高中语文优秀课件:五人墓碑记
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修墓。
2 其为时止十有一月耳:通假字,通“又”。 3 慷慨得志之徒:做事合乎心愿,顺利,官运亨通 4 其疾病而死:名词用作动词 5 况草野之无闻者欤:原指乡野,此处指民间。 6 独五人之曒曒:同“皎皎”,光明貌。
虚词补充注解
1、 夫五人之死:发语词。 2、而葬焉:于此,兼语。 3、凡富贵之子:此句中的“子”与下句中
2、敛赀财以送其行 •“赀”同“资”,资财,钱财。读zī
词类活用
• 1、人皆得以隶养之
隶,名词作状语,当作 奴隶那样。
• 2、去今墓而葬之
墓:名词用作动词, 修墓。
•5、缇骑按剑而前 •前:名词作动词,走上前。
•6、是时大中丞抚吴者 为魏之私人
• 3、其疾病而死
疾病:名词用作动词
生病。
•抚:用作动词,出任巡抚。
第一段 虚词补充注解
1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮:
盖,助词,提示、领起作用。当,适值, 正当。“今当远离,临表涕零,不知所 言。”《出师表》
2、激于义而死焉者也:兼词,相当于“ 于之”。
如:率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 《桃花源记》
3、请于当道:引入动作涉及对象。
第二段 实词补充注解
1 去今之墓而葬焉:去,距离;墓,名词用作动词,
上文两次提到贤士大夫,都没交代姓名, 为什么要放在最后写呢?
明确:
既可使行文简洁,又有评功的作用, 对贤士大夫不称名,表示一种敬意。
二、找记叙、议论的句子后,分析特点:
1、 夹叙夹议,叙议结合。从全文看,前 两部分侧重记叙,第三部分侧重议论。 两部分之中,记叙和议论又互有穿插。
2、 巧妙使用对比。文章多处使用对比, 突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意 义。如第二段把富贵之子、慷慨之徒与 五人对比,突出五人之伟大。
课文分析
一、就文意理解和理清思路质疑解难。 1、 讨论第一段要点 ⑴首句笼罩全篇,“蓼洲周公之被逮”伏下文苏州
市民反抗阉党斗争,“激于义”是五人之死事的 本质,“死”伏下文五人当刑,重在“激于义” 三字,“义”是全文关键字。 ⑵叙建墓经过仅用一个长句。“魏阉废祠”暗示地 方缙绅屈身事魏(伏笔:第五段“缙绅而不能易 其志者,……有几人欤”),“立石与其墓之门” (伏笔:结尾“哀斯墓之徒有其石也”)与之形 成鲜明对比,抑扬分明。 ⑶“盛”伏下段“独五人之皎皎”,表明作者将有 所议论。
2 朗读第二段,回答以下问题。 (1)本段为什么不接叙五人之死的经过,
却就建墓事发表议论?
讨论明确:
以常人与五人对比,已暗含“死生之大” 四字,实为结尾张本。
( 2) 本段中两个“夫”字作用有何不同?
讨论明确: 第一个引出事实作为立论的 出发点,第二个引出议论的内容
3 从分析结构入手,理解第三段的意思。
2 斯固百世之遇也。 实在,真是,副词。
行为,名词。
句式判断
判断句
1、即今傫然在墓者也。 2、斯固百世之遇也。 3、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死
焉者也 4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人 5、故今墓中全乎为五人也 6、不可谓非五人之力也
激被于动义句而死焉者也
1、宾语谁前为置哀者
疑问句,代词作宾语,宾语前置
3、 用简练传神的笔墨刻画人物形象。
叙议结合
记叙五人壮烈牺牲的事迹,总结他 们慷慨捐躯的意义。这样才能很好地 表彰死者,激励后人。叙议结合,使 行文富于变化,主题鲜明突出。
古今异义
• 1、吾社之行为士先者
•“行为”是“行”和“为”两个词的连用。 行:品行,名词;为,成为,动词。今义为: 受思想支配而表现在外面的活动。
• 2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
的“徒”均指一类人。像“郯子之徒”。
4、亦已众矣:程度副词,太。 5、况草野之无闻者欤:语气词,较“乎、
哉”为弱。
6、独五人之曒曒:副词,只有,唯独。
第三段 实词补充注解
1、在丙寅三月之望:天干地支纪年法的推算。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
1999 己卯年 2000 ?
