2016新教材七年级语文上23女娲造人导学案及课件(人教版)

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2016 新教材七年级语文上23 女娲造人导教案及课件（人教版）
23* 女娲造人
【导学目标】
1．复述故事情节，领会本文联想与想象手法的运用，
激发学生研究未知领域的欲念。

2．领会本文中所洋溢的对人类出生的愉悦。

【课时计划】
2课时
教法指导：
1．自主学习让学生环绕步骤一中的知识点进行自主
学习。

(1)学生带着导学目标，仔细阅读课文及有关参照资料，捕获课文中的要点段落、句子、词语，尽量独立达成步骤二、三中的思虑题，准备展现沟通。

(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作研究时解决。

2．合作学习
(1)每个小组派 1－2 名代表展现步骤二、三中的答案，
同小组内其余成员在小组长的一致安排下合作达成不可以独
立达成的思虑题。

(2)同桌之间相互议论，有分歧不可以达成一致的，小组
议论；小组内不可以达成一致的，组长记录下来，以备全班讨
论时沟通。

(3)全班议论时，教师不可以一下子给出答案，在学生
思想的火花充足碰撞后，再点拨指引，达到启迪思想的目
的。

情形导入生成问题
大家喜爱神话吗？ ( 喜爱 ) 你们熟习的神话故事都有哪
些？ ( 学生回答 ) 这些故事是否是真有其事？( 不是 ) 明显知道这些是不存在的，可我们听起来仍是津津乐道，为何？
( 故事风趣、奇异，有神奇色彩，想象奇异) 的确这样，神话故事中有丰富的想象、巧妙的情节、瑰丽的色彩以及奔
放的感情，它表现了“人类童年时代的天真” ，拥有永远的魅力。

今日就让我们一同走进巧妙的神话世界去感觉女娲造人的奇异。

自学互研生成新知
步骤一知识梳理，夯实基础。

1．生难字词
(1)字音
开拓 (p ì )女娲(wā )莽莽榛榛(chē n)揉(r ó u)
兴起 (ju é ) 澄澈 (ch éngchè ) 搅合 (ch ā n)
(2)词义
生气蓬勃：富裕生机，充满活力。

蓬勃，旺盛的样子。

欣喜若狂：兴致高，情绪热情。

采，神彩，神情。

疲备不堪：形容特别疲备到难以忍耐的地步。

堪，忍耐。

2．作者名片
袁珂 (1916 －2001) ，四川新都人。

神话学家。

著述颇丰。

1950 年，他的第一部神话专著《中国古代神话》第一版，这是
我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此确立了袁珂先生的学术名誉。

以后，袁珂先生后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中公民族神话字典》《中国神话传说字典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书?神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》 ( 合著 ) 等 20 多部著作以及 800 余万字的论文。

3．文体知识
神话是太古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会
现象，经过想象进行解说的集体口头创作。

步骤二整体感知，走进文本。

自由朗诵课文，感知故事情节，思虑问题。

1．请你用口头语言，再现这个生动风趣的故事。

讲故事：选择自己喜爱的情节叙述，尽量投入感情，表
述连接，力争生动。

2．将课文与课后《民俗通》中的短文比较阅读。

你更
喜爱哪一篇，为何？哪些情节最能表现作者的想象力？
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俗通》中的短文虽想象勇敢，但情节较简单，是故事的骨架。

袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更详细，使得故事血肉丰满。

(2)更能表现作者的想象力的情节如：女娲造人的动机、造人的过程、人类出生后的愉悦感、女娲的喜怒哀乐
步骤三怀疑问难，深层研究。

1．女娲为何要创建人类？
【沟通点拨】 a. 天地开拓此后，天上有了太阳、月亮和
星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，但是单单
没有人类。

这人间，不论如何说吧，总难免显得有些荒芜寂
寞。

b．有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的旷野上，
看看四周的情形，感觉特别孤单。

她感觉在这日地之间，应
当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

c．她突然灵光一闪：人间各种各种的生物都有了，单单
没有像自己同样的生物，那为何不创建一种像自己的生
物加入到人间呢？
2．女娲是如何创建出人类的？
【沟通点拨】女娲先是用黄泥搅合了水，在手里揉捏成
一个个娃娃模样的小东西，放到地面上时，泥捏的小家伙便
活了起来，女娲给他取名为“人”。

