思想道德修养与法律基础、弘扬社会主义道德

3、法制的基本要求是各项工作都法律化、制度 化，并做到有法可依、有法必依、执法必严、 违法必究；而法治的基本要求是严格依法办 事，法律在各种社会调整措施中具有至上性、 权威性和强制性，不是当权者的任性。 4、实行法制的主要标志，是一个国家从立法、 执法、司法、守法到法律监督等方面，都有 比较完备的法律和制度；而实行法治的主要 标志，是一个国家的任何机关、团体和个人， 包括国家最高领导人在内，都严格遵守法律 和依法办事。 联系在于：法制是法治的基础和前提条件， 要实行法治，必须具有完备的法制；法治是 法制的立足点和归宿，法制的发展前途必然 是最终实现法治。
后，人们的道德水平反而高；今天经济发展 了，人们的道德水平反而下降了？ 与延安时代比，今天的道德水平真的降低了 吗？-------注意道德现象与道德本质的差异 延安时代的道德是战时状态的非常态表现 （人员的绝对纯化、经济的赤贫、国难当头 的现实是延安时代的特殊社会背景）
结论
经济发展与道德发展具有不同步性。 经济决定道德是从终极意义而言。
精华知识： 法制和法治是既有区别又有联系的
区别在于：
1、法制是法律制度的简称，属于制度的范畴， 是一种实际存在的东西；而法治是法律统治 的简称，是一种治国原则和方法，是相对于 “人治”而言的，是对法制这种实际存在东 西的完善和改造。 2、法制的产生和发展与所有国家直接相联系， 在任何国家都存在法制；而法治的产生和发 展却不与所有国家直接相联系，只在民主制 国家才存在法治。
(二)道德的本质
* 本质：马克思主义认为道德的本质是道德是属

于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形 态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关 系的反映，并为社会的经济基础服务。 首先，社会经济关系的性质决定着道德体系的 性质。 其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着 各种道德的基本原则和主要规范。 再次，在阶级社会中道德具有阶级性。 第四，社会经济关系的变化必然引起道德的变 化。
*为什么我国社会主义道德建设要与社会 主义市场经济相适应？ （1）、是由我国社会主义基本经济制度所决 定的。 （2）、是社会主义市场经济健康有序发展的 内在要求。 （3）、有利于提高全民族的道德素质和全社 会的文明程度。
二、社会主义道德建设 与社会主义法律规范相协调
*为什么我国社会主义道德建设要与社会 主义法律规范相协调？ （一）社会主义道德和社会主义法律相互联 系、相互补充 （二）社会主义德治和社会主义法治相辅相 成、相互促进 （三）社会主义道德和社会主义法律在内容 上相互衔接、相互协调，在作用上相辅相成、 相互促进
道德的本质
道德作为一种社会意识形态，是一种特殊的
规范调节方式。 这种调节方式区别于政治、法律等其他 意识形态的规范体系，主要表现有以下三个 方面： 1、道德对社会行为的调节是非强制性的。 2、道德规范具有相对稳定性。 3、道德调整的社会关系范围具有广泛性。
讨论
既然经济决定道德，为什么延安时期经济落
(一)道德起源学说
道德起源于天的意志、神的启示和上帝的意志。
（圣经） 道德起源于人类的天性和自然本性，即人先天 就有道德意识。（康德） 道德起源于人所固有的本能欲望和天然情感之 中。 （爱尔维修、卢梭） 道德起源于动物的“合群性”本能 。（达尔文）
科学的道德起源论
“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们
正确对待中华民族道德传统
对待中国传统文化和传统道德，对待外国的
一切文化道德遗产，都要以马克思主义的立 场、观点和方法，采取批判地继承的原则， 取其精华、弃其糟粕。 既要大力弘扬和发展中华民族的一切优良道 德传统，又要努力借鉴和吸收一切外国的优 秀文化道德成果。
第三节 社会主义道德建设的 核心、原则和重点

三、道德的历史发展
（一）道德的历史演变 五种历史类型 原始社会的道德 奴隶社会的道德 封建社会的道德 资本主义社会的道德 社会主义社会的道德
*（二）道德发展的规律 人类道德发展的历史进程与社 会生产方式的发展进程大体一致。 道德发展的总趋势是向上的、 前进的，是沿着曲折的道路向前发 展的。 过时道德、适时道德、顺势道德
二、道德的功能和作用
*（一）道德的主要功能
