《论语》十二章理解性默写

《论语》十二章理解性默写
1.《论语》十二章强调用土平地坚持不放弃的句子：譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

2.《论语》十二章中“士不可以不弘毅，任重而道远”两句认为读书人一定要意志坚定，因为他们任务艰巨且路途遥远。

3.《论语》中“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”说明了读书人有远大志向且意志坚定的原因。

4．《论语》中“一日克己复礼，天下归仁焉”两句认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人。

5.《论语》中“君子喻于义，小人喻于利”是君子和小人对于“义”与“利”的不同态度。

6.《论语》十二章中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”两句强调了榜样的良好作用，又强调要自我反思的重要性。

7.《论语》十二章中“朝闻道，夕死可矣”两句说明：懂得仁义之理可以舍弃生死。

8.《论语》十二章中“己所不欲，勿施于人”两句强调了人与人相处之时，应该学会换位思考的道理。

9.《论语》十二章中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”两句与“三人行则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”的表意相同。

10．《论语》十二章中“质胜文则野，文胜质则史”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。

11．《论语》十二章中曾子认为有志之士不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：任重而道远。

12．《论语》十二章中孔子认为：《诗》有“兴观群怨”，还有“迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”的重要作用。

13．《论语》十二章中“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”三句是孔子认为的君子之道的三个方面。

14．《论语》十二章中“君子食无求饱，居无求安”两句是对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出的要求。

15.《论语》十二章中“君子喻于义，小人喻于利”两句明确提出了“义”与“利”的问题。

16．《论语》十二章中的“克己复礼为仁”，就是说要克制自己，按照礼的要求去做，这是孔子对“仁”的要求。

17.《论语》十二章中，用排比句式说明学《诗经》的意义是：可以兴，可以观，可以群，可以怨。

18．《论语》十二章中“其恕乎”回答了子贡所问的可以终身践行的一个字的问题。

19.《论语》十二章中“人而不仁，如礼何？”两句用反问语气强调了人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用。