山东省曲阜市鲁城街道办事处孔子中学九年级语文上学期第二次月考试题(无答案) 新人教版

山东省曲阜市鲁城街道办事处孔子中学2015届九年级语文上学期第二次月
考试题
一、积累与运用（15分）
1.给下面加点的字注音，根据拼音写出汉字并改正句中的错别字。

（3分）
要论中国人，必须不被搽．在表面的自欺欺人的脂粉所kuāng骗，却看看他的筋骨和脊粱。

自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

（1）搽．（2）kuāng
（3）改为
2.按要求填空。

（5分）
（1）辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中直接表达报国情怀、建功立业的强烈愿望和人生抱负的句子是：，。

（2）足蒸暑土气，。

（白居易《观刈麦》）
（3）《商山早行》把早行情景写得历历在目的佳句是，。

（4）李清照《醉花阴》中描写女主人公情思难寄，以至于憔悴万分的句子是
，。

（5），只有香如故。

（陆游《卜算子》）
3.下列各句中没有语病
．．．．的一项是（）。

（2分）
A．中央电视台举办的《中国成语大会》，得到了观众的高度赞赏，也让人们从参赛的学生身上看到了传承中华文化的希望。

B．2014年春晚，一曲《时间都去哪儿了》让无数中老年人感怀感动，它再次提醒人们：时间一去不复返，切忌不要蹉跎岁月。

C．通过“12345”市民服务热线的开通，使广大群众的许多困难得到了及时解决。

如今，“12345，服务找政府”的理念已深入人心。

D．邵逸夫对国内教育事业做出的杰出贡献，让他的名字不仅镌刻在千万学子的心里，更镌刻在一座又一座的教学楼上。

4.下列关于名著内容的表述，不正确的一项是（）。

（2分）
A.傅雷是我国著名的翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的《人间喜剧》。

傅雷也是是一个严厉、尽责的父亲，通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是《傅雷家书》。

B.祥子正直善良，吃苦耐劳。

他买第一辆车的钱被孙侦探敲诈走了，第二辆车被大兵抢走了，第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。

在接二连三的打击下，他对生活彻底失去了信心。

C.《水浒传》中三位女将是一丈青扈三娘、母夜叉顾大嫂,母大虫孙二娘。

D.《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是一个年轻人如何做人，如何对
待生活问题。

5.语文综合实践活动。

（3分）
材料一：据统计，A市患呼吸、心脑、内分泌系统疾病的人数比例与10年前比增加了2.4倍。

医学证实，雾霾中的微颗粒携病菌进入呼吸道和肺叶中引起炎症，进入人体血液循环导致人脑功能衰老，引起如肾衰竭等生殖泌尿系统病变，进入心脏引发心肌梗死、心肌缺血或损伤，对人体造成直接严重危害。

（2）6月5日为世界环境日，世界环境日到来之际，学校组织开展“生命与空气”语文综合性学习，请你设计一项活动。

（1分）
二、古诗文阅读（15分）
（一）（4分）
诉衷情
陆游
当年万里觅封候，匹马戍梁州。

关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此生谁料，心在天山，身老沧洲。

6.上阕前两句暗用班超投笔从戎“以取封侯”的典故，回顾了怎样的生活往事？（2分）
7.下阕结尾三句抒发了作者怎样的思想感情？（2分）
（二）（11分）
【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣”
【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

10.甲、乙两段文字所展示共同目标是什么？（用原文或自己的话概括均可）（1分）
11.“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字正体现了前句中的，乙段中最能体现“老臣心”的一句话是（2分）
三．现代文阅读（30分）
（一）
（一）敬业与乐业（节选）（6分）
①第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。

惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。

事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。

这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。

总之，人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。

”凡做一件事，便把这件事
看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。

曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。

”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

庄子说：“用志不分，乃凝于神。

”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。

”我说的敬业，不外这些道理。

12．文中作者阐明的主要观点是“要敬业”，请依据提示，完成选文论证思路的填写。

（2分）
→业有什么可敬的→
13.概括文段①中所列举的两个事例,并指出两个事例论证了文中哪句话。

(2分)
14．文中画线句采用了什么论证方法？其具体作用是什么？（2分）
（二）为人生准备“压舱石”（10分）
赵畅
①在犹太民族，母亲要在《圣经》上抹蜂蜜让孩子去舔书本上的蜜，目的是要培养孩子的读书兴趣，让孩子从小树立观念：书本是甜的，而且书中有智慧。