1、道德的功能的涵义 主要是指道德作为社会意识的特殊形式对于社 会发展所具有的功效与能力。 2、 道德的主要功能 调节功能：是指道德通过评价等方式，指导和纠正 人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效 和能力。 是道德最突出最重要的社会功能。 认识功能 ：是指道德反映社会现实特别是反映社会 经济关系的功效和能力，是人们认识和反映社会状 况以及人与人之间关系的一种方式。
道德进步的表现 1、在社会生活中所起的作用越来越 重要，对于促进社会和谐与人的全面 发展的作用越来越突出。 2、调控的范围不断扩大，调控的手 段或方式不断丰富、更加科学合理。 范围：生命伦理 环境道德 经济伦理 3、道德的发展和进步成为衡量社会 文明程度的重要尺度。
社会主义道德和共产主义道德， 是人类道德发展合乎规律的必然产物， 是人类道德发展史上的一种崭新类型 的道德，是对人类道德传统的批判继 承，并必然随着社会的进步和实践的 发展而与时俱进。
*中华民族传统美德的主要内容
1、爱国奉献，以天下为己任
2、勤劳勇敢，追求自由解放 3、求真务实，敬重诚实守信 4、乐群贵和，强调人际和谐 5、励志自强，崇尚精神境界 6、德性修养，重视躬行慎独
慎独
慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是
一种自律；慎独是一种坦荡。 所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监 督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道 德规范行动，而不做任何有违道德信念、做 人原则之事。这是进行个人道德修养的重要 方法，也是评定一个人道德水准的关键性环 节。
的物质活动，与人们的物质交往，与现实生 活的语言交织在一起。……表现在某一民族 的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的 语言中的精神生产也是这样。” ——马克思、恩格斯《德意志意识形态》 *马克思主义科学地揭示了道德的起源， 认为道德产生于人类的历史发展和人们的社 会实践中。
1、人的劳动是道德起源的历史前提：人们在劳 动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人 之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供 道德产生和发展的动力。 2、社会关系的形成是道德起源的客观条件：道 德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人 与社会之间的相互关系，才会产生道德。 3、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主 观条件：当人们意识到自己作为社会成员与动 物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不 同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要 求时，道德才得以产生。
第四章 弘扬社会主义道德
第一节、道德及其发展 第二节、社会主义道德建设的现立社会主义荣辱观
道德的语义学解析
“道”即道路，引申为事物运动变化的规律或
人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规 范。
“德”即“得”，是指人们将道“内得于己，
三、社会主义道德建设 与中华民族传统美德相承接
*社会主义道德建设为什么要与中华民族 传统美德相承接？ 第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是 社会主义现代化建设的客观需要 第二，继承和弘扬中华民族优良道德传统是 加强社会主义道德建设的内在要求 第三，继承和弘扬中华民族优良道德传统是 个人健康成长的重要条件
第二节 社会主义道德建设的现实要求
社会主义道德体系的现实要求，也是社会主
义道德建设的现实要求。
*内容是：切实加强思想道德建设，要建立与
社会主义市场经济相适应、与社会主义法律 规范相协调、与中华民族传统美德相承接的 社会主义思想道德体系。P96 ------中共十六大报告
一、社会主义道德建设 与社会主义市场经济相适应
外施于人”。
*道德的含义P85
本质规定：经济基础决定的特殊的社会意识
形态。 作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念 （良心） 作用方式：善恶评价 存在形式：心理意识、原则规范、行为活动。
