狮子林 ppt课件
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狮子林的西北部的水池本身给该园林带来了一种装饰水池西岸的小赤壁上建有水源流水沿叠石而下叮叮咚咚的声音很有韵2019123014建筑狮子林有苏州古典园林亭台楼阁厅堂轩廊之人文景观狮子林的古建筑大都保留了元代风格为元代园林代表作
古典园林案例调查报告
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1
目录
历史溯源 区位 由来 设计分析 主题 空间 组体 要素分析 山石 植物 水体 建筑 景观启示 意境 文化 启示
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9
山 石 植 物 水 体 建 筑
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10
山石
狮子林以假山著称,占地面积约0.15公顷。它的山洞作法也不完全是以自然山洞为蓝 本,而是采用迷宫式作法,通过婉蜒曲折,错综复杂的洞穴相连,以增加游人兴趣, 所以其山用“情”、“趣”二劲,更添山林野 趣。
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8
组体
为了丰富空间的美感,狮子林在园林建筑中采用了这些手法来组织空间、创 造空间、甚至强化空间的感观效果。如借景、对景、分景、隔景等等。 . 狮子林的结构布局,常常用回廊、花墙、将大园分隔成若干小的景区。用这 些手法来组织空间,扩大空间外,而且重视声、影、光、香等虚景形成的效 果。 . 狮子林的漏花窗形式多样,做功精巧,尤以九狮峰后“琴”、“棋”、 “书”、“画”四樘和指柏轩周围墙上以自然花卉为题材的泥塑式漏花窗为 上品。而空窗和门洞的巧妙运用,则以小方厅中这两幅框景和九狮峰院的海 棠花形门洞为典型,九狮峰院以九狮峰为主景,东西各设开敞与封闭的两个 半亭,互相对比,交错而出,突出石峰。再往北又得一小院,黄杨花台一座, 曲廊一段,幽静淡雅。这种通过院落层层引入,步步展开的手法,使空间变 化丰富,景深扩大,为主花园起到绝好的铺垫作用。 . 苏州狮子林花篮厅之北的院子之东有一片墙,一个月洞门,两边是庭院, 可以说互为框景,妙趣无穷。也许是造园者有意这样做的。此外狮子林内的 主要景点燕誉堂和九狮峰均采用了框景的手法。
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14
意 境 文 化 启 示
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15
意境
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16
文化
狮子林的文化表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰,以及 花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、 文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、 释、道等各家哲学观念、思想流派的;有宣扬人生哲理,陶冶高尚情操的;还有借 助古典诗词文学,对园景进行点缀、生发、渲染,使人于栖息游赏中,化景物为情 思,产生意境美,获得精神满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹, 又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。狮子林问梅阁,就是极富文学意味的称 谓。取李俊明诗“借问梅花堂上月,不知别后几回圆”,原来阁来多种梅,旧有古 梅“卧龙”颇具清韵。
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7
空间
. 清代学者俞樾赞誉狮子林“五复五反看不足,九上九下游未全”。 . 当代园林专家童俊评述狮子林假山“盘环曲折、登降不遑,丘壑宛转,迷 似回文”。 . 狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者,具有重要的历史价值和艺术 价值。正是园林空间美的特征带来了如此的效果——“隔而不断”。 . 元代流传至今的狮子林假山,群峰起伏,气势雄浑,奇峰怪石,玲珑剔透。 假山群共有九条路线,21个洞口。横向极尽迂回曲折,竖向力求回环起伏。 游人穿洞,左右盘旋,时而登峰颠,时而沉落谷底,仰观满目迭嶂,俯视四 面坡**如人深山峻岭。洞穴诡谲,忽而开朗,忽而幽深,蹬道参差,或平缓, 或险隘,给游入带来一种恍惚迷离的神秘趣味。“人道我居城市里,我疑身 在万山中”,就是狮子林的真实写照。
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11
植物
狮子林的植物配置也是这样,东部假山区以古柏和白皮松为主,西部和南部山地则
以梅、竹、银杏为主。配植色香态俱佳的花木,疏密相间,错落有致,不仅增加了
林木森郁的气氛。更使山石、建筑、树木溶合一体,而成为真正的“城市山林”。
指柏轩前假山上有元代古柏数株,有白皮松五棵,姿态苍劲,皆成画意。暗香疏影
5页未读,继续阅读操。山石间
有六百年年银杏一株,粗干老木,盘根错节于石隙间,夏日浓荫庇日。秋叶灿若织
锦,成为狮子林中一景。
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12
水体
陈从周先生言“园林苍古之境,有胜藻饰”。狮子林的西北部的水池本身给该园林带来 了一种装饰,水池西岸的小赤壁上建有水源,流水沿叠石而下,叮叮咚咚的声音很有韵 味。
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4
区位
狮子林为苏州四大名园之一,至今已有650多年的历史,为元代园 林的代表。位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号,在其附 近的是苏州另一著名私家园林拙政园。其中狮子林平面成东西稍 宽的长方形,占地1.1公顷,开放面积0.88公顷。
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5
设
计
分 析
主 题
空 间
组 体
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建筑
