少林寺景区介绍

少林寺景区介绍
少林寺因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中而得名，因历代少林武僧潜心开创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有天下功夫出少林，少林功夫甲天下之说。

少林寺是建于公元495年，是北魏孝文帝为了安置印度高僧跋陀尊者在少室山始建而成。

506年开始，印度高僧不断到此传授禅宗禅学，禅学在少林寺流传。

南北朝时期佛教发展到高峰，而后北周武帝灭佛，禁止佛教流传，少林寺毁坏严重，后改名为智护寺。

隋唐时期隋文帝崇佛复改智护寺为少林寺，赐地百顷，少林寺成为拥有百顷良田和庞大资产的大寺院。

唐朝初年，少林寺十三和尚助唐有功，受到唐太宗的赏赐，赐田千顷，称少林僧人为僧兵。

从此少林寺名扬天下，被誉为天下第一名刹。

禅宗成为唐代佛教最大宗派。

元明清时期，少林寺的规模进一步扩大，享受着官府赐予的许多特权。

民国初年因为战争的原因，少林寺屡遭战火，文革结束后，少林寺修缮重建，现存建筑当中包括著名的大雄宝殿、达摩面壁石等均属仿古重建建筑。

但也有一些地方如古代练武场，塔林及部分石刻仍属于古代的原物遗存
一、山门
山门指的是寺院正面的楼门，因为以前寺院多住于山林之间，故以山门为寺院楼门的别名，或是藏于平地或市井中的寺院，也把正门暂称为山门。

山门一般有三个门，所以又称三门，象征三解脱门，即空门、无相门、无座门。

少林寺的山门建于公元1735年，1974年重新翻修。

山门门首正中悬挂着黑底金字“少林寺”匾额为清康熙于1704年所收书，中上方刻有康熙御书之宝的玉玺。

据记载，康熙皇帝当时写了两方匾额，一方是“宝树芳莲”，原悬于大雄宝殿之上，清末毁于兵火，另一方就是“少林寺”，原悬挂于天王殿门外，后移于山门之上。

山门内供奉的是手提布袋，慈颜常笑的弥勒佛简称大肚佛，寺庙尝尝把弥勒佛供养于山门，所以又被称为迎宾佛，山门前有一对石狮子，雌雄相对，于清朝时雕刻，雄狮前蹄按一绣球，雌狮前蹄护一小狮子，栩栩如生，共同守护着这座千古名刹。

二、甬道
少林寺甬道是少林寺中一条古老而神秘的通道，它从山门一直延伸到千佛殿和达摩亭。

甬道两旁长满了古树，这些树木见证了少林寺的历史。

沿着甬道前行，可以感受到少林寺的庄严和神秘。

甬道上的建筑也十分壮观，千佛殿内供奉着千
手千眼佛像，是少林寺最著名的佛像之一，达摩亭则是为了纪念禅宗的创始人达摩而建。

走在甬道上，不仅可以感受古树的葱茏和清凉，还能欣赏到少林寺特有的景色。

同时，还可以领略到少林寺特有的文化氛围和精神内涵。

总之，少林寺的甬道是一个古老而又神秘的地方，让人感受着历史的厚重和文化的独特魅力。

三、天王殿
少林寺天王殿是少林寺的主要建筑之一，也是游人进入少林寺的第一个景点。

天王殿位于少林寺的南端，是进入少林寺的必经之路。

天王殿的建筑风格独特，具有很高的历史和文化价值。

大殿的屋顶覆盖着绿色的琉璃瓦，上面雕刻着精美的花纹和图案，展现出中国传统建筑的精湛技艺。

天王殿是少林寺的四大天王的主要居所，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

这四位天王是佛教中的护法神，分别代表着风、调、雨、顺四种自然现象。

东方持国天王是四大天王中的第一位，他手持琵琶，代表着音乐和谐。

在佛教中，持国天王是东方世界的代表，他是四大天王的领袖，负责统领其他三位天王。

南方增长天王是四大天王中的第二位，他手持宝剑，代表着智慧和勇气。

在佛教中，增长天王是南方世界的代表，他负责保护南方的国土，使国土平安无事。

西方广目天王是四大天王中的第三位，他手持宝塔，代表着统一和团结。

在佛教中，广目天王是西方世界的代表，他负责保护西方的国土，使国土团结和统一。

北方多闻天王是四大天王中的第四位，他手持伞盖，代表着庇佑和保护。

在佛教中，多闻天王是北方世界的代表，他负责保护北方的国土，使国土免受各种灾难。

在天王殿的左面墙上有两块龙纹石碑，上面雕刻着少林寺的历史和传承。

其中一块石碑上刻着“天下第一祖庭”六个大字，见证了少林寺的历史渊源和地位。

这块石碑是由清朝乾隆皇帝所题写，表明了少林寺在中国佛教史上的重要地位。

在天王殿的后面是大雄宝殿，两座建筑之间有一个庭院。

庭院的两边是钟楼和鼓楼，古朴典雅，钟鼓齐鸣，让人感受到一种古老而神秘的气息。

庭院中间有一座莲花池，池中有一座小岛，岛上有一座小亭子，供奉着释迦牟尼佛像。

四、大雄宝殿
大雄宝殿的屋顶采用传统的重檐歇山式设计，覆盖着金光闪闪的琉璃瓦，在
阳光下显得异常耀眼。

宝殿四周的墙壁上，镶嵌着祥龙、瑞凤和狮子等吉祥图案，展示了中国传统建筑的精髓。

大雄宝殿的建筑结构也十分独特。

它采用了中国传统建筑的结构形式，以木材为主要材料，屋顶采用歇山式设计，使整个建筑显得更加庄重和稳固。

同时，大雄宝殿的窗户、檐口和斗拱等部位都有精美的雕刻和装饰，体现了中国传统建筑的艺术风格。

当你走进大雄宝殿时，首先会看到释迦牟尼佛的雕像，他被认为是佛教的创始人。

这尊高达数米的佛像端坐在一个巨大的莲花座上，神态庄严而安详。

佛像的头顶上方有一道道神秘的“须弥座”，显示了佛祖至高无上的地位。

在释迦牟尼佛像的两侧，我们看到了十八罗汉像，他们都是释迦牟尼佛的弟子，被认为是佛教的传承者和弘扬者。

这些罗汉像形态各异，形象逼真，每一尊都充满了生命力。

在大雄宝殿的后方，还有一尊千手千眼观音像，他是佛教中的重要人物，具有神奇的力量和慈悲心。

在大雄宝殿的前方，是一个宽敞的广场。

广场中央有一个巨大的香炉，游人可以在这里烧香祈福。

香炉的两旁，是两个大钟楼和两个大鼓楼，分别代表了“钟声”和“鼓声”，是佛教仪式中必不可少的元素。

在这里，游人可以亲身体验到佛教文化的独特魅力。

在大雄宝殿的后面，是一个美丽的后花园。

花园中有一条小溪流过，溪上有一座小桥，桥头有一个小亭子，环境优美宜人。

在这里游人可以感受到一种宁静和平静的气氛，这使大雄宝殿更加具有神秘感和神圣感。

最后是大雄宝殿的历史和文化背景。

大雄宝殿建于明朝时期，已有五百多年的历史，是少林寺最具代表性的建筑之一。

它不仅是中国佛教禅宗的发源地之一，也是中国传统文化的重要组成部分。

大雄宝殿内的佛像、罗汉像等都是珍贵的历史文物，具有极高的艺术价值和历史文化价值。