2020-2021学年部编版语文八年级下册第三单元第9课《桃花源记》课件(共35张ppt)
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夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤 纷。 其中描绘桃花林中草美花繁的语句
芳草鲜美 落英缤纷
3、找出第一段描写桃花林的语句，说说作 者从哪些方面描写？有何作用？
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤 纷。”
从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之缤
纷飘落，描写出桃林之美。作用：这些描写，渲
染神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进 入桃花源作铺垫。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然 自乐。
旷：宽阔。 舍：房屋。 往来：代往来的人
种作：代耕种劳作的人。 怡然：快乐的样子。
并：都。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐 的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之 类。田间小路纵横交错，四通八达。村落间鸡鸣狗叫之 声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作， 男女穿戴，都跟桃源外面的人一样，老人和小孩都安闲 快乐。
对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。 对美好生活的向往。
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，
表现作者对理想的桃花源生活的向往和对 现实动乱、黑暗生活的不满。
桃花源是朦胧飘忽的世界，充
满了种种神秘色彩，表面上是描写 了桃花源的隐蔽，实质上，作者是 暗示：桃花源，本来就是子虚乌有 的，它只是作者追求的一种美好境 界，一种对现实生活不满的精神寄 托。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有 光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。
若：好像。 便：副词，就。 舍：舍掉 极：很。
复：又。 豁然：开阔敞亮的样子。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现了一座 山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光 亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口 很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然 变得开阔敞亮了。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
世：朝代。 所闻：指渔人所知道的事。
至：到。 其：他们的。 辞：告辞。 去：离开。
为：介词，对。 道：说。
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更 不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了 他们，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自 己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向 村里人告辞。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边 的人说啊！”
者情感。
文意梳理：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
为：动词，作为。缘：顺着，沿着。之：结构助词，的。
数：不定代词，几。 异：对……感到诧异。
之：指见到的景象。 前：向前 其：那。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。 一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然 遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步， 中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花 纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到 那片林子的尽头。
热情 淳朴
（1）渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹 之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）文中描写桃花源里老人和小孩精神的句 子：
黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）桃花源中的人是怎样热情好客的？
便要还家，设酒杀鸡作食， 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。
课堂小结 发现桃花林（1）
《桃花源记》
环境
进入桃花源
以渔人行 （2、3）：
踪为线索
民风
美丽平和 淳朴热情
离开桃花寻向所志…后遂无问津者 源(4、5)：
似有若无
一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望
写法借鉴
1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政 治理想和对黑暗现实的批判。
2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚 构的故事，准确的朝代、年代和说不清道 不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、 若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷
3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡 写，却使人物景物历历在目令人神往。
4、详略得当
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
世外桃源 :原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境 界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想 的脱离现实斗争的美好地方。 豁然开朗:形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄 变得宽敞明亮。一下子就明白了或指眼界一下子变开 阔。比喻突然领悟了一个道理。 怡然自乐:喜悦的样子。形容高兴而满足。 与世隔绝:不与人来往 或以局外人的身份对待事物。 无人问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购 买。
4、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、 生活状态及民风的语句，体会其特点。
环 “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池 安静 境 桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 优美
精 神
“黄发垂髫，并怡然自乐。” 祥和愉悦
生 “其中往来种作，男女衣着， 和平安定 活 悉如外人。”
好客
民 风
“便要还家，设酒杀鸡作食。” “各复延至其家，皆出酒 食。”
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复 出焉，遂与外人间隔。
所：处所，地方。 “具”同“俱”，详尽。
之：指代桃花源中的问话人。 云：说。
乱：动乱。 率：带领。 邑人：同乡，乡邻。
外人：指“桃花源”外的人。
那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿 来的，渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去， 摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人， 都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战 乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方， 不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及 郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。
既：副词，已经，以后。 得：找到。
如此：像这样，即进出桃花源的全部情况。
即：副词，立即，马上。 随：跟随。
其：他，指渔人。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划 回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告 了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的 记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
关于主题
在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？
景色优美，土地肥沃，资源丰富， 风俗淳朴；没有压迫，没有战乱，社会 平等，和平安宁。
我们应当怎样看待这样的理想？
反映了广大人民的反对剥削压迫、反对 战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批 判。但又带有一定的复古倾向，在阶级社会 中只能是一种空想，是不可能实现的。
当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？
陶渊明
作家简介：
陶渊明(公元365—427年)， 东晋著名诗人、辞赋家、散文 家。又名潜，字元亮，世称靖 节先生，因宅边曾有五棵柳树， 又自号“五柳先生”,浔阳柴 桑(今江西九江市西南)人。语 言质朴自然而又即为精炼，具 有独特风格，被称为“田园诗 人”。作品有《归园田居》 《桃花源记》《饮酒》《五柳 先生传》。
5、桃花源人为什么来到这个地方?
