高中政治必修4教学设计16:5.1 意识的本质优质教案

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意识的本质
『教学目标』
识记意识的起源、本质;理解意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映;运用所学原理,分析论证意识是物质世界长期发展的产物。

『能力目标』
通过对意识起源和本质原理的学习,使学生逐步确立辩证唯物主义的意识观,具有正确认识意识现象、分辨物质与意识的界限、把握二者之间的辩证关系的能力。

『情感态度价值观目标』
牢固树立物质决定意识,意识对物质具有反作用的思想观点,坚定辩证唯物主义的信仰。

『教学重点』
意识是人脑对客观事物的反映
『教学难点』
意识是内容和形式
『教学手段』
多媒体投影仪
『教学方法』
启发式、图示法、探究式教学为主,计算机辅助教学
『教学时间』1课时
『旧知回顾』
1.什么是运动?什么是静止?
2.物质和运动,运动和静止的关系
3.什么是规律?如何理解规律的普遍性和客观性?
4.规律的普遍性和客观性的要求是什么?
『导入新课』
师:世界的本质是物质的,物质是运动的,运动又是有规律的,但是世界上又存在着意识,意识是什么?意识又是如何产生的?是与物质同时产生的吗?
出示投影。

生讨论作答略
设问:结合教材与上面的图示,请说明意识产生的过程。

并完成表格
物质 反应形式 反映器官 举例
无机物 反应特性 物质 岩石风化,空谷回音 低等生物
刺激感应性
细胞膜
葵花向日,食人草
岩石的风
水滴石穿
蚯蚓收缩
高等动物感觉心理大脑警犬破案,马做算术
人意识人脑谈虎色变,苹果与万有引力
师:这说明一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础,生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生的生物学前提。

意识是自然界长期发展的产物。

意识是自然界长期发展的产物
投影材料:海豚是非常聪明的动物,经过学习训练的海豚,甚至能模仿某些人的话音。

美国的三位科学家,让两头海豚学会了25个单词。

黑猩猩经过人们的反复训练,它能打开水龙头,用水桶放水灭火。

后来,人们把黑猩猩放到船上,同样点上火,给它一个水桶,让它灭火,但它此时已束手无策了。

问上述材料可以说明动物也有意识吗?从动物的心理到意识的产生必备条件是什么?
学生思考作答。

师:人的意识是从动物的心理发展而来的,但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。

意识一开始就是劳动的产物,社会的产物。

劳动和社会交往促进了意识的物质器官——大脑的生成,促进了意识的表达手段——语言的产生,提供和丰富了意识的内容。

师:归纳,意识是社会发展的产物。

意识不仅是自然界长期发展的产物,更重要的还是社会发展的产物。

一句话,意识是物质世界长期发展的产物。

师:动物心理不能自发的形成意识除了上述原因,还在于人脑的与动物大脑的不同
师:人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。

人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了人脑具有产生意识的生理基础。

意识是人脑的机能
出示材料:天气变冷了,同学们知道要增添衣物。

同学们回家喂你家的宠物,只要敲一下铃,它就知道要“开饭”了。

我们只要听到学校的上课铃声响了,就会往教室里面跑。

曹操当年率军北争,时值盛夏酷暑,兵士喝不到水,都渴的无精打采,行军的速度极慢。

曹操灵机一动,在马上高声叫到大家脚步快些,前面有片梅林,此时梅子正熟。

兵士一听有梅子吃,都生出了口水,也不那么渴了。

此时并非真的有梅子,为什么兵士也流出了口水呢?师:上述材料说明,意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。

师:过渡,意识是人脑的机能,意识的产生离不开人脑,那么,是否有了人脑就会有意识的产生?
出示材料:材料一:1920年印度传教士辛格来到达姆里村。

他在一个巨大的白蚁穴附近,发现狼群中有两个怪物身子和人一样,头象巴斗,头上的毛发蓬乱,披散到肩头和胸前。

辛格将这两个“怪物”带回村里,细加观察,原来是两个裸体的女孩,大的8岁左右;小的2岁左右。

辛格把她们送进了米梅纳普尔市孤儿院。

据辛格讲,这两个孩子刚回到人类社会之初,象狼一样舔食东西。

吞食生肉;四肢爬行,喜暗怕光;她们那目光锐利刺人的眼睛,黑暗中能象狼似的闪闪发光;再热也不淌汗,而是象狗般地张大嘴巴喘气,借以散热降温;不管主人给她们穿上什么衣服,都被撕个粉碎,她们不会说人话,仅在夜深人静后,不时发出阵阵长嗥。

材料二:7岁男童听鸟叫长大只会说“鸟语”
俄罗斯伏尔加格勒州一名7岁男孩因只会说“鸟语”被送到当地收容所。

据发现这名男孩的社工说“当你对他说话时,他只会喳喳叫” 。

男孩和母亲居住的公寓里挂满了鸟笼,笼内积了厚厚的鸟食和粪便。

男孩的母亲31岁,从未打过儿子,也没让他挨饿。

但她酷爱那些鸟,
顾不上教儿子说话。

男孩天天听鸟叫长大,因此只会说“鸟语” 。

材料三:上世纪40年代,美国的心理学家丹尼士曾经做了一项惨无人道的实验。

他从孤儿院挑选了一批新生婴儿把他们放在暗室中生活,只给他们吃住,让他们与世隔绝。

这些婴儿起初在生理上和正常婴儿完全一样,慢慢地机能逐渐退化,最后变得越来越痴呆。

这些婴儿长到一定年龄后,再把他们释放出来,让他们过正常人的生活,虽然经过长时期的训练和教育,但是绝大多数的孩子始终都没能恢复人的基本特征,变得终生痴呆,只有个别人学会了吃饭、穿衣等简单的生活能力。

问:这三则材料共同说明了什么?
师:由于他们长期脱离社会实践,所以不会形成人的意识。

由此可见,要形成意识,不仅需要人脑,还必须有被反映的客观存在。

如图所示
师:意识是客观存在在人脑中的反映,是否可以说明所有的意识都是如实的反映了客观存在呢?是否说明意识中有的东西现在世界中就一定存在?
出示材料:材料:“龙”是中华民族的象征,可是地球上从来就没有出现过“龙”,那么“龙”的观念又是从何而来呢?“龙”的观念最早产生于原始社会的图腾崇拜。

当时人们为了表明自己祖先的强悍,就从他们日常所接触到的各种动物身上取材,逐步创造了“龙的”形象。

据李时珍《本草纲目》记载,东汉人王符曾指出龙有九似头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、颈似
蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎,它能在天上飞、地上跑、水中游,集海陆空于一身。

鲁迅曾说“天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。

所谓天马行空似的描写,然而他们写出来的,也只不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增加了颈子两三尺而已。


玉皇大帝的外貌酷似汉族人,上帝的外貌象西方人,可见,人是按照自己的形象去创造神的。

宗教观念可以在客观世界找到某种原型。

问上述材料说明了什么道理?
学生讨论作答。

师:不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。

意识是客观存在的主观映象。

离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。

『课堂小结』板书。

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