初二语文下册第三单元12诗经二首教案新人教版20210829449

初二语文下册第三单元12诗经二首教案新人教版
20210829449
一、教学目标
（一）知识与能力目标：
1. 了解《诗经》淳朴清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。

2. 明白得和体会诗中所表达的美好情感，并能背诵诗歌。

（二）情感目标：
感受诗歌中的美好情感，从中受到美的熏陶。

（三）教学重点：
了解《诗经》，把握这两首诗的内容及思想感情。

（四）教学难点：
把握赋、比、兴的艺术手法，感受诗歌和谐的音乐美。

（五）课时安排：
2课时
二、教学过程
第一课时
（一）关于《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，因此又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。

据说《诗经》中的诗，当时差不多上能演唱的歌词。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。

“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

“雅”包括小雅和大雅，共105篇。

“雅”差不多上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。

“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭奠的歌词。

一样来说，来自民间的歌谣，生动爽朗，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与抵抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都
有所反映。

能够说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

（二）学习《关雎》
1. 顺畅朗读：
2. 注意读音：
雎鸠（jūjiū）窈窕（yǎo tiǎo）逑（qiú）荇（xìng）菜寤寐（wùmèi）
3. 有感情地朗读
4. 依照注释，发挥想象，描述内容。

（想象、交流）
5. 译诗
（1）关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。

好小姐苗苗条条，哥儿想和她成双。

（2）水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。

好小姐苗苗条条，追求她直到梦里。

（3）追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。

夜长长相思不断，尽翻身直到天亮。

（4）长和短水边荇菜，采荇人左采右采。

好小姐苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。

（5）水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。

好小姐苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。

6. 诗句分析：
《关雎》是《诗经》的第一篇。

全诗可分为三章。

第一章（前四句）喜爱：一个男子在河边遇到一位漂亮的小姐，因此萌发了喜爱之情。

这一章开头用“关关雎鸠”起兴，运用“比”的手法点出了恋爱的主题。

因为雎鸠“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相与而未尝狎”，以雎鸠的关关和鸣引出“窈窕淑女，君子好逑”，贴切而有深意，确是匠心独具。

第二章（中间八句）想念：男子对小姐想念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。

在他眼前显现的是这位漂亮小姐采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美的身姿，使他夜不能寐；然而，大约这只是一厢情愿，他只有独悠闲床上“辗转反侧”，直到天明。

这一章既有直截了当的心理描写“优哉游哉”，写其绵绵情意，想念不绝，又有动作描写“辗转反侧”，突出其内心状态的不安静，形象逼真地表现了主人公的深深的想念之情。

第三章（最后八句）愿望：表达了期望与小姐成婚的美好愿望。

“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，是设想与小姐结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。

7. 主题：
《关雎》选自《诗经·周南》。

周南，一样指的是洛阳以南到湖北一带地点。

据有关资料推断，这首诗产生的时代可不能太早，大约是西周末、东周初。

这是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求，感情坦率、淳朴。

8. 表现手法：
这首诗采取了重章叠唱的手法，每一章都有些句子重复咏唱。

这表达了《诗经》语言的一个特色。

诗的感情真挚烈火，回环咏唱的章法，使热恋之情步步推向高潮。

诗的每一章，都用起兴的艺术手法，将自然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。

第二课时
（一）导入
同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是早些年一首电视连续剧的插曲，依照《蒹葭》改编而成，改编者是台湾作家琼瑶，可见诗经对后世文学创作有专门大阻碍。

今天我们一起学习《蒹葭》。

（二）初读·感知
1. 配乐朗读课文，品味感情。

2. 读后用富有诗情画意的语言描述情境。

金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。

清亮澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷漫，弯曲的河道，水中的小洲，仿佛在日。

现在，一位痴情的恋者（还有其他的明白得），踯躅水畔，他烈火而急切地查找着心上的恋人。

那恋人看起来在水一方，但一水盈盈河道阻隔。

“伊人”可望而不可即，因此他徘徊往复心醉神迷，内心痛楚，不可言状。

（学生观赏、感受）
3. 学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆怅之情。

（三）品读·观赏
1. 请同学们谈初读诗歌的感受。

（各抒己见）
示例1：本文写的模糊缥缈，有一种说不清、道不明的感受。

示例2：这首诗意境优美，我专门喜爱秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。

示例3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。

道阻且长”嘛!
示例4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪耀不定的。

【点拨】看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、制造的空间。

正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴宏深，多姿多彩的诗的极
品。

2. 作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却专门丰富，能否用几个词来概括作品的美？（学生讨论、交流）
【点拨】含蓄美、意境美、模糊美。

3. 含蓄美表达在以下几个方面：
（1）文字含蓄。

以表面极经济的文字建构一个十分宽敞的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。

作品没有直截了当抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何想念，而只写了他左右求索，查找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和败兴的痛楚都通过动作形象而含蓄地表现出来。

（2）形象可感。

作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。

但主人公的执著、“伊人”的高洁我们能够清晰感知。

（3）余音绕梁。

诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。

这确实是所谓“含不尽之意于言外”。

4. 意境美表达在多重叠合的架构。

（1）烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。

（2）深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。

（3）诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境域浑然为一。

（4）“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。

5. 模糊美表达在写法和模糊的意象。

作品没有直叙心情，而是采纳曲笔。

作写意式的远距离的勾勒。

距离产生美感。

主人公和伊人的身份、面目、空间位置差不多上模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、模糊缥缈之感。

【点拨】《蒹葭》诗的丰富美感，我们能够作多重解读。

正如《人间词话》所说：“《诗经·蒹葭》一篇，最得风人深致。

”
（四）内容分析
《蒹葭》为《秦风》中的一首闻名的抒情诗，那个地点表现的是一个寻求友谊（或者爱情）过程中最终败兴的心理活动，深情抒发了寻求伊人而不得的诚挚感情，形象地描画了现在此地的凄怆处境。

《蒹葭》属于秦风。

“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时刻和环境。

那生长在河边的茂盛芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝聚成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。

在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时
而蹙眉深思。

他那表情焦虑、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原先他是在思慕查找着一个友人。

“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。

“伊人”，指与诗人关系亲热、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。

“所谓”二字，说明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。

“在水一方”，语气确信，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。

“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费专门长时刻也难到达；假如径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，看起来看到了伊人的身影在水中央晃动。

诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。

诗句之奇异，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。

味其意，实求之而不远，思之而即至者。

”（《诗经原始》）
诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章差不多相同。

但它表达了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。

首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分孤寂。

白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描画出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时刻进展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。

试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等着急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人希望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描画了出来，如此写，大大拓宽了诗的意境。

另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情形。

若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。

（五）表现手法
1. 诗的每章开头都采纳了起兴的笔法。

通过对眼前真景的描写与赞扬，绘画出一个空灵缥缈的意境，覆盖全篇。

诗人抓住秋色独有的特点，不惜用浓墨重彩反复进行描画、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又烈火企慕友人的心境。

2. 诗歌采纳反复叠唱的章法，更显得韵味绵长，而开头以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，描画了一幅凄清萧飒、露凝霜结的晚秋图，更抒发了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪。

三、总结提升
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。

这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样朴素优美。

从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日
丽中。

痴情的青年千回百转，却找不到她的岸。

让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!。