第一章 新闻传播的起源

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第一章新闻传播的起源
作为一个社会历史现象,新闻事业和其他社会事业一样,经历了一个从无到有,由简单到复杂的发展演变过程。

而这一过程的展开,又不是孤立地进行的。

在世界历史的宏大背景中,作为社会生活的一个有机组成部分,新闻手段的每一次进步,新闻形式和内容的每一次变化,都与社会机体其他部分的变革密切相关。

因此,要追溯新闻传播的历史源流,构建新闻传播的历史体系,除了人类自身的变化外,人们还应该充分地注意社会与新闻传播的实际关系。

第一节人类社会与新闻传播
一、新闻传播产生于社会生活的需要
新闻传播是怎样产生的?是什么力量促使新闻传播从无到有地发展起来?
西方新闻学者认为,推动新闻历史的根本力量,是人类的好奇心:“人一生下来就有一个传播消息的说话器官和一个收受消息的听觉器官,这两个器官……永远在想发挥他们的作用。

人类同时又具有无穷无尽的好奇心,……它创造了一种对事物的不断的兴趣。

”“这些对事物的好奇心是新闻欲的起源,” 而新闻欲又导致了新闻传播活动及新闻事业的诞生。

在马克思主义者看来,催生新闻传播的根本力量,应该是社会发展的客观需要。

社会对新闻传播的需要,表现为如下三个方面。

其一,是生存的需要。

人类在生物进化的征途中生存下来,就必须了解周围的环境,并且密切合作,共同向环境挑战。

而这种合作的基础,了解环境的渠道,就是彼此间的消息报道。

“第一个发现熊的人,侥幸未被熊吃掉,不论是为了警告趋避,或是为了纠合除凶,一定要去报告其他的人类。

没有语言之前,便用手势报告——我们的文化,也就由此产生。


可见,为了生存,人类自然会出现报道消息提供意见的要求。

而这种要求,又逼迫着人类去创造种种工具,发展种种技术来适应它,来扩大它的影响和范围。

其二,是生产的需要。

马克思主义者认为,人类最初的历史活动,是物质资料的生产,人类自身生命的生产以及人与人之间社会关系的生产。

而人类的意识、语言、信息交流,正是在这些活动中并且是为了这种历史活动的需要而产生的。

马克思说:“人是最名副其实的社会动物。

不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。

孤立的一个人在社会之外进行生产……就像许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言的发展一样,是不可思议的。


这就意味着,缺乏意识交流,不存在由这种交流所维系的社会,人类的生产就不能进行。

新闻信息,便是意识交流的主要内容。

其三,是生活的需要。

人类的生活是丰富多采的。

调剂、维持并指导人们的生活,是新闻传播的主要使命之一。

从遥远的原始社会开始,新闻传播就在发挥其丰富生活的功用。

自此以来,新闻传播逐渐成为人类生活不可缺少的工具。

可见新闻传播,是社会需要的产物。

但是这种需要仅仅提供了一种可能。

要使可能变为现实,又取决于客观的物质条件、精神条件和一定的社会结构。

Q:你认为新闻传播因何而产生?
二、社会条件对新闻传播的制约
制约新闻传播的社会条件,包括物质、精神条件和社会制度因素。

物质条件的制约作用。

如制作报纸,首先就必须具备必要的物质资料:纸张、铅字、印刷机械等;要将报纸迅速普及下去,又依赖于高效率的运输系统。

而价格因素又制约着人们的消费能力、购读能力。

在物质资料匮乏、生产技术落后的社会,新闻传播的发展水平自然不会很高。

精神条件首先表现为一定社会、一定国家的民族精神和国民性格。

有什么样的国民,在什么样的民族地区,就必然会有与此相适应的具有特色的传播模式。

新闻传播是在特定的国家、特定的民族区域生长发育的,其国民性格和民族精神,必然会给新
闻传播打上特殊的烙印。

而人们的阅读能力和理解能力,又是同文化的进步、教育的普及水平密切相关的。

只有实现全民教育,新闻传播才会由上层社会的统治工具,转变为真正的大众媒介。

Q:中国近代媒介为何以宣传为主流?
此外,新闻传播作为一项社会性的交流工具,其基本结构和运行机制还服从于某一社会或某一社会部分所特有的传统、规矩、礼仪和戒律。

因此,各种文明、各种文化、各种意识形态和各种政治体制之间,在新闻传播手段、新闻伦理、新闻法制、新闻控制和新闻自,由诸方面,都产生了许多的差别。

因此,新闻传播不是脱离社会的孤立存在,而是社会机体重要的组成部分。

离开社会背景、无视国家、民族、部落、文明间的经济文化和政治传统结构的差异性,是不可能全面地把握世界新闻传播多彩纷呈的个性的。

Q:中国近代报刊为何短命?
三、新闻传播的社会作用
新闻传播产生于社会的客观需要,其发展受到社会诸条件和制度因素的制约;同时,它对于社会历史的展开又能产生积极的能动作用,换言之,新闻传播亦有其独特的社会功能。