2016 丙申年 2017 ? 2018 ?
明代万历、天启年间,统治阶 级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸, 不理朝政,以魏忠贤为首的阉党 专横跋扈,排斥异己,一般正直 的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一 批有识之士,在无锡东林书院 以讲学为名,指斥时政,被称 为“东林党” 。
天启六年(1626年)在苏州的东林党 人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕,激起了苏 州人民久积的义愤,与差吏发生了武斗,打 死了两名官差。事后,在这一事件中英勇斗 争的五人,挺身自投,从容就义。这件事后, 不到一年崇祯皇帝即位,阉党败势,魏忠贤 畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂, 并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以为 纪念。作者就为此写了碑记。
第一段 实词补充注解
1、郡之贤士大夫请于当道:(当路)居于要地 ,比喻执掌政权的人。“夫子当路于齐,管仲、 晏子之功,可复许乎?”《孟子·公孙丑下》
2、 即除魏阉废祠之址以葬之:除,治,整理
拜官,任命,授职。予除右丞相兼枢密使。
祠:祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前 有功德的人的房屋。
3、以旌其所为:表扬。/古时一种用五色羽毛 装饰的旗子。
2 钩党之捕遍于天下
“之”字提宾
介词结构后置句
1、 列其姓名于大堤之上 2、 且立石于其墓之门 3、 忠义暴于朝廷 4、 荣于身后 5、 不能容于远近 6 、 而五人生于编伍之间 7、 忠丞匿于溷藩以免 8、 令五人保其首领以老于户牖之下 9、 匹夫之有重于社稷
省略句
1 断头置城上 (于)
2 投缳道路 (于) 3激昂大义 (于) 4 扼腕墓道 (于)
4 分组讨论第四段要点
(1)如何选材来突出五人事迹? 五人之事迹不可尽书,故只写其当刑之从容, 说明作者选材之精当。
(2)“断头置城上,颜色不少变”反映五人的
什么精神?
明确:反映五人浩气长存,虽死犹生。
(3)文中述贤士大夫发金买五人之脰,有何作用? 明确:既有称颂贤士大夫之意,又有从侧面烘托 五人形象的作用。
第四段 实词补充注解
1、然五人当刑也:面对,对着。 2、意气扬扬:神情昂然。扬扬:心情
愉快或得意。
3、 呼中丞之名而詈之:骂 4、颜色不少变:脸色。 5、买五人之头而函之:名词作动词,
用匣子装起来。
虚词补充注解
1、谈笑以死:表修饰关系。
2、颜色不少变:程度副词,
稍微。
第五段 实词补充注解
1、缙绅而能不易其志者:也叫搢绅,代指做官
(5) 根据以上方法,学生互相讨论, 自学第五至第七段,要求: ① 归纳各段要点。 ② 找出表明思路的句子。 ③ 理解作者思想情感。
明确:
