关于罗布泊生态考察报告范文

关于罗布泊生态考察报告范文
一、罗布泊活动的简略介绍
五、中国当代楼兰悲剧即将在若羌发生
生态环境持续恶化，导致了罗布泊消亡，如今这个历史的悲
剧还在若羌县城重新上演，如若我们先辈们曾经放弃了楼兰，那么，是否意味着我们也要放弃若羌县城呢？六万多人的若
羌县城，有二个江苏面积之大，如果目前维持着种植红枣，还可以防风和固沙，坚守一段时间，如若真的上了钾盐项目
之后，大量的从阿尔金山、昆仑山取水，或截留塔里木河，那么，意味着不久的将来，若羌就会面临着当年楼兰局面，缺水是一个城市文明消亡的关键，学会放弃，才是唯一正确
的选择，但是，当我们前往若羌时，看到或听到的都是对钾
盐项目寄予厚望，谁也不会因为历史上曾经有过生态楼兰悲剧发生而放弃眼前利益，
人类中心主义主宰着人们对物质财富贪婪与占有野心，不会
让已经死亡的罗布泊安息，或者让它进入到修养生息阶段，自我恢复与调整阶段。

其实，我们应该留下这片荒野，留下
这片死亡之海，它们作为人类干预自然平衡，过度的消耗了
自然资源一个历史的见证。

六、罗布泊需要长期的修养生息
在全球气候变暖的情况下，罗布泊这个“地球之耳”彻底失聪了，谁也能判断，这个地区是否还能有生机？谁也不知道
未来的几千年，人们将如何对待罗布泊，如果说现代工业彻
底结束了罗布泊的生命，那么，处在工业革命进程中国文明
选择，如何能给未来的罗布泊新的生命呢？不论是调水方案，还是继续作为试验基地方案，或是特殊旅游和探险，都不能
让罗布泊安宁，在浮躁的社会与文化面前，罗布泊的死亡就
成为一个博物馆，它在那里展示着自己，至今人们还在不断
开发着罗布泊死亡之后的价值。

小河墓地文明，楼兰文明，都是因为缺少水，失去了天然的
绿洲，如今罗布泊彻底地干涸了，死亡了，面对着一个缺水
的若羌县城，它即将成为中国第二个楼兰，为什么不能让一
个死去的湖泊进行自然修复呢？为什么还要以人类利益为
目的去继续挖掘它仅有矿藏呢？罗布泊有着铁矿，锰矿和钾
盐矿藏，那些维持着罗布泊天然水系地区与山脉，如若过度
使用其水源，那么这个地区的放弃与毁灭就在眼前，人们是
否可以暂且放弃现实利益而选择让罗布泊长期修养生息，这
是一个生态平衡问题，也是检验当代人们生态行为标准，我
们不能够让第二个楼兰生态悲剧，在我们这一代发生，我们
可以用生态中心主义与环境伦理或道德，相应的处置与自然
的关系问题，去解决人的利益冲突与自然生态平衡问题；我想，这才是我们这一次罗布泊生态考察要达到的目的之一。

七、历史的悲剧不能重演
一个死亡的湖泊躯体，如今却是漫漫黄沙滚滚来，极度贫瘠
与寸草不生的盐碱地貌，成为今天人们记忆中最鲜明形象，昔日的城市早已化为历史风烟，早年的绿洲完全不见踪影，当年的湖泊完全干涸。

这个历史文明的悲剧究竟是如何发生的呢？在重新诠释这一个环境与文化消失的故事，我们好像感受到今天的许多地区与湖泊面临着同样命运，我们也从中获得许多新的启示，在水资源缺乏的今天，人们重新提起罗布泊的故事，以及楼兰历史上曾经发生过悲剧。

可以说，这是一个人类历史上因环境变迁而毁灭了一个国家的故事，因水源断绝而关闭的一个大的历史通道幻灭的情景，因不适宜人类居住而撤离的绿洲，将成为人与环境之间上演的悲剧之一，
可能更多的人们是带着悲剧心情来到这里，重新探寻罗布泊消亡的历史悲剧是如何发生的。

关于罗布泊与楼兰的故事，如何用今天的眼光去看待？如何诠释这个历史上曾经辉煌过文明历史，这个故事，对现实最具有说服力原因在于，一个曾经是经济非常繁荣与著名的通商重镇楼兰，一个古代闻名中外的丝绸之路，一个曾经东西文明曾经在这里交汇的楼兰古国，因为水资源的断流与干涸，彻底地变为一片废墟。

可能因为历史上曾经有过小河墓地文明消亡，有过楼兰文明消亡，那么，今天还会可能发生若羌的消亡。

一个巨大的湖泊，曾经造就有辉煌的文明，一片绿洲曾经创造了不同文化。

如今，难道真的要在环境自然史的断裂中，由于人为造成的。