在论及新闻功能时,常常会出现两个极端的倾向,它们对于正确地认识新闻传播的历史是极为不利的。

第一种极端倾向是,人们往往易于夸大新闻传播的作用。

许多人认为,记者是“无冕之王”,新闻界是“第四权力”、“第四阶级”,它能够创造一切,也能够毁灭一切;它能送人进天堂,也能将人赶入地狱。

新闻传播的影响,只有为其他社会因素所加强,其传递的信息又由公众舆论所反映时,它的作用才能得到最大限度的发挥。

但是,当新闻传播得不到社会的响应和其他因素的配合时,那是谈不上什么作用的。

Q:如何看待正面宣传?
第二种倾向是,人们往往易于就事论事,得出新闻本身是好的或是坏的结论,给新闻传播以简单的肯定或否定的评价。

人们有必要确切地知道,新闻传播是如何地作为社会变革的力量而起作用的是在什么范围内,在什么条件下起作用的。

新闻传播可以被利用来做好事,也可以被利用来做坏事。

因此,科学的方法,应该是从历史的角度,从社会生活的角度,全面地、而不是片面地考察新闻的作用和功能。

Q:如何看待正面报道?
然则,新闻传播究竟有哪些社会作用呢?就此,有许多研究者进行了深入的探讨。

大体而言,有两种代表性意见。

其一是马列主义的观点。

列宁曾在早期革命活动中指出,报刊不仅是集体的宣传者、鼓动者,而且还是集体的组织者。

十月革命后,列宁又指出,新闻媒介还有一种社会监督功能。

由此形成了马列主义的新闻四大功能理论。

这种理论在20世纪80年代以前,盛行于社会主义世界。

其二是实用主义新闻学观点。

其代表人物,美国政治学家、传播学的先驱者哈罗德.拉斯韦尔在一篇文章中提出了新闻传播的社会功能:一环境监测;二使社会各个不同部分相关联以适应环境;三使社会的精神遗产代代相传。

美国学者查尔斯.赖特在《大众传播:功能的探讨》一书中,从社会学的角度,又提出了第四个功能——娱乐功能。

比较上面两种观点,列宁的新闻功能观是把新闻传播作为政治工具,并且是从这一角度来展开讨论的。

而拉斯韦尔和查尔斯·赖特的理论则是从信息传播的角度提出来的。

Q:上面两种观点,你的评价呢?
总之,新闻传播与社会的关系,可以归结为简单的一句话:新闻传播产生于社会发展的客观需要,受制于社会的物质精神条件和一定的社会结构,并随着社会的发展而发展;同时,它对于
社会历史的进程又有很大的能动作用。