为了让人充满大地，女娲工作了好久，直到疲备不堪。

此后，女娲想出一个绝妙的
创建人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，而后提起枯藤，向四周挥洒。

只见泥点溅落的地方，出现了很多小人儿。

藤条不断地挥洒，不久，大地上就充满了人类的踪影。

最后，为了让人类能连绵不停，女娲把人分为男女，让他们自己去创建后辈，至此，人类就世代持续下来了。

3．女娲造出来的人是什么样的？
【沟通点拨】女娲造出来的人聪慧而漂亮，他们能说会
走，喊女娲为“妈妈” ，他们的身体固然小，但容颜和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不一样，看起来仿佛有一种管理宇宙的非凡气派。

他们分为男女，能够自己创建后辈。

步骤四人物赏析，体验感情。

体验感情 1. 人物赏析
美好的故事不可以浅尝辄止，让我们来共同商讨这则神话中想象的焦点——女娲。

请你联合文中想象的情节，领会女娲形象，达成句式：女娲是一个 ________。

【沟通点拨】 (1) 神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人拥有“神”的非凡能力和奇异方法。

(2)人：孤独孤单、骄傲宽慰、繁忙疲备勤奋、慈爱、聪慧、开朗、感情丰富。

拥有“人”的心理、感情、活动。

2．体验感情
跳读课文，画出文中表现对人类出生的愉悦心情的句
子，议论沟通一下自己的感觉。

【沟通点拨】对人类出生的愉悦感充满在整篇文章中，
这也是本课表现合理丰富想象力的地方。

对课文中有关语
句，教师能够从双方面提示，一是女娲在造出人以后，忍不
住满心欢欣，笑容可掬，这生命是她一手创建出来的，她的笑，表现了对人类创建成功的愉悦感。

二是这类愉悦感，还
表此刻人类自己对获取生命的喝彩，如人类落地后张口就喊“妈妈”；很多小人的喝彩跳跃等。

而学生对这类愉悦感的感觉则可指引学生扣住“喜”来谈，若有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤单；有了人类，人间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创建也能够从此外角度指引学生感觉，如人类生命的难得，人类生命与自然的关系，要爱惜生命等。

步骤五总结课文，拓展延长。

1．总结课文
本文详尽表达了女娲造人的详细过程，表现了太古时代人们对人类自己发源的好奇、研究，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解说。

2．拓展延长
课外收集并阅读《精卫填海》《后羿射日》《嫦娥奔月》等神话传说。

板书设计
女娲造人造人原由孤独、荒芜添点生气造人方法揉泥造
人：神通广大（神性）洒泥造人：勤奋聪慧（人性）婚配造人：感情丰富（母性）想象奇异
沟通展现生成能力
步骤一知识梳理，夯实基础。

步骤二整体感知，走进文本。

步骤三怀疑问难，深层研究。

步骤四人物赏析，体验感情。

步骤五总结课文，拓展延长。

当堂操练达成目标
见学生用书。

课后反省查漏补缺
这节课的成功以外在于：不足之处在于：
学法指导：
针对第 1 课时步骤二中的归纳寓意
如何归纳寓言的寓意
归纳寓言的寓意，常用方法有：
1．看寓言的题目。

寓言的题目一般都是对寓言内容的高度归纳，经过搞清
题目的意思，进而弄清寓意，这是最常有的一种归纳寓意的
方法。

2．看寓言的开头和结尾。

有的寓言在开头、结尾处，常常有示意寓意的语句。

3．看要点段落和要点语句。

寓言中的某些要点语句，常常包含着深刻的寓意，我们
只需频频斟酌，就能得出寓言的寓意。

4．看各段意思的共同点。

如《狼和小羊》，明显狼的三次借口都被小羊以事实
驳回，狼仍是露出残忍的天性吃掉小羊，进而能够得出文章
的寓意；对像狼这样残忍的家伙是没有道理好讲的。

5．联系实质是弄懂寓意的要点。

寓意的主人公一般都象征着生活中的人或事物。

我们在阅读时，必定要联系生活实质，这样有益于理解文章的寓意。

联系生活实质，弄懂了寓言的寓意，我们不单能够学好
寓言，还能够使自己遇到教育，认识水平也会不断提升。