第五段论述五人之死在当时政治斗争中的 意义。用一反问极言在魏阉统治时期不 附逆者极少。又用一提示性的问句揭示 出五人之死确实于“激于义”。第六段 论述五人之死的重大意义。连用四个长 句,运用强烈对比,提出死的轻重问题, 突出五人之死重于泰山,点明“匹夫之 有重与社稷”这个重大主题。
株连
8、大阉亦逡巡畏义:有顾虑而徘徊或退却
。→犹疑不决。
9、 非常之谋难于猝发:篡夺帝位的阴谋
。猝,立即。发,发动
10、待圣人之出而投缳道路:上吊自杀。
虚词补充注解
1、素不闻诗书之训:向来。 2、亦曷故哉:通“何”。 3、卒以吾郡之发愤一击:最终。 4、非常之谋:不同一般的。
第六段
实词补充注解
1、则今之高爵显位:爵位显赫的高官。 2、一旦抵罪:抵尝。犯罪应受惩治时。 3、而又有剪发杜门:闭门不出。杜,闭,塞,杜绝 4、视五人之死:比较。 5、忠义暴于朝廷:显露。 6、赠谥美显:追赠的谥号。 7、而五人亦得以加其土封:修建一座大坟。(增修) 8、保其首领以老于户牖之下:指头颅。户,门户。
(余秋雨《白发苏州》)
取独—— “之”字用在主语和谓语之间取 消句子独立性
• 予独爱莲之出淤泥而不染 • 大道之行也,天下为公 此非曹孟德之困于周郎者乎? • 不知东方之既白 • 古人之观于天地……,往往有得。 • 师道之不复,可知矣。
• 盖当蓼洲周公之被逮 • 去今之墓而葬焉 • 予犹记周公之被逮 • 独五人之皦皦
五人墓碑记
张溥
他有他有
却的却的
死人活人
了活着死
。着;了
,
,
——
臧 克 家
碑记
又称“碑志”,刻在墓碑上,用于叙 述死者生前的事迹,评价、歌颂死者功 德。
有关作者
本文选自《七录斋集》,张溥(pŭ) 幼年勤奋好学,所读之书都要亲手抄写, 抄好朗读之后烧掉,再抄,一直要抄到 六七遍,因此,他的书斋起名为“七录 斋”。
的人。易,改变。志,志节。
2、而五人生于编伍之间:指人民,民间。古时
编制平民户口,五家为一伍。
3、 素不闻诗书之训:听说→接受。
4、 激昂大义:为大义所激励。
5、蹈死不顾:踩,踏。如赴汤蹈火。循规蹈矩
(遵循,实行)
6、且矫诏纷出:假托皇帝名义颁发的诏书。矫
,假传。
7、不敢有所株的腐败统治,竟然是苏州人 反抗得最为厉害。先是苏州织工大暴动,再是 东林党人反对魏忠贤,朝廷特务在苏州逮捕东 林党人时,遭到苏州全城的反对。柔婉的苏州 人这次是提着脑袋、踏着血泊冲击,冲击的对 象,是皇帝最信任的“九千岁”。“九千岁” 的事情,最后由朝廷主子的自然更替解决,正 当朝野上下齐向京城欢呼谢恩的时候,苏州人 只把五位抗争时被杀的普通市民,立了墓碑, 葬在虎丘山脚下,让他们安享山色和夕阳。
补:第一天(朔) 最后一天(晦) 十五(望) 十六(既望)
2、吾社之行/为士先者:品德可以作为读书 人表率的人。
先:形容词用作名词。 3、敛赀财以送其行:募集款项。“赀”同 “资”。 4、缇骑按剑而前曰:本指古代贵官的侍从 ,此指明代专事侦查,逮捕人犯的差役。前 ,名词用作动词,向前。
5. 众不能堪:⑴经得起,能忍受。不堪设想。
(1) 本段可分为几层?试概括层意。
明确: 可分两层。前一层叙述苏州市民反阉斗争经过, 用事实印证上文“激于义”三个字;后一层写 五人被诛。
(2) 前一层叙述反阉斗争的经过,所表现
讨出论的明作确者:的感情如何?