第一节、道德及其发展
*一、道德的起源及其本质
（一）道 德 起 源 的 几 种 学 说 ： 神启论 天赋论 情感欲望论 动物本能论 科学道德起源论

道德还具有其他方面的功能，如导向 功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。 但这些功能都是道德认识功能和调节功能 在某些方面的具体体现，都建立在这两种 功能的基础上。
“良心呀!良心!你是圣洁的本能，永不消逝 的天国的声音。是你安安当当地引导一个虽然 是蒙昧无知然而是聪明和自由的人，是你在不 差不错地判断善恶，使人形同上帝!” ------卢梭
为人民服务的含义
为人民服务体现的是一种新的人与人之间的关系：毛泽东在
解释为人民服务这一思想时曾指出，我们一切工作干部，不 论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为 人民服务。毛泽东的这段话告诉我们，我们党的干部和群众 的关系是一种新型的人际关系，即人民是主人，干部是为人 民服务的公仆。 在社会主义社会，特别是在农业、手工业和资本主义工商业 三大社会主义改造完成之后，以公有制为主体的社会主义经 济制度建立。无论是集体所有制，还是个体所有制，人们之 间有共同的经济利益。虽然劳动仍是谋生的目的，但是更有 为发展公有经济、为增进社会公共利益、建设社会主义国家 而劳动的目的。它体现的是每个公民应当承担的社会责任。 人们正是通过为国家建设贡献力量的形式，达到为社会服务、 为人民服务。 为人民含义的发展和变化，就使其不仅是政治伦理原则，而 且是社会伦理原则，不仅是对共产党员和领导干部的要求， 而且是对人民中的每一分子的要求。为人民服务本身包含了 最高要求和一般、最低要求。
实践活动
日行一善 提示：行善的方式很多，只要你愿意。如 果你没有钱布施，你还有微笑可以布施。 试试看： 对身边的人微笑三次，把快乐传递下去； 悄悄做一件帮助他人的事； 原谅一个伤害你的人，让痛苦的能量到你这里 为止(宽容)； 想想自己已经拥有的，试着去感恩；给父母至 少一周打一个电话…… 日行一善，心里充满善良的阳光，照亮别人， 也温暖自己。
（一）社会主义道德建设要以为人民服
务为核心 （二）社会主义道德建设要以集体主义 为原则 （三）社会主义道德建设以诚实守信为 重点
（一）社会主义道德建设要以 为人民服务为核心
人民的含义
人民是一个政治概念，相对于敌人而言。毛泽东同志在《关于正
确处理人民内部矛盾问题》一书中有过非常明确的论述。 人民这个概念在不同的国家和各个国家的不同的历史时期，有着 不同的内容。（1）我国在抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶 层和社会集团都属于人民的范围；（2）在建设社会主义的时期， 一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集 团，都属于人民的范围。（3）在现阶段，人民的外延应更广泛 些，凡是拥护社会主义和祖国统一的阶级、阶层和社会集团，都 属于人民的范围，包括全体社会主义劳动者（无论是体力劳动还 是脑力劳动）、拥护祖国统一的爱国者和拥护社会主义的爱国者。 国旗的设计，就包蕴了我国“人民”的外延。 国旗上的大五角星代表中国共产党，四个小五角星各代表中华人 民共和国成立时我国人民所包括的四个阶级：工人阶级、农民阶 级、城市小资产阶级、民族资产阶级。五颗五角星的相互关系象 征着中国共产党领导下的革命人民大团结。
*（二）道德的社会作用
1 、涵义 道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实 际效果，就是道德的社会作用 。 2、社会作用 道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展； 道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的 影响； 道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量； 道德通过调整人们之间的关系维护社会稳定； 道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治； 道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推 动人的全面发展的内在动力。