2018版高考历史(人教全国通用)大一轮复习教师用书必修部分第32讲西方人文精神的起源Word版含解析

第32讲西方人文精神的起源
考纲要求西方人文精神的起源。

课标提示了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

考点西方人文主义思想的起源
[自主学习答案]
考点①民主政治②“人”③人和人类社会④“人是万物的尺度”⑤自由⑥“有思想力的人是万物的尺度”⑦“美德即知识”⑧“人”⑨人类社会⑩理性⑪理性主义
[巧学妙用]
形象记忆——人文精神的起源
易错易误——苏格拉底与智者学派的主张
智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥。

苏格拉底倡导“美德即知识”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。

图解历史——孔子与柏拉图思想的比较
考法1古希腊人文精神的基本内涵
【考题1】(2017·江西宜春模拟)在古希腊，人们通过订立契约，自愿组成国家社会。

在这个国家社会里，每一个人要承担一定的义务，也要放弃自己的一些自由和独立的权利，但独立的人格和尊严除外。

这反映了古希腊()
A.提倡民主排斥专制
B.格外强调个人的权利
C.注重法治反对人治
D.具有民主与人文精神
答案 D
『方法突破』根据材料“人们通过订立契约，自愿组成国家社会”“国家社会里，每一个人要承担一定的义务，也要放弃自己的一些自由和独立的权利”可知，古希腊政治具有一定而民主性；而“独立的人格和尊严除外”又体现了人文主义
的特色，注重人性。

材料“订立契约”能看出一定的法制基础，但材料不能体现出反对人治。

『史论链接』古希腊人文精神的基本内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。

(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。

(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。

(4)重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。

考法2苏格拉底思想的价值
【考题2】(2017·山东潍坊模拟)苏格拉底认为“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律。

”他还论证说：“凡是其本身就给违犯的人带来刑罚的法律，一定是有比人更好的法者所制定的。

”这反映了苏格拉底()
A.强调公民应该都是法律的服从者
B.思想主张带有浓厚的迷信色彩
C.竭力推崇神的意志高于人的意志
D.主张城邦法律应遵从神的律法
答案 A
『方法突破』材料信息“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律”可知苏格拉底认为法律是正义的，公正的人首先是遵守法律的人，服从法律是公民的天职、责任和义务。

材料强调的是法律的正义，而不是神的作用，可排除C、D两项。

『史论链接』苏格拉底的哲学贡献
(1)在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。

(2)苏格拉底出于对国家和人民命运的关心，转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。

他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。

考法3古代东西方思想的比较
史料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。

学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。

”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。

”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。

然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。

”
——据《孟子》史料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。

他与他的弟子们都认为判决不公。

当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。

最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。

——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等『读史用史』
(1)史料一主要讲述了孟子与其学生关于法律问题的讨论。

史料二阐述了苏格拉底从容赴死所体现的法制观念。

根据史料一、二并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。

提示孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。

苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。

(2)根据史料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

提示背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的
影响；儒家伦理思想的影响。

古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。

价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。

『方法突破』“孟子的法制观念”主要体现在“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之位，……把曾经做过天子的事情忘掉”。

“苏格拉底的法制观念”主要体现在“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在”。

“两种不同法制观念的产生”可从当时所处的社会环境思考，如社会经济、政治、思想等方面。

『史论链接』古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较
(1)相同点
①都注重人与人类社会。

如希腊先哲对人的尊严和价值的强调；中国孔子倡导的“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，等等。

②都强调道德的作用。

如苏格拉底主张改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人；孔子思想的核心是“仁”和“礼”，主张以德治国。

(2)不同点
①对人的属性的关注点：古希腊人文思想特别强调“个体”的人；先秦儒家思想强调“社会”的人，提倡人伦价值。

②处理个人与社会关系的着眼点：古希腊人文思想强调人的平等，反对教育、财产、种族方面的不平等；中国先秦儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理道德。

③对自然科学的态度：古希腊人文思想重视对自然科学的研究，如亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法；中国先秦儒家思想忽视对自然科学的探究，将社会和人文问题作为研究的主题。