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉；遂与外人间隔。
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领 妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
6． 渔人一 一为具言所闻，桃源人为什 么“皆叹惋”？
为桃源外的世界 如此动乱，黑暗而叹 惋，为桃源外的人没 有过上安定和平的生 活而叹惋。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。 未果，寻病终。后遂无问津者。
之：指渔人去过桃花源这件事。 欣然：高兴的样子。 津：渡口。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说 这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实 现，不久就因病去世了。此后就再也没有人 探寻桃花源了。
段落层次
一（1段）武Leabharlann 渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和 沿途所见到的绮丽景色。
夹岸数百步 jiā 便舍船 shě 屋舍俨然 shèyǎn 黄发垂髫 tiáo 间隔 jiàn 诣太守 yì
豁然开朗 huò 阡陌 qiān mò 便要还家 yāo huán 及郡下 jùn 刘子骥 jì
学习目标
1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。 2.体会本文语言简洁凝练，意蕴丰富的特点。 3.结合时代背景深入理解文章内容，把握作
二（2、3段）渔人进入桃花源所见到的宁静美好的生 活和淳朴的社会风尚。作者借此寄托他的社会理想。
三（4、5段）渔人离开桃 花源后，太守等人先后探 访桃花源未果的情形。 (再寻桃源）
品读课文
1、找出反映渔人发现桃 花源经过的词语。
缘溪行 逢桃林 穷其林 得一山 从口入
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
7、为什么此中人语云：“不足为外人道也”
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方， 扰乱、破坏他们和平安宁的生活
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处 处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复 得路”。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使 人觉得桃花源是一个似 有而无、似真而幻的所 在，暗示桃花源是虚构 的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
背景资料
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一， 大约作于永初二年(公元421年)。作者 生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王 朝极端腐败，对外一味投降，安于江左 一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军 阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对 人民的剥削和压榨。
结合背景考虑，陶渊明为我们描绘 了这个美好的世外桃源用意何在？
作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应 当怎样评价？
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会 相对照的。——虚构世外桃源，是作者不满社会现 实的一种精神寄托。
这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反 对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境 界。
但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的 田园生活，而且是一种不可能实现的空想。
芳草鲜美 落英缤纷
3、找出第一段描写桃花林的语句，说说作 者从哪些方面描写？有何作用？
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤 纷。”
从桃林之长、之纯，草之鲜美芳香，花之缤
纷飘落，描写出桃林之美。作用：这些描写，渲
染神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进 入桃花源作铺垫。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然 自乐。
旷：宽阔。 舍：房屋。 往来：代往来的人
种作：代耕种劳作的人。 怡然：快乐的样子。
并：都。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐 的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之 类。田间小路纵横交错，四通八达。村落间鸡鸣狗叫之 声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作， 男女穿戴，都跟桃源外面的人一样，老人和小孩都安闲 快乐。
对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。 对美好生活的向往。
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，
表现作者对理想的桃花源生活的向往和对 现实动乱、黑暗生活的不满。
桃花源是朦胧飘忽的世界，充
满了种种神秘色彩，表面上是描写 了桃花源的隐蔽，实质上，作者是 暗示：桃花源，本来就是子虚乌有 的，它只是作者追求的一种美好境 界，一种对现实生活不满的精神寄 托。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有 光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。
若：好像。 便：副词，就。 舍：舍掉 极：很。
复：又。 豁然：开阔敞亮的样子。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现了一座 山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光 亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口 很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然 变得开阔敞亮了。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
世：朝代。 所闻：指渔人所知道的事。
至：到。 其：他们的。 辞：告辞。 去：离开。
为：介词，对。 道：说。
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更 不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了 他们，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自 己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向 村里人告辞。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边 的人说啊！”
者情感。
文意梳理：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
为：动词，作为。缘：顺着，沿着。之：结构助词，的。
数：不定代词，几。 异：对……感到诧异。
之：指见到的景象。 前：向前 其：那。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。 一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然 遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步， 中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花 纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到 那片林子的尽头。
热情 淳朴
（1）渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹 之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）文中描写桃花源里老人和小孩精神的句 子：
黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）桃花源中的人是怎样热情好客的？
便要还家，设酒杀鸡作食， 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。
课堂小结 发现桃花林（1）
《桃花源记》
环境
进入桃花源
以渔人行 （2、3）：
踪为线索
民风
美丽平和 淳朴热情