狮子林有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,狮子林的古 建筑大都保留了元代风格,为元代园林代表作。园以叠石取胜,洞壑宛转,怪石林 立,水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构。主厅燕 誉堂,结构精美,陈设华丽,是典型的鸳鸯厅形式;指柏轩,南对假山,下临小池, 古柏苍劲,如置画中;见山楼,可览群峰,山峦如云似海;菏花厅雕镂精工;五松 园庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色,耐人观赏。园内四周长廊 萦绕,花墙漏窗变化繁复,名家书法碑帖条石珍品70余方,至今饮誉世间。
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6
主题
狮子林以湖石假山奇秀幽趣著称,有“假山王国”之誉。 主题明确,景深丰富,个性分明,假山洞壑匠心独具,一草一木别有风 韵。苏州园林在有限的空间范围内,利用独特的造园艺术,将湖光山色 与亭台楼阁融为一体,把生意盎然的自然美和创造性的艺术美融为一体, 令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外,苏州园林还有着极为 丰富的文化底蕴,它所反映出的造园艺术,建筑特色以及文人骚客门留 下的诗画墨迹,无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵。
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2
由 来 区 位
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3
由来
狮子林原为菩提正宗寺的后花园,公元1341年,高僧天如禅师来到苏州 讲经,受到弟子们拥戴。翌年,弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。园始 建于元代至正二年元,由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造,初名“狮子 林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。 史载,元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师”。 因园内“林有竹万,竹下多怪石,状如狮子者”,又因天如禅师维则得法 于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经 中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”。亦因佛书上有“狮子吼” 一语,且众多假山酷似狮形而命名。
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17
启示
最初了解狮子林,是因为吴冠 中先生的这幅画,奇怪而有趣。 因为不明白是什么样的场景才 能出现这幅画,所以开始去了 解狮子林。
将湖光山色与亭台楼阁融为一体,把生意盎然的自然美和创造性的艺术 美融为一体,令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外,狮子林 还有着极为丰富的文化底蕴,它所反映出的造园艺术,建筑特色以及文 人骚客门留下的诗画墨迹,无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵 。 这些都值得我们以后去认真刻苦的学习。
楼和问梅阁推窗可见三、五株梅,疏影横斜,暗香浮动。尤其问梅阁中桌椅、吊顶
都是梅花形,窗纹用冰梅纹,书画内容亦与梅有关,与地上“冰壶”古井共同构成
一幅思乡的画卷。更有文天样《梅花诗》:“静虚群动息,身雅一身清;春色凭谁
记,梅花插座瓶”,借梅咏怀,体现了文天样正气凛然的高尚情下载文档到电脑,
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历史溯源 区位 由来 设计分析 主题 空间 组体 要素分析 山石 植物 水体 建筑 景观启示 意境 文化 启示
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山 石 植 物 水 体 建 筑
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10
山石
狮子林以假山著称,占地面积约0.15公顷。它的山洞作法也不完全是以自然山洞为蓝 本,而是采用迷宫式作法,通过婉蜒曲折,错综复杂的洞穴相连,以增加游人兴趣, 所以其山用“情”、“趣”二劲,更添山林野 趣。
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组体
为了丰富空间的美感,狮子林在园林建筑中采用了这些手法来组织空间、创 造空间、甚至强化空间的感观效果。如借景、对景、分景、隔景等等。 . 狮子林的结构布局,常常用回廊、花墙、将大园分隔成若干小的景区。用这 些手法来组织空间,扩大空间外,而且重视声、影、光、香等虚景形成的效 果。 . 狮子林的漏花窗形式多样,做功精巧,尤以九狮峰后“琴”、“棋”、 “书”、“画”四樘和指柏轩周围墙上以自然花卉为题材的泥塑式漏花窗为 上品。而空窗和门洞的巧妙运用,则以小方厅中这两幅框景和九狮峰院的海 棠花形门洞为典型,九狮峰院以九狮峰为主景,东西各设开敞与封闭的两个 半亭,互相对比,交错而出,突出石峰。再往北又得一小院,黄杨花台一座, 曲廊一段,幽静淡雅。这种通过院落层层引入,步步展开的手法,使空间变 化丰富,景深扩大,为主花园起到绝好的铺垫作用。 . 苏州狮子林花篮厅之北的院子之东有一片墙,一个月洞门,两边是庭院, 可以说互为框景,妙趣无穷。也许是造园者有意这样做的。此外狮子林内的 主要景点燕誉堂和九狮峰均采用了框景的手法。
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意 境 文 化 启 示
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意境
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文化
狮子林的文化表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰,以及 花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、 文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、 释、道等各家哲学观念、思想流派的;有宣扬人生哲理,陶冶高尚情操的;还有借 助古典诗词文学,对园景进行点缀、生发、渲染,使人于栖息游赏中,化景物为情 思,产生意境美,获得精神满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹, 又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。狮子林问梅阁,就是极富文学意味的称 谓。取李俊明诗“借问梅花堂上月,不知别后几回圆”,原来阁来多种梅,旧有古 梅“卧龙”颇具清韵。
