自顽石切出美玉

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“读书”一词，在我心中有两种释义：一即汲取书中之意并融汇贯通，切不可浮光掠影、浅尝辄止；二即学习书中之精神，并将其作为自身之精神养料，思深以致远。

两种释义是一个循序渐进的过程，是对心灵和智慧的净化与涤荡，也是对人生和品质的打磨与雕琢。

没有目的的努力与坚持是可怕的。

我不想像只无头苍蝇般晕头转向过一辈子，白白染了一世的红尘，因此我虽然略显忙碌，但我一有了空闲时间便会向书中寻觅，书读万字，日月百转，文字或悲凉或慷慨，月光或温柔或暗淡。

而我一直在寻找着那个答案。

它来了，那是一本名为《你当像鸟飞往你的山》的书，它让我窥见了我追寻许久的一丝曙光。

书中，塔拉通过读书发现了自我的力量。

从前在狂热的原宗教家庭中，她只被允许把思想倒进固定的模子里，但通过书籍，她取得新鲜的观点构筑自己的思
评点
文章由AI 诗人面世引出对AI 写诗的思考，从创造、审美和共情三个角度进行论述，首先指出AI 不能创造，因此AI 写诗不能长久；然后由“美”这一模糊概念切入，点出AI 写诗并无实质美感；最后论述AI 目前不具备情感，并让步说理指出即使将来AI 具备情感，也不能与人类共情。

此外，作者给出建设性意见：用AI 学诗，而不用AI 写诗。

文章标题新颖，结构工整，论述严谨丰满；宋玉、刘禹锡、崔道融等例证精炼有力，使文章增色不少。

诗——但很有可能不为人类所理解。

毕竟人是从母腹中出生，逐渐成长，最后一步步走向死亡；而人工智能被制造出来，其一生就是工作、故障，最后报废。

这二者毫无可比性，情感自然千差万别。

所以现在的人工智能写的诗称不上是诗，将来人工智能写的诗也不属于人类。

虽然如此，仍不得不承认，人类中的很大一部分文学功力不够深，创作水平还不及AI。

因此我们可以将AI 用作工具，利用其强大的归纳能力来学习前人思想，用它“佐餐”，但绝不能以之为“主粮”。

人工智能写诗虽然创意非凡，却也是文学的悲剧。

AI 写诗，创意在进步，诗意在退步。

（指导教师：李璐琳/编辑：王冠婷）
自顽石切出美玉
□浙江省绍兴市第一中学 孙嘉旎.
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想体系，并敢于提出与书相反的观点，开始了意识的觉
醒与对世俗倔强的反抗，这使我深受感动。

我也因此明白，人读书是为了改变自己并发现自我价值。

人生天地间，唯一顽石耳，读书使其吸日月之精华，重塑骨梁，去其杂，添其色，待其驮住无数次日落又见日升之时，熠熠生辉，或成和氏璧之类名贵玉石，亦或其光华不留表象，其精粹藏于内里。

当你发现自我价值，追随道义并怀揣坚韧时，或许你需要引路人。

也是通过阅读，我结识了不少扭转乾坤的奇女子。

令我印象最深的是甘古拜·卡蒂娅瓦迪与叶卡捷琳娜大帝，面对逆境，她们都以果敢坚韧的品性与超强手腕逆风翻盘，而不是屈膝顺受。

大帝说过：“我时常需要迁就于当前的现实，但我并未放弃追求更为值得称赞的未来。

”她们时常激励我点醒我去成为更好的自己，而当你决定灿烂，山无遮，海无拦。

愈是阅读，前方的道路愈是清晰。

读书使懵懂的灵魂敢于跳出俗成的桎梏，努力动身探索不可知而使其为可知。

在这个过程中，我们的意志将会如同新出炉的热铁一样经过千般捶打，而我们所摄取的知识也将融会贯通成为帮助我们脱胎换骨的灵丹妙药。

在文字的洗礼下，我们心胸开阔了，如尼采所言：“若知为何而生，遂可接纳一切。

”我们的灵魂将不再被拘束，我们心中所渴望的方向显现于前路。

我们带着从书中汲取的知识，一路实践，一路前行。

用脚步践行真理，用经历理解文字，并以此坚定地奔赴自己心中预想的道路，此后风雨不避，至死不渝！
人生如顽石，句读为雕琢，平仄为磨砺。

心中的方向要经过千字万字的探索才能在眼前浮现，所执的夙愿惟漉雪千山才能最终实现于未来。

于心中藏大地长天、远山沧海，使内在温润如玉。

至此，顽石成为美玉，苦难亦化作荣光！
（指导教师：王劲慧/编辑：关晓星）
评点
文章以“我”对读书意义的阐释起笔，以顽石为喻，用“我”的经历贯穿始终，表达了当读书浸润一个人时磨砺成美玉的感悟，做到了“文中有我”，这在当下不见“我”的情感和思想的应考写作中很是难得。

俗话说，文如其人，说的就是要人文合一。

惟有在写作中展现“真我”，文章的“材”才能真，“情”才能“挚”，“思”才能“深”。