这一层的描写,感情真挚,写吴民,则 “哭声震动天地”“抶而仆之”,其义勇 可见;写缇骑,则“按剑而前,问‘谁为 哀者’”,凶横之态毕见;写狗官,则 “匿于溷藩以免”,惶急之状可知。可见 作者憎爱分明的感情。
⑵可以,能够。“可堪回首,佛狸祠下,一片 神鸦社鼓。” 《永遇乐 京口北固亭怀古》
6. 抶而仆之:使动用法。
7.按诛五人:查究,依照……罪名。
8.、即今之傫然在墓者也:聚集的样子。
虚词补充注解
1.予犹记周公之被逮:用在主谓之间,取消句子独
立性。
2.敛赀财以送其行:目的连词。 3.则噪而相逐:偏指一方。 4.、既而以吴民之乱请于朝:不久。
牖,窗子
9、人皆得以隶使之:名词用作状语,像对待奴隶那样 10、亦以明死生之大:形容词用作动词,阐明。 11、匹夫之有重于社稷也:平民,这里指五人。
虚词补充注解
1、 或脱身以逃:有的人。 2、轻重固何如哉:到底。 3、是以蓼洲周公:因此。 4、凡四方之士无有不过而拜且泣者:凡
是。
5、斯固百世之遇也:确实。 6、令五人者保其首领:假使。 7、安能屈豪杰之流:怎么。 8、哀斯墓之徒有其石也:用在主谓之间
8 、不能容于远近 远近:形容词用于名词,远近的人; 远近的百姓。
9、 抶而仆之 仆:动词使动用法,使……倒下
10、 安能屈豪杰之流 屈:动词使动用法,使……屈身
行
一词多义
1 吾社之行为士先者
品行,名词。
2 敛赀财以送其行 走,动词。
3 其辱人贱行
固 1 轻重固何如哉 本来,引申为“究 竟”“到底”,副词。
•私人:党羽;今指与公家相对的个人。
• 3、按诛五人
•按:考查,查究。今常用义为:压住,依靠等。
4 颜色不少变 颜色:面貌、容貌、脸色。今常指由物
发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的
印象。 5
视五人之死
视:比较。今无此义。
6 令五人者保其首领以老于户牖之下。
首领:头颅,脑袋。
通假字
1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中 •“有”同“又”。
,取消句子独立性。
总结文章写作特色
对比手法
1、以五人之死和富贵之子、慷慨得志之徒的死作比较
揭示五人“激于义而死”的献身意义。
2、以五人的从容临难同缙绅的失节附逆作比较 表现“素不闻诗书之训”的底层民众为正义而死的 品格。
3、用五人之死同“高爵显位”获罪后的丑行作对比 提示耻辱和荣耀的结局。
4、假设五人碌碌而生同他们的死义行动作比较 赞扬他们死得其所。
2 其为时止十有一月耳:通假字,通“又”。 3 慷慨得志之徒:做事合乎心愿,顺利,官运亨通 4 其疾病而死:名词用作动词 5 况草野之无闻者欤:原指乡野,此处指民间。 6 独五人之曒曒:同“皎皎”,光明貌。
虚词补充注解
1、 夫五人之死:发语词。 2、而葬焉:于此,兼语。 3、凡富贵之子:此句中的“子”与下句中
2、敛赀财以送其行 •“赀”同“资”,资财,钱财。读zī
词类活用
• 1、人皆得以隶养之
隶,名词作状语,当作 奴隶那样。
• 2、去今墓而葬之
墓:名词用作动词, 修墓。
•5、缇骑按剑而前 •前:名词作动词,走上前。
•6、是时大中丞抚吴者 为魏之私人
• 3、其疾病而死
疾病:名词用作动词
生病。
•抚:用作动词,出任巡抚。
第一段 虚词补充注解
1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮:
盖,助词,提示、领起作用。当,适值, 正当。“今当远离,临表涕零,不知所 言。”《出师表》
2、激于义而死焉者也:兼词,相当于“ 于之”。
如:率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 《桃花源记》
3、请于当道:引入动作涉及对象。
第二段 实词补充注解
1 去今之墓而葬焉:去,距离;墓,名词用作动词,
上文两次提到贤士大夫,都没交代姓名, 为什么要放在最后写呢?
