关于正月初一的古诗

关于正月初一的古诗
原文：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

一、衍生注释：
“元日”就是正月初一。

“屠苏”是一种酒名，在古代，每年正月初一，全家老小都要喝屠苏酒，以驱邪避瘟。

“曈曈”形容日出时光亮而温暖的样子。

“桃符”是古代一种风俗，在桃木板上写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪，后来就演变成了春联。

二、赏析：
三、作者介绍：
王安石，北宋时期著名的政治家、文学家、思想家。

他一生致力于变法改革，试图改变北宋积贫积弱的局面。

他的文学成就也很高，散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力；诗歌擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家。

四、运用片段：
过年的时候，我和小伙伴们一起放鞭炮，那噼里啪啦的声音就像王安石诗里写的“爆竹声中一岁除”一样，每一声响都像是在和过去的烦恼说拜拜。

放完鞭炮后，全家人围坐在一起吃年夜饭，喝着酒，这时候就特别能感受到那种新年的氛围，就像诗里说的春风送暖入屠苏，虽然没有春风，但是一家人的欢声笑语比春风还要暖呢。

原文：
昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

一、衍生注释：
“斗”指北斗星。

“回北”，北斗星转向北方，意味着旧的一年结束。

“强仕”，四十岁的代称。

二、赏析：
诗的开篇“昨夜斗回北，今朝岁起东”，用北斗星的转向点明了新旧年的交替，很有时间的沧桑感。

接着诗人自述“我年已强仕，无禄尚忧农”，自己已经到了四十岁，虽然没有官职俸禄，但仍然忧心农事。

这显示出诗人对农民生活的关心。

后面“桑野就耕父，荷锄随牧童”描写了自己与农夫、牧童一起劳作的场景，画面感十足。

最后“田家占气候，共说此年丰”，写出了农民们占卜气候，期盼丰收的情景，充满了对新年的美好期待，就好像大家把所有的希望都寄托在新的一年，就像在黑暗中看到了一丝曙光。

三、作者介绍：
孟浩然，唐代著名的山水田园派诗人。

他的诗多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

他的诗风清淡自然，意境丰富，语言质朴，常常以景入情，给人一种宁静致远的美感。

四、运用片段：
春节的时候我回乡下老家，看到村里的老人们聚在一起谈论着来年的收成，就像孟浩然诗里写的“田家占气候，共说此年丰”一样。

他们看着天气，算着节气，眼里满是对新一年的期待。

我跟着爷爷去田里，爷爷就像那些耕父一样，对土地有着深厚的感情，他扛着锄头走在前面，我就像那个牧童旁边跟着的人，感觉特别温馨，仿佛走进了那首诗描绘的画面里。

原文：
居间无贺客，早起只如常。

桃版随人换，梅花隔岁香。

春风回笑语，云气卜丰穰。

柏酒何劳劝，心平寿自长。

一、衍生注释：
“桃版”即桃符。

“丰穰”指丰收。

“柏酒”，柏叶酒，古代习俗，元旦饮柏叶酒以祝寿和避邪。

二、赏析：
这首诗写出了一种别样的正月初一的景象。

“居间无贺客，早起只如常”，没有贺客登门，自己早起和平常一样，没有那种喧闹的新年氛围，却有一种宁静之感。

“桃版随人换，梅花隔岁香”，桃符随着别人更换，而梅花的香气隔了一年还在，这里用桃符的新和梅花的旧香对比，很有韵味。

“春风回笑语，云气卜丰穰”，春风吹来欢声笑语，人们看着云气占卜丰收，新年的希望就在这其中。

“柏酒何劳劝，心平寿自长”，柏叶酒不用人劝自己就喝，心态平和寿命自然长久，有一种超脱尘世的豁达。

三、作者介绍：
宋伯仁，南宋诗人，画家。

他擅长写诗，诗作风格多样，有的反映社会现实，有的描写田园生活，还有一些富有哲理的作品。

四、运用片段：
有一年正月初一，我们家没有像往常一样有很多亲戚来拜年，就像宋伯仁诗里说的“居间无贺客，早起只如常”。

我早上起来看到门口的春联，就想起了桃版随人换，而院子里的梅花还散发着淡淡的香气，就像诗中的“梅花隔岁香”。

我和爸爸妈
妈坐在院子里晒太阳，大家说说笑笑的，那种氛围就像是诗里“春风回笑语”，虽然没有去占卜丰收，但心里也充满了对新一年的期待，感觉特别平静和美好。