社会变革,影响新闻传播的发展;新闻传播的每一次重大变化,也会作用于社会变革。

第二节新闻传播的早期历史——口头新闻时代
人类是能处理信息、相互合作的社会性动物。

因此,信息传播的历史和人类自身的历史大体上是同时开始的。

在人类早期历史的绝大部分时间里,嘴巴是主要的信息传播手段。

因此,学术一般把原始社会和奴隶社会初期新闻传播的历史,称之为口头新闻时代。

一、口头新闻传播的形成
口头新闻时代,是伴随着人的形成而开始的。

远古时代的口头新闻传播,在不同的民族、不同的文明和不同的地区,有许多不同的表现形式。

它包括个人与个人的交谈,众人在一起的议论,氏族公社、血缘家族和部落的各种行政会议,广泛流传的民谣、说唱,和田边地头的传闻等。

这些交流所传播的,固然不全是新闻性内容,但是可以肯定,新闻题材占有相当的比重。

在东西方不同的国家,还有一些特殊的传播方式。

如古代雅利安部族中的行吟诗人,他们是口语发展的产物,又是促进口语发展的因素。

他们向人们弹唱或背诵以往史事和在世的头人及其人民的事迹;他们还讲述自己编撰的故事。

就其承担的职责和使命而言,他们是活的书本,活的人物史,是历史学家,同时也是最早报道现实变化的新闻记者。

(《伊利亚特》和《奥德赛》)古希腊还有一次著名的口头新闻传播。

在公元前490年5月,波斯帝国重兵侵犯希腊城邦,在雅典东北部的马拉松平原登陆。

希腊人奋起抗击,以弱敌强,终于取得了辉煌的胜利。

士兵菲迪皮茨奉命从40多公里外的马拉松战场以最快的速度不停地跑回雅典,向聚集在中央广场的人群激动地宣布:“我们胜利了,雅典得救了”,一报道完这一重大消息,他就倒地牺牲了。

为了纪念菲迪皮茨,人们创立了马拉松长跑比赛。

古代波斯帝国,在国王大流士统治时期(约公元前558年至公元前486年),曾于国内交通干道沿线,有时为了取捷径,在山头、湖泊地带设立高台,在那里派驻专职通讯兵。

每有重大事件,便令他们高声呼喊,用语言接力的方法,向各地传达命令。

在公元前1世纪,古罗马的恺撒大帝在征服北方蛮族高卢时,也发现高卢人利用和波斯人类似的方式,“用巨大的呼叫声互相传递消息。


口头传播作为人类交流的主要手段,对于社会的发展产生过很大的作用。

但是由于人类生理和口头传播本身性质的局限,口头传播的影响受到了很大的限制:
一方面,人们的声音传播范围有限,一旦超过有效的范围,传播的内容,将无法为其他的人类所知晓;
另一方面,口口相传、语言接力式的传播,往往会导致信息失真,天长日久,最后的受众所听到的内容,与传播者最初发布的消息相比,难免面目全非。

二、口头传播的补充手段
随着社会的进步,原始群、氏族、部落乃至国家规模的扩大和生活范围的扩张,原始的口头传播的局限性目益明显地表现出来。

人们需要有一种能比声音传得更远、更广、更有效率的传播工具,来作为口头传播的补充。

于是人们在口头传播之外,又发明了结绳纪事、击鼓传讯、烽火报警、实物表意、图画传声等传播方式。

其中结绳纪事,在美洲玛雅文明时代曾广泛流行。

形成于秘鲁的玛雅文明社会,它用各种不同颜色的绳子来记载事件,甚至颁布法律和命令也可使用这种结绳符号,以至人们普遍称这种结扣为“结绳文字”。

一根粗糙的绳子上打了三个结,便传达出“我要离开三天”的信息。

击鼓传讯。

在古代印度、非洲曾是口头传播之外主要的传播手段。

据传,古印度人经常用不同的鼓声向远方报告敌人入侵,或哪里发生地震。

而非洲各民族则有专门而复杂的鼓语,用以传播复杂的信息。

一个到在喀麦隆的传教士记述仍处于原始社会的非洲土著人击鼓传讯的情形:
“依大鼓语,关于一切事情,就是距离数公里,人们也能听见。

能述说历史,能报告新闻,能布告法律,并且能做关于某种质问、呼喊、谩骂、诽谤。

……就在争论之际,大鼓也担负着重要的任务。

争论的一方(多半是在深夜),乘着独木舟划行到河的正当中(为能传闻到远方起见),击大鼓来骂对手;对手也用大鼓回骂,一天中都不休息。


实物表意也是古代社会常用的一种传播手段。

波斯帝国国王大流士在黑海北岸大草原上与西徐亚人交战时,曾发生过这样一件事:西徐亚人派遣使者送来一份奇特的“礼物”,包括一只鸟,一只老鼠,一只青蛙和五支箭。

其实这不是礼物,而是一封实物信。

其意思是说:你们波斯人应该像鸟那样赶快飞走,或是像老鼠那样藏在土中,或是像青蛙一般跳进湖里,否则我们就万箭齐发,绝不留情。

至于烽火报警,在古代希腊史诗中曾有过壮丽的描述。

中国古代典籍和史书也有详细的记载。

《史记·周本纪》云:“幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火”,利用烽火报警。

还有一种图画传播,在原始社会里广泛流行于印第安人居住地区。

普列汉诺夫在《论艺术——没有地址的信》中记述了一件事,说德国人类学家封·登·斯坦恩在巴西的一条河岸上看到土著人画的一条鱼,他就叫随从的印第安人在河里撒网,结果真的捞出了几条与河岸上所画的一样形态的鱼。

