《捕蛇者说》PPT课件7 (共17张PPT)

故事导入
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也， 壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于 虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰： “何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰： “小子识之：苛政猛于虎也！”
注释：式-靠在车前的横木上。壹-实在。舅-公公。小子-年轻人，称他的学生。
1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么？ “三个死”说明捕蛇给他家三代带来 沉重的灾难。 2.第二段第一句中，“专其利”的“利” 如何理解？ 所谓的“利”是用生命换来的。隐含 着无限的辛酸和痛苦。 3.概括第二段主要内容？
概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
研读第二段
研读第三段
同情 并且
理解词句
（动词）怨恨
余 悲之，且曰：“若 毒 之乎？余将
研读第一段 理解词句
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
的
产出 奇特
表并列 指被咬后的伤毒
草木，尽死；以啮人，无御之者。
表假设，如果
永州的山野间生长一种奇特的蛇， 黑色的身子上有着白色的花级；这种蛇 碰到草木，草木全都要枯死；如果咬了 人，没有抵御蛇毒的办法。
然得而腊之以为饵，
然而 以（之）为，把（蛇）制成
3.“太医以王命聚之” 的原因是什么？ 可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。
4.既然蛇有剧毒，为什么“永之人争 奔走焉”呢？它给我们暗示了什么？
蛇可以“当其租入”。 它暗示租税比蛇还要毒。
赋敛之毒有甚是蛇者
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 指代捕蛇人 独享 这种 好处 父子相承为世,即代 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 表转折,却 指示代词,指捕蛇这件事
《捕蛇者说》是作者 被贬到永州任司马时写的， 虽然作者在政治上失意， 但他仍关心人民疾苦，对 于给当时人民带来深重灾 难的苛捐杂税，作者尤为 憎恨。 《捕蛇者说》正反映 了作者这一爱憎分明的思 想。本篇的特点是在文章 末了点明主旨，即所谓 “卒显其志” 。
初读课文，整体感知
思考：本文讲述了一件什么事？通过 讲述这件事，作者要说明什么？ （讲述捕蛇者一家三代宁可死于毒蛇 之害而免于苛税的事。说明了：“赋 敛之毒有甚是蛇者”的社会现实。）
你 这件事
打算
告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
给 更换 恢复 何如，即如何，怎么样
我同情他，并且说道：“你怨恨 这件事吗？我打算去告诉管行政的地 方官，更换你的差事，恢复你的租赋， 那怎么样？”
研读第三段
第三段的主要内容是什么？它在全文 中有何作用？ 这一段写作者向蒋氏提出“更若役， 复若赋”的建议。 它在全文中起承上启下的过渡作用。
可
以已大风、挛踠、疠，去死肌，
可以。 用来
杀三虫。
然而捉到它，把它晾干用来作为药 饵，可以用来治疗麻风病，手足痉挛、 颈肿、毒疮等病；还能去掉坏死的肌 肉，杀死人体内的各种寄生虫。
其始，太医以王命聚之，岁赋其二，
起初 招募 用 这里指征集
募有能捕之者，当其租入。永之人 争奔走焉。
每年（做状语） 助词，无义
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
关于“说 ”
是古代的一种文体，可以发表议
论，也可以记事，都是为了说明 一个道理。 《爱莲说》（宋 周敦颐）
《马说》（唐
韩愈）
关于作者
柳宗元（773～819），字子厚，世称柳 河东。唐代文学家，和韩愈同是唐代古文运 动的倡导者和奠基人。20岁中进士，25岁又 考取博学宏词科，才学过人。先后在地方与 中央任官员，32岁参加王叔文革新集团，任 礼部员外郎。改革仅历时七个月就失败了， 王叔文被杀，柳宗元被贬为邵州刺史，走到 半路，又被加贬为永州司马。十年后才被改 派到更边远更落后的（广西）柳州当刺史 （故又称柳州），政绩显著。但因长期受压 抑，内心抑郁，健康状况恶化，病死柳州， 年仅47岁。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河为之十二年，几死者 数矣。”言 指代捕蛇 差点 ……的情况 这件差事 屡次，多次 之，貌若甚戚者。 这些话 脸色 样子
有个姓蒋的人，独占这种（捕 蛇抵赋）好处已有三代人了。我问他， 他却说：“我的祖父死在捕蛇这差事 上，我的父亲死在这差事上。现在我 接替干这差事已有十二年了，差点儿 死掉的情况也有好几次了。”他说这 些话时，脸色好像很忧伤的样子。
捕蛇这个差事 起初，太医用皇帝的命令征集这种 蛇，每年征收两次，招募能够捕到这种 蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永 州的老百姓都争着去做（捕蛇）这件事。
研读第一段
1.第一小节主要叙述什么内容? 本节主要叙述异蛇毒性之剧极其特 殊的医疗功能，还交代永洲之人争相捕 蛇的原因。 2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处？ （1）蛇形异：黑质而百章 （2）蛇毒异：触草木，尽死.以啮人. 无 御之者 （3）用途异：“可以------杀三虫”
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捕蛇者说
柳宗元
故事导入
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也， 壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于 虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰： “何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰： “小子识之：苛政猛于虎也！”
注释：式-靠在车前的横木上。壹-实在。舅-公公。小子-年轻人，称他的学生。