12《论语》十二章 课件

思而不学则殆㉖。”（《为政》）
只空想却不读书，就会疑惑。”
[段解]讲学习方法，阐述学习和思考的辩
证关系，强调学思结合。
【课文注释】 ㉔则：连词，相当于“就” “便”。 ㉕罔（wǎnɡ）：迷惑，意思是感 到迷茫而无所适从。 ㉖殆（dài）：疑惑。
子曰：“学而不思则㉔ 罔㉕，
【课文注释】
孔子说：“只是读书却不认真思考，
4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 6.子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回
也/不改其乐。贤哉，回也！”
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7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/
十岁能听得进不同的意见， 七十而从心所欲⑳，不逾矩㉑ 。”（《为政》） 七十岁我就可以顺从意愿，又不越过法度。”
常认为是能听得进不同的意见。 ⑳从心所欲：顺从意愿。 ㉑逾矩：越过法度。逾，越过。 矩，法度。
[段解]讲个人修养，要循序渐进，进德修业。
子曰：“温故而知新㉒，可以为 师矣㉓。”（《为政》）
《诗》 《书》 《礼》 《乐》 《易》
《春 秋》
他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》六经
孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”， 有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能 （3）50—55岁，在鲁从政 （4）55—68岁，周游列国，
历尽艰辛。 （5）65—73岁，安居鲁国，
孔子说：“温习学过的知识， 可以得到新的理解和体会，就可以 凭借这些做老师了。”
[段解]讲学习方法，强调学习 关键要思考，要“知新”。
【课文注释】 ㉒ 温故而知新：温习学过的知识 ，可以得到新的理解和体会。 ㉓矣：语气词，表陈述。
子曰：“学 而 不
思
则㉔
罔㉕，
孔子说：“只是读书却不认真思考，就会
感到迷茫而无所适从，
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊!一竹 筐饭，一瓢 水， 住在简陋的巷子里， 人不堪㉙其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!” （《雍也》） 别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他 自有的快乐。多么高尚啊，颜回!”
【课文注释】 ㉗哉（zāi）：表示感叹 语气，多用于句子末尾。 ㉘箪（dān）：古代盛饭 用的圆形竹器。 ㉙堪（kān）：能忍受。
“世界十大文化名 人”
孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后 世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先 师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人 被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大， 祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级 别的“大祀”。
子 曰：“三人行，必有我师焉㊳。择其善 者㊴
孔子说：“几个人一起走路，其中必定 有可以做我老师的人。选择他们的优点 而从之，其不善者而改之㊵。”（《述而》） 而 学 习，如果也有他们的缺点就加以改正。”
[段解]讲学习方法和个人修养，强调无论 何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端 正的学习态度。
不也很快乐吗？人家不了解我，讲学习方法和个人修 养。
【课文注释】 ⑤愠（yùn）：生气，恼 怒。 ⑥君子：指有才德的人。 ⑦学而：和下文的“为 政”“雍也”“述而”等 一样，都是《论语》的篇 名，是从各篇第一章第一 句中摘取出来的，并没有 特别的意义。
思考3：讨论一下 本文内容对我们生 活和学习的指导意 义。
整体感知—— 朗读课文，整体感知课文
1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人 不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 传/不习乎？”
3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知 天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
[段解]讲个人修养，强调修身要经受困苦、 贫穷的考验。
子曰：“知 之㉚者㉛不如好㉜ 之者，好之 者
孔子说：“懂得某种学问和事业的人不 如喜爱它的人，喜爱它的人 不如乐㉝之者。”（《雍也》） 不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”
[段解]讲学习方法，讲兴趣对学习的重 要性。
【课文注释】 ㉚ 之：代词，它，这里 指学问和事业。一说， 指仁德。 ㉛ 者 ： 代 词 ， …… 的 人 。 ㉜ 好 （ hào ） ： 喜 爱 ， 爱好。 ㉝乐（lè）：以……为 快乐。
而/富且贵，于我/如浮云。” 9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/
而改之。” 10.子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
文本释义
子①曰：“学而时习②之，不亦说 乎③？有朋④自远方来，
子曰：“饭疏食，饮水㉞，曲 肱㉟ 而 枕 之，乐亦在其中矣。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着 胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。 不义而富且贵，于㊱我如浮云㊲ 。” （《述而》） 用不正当的手段得来的富贵，对于我来 讲就像浮云一样。”
[段解]讲个人修养，讲富贵与仁义 之间如何抉择。
【课文注释】 ㉞ 饭疏食，饮水：吃粗粮， 喝冷水。饭，吃。疏食，粗 粮。水，文言文中称冷水为 “水”，热水为“汤”。 ㉟肱（ɡōnɡ）：胳膊上从肩 到肘的部分，这里指胳膊。 ㊱于：介词，对，对于。 ㊲如浮云：像浮云一样。
孔子说：“学习了，然后按时 温习，不是很愉快吗？有志同道合 的人从远方来，
【课文注释】 ①子：古代对男子的尊称， 这里指孔子。 ②时习：按时温习。时，按 时。 ③不亦说乎：不是很愉快吗？ 不亦……乎，常用于表示委 婉的反问。说，同“悦”， 愉快。 ④朋：本文指志同道合的人。
文本释义
不亦乐乎？人不知而不愠⑤， 不亦 君子⑥乎？”（《学而⑦》）
子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切
地发问求教，多思考当前的事情，
仁㊽在其中矣。”（《子张》）
仁德就在其中了。”
[段解]讲个人修养，强调提升个人修养的
方法。
【课文注释】 ㊻ 笃（dǔ）志：坚定 志向。笃，坚定。 ㊼切问而近思：恳切 地发问求教，多思考 当前的事情。切，恳 切。 ㊽仁：仁德。
新课导入
读一读PPT上的三句话，说说你获得了哪些信息？
1. 半部论语治天下。 ——赵普（北宋开国宰相）