总之,在漫长的原始社会和奴隶社会早期,口头传播,加上结绳纪事、击鼓传讯、烽火报警、实物表意和图画传声等手段,促使人类的信息传播从小到大、由简单到复杂地发展起来,成为社会生活的一个不可分割的方面。

但是随着社会的发展,部落的兼并,生活范围的扩张以及国家的出现,这种以口语为主体的新闻传播,已不能满足社会发展的需要。

正在这个时候,人类创造了文字,发明了书写材料,由此,新闻传播结束了口头传播时代的历史,进入了手书新闻时代的门槛。

三、口语传播及其补充手段在现代社会生活中的地位
口头传播及其补充手段,自产生起,就一直保留下来,成为此后历代主导性传播工具的重要补充。

如口头传播,在现代社会不仅没有消失,甚至其影响的范围还有扩大的趋势。

美国传播学者格林伯格认为,在现代,“只有对广大公众最重要和最不重要的消息,才通过口头方式传播。

”(为什么?)
不过,现代社会在使用频度上仅次于口语的,恐怕要算原始图画的变形(能举例?)。

所有这些事实都表明,口头新闻时代的传播形式和手段,在后来的手书新闻时代、印刷新闻时代,乃至电子新闻时代,大多依然存在,并且作为一定时代主导性传播媒介的重要补充。

第三节手书新闻时代
紧随口头新闻时代,是以手书文字传播为主体的手书新闻时代。

这一重大转折的现实基础,是文字的创造和书写材料的发明。

在此基础上,古代东西方各文明国家的手抄新闻传播开始发展起来。

一、文字的创造和书写材料的发明
在原始社会末期奴隶社会初期,人类历史上最重要的事件,除了私有制、国家的出现外,恐怕就是文字的创造了。

文字是记录和传达人类语言的书写符号,是人类思想的新工具。

它的产生是人类进入文明社会的一个重要标志。

在两河流域,苏美尔人最早创造了象形文字。

以后又改造为具有表意表音作用的符号文字。

当时,两河流域的书写材料是用粘土制成的半干的泥板,笔是用芦苇、木或骨削成的带三角形尖头的小棒,用它在半干的泥板上刻压,留下的字迹笔画很自然地成了楔形,故称这种文字为楔形文字。

书写材料:
泥板;
盛产于尼罗河流域沼泽地的一种纸草;
龟甲、兽骨;
青铜器、竹简;
绢帛又成了重要的书写材料。

纸张的出现,彻底地改写了手书新闻传播的历史。

早在西汉时,中国人就已开始制造植物纤维纸。

至东汉时,蔡伦改进了制造技术,以树皮、破布、废麻为原料,于公元105年制成了质量完好的纸张。

在公元8世纪,造纸术传到了阿拉伯世界。

至14世纪时,欧洲人也开始使用纸张。

廉价的纸张成为人类基本的书写材料,使文字在更大的范围内为多数的民众所掌握,从而扩大了手书新闻的影响,将人类推进到了手书新闻时代。

二、古罗马帝国的手书新闻传播
古罗马帝国,在世界通史上占有重要的地位。

在“罗马共和”时期,手书新闻传播已有了一定程度的发展。

这种手书传播有两种主要的形式,其一是公告式的,即原始形态的官方公报;其二是私人新闻信。

这两种形式,在罗马鼎盛时期,发展到了很高的水平。

公元前59年,尤利乌斯·恺撒在当选为罗马执政官之后不久,即发布命令:“今后元老院的工作报告,务须每日公布。

”为此,罗马政府就在罗马议事厅外大街上立了一块涂上石膏的木板,每天在上面书写文字,报道元老院的议事纪录。

当时称其为“阿尔布(AIbum)”,后人则称其为《每日纪事》。

《每日纪事》内容除元老院记录外,还有本城婴儿出生和死亡的人数,各项税收入库情况,法庭审判及皇族活动等情形。

在屋大维成了罗马最高统治者时期,公元前6年,屋大维创办了《每日纪闻》。

其报道内容,主要有帝国政事、战争消息、刑事案件、名人言论、宗教活动和议会纪录等等。

该报除公开张贴外,还由书记员抄写多份,分送给首都及各大都市、政界要人和驻各地的军队。

至公元2世纪时,罗马帝国的版图已把现在的西班牙、德国、英国、土耳其、伊拉克西部和非洲北部包括其中。

历史学家们认为,罗马帝国之所以能统治辽阔的疆域,至少有一部分原因是由于它有一个发达的、包括《每日纪闻》在内的信息传播系统;而罗马帝国的灭亡,也与其扩张过甚,传播系统跟不上去有关。