明确:
既可使行文简洁,又有评功的作用, 对贤士大夫不称名,表示一种敬意。
二、找记叙、议论的句子后,分析特点:
1、 夹叙夹议,叙议结合。从全文看,前 两部分侧重记叙,第三部分侧重议论。 两部分之中,记叙和议论又互有穿插。
2、 巧妙使用对比。文章多处使用对比, 突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意 义。如第二段把富贵之子、慷慨之徒与 五人对比,突出五人之伟大。
课文分析
一、就文意理解和理清思路质疑解难。 1、 讨论第一段要点 ⑴首句笼罩全篇,“蓼洲周公之被逮”伏下文苏州
市民反抗阉党斗争,“激于义”是五人之死事的 本质,“死”伏下文五人当刑,重在“激于义” 三字,“义”是全文关键字。 ⑵叙建墓经过仅用一个长句。“魏阉废祠”暗示地 方缙绅屈身事魏(伏笔:第五段“缙绅而不能易 其志者,……有几人欤”),“立石与其墓之门” (伏笔:结尾“哀斯墓之徒有其石也”)与之形 成鲜明对比,抑扬分明。 ⑶“盛”伏下段“独五人之皎皎”,表明作者将有 所议论。
2 朗读第二段,回答以下问题。 (1)本段为什么不接叙五人之死的经过,
却就建墓事发表议论?
讨论明确:
以常人与五人对比,已暗含“死生之大” 四字,实为结尾张本。
( 2) 本段中两个“夫”字作用有何不同?
讨论明确: 第一个引出事实作为立论的 出发点,第二个引出议论的内容
3 从分析结构入手,理解第三段的意思。
2 斯固百世之遇也。 实在,真是,副词。
行为,名词。
句式判断
判断句
1、即今傫然在墓者也。 2、斯固百世之遇也。 3、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死
焉者也 4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人 5、故今墓中全乎为五人也 6、不可谓非五人之力也
激被于动义句而死焉者也
1、宾语谁前为置哀者
疑问句,代词作宾语,宾语前置
3、 用简练传神的笔墨刻画人物形象。
叙议结合
记叙五人壮烈牺牲的事迹,总结他 们慷慨捐躯的意义。这样才能很好地 表彰死者,激励后人。叙议结合,使 行文富于变化,主题鲜明突出。
古今异义
• 1、吾社之行为士先者
•“行为”是“行”和“为”两个词的连用。 行:品行,名词;为,成为,动词。今义为: 受思想支配而表现在外面的活动。
• 2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
的“徒”均指一类人。像“郯子之徒”。
4、亦已众矣:程度副词,太。 5、况草野之无闻者欤:语气词,较“乎、
哉”为弱。
6、独五人之曒曒:副词,只有,唯独。
第三段 实词补充注解
1、在丙寅三月之望:天干地支纪年法的推算。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
1999 己卯年 2000 ?
2016 丙申年 2017 ? 2018 ?
明代万历、天启年间,统治阶 级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸, 不理朝政,以魏忠贤为首的阉党 专横跋扈,排斥异己,一般正直 的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一 批有识之士,在无锡东林书院 以讲学为名,指斥时政,被称 为“东林党” 。
天启六年(1626年)在苏州的东林党 人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕,激起了苏 州人民久积的义愤,与差吏发生了武斗,打 死了两名官差。事后,在这一事件中英勇斗 争的五人,挺身自投,从容就义。这件事后, 不到一年崇祯皇帝即位,阉党败势,魏忠贤 畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂, 并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以为 纪念。作者就为此写了碑记。
第一段 实词补充注解
1、郡之贤士大夫请于当道:(当路)居于要地 ,比喻执掌政权的人。“夫子当路于齐,管仲、 晏子之功,可复许乎?”《孟子·公孙丑下》
2、 即除魏阉废祠之址以葬之:除,治,整理
拜官,任命,授职。予除右丞相兼枢密使。
祠:祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前 有功德的人的房屋。
3、以旌其所为:表扬。/古时一种用五色羽毛 装饰的旗子。
2 钩党之捕遍于天下
“之”字提宾
介词结构后置句
1、 列其姓名于大堤之上 2、 且立石于其墓之门 3、 忠义暴于朝廷 4、 荣于身后 5、 不能容于远近 6 、 而五人生于编伍之间 7、 忠丞匿于溷藩以免 8、 令五人保其首领以老于户牖之下 9、 匹夫之有重于社稷
省略句
1 断头置城上 (于)
2 投缳道路 (于) 3激昂大义 (于) 4 扼腕墓道 (于)
4 分组讨论第四段要点
(1)如何选材来突出五人事迹? 五人之事迹不可尽书,故只写其当刑之从容, 说明作者选材之精当。
(2)“断头置城上,颜色不少变”反映五人的
什么精神?