2. 如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百 年，去吸取孔子的智慧。
——蔡伯潜《诸子通考·绪论》
3. 中国的孔子，是哲学界的华盛顿。 ——艾默生（美）
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而 成，至战国前期成书。
而》）
省，自我检查、反省。
⑪为人谋：替人谋划事情。
跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识
⑫忠：竭尽自己的心力。
是否复习过了呢？”
⑬信：诚信。
[段解]主要强调随时都该反省自己， ⑭传（chuán）：传授，这里
提高自我修养。
指老师传授的知识。
子曰：“吾十有五⑮而志于学， 三十而立⑯， 【课文注释】
四十而
【课文注释】 ㊳焉：于此，意思是在 其中。 ㊴善者：好的方面，优 点。 ㊵之：代词，指代“不 善者”。
子在川上㊶曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜㊷。” （《子罕》）
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水 一样流去，日夜不停。”
[段解]讲对于时间流逝的感慨。 子曰：“三 军㊸可夺㊹帅也，匹 夫㊺不可 夺志也。”（《子罕》） 孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百 姓不能改变他们的志向。” [段解]讲个人修养，强调坚守志向。
君 并 而 人
不做们
子 是 事 应
不情该
欲 让 则 说
我应话 们该谨
说干慎
《 话练， ，勤说
·
<论语>十二章论 而 奋 话 是。不 语 告常谨 诉言慎 我道， 里 们：伤 说言害
仁 话多自 要必己
》
谨失又 慎但伤 。慎害
言他
讷 于 言 而 敏 于 行
人
。
学习目标
1. 积累文言词语，培养阅读文言文的语感，掌 握本文的主要内容。 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想 ，联系实际，指导自己的言行。
⑮十有五：十五岁。有，同“ 又”，用于整数和零数之间。
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三 ⑯立：立身，指能有所成就。
十岁能有所成就，四十岁
⑰惑：迷惑，疑惑。
不 ⑲，
惑 ⑰ ， 五 十 而 知 天 命 ⑱ ， 六 十 而 耳 顺 ⑱天命：上天的意旨。古人认
为天是世间万物的主宰。命， 命令。
心里不再感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六 ⑲耳顺：对此有多种解释，通
【课文注释】 ㊶川上：河边。川，河流。 ㊷逝者如斯夫（fú），不舍 昼夜：逝去的一切像河水一样 流去，日夜不停。逝，往、离 去。斯，代词，这，指河水。 夫，语气词，用于句末，表示 感叹。 ㊸三军：指军队。 ㊹夺：改变。 ㊺匹夫：指平民中的男子，这 里泛指平民百姓。
子夏曰：“博学而笃志㊻，切
问而近
思㊼，
㉔则：连词，相当于“就”
就会感到迷茫而无所适从，
“便”。
思而不学则殆㉖。”（《为政》）
㉕罔（wǎnɡ）：迷惑，意思
只空想却不读书，就会疑惑。”
是感到迷茫而无所适从。
[段解]讲学习方法，阐述学习和思 ㉖殆（dài）：疑惑。
考的辩证关系，强调学思结合。
子曰：“贤 哉㉗，回也!一箪㉘食，一瓢 饮， 在 陋 巷，
初读感知
1.听朗读，纠正字音、节奏。 2.学生自由朗读，结合课下注释，梳理文意。 3.配乐朗读并点评。
lún
yuè
论说
wǎng
罔
dài
殆
yùn
xǐng
yú
愠省逾
dān
huì
箪诲
gōng
肱
课文解读
思考1：十二则语录 分别告诉了我们什 么道理?
速读 课文
思考2：本文的写 作体例是什么?有 怎样的语言特色?
中国古代思想家
儒家学派创始人
孔子 （公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）
子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山 东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟 子三千，其中贤人七十二。孔子是当时社会上最博 学者之一，去世后其弟子及再传弟子把孔子及其弟 子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》, 该书被奉为儒家经典。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅， 主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔
输 子的政治主张、伦理思想及教育原则等。 此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》
入 《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》 标 《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五 题 经”。
现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整 理形成的版本
曾子曰：“吾⑧日⑨三省⑩吾身：为人谋 【课文注释】
⑪而不忠⑫乎？
⑧吾（wú）：人称代词，我。 ⑨日：每天。
曾子说：“我每天多次进行自我检查： ⑩三省（xǐnɡ）：多次进行自
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？ 我检查。三，泛指多次。一说，
与朋友交而不信⑬乎？传⑭不习乎？”（《学 实指，即下文所说的三个方面。
是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国 几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华 部分依然为人们所效法。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在 全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。 这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的 骄傲，也是全人类的骄傲。
办教育，理六经。
孔子思想
（1）、政治思想
孔子创立了以仁为核心的道德学说，政治 上主张“仁者爱人”、“克己复礼”。他自己也 是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人， 待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、 “君子成人之美，不成人之恶” ，都是他的做 人准则。
创作背景
本文选自《论语译注》春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。 由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权力下逮 (权力被下级夺取)、礼仪僭( jiàn)越(超越本分)等现象，是孔子思想产生和形 成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方 面的特殊性(典型周礼的保存者和实施者)是孔子儒家思想产生的特殊土壤。