大约在《每日纪事》、《每日纪闻》刊行的同时,罗马境内还出现了早期的手书新闻信。

当时的罗马城是欧洲的政治、经济、文化中心,欧洲各地的王公贵族、商人都想探知罗马的各种消息。

于是有人抄录政府公报,分送各地订户,以领取酬金,这就是最早的“新闻信”。

新闻信的发行人通常拥有十几名奴隶,并备有船只,由奴隶将新闻信分送各订户,他们是历史上最早的一批“职业新闻工作者”。

除了这些盈利性的新闻信外,罗马的一些政界要人、社会名流也广泛地使用新闻信来传播消息。

例如恺撒于公元前47年征讨本都王国胜利后,立即写了一封新闻性很强的信向罗马告捷,其内容是:我到,我见,我胜。

这些新闻信在包括罗马在内的欧洲地区流行了1000多年。

直到15世纪印刷技术的发明,它一直是欧洲新闻传播的主要手段。

三、文艺复兴时期的手抄新闻书
欧洲的文艺复兴时代。

由于新航路地开辟和地理大发现,欧洲尤其是意大利沿海城市的工商业繁荣起来。

为了追逐利润同时又避免风险,意大利的商人们需要了解商业行情,和船舶、道路的信息,于是在16世纪初,首先在作为地中海贸易中心的威尼斯,继而在罗马出现了一种专门“搜集消息的机构”,其工作人员被称为“采访者”和“报道者”。

他们把采访搜集到的消息写成文字,向订户提供各种商业信息和政治情况。

后来,由于这种手抄新闻的政治色彩日益浓厚,有时甚至诋毁教廷,以至遭到了教皇的查禁。

1587年,一个手抄新闻记者加贝洛被捕,送到罗马后被割去舌头和一只手,最后在街上吊死示众。

直到17世纪后,教皇对手抄新闻的管制才逐渐放宽。

除了上述商业性的民办的手抄新闻外,威尼斯政府在与土耳其战争中,曾于1566年经常发布一种叫做《消息公告》的手抄新闻。

起初是在公共场所当众朗读,并向听众收取一个威尼斯铜币
(Gazeta),后来,Gazeta一词,成了欧洲近代报纸的通称。

英国最早的手抄新闻出现于13世纪。

在13世纪末,国王爱德华三世在位时,米诺特就是手抄新闻书的制作者。

16世纪初,英国初步建立了近代邮政制度。

各邮局因掌握邮路、消息灵通,邮政局长多兼售手书新闻书。

女王伊丽莎白一世执政期间,怀特采写制作的手抄新闻,因消息可靠,颇受当时贵族的欢迎。

法国在15世纪时就有了手抄新闻事业。

随着邮政制度的建立,在1488年到1529年,巴黎出现了两种折叠而不装订的手抄新闻,一种叫《偶然》,刊载官方消息,另一种叫《小报》,看在新闻和论战文章。

它们的文字都比较通俗。

16世纪中期,法国各大城市均出现了手抄报纸,由各地邮局兼售。

德国在15、16世纪之交,也出现了许多手抄新闻。

纽伦堡的一个大贵族施乌尔经常将他买到或得到的手抄新闻寄给其他的贵族和名士。

另一个叫杜来的人则独自编写手抄新闻,而叫自己的妻子上街销售。

奥格斯堡的大富商富格尔家族,在欧洲各大城市均设有分支机构。

该家族很重视新闻消息的搜集,因而他得到的消息总比别人早。

富格尔家族还雇人将所得到的消息抄写,编成《富格尔新闻》对外销售。

总的来说,从文字出现,到15、16世纪,手书新闻是人类新闻传播的基本手段。

但是,由于文字本身的复杂构造,书写材料的供应、以及政治经济地位等因素的制约,手书新闻在很长时间内是面向社会少数的上层分子。

直到12世纪前,手书新闻的发行几乎都不收费,它还没有成为盈利企业的一种商品。

文艺复兴时期意大利手书新闻的出现,是以销售为目的;其编辑制作者把它看成是一种赚钱的商品。

只要付费,任何人都可以获得一份。

随着经济的发展,社会需求的旺盛,编制手抄小报逐渐地变成了一种固定的职业,于是出现了历史上最早的新闻工作者。

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