根据联合国教科文组织一项调查，犹太民族人均每年阅读65本书。

读书兴趣浓厚，犹太人将读书视作生命的一部分，因此才造就了如此令人羡慕的读书风景。

②的确，读书有了热情，持之以恒才能顺理成章。

但是，单单有兴趣，读书未必一定有收获，关键得读好书。

按北京大学陈平原教授的说法，读书是要为自己准备“压舱石”——诚如空船航行时，为防翻船须备“压舱石”一样。

读书该选择怎样的“压舱石”呢？或许各有各的说法，但文学、史学、哲学、宗教、伦理、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。

因为古往今来的文化精神、人格理想和思想艺术的原创性，大都蕴含在经典作品之中。

如果说，读书使人渐由遮蔽走向澄明的话，那么阅读经典便可有效缩短这中间的距离。

比如阅读历史，不仅让读书人获取历史知识，更重要的是掌握了历史学看问题的方法，从而使之转变成改造世界的现实力量。

唯有常读经典，多读经典，才能驱使人们培养理想情怀，树立凌云之志。

这便是经典的“压舱石”效应。

③阅读经典，还需与经典的阅读方法相匹配。

约翰·罗斯金在《芝麻与百合》里有这样一段话：“当你去读一本好书时，你必须问问自己，‘我能像一位澳大利亚的矿工那样适于自己的工作么？我的十字镐和铲子都就绪了么？我自己准备妥帖了么？我的袖子是否已经卷到双肘，我的呼吸是否匀称，我的心情是否正常？’……这样多问问极有好处，因为既然你所要寻求的金属就是作者的心灵与深意，那么他的语言便是你要获得金属前必须敲碎和冶炼的岩石。

你的十字镐是你自己的专心、机智与学问；你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂。

”是啊，有好的书籍相伴，有好的态度相生，有好的思考相随，又何愁不能在开
掘的矿渣中拣到“纯净的宝石”呢？
④读书绝无止境。

以智慧闻名于世的苏格拉底，在70岁时还自认什么都不知道。

这固然是他的谦逊，却更是他的智慧。

不论是谁，若想懂得自己生活的世界，哪怕一点点，就请您保持永不枯竭的读书兴趣，保护好属于自己的“压舱石”。

不断充实自己的大脑。

⑤让心灵俯就经典，让经典滋养灵魂，积累底蕴，振奋精神，修身明理，洞悉人生。

这样，我们的精神世界就能领悟时代使命，并进而笃行之。

15.“压舱石”指的是。

（2分）
16.请概述本文的三个分论点。

（3分）
17.第③段除引证外，还运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
18.下列哪个材料可以用作第④段的理论论据？为什么？（2分）
①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

（陶渊明）
②书卷多情似敌人，晨昏忧乐每相亲。

（于谦）
（三）奶奶的粽子（14分）
韩逸萌
①“粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

”端午的歌谣是清晨的布谷鸟起得调，脆生，清亮，故乡从仲夏夜的梦中醒来，惺忪中瞅见阶前的青草里，缀满昨夜露珠的清香。

②奶奶的细碎的步伐，踩一地晨露的湿润，粗糙的手掌摩挲着我绒软的头发，我想在清凉的晨风中再赖会儿床，可端午的歌谣已在奶奶的厨房里吟唱，睡意便在那芬芳之中忽而散去。

③端午的香先是粽叶的清香，墨绿的叶子有竹叶可爱的形状和艾草气味的清爽，奶奶将两束叶子散乱地铺在白瓷的盆里，再浇一壶滚烫的水，水汽升起，携裹着袅袅清香，如同沸水冲茶，将叶里蕴着的香气点染出来，那香气就像活了一般，在奶奶手里，清香原来可以生长。