离开桃花寻向所志…后遂无问津者 源(4、5)：
似有若无
一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望
写法借鉴
1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政 治理想和对黑暗现实的批判。
2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚 构的故事，准确的朝代、年代和说不清道 不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、 若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷
3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡 写，却使人物景物历历在目令人神往。
4、详略得当
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
世外桃源 :原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境 界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想 的脱离现实斗争的美好地方。 豁然开朗:形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄 变得宽敞明亮。一下子就明白了或指眼界一下子变开 阔。比喻突然领悟了一个道理。 怡然自乐:喜悦的样子。形容高兴而满足。 与世隔绝:不与人来往 或以局外人的身份对待事物。 无人问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购 买。
4、找出文中描写桃花源中环境和村民精神、 生活状态及民风的语句，体会其特点。
环 “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池 安静 境 桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 优美
精 神
“黄发垂髫，并怡然自乐。” 祥和愉悦
生 “其中往来种作，男女衣着， 和平安定 活 悉如外人。”
好客
民 风
“便要还家，设酒杀鸡作食。” “各复延至其家，皆出酒 食。”
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复 出焉，遂与外人间隔。
所：处所，地方。 “具”同“俱”，详尽。
之：指代桃花源中的问话人。 云：说。
乱：动乱。 率：带领。 邑人：同乡，乡邻。
外人：指“桃花源”外的人。
那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿 来的，渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去， 摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人， 都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战 乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方， 不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及 郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。
既：副词，已经，以后。 得：找到。
如此：像这样，即进出桃花源的全部情况。
即：副词，立即，马上。 随：跟随。
其：他，指渔人。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划 回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告 了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的 记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
关于主题
在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？
景色优美，土地肥沃，资源丰富， 风俗淳朴；没有压迫，没有战乱，社会 平等，和平安宁。
我们应当怎样看待这样的理想？
反映了广大人民的反对剥削压迫、反对 战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批 判。但又带有一定的复古倾向，在阶级社会 中只能是一种空想，是不可能实现的。
当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？
陶渊明
作家简介：
陶渊明(公元365—427年)， 东晋著名诗人、辞赋家、散文 家。又名潜，字元亮，世称靖 节先生，因宅边曾有五棵柳树， 又自号“五柳先生”,浔阳柴 桑(今江西九江市西南)人。语 言质朴自然而又即为精炼，具 有独特风格，被称为“田园诗 人”。作品有《归园田居》 《桃花源记》《饮酒》《五柳 先生传》。
5、桃花源人为什么来到这个地方?
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉；遂与外人间隔。
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领 妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
6． 渔人一 一为具言所闻，桃源人为什 么“皆叹惋”？
为桃源外的世界 如此动乱，黑暗而叹 惋，为桃源外的人没 有过上安定和平的生 活而叹惋。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。 未果，寻病终。后遂无问津者。
之：指渔人去过桃花源这件事。 欣然：高兴的样子。 津：渡口。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说 这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实 现，不久就因病去世了。此后就再也没有人 探寻桃花源了。
段落层次
一（1段）武Leabharlann 渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和 沿途所见到的绮丽景色。
夹岸数百步 jiā 便舍船 shě 屋舍俨然 shèyǎn 黄发垂髫 tiáo 间隔 jiàn 诣太守 yì
豁然开朗 huò 阡陌 qiān mò 便要还家 yāo huán 及郡下 jùn 刘子骥 jì
学习目标
1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。 2.体会本文语言简洁凝练，意蕴丰富的特点。 3.结合时代背景深入理解文章内容，把握作
二（2、3段）渔人进入桃花源所见到的宁静美好的生 活和淳朴的社会风尚。作者借此寄托他的社会理想。
三（4、5段）渔人离开桃 花源后，太守等人先后探 访桃花源未果的情形。 (再寻桃源）
品读课文
1、找出反映渔人发现桃 花源经过的词语。
缘溪行 逢桃林 穷其林 得一山 从口入
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
7、为什么此中人语云：“不足为外人道也”
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方， 扰乱、破坏他们和平安宁的生活
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处 处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复 得路”。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使 人觉得桃花源是一个似 有而无、似真而幻的所 在，暗示桃花源是虚构 的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
背景资料
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一， 大约作于永初二年(公元421年)。作者 生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王 朝极端腐败，对外一味投降，安于江左 一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军 阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对 人民的剥削和压榨。
结合背景考虑，陶渊明为我们描绘 了这个美好的世外桃源用意何在？
作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应 当怎样评价？
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会 相对照的。——虚构世外桃源，是作者不满社会现 实的一种精神寄托。
这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反 对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境 界。
但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的 田园生活，而且是一种不可能实现的空想。