300字

关于陶渊明隐居田园的看法作文300字
篇一：
陶渊明隐居，过起潇洒的避世生活，自可以说是他明哲保身，远离世俗感染的好方法。

但个人认为，这也是一种消极的生活态度。

虽然当时东晋朝廷腐败，但身为堂堂七尺男儿，就更应激流勇进，面对困难永不言弃，这也符合古代墨家的侠义精神。

入世，就要经历世俗的磨砺，才能更好的把我人生。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，陶渊明的隐居，是一种逃避责任的体现，违背了天下兴亡匹夫有责的儒家思想。

陶渊明的归隐有内外两方面的原因，从外部看，魏晋乱世，政更迭频繁，文权人出于厌倦和自保开始崇尚道家，清谈成风，这是中国历史上一个难得的崇尚自由、玄风扇炽的时代。

老庄哲学在魏晋变成了一种生活状态，道家的美学思想是魏晋风度的根源，人们追求老子所说的美在于体验、感悟、天人合一，独与天地相往来，道法自然。

魏晋的风流名士们崇尚自然、超然物外，忘我，不刻意，不人为，率真任诞而风流自赏。

喜好饮酒，不务世事，以隐逸为人生的最高追求。

可谓是真名士自风流，美丽的大自然和名士们的心灵交融在一起，竹林七贤、二王、王谢世家从陶渊明的眼前从容走过。

这一切与陶渊明隐逸性情的形成不无关系。

篇二：
有人说,陶渊明不仅是田园诗人,而且还是理想主义者。

想必这位仁兄定是对陶渊明作了一番研究，才下此定论。

先且不说这位仁兄对陶渊明所下定论是否正确。

咱也来先研究研究陶渊明，再说这位仁兄的定论如何。

陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，世号靖节先生。

东晋诗人，文学家。

浔阳柴桑人。

他幼年失去父亲，家道中落，少年的陶渊明生活在贫困之中。

由于社会动荡，早年一直没有出仕，二十九岁时开始出仕，后为贫穷所迫，陆续做过州祭酒、参军、县令等一些小官。

任江州祭酒，不久归隐。

后过着时隐时仕的生活。

四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

从这段有关陶渊明的文字中，可以看出陶渊明的仕途并不顺达，可谓是坎坷。

也许仕途的失意就是陶渊明归隐的原因。

但陶渊明“不为五斗米折腰”的人格却才是他仕途失意的根源。

谁不希望自己的仕途显达，顺风如意呢?陶渊明亦是如此。

可是浑浊的官场的阿虞我诈，却让一心想要报效国家，施展抱负的陶渊明心灰意冷;不愿同流合污更是让他心如死灰啊!无可奈何只要决意不再出仕，到荒郊野岭中去寻找属于自己的一片乐土。

可见陶渊明的归隐充满了些许的无奈，几多悲痛。

当现实的社会与自己格格不入时，任何人都会对现实滋长绝望，对理想的状态充满渴望。

然而陶渊明的“理想主义”是否是他从来就是有的呢?答案肯定是否定的。

是社会的浑浊逼迫陶渊明变成“理想主义”者，逼迫他去归隐，逼迫他
去幻化出一个个似真如幻的“桃园”;而他只是想让自己动荡的心得到丝丝的慰安而已!
所以陶渊明并不是理想主义者，而是一个追梦者;一个苦苦寻觅属于自己的世界的追梦者。

所谓“文品出于人品”。

陶渊明“不为五斗米折腰”的人格和他对清澈的世界的追求;也使他的作品充满了平淡，自然，清新恰与田园的景致相和相契。

所以我认为陶渊明顶多就是一个田园诗人，不是什么理想主义者!当我们在吟诵“采菊东篱下，悠然见南山”时感觉到的只是悠然吗?而在这“悠然”的背后又谁人能知陶渊明的无奈呢?!倘若世态安宁，官场清澈。

陶渊明真的就愿意待在田园之中，饮酒作诗，赏花写文吗?
篇三：
满山的菊花，包裹着白云中醉人的芬芳，穿着蓝色的衬衫，洗尽了铅花。

陶渊明，穿越历史的迷雾，我要探索你独立的心，驶入你饮酒的河流。

你才华出众，傲然挺立，有远大的志向去实现自己的抱负，却选择了退休；你在诗中多次表达了自己的理想和抱负，却不愿意再去抗争，反而选择了退缩，渴望平淡的生活。

你不想为了五桶米低头。

在人死之前，你的心已经死了。

你埋在菊花的芬芳里，感叹乱世之恶，放下历史的枷锁，我在茫茫人海中遇见了你。

陶渊明，你出身贫寒，父亲早逝。

你有很大的野心，想赢得眼前和身后的名声，但你向往山河之美和乡村的欢乐。

迷失在背景里，深深的在桃源里。

一个衣着朴素，相貌不凡的人慢慢走着，一阵风打在树上和桃花上。

一瞬间，一棵树芳香四溢，遍地开花。

你渴望在桃花源过平静的生活。

《桃花源》桃林之美让我留恋，淳朴的民风让我感动。

没有剥削压迫阴谋诡计。

大家安居乐业。

因为这个原因，你把激情埋在心里，把对和平与幸福的思考寄托在笔里。

陶渊明，你像世间万物一样从我身边飞过，像风一样轻盈，像蝴蝶一样飞舞。

回忆往事，你有畅快饮酒的心思，你有归田的勤快忙碌。

很高兴认识你，你是我眼中最美的！。