④我去看那泡了一夜的米，一粒粒透亮饱满，此时都相互倚着，慵懒得沉甸甸，像是饮了一夜的琼浆，浓睡不消残酒。

奶奶的粽子简单至极，只放红枣和糯米，青翠的叶裹红白的馅，不腻不甜，原始、纯粹，却有着独特的甘醇，令我的童年深深迷恋。

⑤我着迷的是奶奶包粽子的过程，三层粽叶错落着搭好，轻轻展开、抹平，两手轻轻一弯，便弯出小小的圆锥形状，一撮米添在尖尖的角里，捏三颗红枣点在米中，再一撮米盖在上面。

奶奶不会让枣露出米外，于是红枣的汁液不会流出，全都浸在米里，不放糖，却更香更甜。

奶奶的大手紧紧捏着盛满馅的粽
叶，一根线绳紧紧绕过，缠两圈，系住，便成了一个精巧的四个角的粽子。

我赶紧捧过来，细细地看，满心满眼地喜欢。

我也试图包一个，铺好粽叶，弯成小圆锥，放米和枣，去总是捏不住粽叶，缠不紧线，总是漏了米，或者包成了三个角的平面。

奶奶笑着说：“俺妮儿手小，不是干活的命，一定清清闲闲享一辈子福。

”端午的阳光照在奶奶的背上，我坐在奶奶投下的影子里想，享一辈子福是不是每天都可以吃奶奶包的粽子……
⑥粽子在锅里咕嘟咕嘟地响，是端午的歌谣最贴切的唱腔，香气从厨房溢出，氤氲在整个院子上空，我不住地扒在门口张望，奶奶说，妮儿不急，越煮越香。

奶奶的粽子包了三层叶，煮的时间越长，米越软糯，越能浸透叶的清香。

奶奶把火烧得细长，我在过午的温热中睡去……醒来时，粽子便已煮好，奶奶已经凉在盘里。

我捧起一只粽子，我觉得奶奶的粽子像是有生命，要用一只来做量词，轻轻拉一下，线绳便解落，展开粽叶，精致的四个角的粽子煮得透亮，微微地染了青绿，第一口是叶的清香，第二口是米得甜糯，我不爱吃红枣，奶奶用筷子轻轻划出，只留下那被枣浸得微红甜香的米。

奶奶说小孩儿吃了肚胀，便用那粗粗硬硬的手轻轻揉着我吃得圆滚滚的肚子……
⑦我在端午的歌谣中成长，门前的小树隔年盈尺，奶奶却在我的鲜嫩反衬下日渐白头。

我后来吃过八宝粽、蛋黄粽、鲜肉粽，却都不及奶奶的粽子有着最纯粹的清香；我后来见过长长的竹筒粽、缠着五彩线的迷你粽，却都不及奶奶那过着错落搭开的三层粽叶。

奶奶的粽子在每个端午，温柔敲打我回忆的味蕾。

⑧端午的歌谣又响起，奶奶的粽子隔着时光和故乡，与我相思凝望。

19.本文的线索是______________ ，围绕这个线索，作者依次写了奶奶为包粽子做精心准备、奶奶包粽子的灵活、煮粽子的漫长、我睡醒后吃粽子和______________________________ 。

（2分）
20.文章第①段有什么作用？请简要分析。

（3分）
22.奶奶的粽子无论配料还是做工都“简单至极”，为什么却会“在每个端午，温柔敲打我回忆的味蕾”？（3分）
23.在作者心里，故乡是奶奶手中一只只香甜的粽子。

对于青春年少的你来说，故乡又是什么呢？请用一段话描述你对故乡的理解。

（至少使用一种修辞，不少于40字）（2分）
四、写作（40分）
有一首小诗写道：只要春天还在，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来；只要生命还在，纵使身陷茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在；只要明天还在，冬雪终会悄悄融化，春雷定将滚滚而来。

请以“只要________________还在”为题，写一篇文章。

要求：（1）表达真情实感。

（2）除诗歌外，文体不限。

不少于600字。

（3）文中不得出现真实的地名、校名和人名。

（4）卷面整洁，书写工整。