明确:反映五人浩气长存,虽死犹生。
(3)文中述贤士大夫发金买五人之脰,有何作用? 明确:既有称颂贤士大夫之意,又有从侧面烘托 五人形象的作用。
第四段 实词补充注解
1、然五人当刑也:面对,对着。 2、意气扬扬:神情昂然。扬扬:心情
愉快或得意。
3、 呼中丞之名而詈之:骂 4、颜色不少变:脸色。 5、买五人之头而函之:名词作动词,
用匣子装起来。
虚词补充注解
1、谈笑以死:表修饰关系。
2、颜色不少变:程度副词,
稍微。
第五段 实词补充注解
1、缙绅而能不易其志者:也叫搢绅,代指做官
(5) 根据以上方法,学生互相讨论, 自学第五至第七段,要求: ① 归纳各段要点。 ② 找出表明思路的句子。 ③ 理解作者思想情感。
明确:
第五段论述五人之死在当时政治斗争中的 意义。用一反问极言在魏阉统治时期不 附逆者极少。又用一提示性的问句揭示 出五人之死确实于“激于义”。第六段 论述五人之死的重大意义。连用四个长 句,运用强烈对比,提出死的轻重问题, 突出五人之死重于泰山,点明“匹夫之 有重与社稷”这个重大主题。
株连
8、大阉亦逡巡畏义:有顾虑而徘徊或退却
。→犹疑不决。
9、 非常之谋难于猝发:篡夺帝位的阴谋
。猝,立即。发,发动
10、待圣人之出而投缳道路:上吊自杀。
虚词补充注解
1、素不闻诗书之训:向来。 2、亦曷故哉:通“何”。 3、卒以吾郡之发愤一击:最终。 4、非常之谋:不同一般的。
第六段
实词补充注解
1、则今之高爵显位:爵位显赫的高官。 2、一旦抵罪:抵尝。犯罪应受惩治时。 3、而又有剪发杜门:闭门不出。杜,闭,塞,杜绝 4、视五人之死:比较。 5、忠义暴于朝廷:显露。 6、赠谥美显:追赠的谥号。 7、而五人亦得以加其土封:修建一座大坟。(增修) 8、保其首领以老于户牖之下:指头颅。户,门户。
(余秋雨《白发苏州》)
取独—— “之”字用在主语和谓语之间取 消句子独立性
• 予独爱莲之出淤泥而不染 • 大道之行也,天下为公 此非曹孟德之困于周郎者乎? • 不知东方之既白 • 古人之观于天地……,往往有得。 • 师道之不复,可知矣。
• 盖当蓼洲周公之被逮 • 去今之墓而葬焉 • 予犹记周公之被逮 • 独五人之皦皦
五人墓碑记
张溥
他有他有
却的却的
死人活人
了活着死
。着;了
,
,
——
臧 克 家
碑记
又称“碑志”,刻在墓碑上,用于叙 述死者生前的事迹,评价、歌颂死者功 德。
有关作者
本文选自《七录斋集》,张溥(pŭ) 幼年勤奋好学,所读之书都要亲手抄写, 抄好朗读之后烧掉,再抄,一直要抄到 六七遍,因此,他的书斋起名为“七录 斋”。
的人。易,改变。志,志节。
2、而五人生于编伍之间:指人民,民间。古时
编制平民户口,五家为一伍。
3、 素不闻诗书之训:听说→接受。
4、 激昂大义:为大义所激励。
5、蹈死不顾:踩,踏。如赴汤蹈火。循规蹈矩
(遵循,实行)
6、且矫诏纷出:假托皇帝名义颁发的诏书。矫
,假传。
7、不敢有所株的腐败统治,竟然是苏州人 反抗得最为厉害。先是苏州织工大暴动,再是 东林党人反对魏忠贤,朝廷特务在苏州逮捕东 林党人时,遭到苏州全城的反对。柔婉的苏州 人这次是提着脑袋、踏着血泊冲击,冲击的对 象,是皇帝最信任的“九千岁”。“九千岁” 的事情,最后由朝廷主子的自然更替解决,正 当朝野上下齐向京城欢呼谢恩的时候,苏州人 只把五位抗争时被杀的普通市民,立了墓碑, 葬在虎丘山脚下,让他们安享山色和夕阳。