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7
空间
. 清代学者俞樾赞誉狮子林“五复五反看不足,九上九下游未全”。 . 当代园林专家童俊评述狮子林假山“盘环曲折、登降不遑,丘壑宛转,迷 似回文”。 . 狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者,具有重要的历史价值和艺术 价值。正是园林空间美的特征带来了如此的效果——“隔而不断”。 . 元代流传至今的狮子林假山,群峰起伏,气势雄浑,奇峰怪石,玲珑剔透。 假山群共有九条路线,21个洞口。横向极尽迂回曲折,竖向力求回环起伏。 游人穿洞,左右盘旋,时而登峰颠,时而沉落谷底,仰观满目迭嶂,俯视四 面坡**如人深山峻岭。洞穴诡谲,忽而开朗,忽而幽深,蹬道参差,或平缓, 或险隘,给游入带来一种恍惚迷离的神秘趣味。“人道我居城市里,我疑身 在万山中”,就是狮子林的真实写照。
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11
植物
狮子林的植物配置也是这样,东部假山区以古柏和白皮松为主,西部和南部山地则
以梅、竹、银杏为主。配植色香态俱佳的花木,疏密相间,错落有致,不仅增加了
林木森郁的气氛。更使山石、建筑、树木溶合一体,而成为真正的“城市山林”。
指柏轩前假山上有元代古柏数株,有白皮松五棵,姿态苍劲,皆成画意。暗香疏影
5页未读,继续阅读操。山石间
有六百年年银杏一株,粗干老木,盘根错节于石隙间,夏日浓荫庇日。秋叶灿若织
锦,成为狮子林中一景。
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水体
陈从周先生言“园林苍古之境,有胜藻饰”。狮子林的西北部的水池本身给该园林带来 了一种装饰,水池西岸的小赤壁上建有水源,流水沿叠石而下,叮叮咚咚的声音很有韵 味。
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区位
狮子林为苏州四大名园之一,至今已有650多年的历史,为元代园 林的代表。位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号,在其附 近的是苏州另一著名私家园林拙政园。其中狮子林平面成东西稍 宽的长方形,占地1.1公顷,开放面积0.88公顷。
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主 题
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建筑
狮子林有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,狮子林的古 建筑大都保留了元代风格,为元代园林代表作。园以叠石取胜,洞壑宛转,怪石林 立,水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构。主厅燕 誉堂,结构精美,陈设华丽,是典型的鸳鸯厅形式;指柏轩,南对假山,下临小池, 古柏苍劲,如置画中;见山楼,可览群峰,山峦如云似海;菏花厅雕镂精工;五松 园庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色,耐人观赏。园内四周长廊 萦绕,花墙漏窗变化繁复,名家书法碑帖条石珍品70余方,至今饮誉世间。
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主题
狮子林以湖石假山奇秀幽趣著称,有“假山王国”之誉。 主题明确,景深丰富,个性分明,假山洞壑匠心独具,一草一木别有风 韵。苏州园林在有限的空间范围内,利用独特的造园艺术,将湖光山色 与亭台楼阁融为一体,把生意盎然的自然美和创造性的艺术美融为一体, 令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外,苏州园林还有着极为 丰富的文化底蕴,它所反映出的造园艺术,建筑特色以及文人骚客门留 下的诗画墨迹,无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵。
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由来
狮子林原为菩提正宗寺的后花园,公元1341年,高僧天如禅师来到苏州 讲经,受到弟子们拥戴。翌年,弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。园始 建于元代至正二年元,由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造,初名“狮子 林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。 史载,元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师”。 因园内“林有竹万,竹下多怪石,状如狮子者”,又因天如禅师维则得法 于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经 中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”。亦因佛书上有“狮子吼” 一语,且众多假山酷似狮形而命名。
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启示
最初了解狮子林,是因为吴冠 中先生的这幅画,奇怪而有趣。 因为不明白是什么样的场景才 能出现这幅画,所以开始去了 解狮子林。
将湖光山色与亭台楼阁融为一体,把生意盎然的自然美和创造性的艺术 美融为一体,令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外,狮子林 还有着极为丰富的文化底蕴,它所反映出的造园艺术,建筑特色以及文 人骚客门留下的诗画墨迹,无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵 。 这些都值得我们以后去认真刻苦的学习。
楼和问梅阁推窗可见三、五株梅,疏影横斜,暗香浮动。尤其问梅阁中桌椅、吊顶
都是梅花形,窗纹用冰梅纹,书画内容亦与梅有关,与地上“冰壶”古井共同构成
一幅思乡的画卷。更有文天样《梅花诗》:“静虚群动息,身雅一身清;春色凭谁
记,梅花插座瓶”,借梅咏怀,体现了文天样正气凛然的高尚情下载文档到电脑,
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