考法4智者学派与苏格拉底思想的比较
史料智者肯定知识有赖于具体的认知者。

在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。

所以普罗泰格拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。

智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。

——[美]梯利《西方哲学史》一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。

此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己。

……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。

——苏格拉底(死前与朋友的谈话) 『读史用史』
史料反映了智者学派与苏格拉底的哲学贡献。

结合材料简述智者学派和苏格拉德的哲学贡献。

提示二者都阐述了人的价值，智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”)，苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性，追求思想自由”)。

他们的思想成为人的自我意识的觉醒(或“将人置于世界和社会的中心”)，西方的人文主义由此起源(或“掀起西方第一次思想解放运动，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头”)。

『方法突破』解答简述类历史试题主要可分两步：“是什么”和“如何评价”。

如本题简述智者学派和苏格拉底的哲学贡献，先根据史料归纳二者的哲学主张，然后对二人的哲学贡献进行评价。

『史论链接』苏格拉底和智者学派思想的异同
(1)相同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，重视人的价值和作用。

(2)不同点
①对人的看待上：苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。

②政治主张：智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。

③智者学派主要关注的是人与法律的关系，而苏格拉底则更关心人的伦理道德，讨论“高尚”“正义”“勇敢”“节制”“美德”“幸福”等问题。

1.(2016·课标全国Ⅲ，32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神”。

该剧深受雅典人的喜爱，这反映当时雅典人()
A.宗教意识淡薄
B.反对神灵崇拜
C.注重物质生活
D.强调人的价值
解析根据“我憎恨所有的神”反映了雅典强调人的价值，故本题选择D项。

古希腊人崇拜神灵、宗教意识强烈，故A、B两项错误，题干没有反映雅典人重视物质生活，C项排除。

答案 D
2.(2016·浙江文综，12)古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。

如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。

下列学派中接近上述思想的是()
①儒家学派②墨家学派③斯多亚学派④智者学派
A.①③
B.②④
C.①②③
D.②③④
解析根据所学知识，儒家思想注重人的发展，注重培养人的道德修养，故①正确；墨家学派代表的是小农阶级的利益，注重尚贤、兼爱、非攻，属于功利主义者，并不注重人的道德修养，故②错误；雅典的斯多亚学派是古希腊重要的哲学
学派，重视对人思想的培养，故③正确；智者学派提出“人是万物的尺度”，过分强调人的主观感受，而忽视道德修养，故④错误，故A项正确。

答案 A
3.(2015·浙江文综，12)宇宙人生是永恒的话题。

中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。

明确提出上述观点的人物有()
①陆九渊②塞内卡③王守仁④泰勒斯
A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.②③④
解析“宇宙便是吾心”是陆九渊的思想主张；古希腊哲学家泰勒斯认为“万物始于水”；“心外无物”是王守仁的思想主张；①③④正确，故选C。

塞内卡是古罗马最重要的悲剧作家，他主张人们用内心的宁静来克服生活中的痛苦，宣传同情、仁爱，与题干涉及的主张无关，排除含有②的A、B、D选项。

答案 C
(时间：45分钟分值：85分)
一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)
1.(2016·湖南雅礼中学模拟)16世纪法国某一著名知识权威和批评家曾经说道：“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。

我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。

”据此判断，该学者的思想滥觞于下图中的()
解析材料这段话是对生命的高度赞赏，体现了人文主义精神，而人文主义精神
滥觞于古希腊。

图中C是希腊，故C项符合题意。

答案 C
2.(2016·华东师范大学附中模拟)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。

有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实利”等，该人物最有可能是()
A.墨子
B.韩非
C.普罗泰格拉
D.苏格拉底
解析普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的标准，一方面否定了神的权威，另一方面由于人的感觉具有不确定性导致相对主义的倾向，同时他是智者学派代表人物，而智者是靠教授实用性的演说、修辞等技巧收取报酬的职业教师，符合材料“注重实利”，故C项正确。

答案 C
3.(2017·福建龙岩模拟)普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。

由此可见他所处时代()
A.不能完全摆脱宗教的精神束缚
B.对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中
C.怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观
D.民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀
解析智者学派把人从神和自然的状态中解放出来，但是由于生产力水平的限制其并未完全摆脱宗教的束缚，故A项正确；根据前面的分析，故B项错误；怀疑神灵挑战正统是近代伴随着文艺复兴、宗教改革、启蒙运动而成为社会主流的，故C项错误；依据材料“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”可知，人的意识仍受神学思想的束缚，并非完全的自我膨胀，故D项错误。