补:第一天(朔) 最后一天(晦) 十五(望) 十六(既望)
2、吾社之行/为士先者:品德可以作为读书 人表率的人。
先:形容词用作名词。 3、敛赀财以送其行:募集款项。“赀”同 “资”。 4、缇骑按剑而前曰:本指古代贵官的侍从 ,此指明代专事侦查,逮捕人犯的差役。前 ,名词用作动词,向前。
5. 众不能堪:⑴经得起,能忍受。不堪设想。
(1) 本段可分为几层?试概括层意。
明确: 可分两层。前一层叙述苏州市民反阉斗争经过, 用事实印证上文“激于义”三个字;后一层写 五人被诛。
(2) 前一层叙述反阉斗争的经过,所表现
讨出论的明作确者:的感情如何?
这一层的描写,感情真挚,写吴民,则 “哭声震动天地”“抶而仆之”,其义勇 可见;写缇骑,则“按剑而前,问‘谁为 哀者’”,凶横之态毕见;写狗官,则 “匿于溷藩以免”,惶急之状可知。可见 作者憎爱分明的感情。
⑵可以,能够。“可堪回首,佛狸祠下,一片 神鸦社鼓。” 《永遇乐 京口北固亭怀古》
6. 抶而仆之:使动用法。
7.按诛五人:查究,依照……罪名。
8.、即今之傫然在墓者也:聚集的样子。
虚词补充注解
1.予犹记周公之被逮:用在主谓之间,取消句子独
立性。
2.敛赀财以送其行:目的连词。 3.则噪而相逐:偏指一方。 4.、既而以吴民之乱请于朝:不久。
牖,窗子
9、人皆得以隶使之:名词用作状语,像对待奴隶那样 10、亦以明死生之大:形容词用作动词,阐明。 11、匹夫之有重于社稷也:平民,这里指五人。
虚词补充注解
1、 或脱身以逃:有的人。 2、轻重固何如哉:到底。 3、是以蓼洲周公:因此。 4、凡四方之士无有不过而拜且泣者:凡
是。
5、斯固百世之遇也:确实。 6、令五人者保其首领:假使。 7、安能屈豪杰之流:怎么。 8、哀斯墓之徒有其石也:用在主谓之间
8 、不能容于远近 远近:形容词用于名词,远近的人; 远近的百姓。
9、 抶而仆之 仆:动词使动用法,使……倒下
10、 安能屈豪杰之流 屈:动词使动用法,使……屈身
行
一词多义
1 吾社之行为士先者
品行,名词。
2 敛赀财以送其行 走,动词。
3 其辱人贱行
固 1 轻重固何如哉 本来,引申为“究 竟”“到底”,副词。
•私人:党羽;今指与公家相对的个人。
• 3、按诛五人
•按:考查,查究。今常用义为:压住,依靠等。
4 颜色不少变 颜色:面貌、容貌、脸色。今常指由物
发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的
印象。 5
视五人之死
视:比较。今无此义。
6 令五人者保其首领以老于户牖之下。
首领:头颅,脑袋。
通假字
1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中 •“有”同“又”。
,取消句子独立性。
总结文章写作特色
对比手法
1、以五人之死和富贵之子、慷慨得志之徒的死作比较
揭示五人“激于义而死”的献身意义。
2、以五人的从容临难同缙绅的失节附逆作比较 表现“素不闻诗书之训”的底层民众为正义而死的 品格。
3、用五人之死同“高爵显位”获罪后的丑行作对比 提示耻辱和荣耀的结局。
4、假设五人碌碌而生同他们的死义行动作比较 赞扬他们死得其所。