答案 A
4.(2016·安徽芜湖、马鞍山三模)古希腊先哲设想：有一批囚徒，自小待在一个地穴中，被锁链束缚不能转头，只能看前面洞壁上的影子，自然地认为影子是惟一真实的事物。

如果有人拉他走出洞穴，他才处于真正的解放状态。

这一设想旨在强调()
A.“人是万物的尺度”
B.理性高于感觉
C.“理念”世界才是真实的
D.“美德即知识”
解析材料前半部分说明了人的感觉有可能受到外界限制，材料的后半部分反映了摆脱限制之后，人的理性的价值，故B项正确。

答案 B
5.(2017·天津河东调研)《论真理》中记载了普罗泰格拉留传下来的哲学名言：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。

”据此判断：普罗泰戈拉认为国家治理好坏的标准应是()
A.是否由“哲学王”来做统治者
B.是否民主和强盛
C.是否人人都遵守习俗和法律
D.是否对人有利和符合人性
解析“是否对人有利和符合人性”体现注重个人权力与价值，与材料中普罗泰格拉的哲学名言“人是万物的尺度”相符，故D项正确。

答案 D
6.(2017·山东日照模拟)苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。

”这表达了怎样的人生价值观()
A.人格独立，思想自由
B.民主意识，参政意愿
C.天下兴亡，匹夫有责
D.批判精神，社会责任
解析苏格拉底认为国家“由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来”，这表现了苏格拉底的爱国情怀，并非追求个人自由，故A项错误；民主
意识，参政意愿与材料所述内容无关，故B项错误；材料表明，苏格拉底是在强调自己本人对国家、社会应尽的责任，并非要求“匹夫有责”，故C项错误；“由于太大，需要一只牛虻叮叮它”说明苏格拉底在关注国家的弊端，希望通过自己的尽职尽责，为国家的发展做出贡献，故D项正确。

答案 D
7.(2017·山东聊城模拟)苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，这就是美德。

这表明苏格拉底()
A.推崇理性的力量
B.否定神的意志权威
C.强调个人主观感受
D.反对智者诡辩行为
答案 D
8.(2016·安徽百校联考)苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。

这符合苏格拉底()
A.“美德即知识”的哲学观
B.“性善论”的言论
C.“认识你自己”的价值观
D.对真理的追求
解析“一切罪恶都是来源于人的愚昧无知”，所以苏格拉底主张知识的重要性，有了知识才能发扬善性才能避免罪恶，故A项正确；性善论是儒家人性论的主流，故B项错误；材料的侧重点是说知识与善性的关系，意在指导人们通过教育接受知识，提高德性，而“认识你自己”只强调最终的人生价值，并没提出具体的手段或方法，与题干意思不合，故C项错误；材料信息没有涉及真理的地方，故D项错误。

答案 A
9.(2016·湖南衡阳三模)在信仰问题上，普罗泰格拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也
成为了他被控告的一个有力的理由。

这实质表明两人()
A.都公开反对宗教神学
B.都强调道德的重要性
C.都因犯罪遭到了惩罚
D.都注重于对人的思考
解析根据材料“公然宣称自己不信神”“相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”可知宣称自己不信仰神，并非反对宗教神学，故A项错误；根据所学，普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”，肯定人的价值尊严，忽视道德，故B项错误；古代雅典，不信奉邦神，也是一种违法行为，要受到惩罚，但他不是二者“实质”层面的共同点，故C项错误；根据材料“公然宣称自己不信神”“相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”表明二者对神持怀疑态度，实质上反映了二者肯定人性和人的价值尊严，具有人文主义的性质，故D项正确。

答案 D
10.(2017·北京朝阳调研)这一位古希腊伟大的哲学家，生活在雅典民主制失利、僭主政治的执政的时期。

他与他的老师、他的学生并成为希腊三贤。

在哲学领域，他认为宇宙间第一性的、永恒普遍的是()
A.自我
B.物质
C.逻辑
D.理念
解析从“他与他的老师、他的学生并成为希腊三贤”，可知该人物是柏拉图，他认为理念是宇宙第一性永恒不变的，故D项正确；故A、B、C项错误。

答案 D
11.(2017·安徽安庆调研)亚里士多德在《政治学》一书中说道：“同等的人交互做统治者也做被统治者，这才合乎正义。

”这一观点()
A.揭示了雅典民主政治的弊端
B.反映了法律至上人人平等的原则
C.体现亚里士多德认识的局限
D.认为轮番而治使人人都获得权力
解析材料信息强调的是亚里士多德把统治分成两个方式：一主人统治非自由人即奴隶，二自由人统治自由人，即公民统治公民。

在第二种统治方式中，公民互为统治和被统治者。

既然公民互为统治和被统治，就应该兼具指挥和服从的品德，这只是亚里士多德的一个观点，与民主政治没有关系，故A项错误；法律至上人人平等说法错误，故B项错误；站在现代人的观点看，强调的是轮番而治，需要从执政者的素质考虑，亚里士多德认识有局限性，故C项正确；“人人”说法错误，这里是所有的公民，故D项错误。

答案 C
12.(2017·黑龙江大庆调研)古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉，其中主张正确处理人和人的关系，以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是()
A.孔子苏格拉底
B.老子普罗泰格拉
C.孟子柏拉图
D.庄子亚里士多德
解析孔子主张“克己复礼”，要求人们约束自己的行为习惯以稳定社会秩序，苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”、“美德即知识”，也主张用道德律己调整社会矛盾，故A项正确；老子主张清静无为，顺其自然，没有强调道德律己，普罗泰格拉主张人是万物的尺度，忽视道德，故B项错误；孟子主张仁政、性善论，但没有提及人应以道德律己，柏拉图主张按品德进行社会分工，不是用道德律己维护社会秩序，故C项错误；庄子继承老子的自然无为思想，没有强调道德律己，亚里士多德也没有强调以道德律己来维护社会秩序，故D 项错误。

答案 A
二、非选择题(共2小题，13题25分，14题12分，共37分)
13.(2016·山东济南模拟)(25分)阅读下列材料，回答问题。

材料一中国哲学家之中最有名的叫做孔子……我们就不得不承认他可以与异教哲学家相媲美，而且还超过他们中的大多数人。

中国有学问的人非常尊敬他，以致不敢对他说的任何一句话稍有异议，而且还以他的名义起誓，随时准备全部实行，正如对待一个共同的主宰那样。

不仅哲学家作为一个阶级是如此，就是统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意。

材料二中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。

……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。

……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。

……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。

——《中国的本土人文精神》(1)根据材料一和所学知识，为什么“统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意”？列举与孔子媲美的一位古希腊哲学家的思想。

(12分)
(2)根据材料二，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。

结合所学知识，分析导致中西人文主义思想出现差异的社会根源。

(13分) 答案(1)原因：孔子的儒家思想后来发展为官方哲学，有利于维护封建专制统治。

苏格拉底，关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。

(或：普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”；柏拉图鼓励人们独立理性思考；亚里士多德提出自然界中人类是最高级的。

)
(2)原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。

根源：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展；中国农耕经济和中央集权制的发展。

14.(2016·陕西五校联考)(12分)不同文明的发展有其独特性，文明的交流互动推动了人类历史的发展。

材料神话是人类祖先留下的宝贵精神财富。

中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争，如人们熟知的大禹治水、愚公移山等神话。

受到讴歌赞扬的英雄多是牺牲个人利益、克己奉公的典范。

古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想，经常进行海外掠夺，并以此为荣。

古希腊神有和人一样的喜怒哀乐，尽情地实现个人价值，如宙斯虽是天帝，却时常到人间寻欢作乐。

依据材料评述中国古代神话与古希腊神话差异及成因。

(12分)
解析根据材料中“中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争，多是牺牲个人利益、克己奉公的典范”“古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想，尽情地实现个人价值”等信息可知其差异为中国神话人物勤劳坚韧，古希腊神话崇尚冒险，中国神话人物强调维护群体利益，古希腊神话人物个性张扬；原因可从经济根源方面思考，结合古代中国和古代希腊主要的经济发展模式作答即可。

答案差异：中国神话人物勤劳坚韧，古希腊神话崇尚冒险；中国神话人物强调维护群体利益，追求品德高尚，古希腊神话人物个性张扬。

成因：中华民族发源于大河流域，很早形成了发达的农业，在兴修水利等与大自然抗争活动中崇尚勤劳坚韧和团结协作；古希腊多天然良港，航海业和海外贸易发达，崇尚个性自由发展。