2021届高密市第四中学高三语文第三次联考试题及参考答案

2021届高密市第四中学高三语文第三次联考试题及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。

在此背景下，马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。

作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。

所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。

深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。

所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同：“外部研究，侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”，其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。

虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。

书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。

在直接材料有限、史实面目不清的情况下，作者在茫茫史料间勾陈爬梳，如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。

尤令人敬佩的是，虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。

在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明：“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。

”正如作者反复所言的，“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的内在境界——这应该是极其阔大深广的”，“文学作品的内在境界，则是具备有无限的可能，历史的考证不过是通向它的一种进路”。

这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法，可用作者后记中所言的“词外求词”予以概括：“研究宋词，恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统：士大夫的文学传统；诗乐的文化传统。

脱离了前者，‘宋’就没有着落；脱离了后者，‘词’就等同于‘辞藻’之‘辞’。

”本书所实践的外缘研究，正是通过将词外的文化传统尽可能充分地纳入对词体本身的观照中，展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。

（摘编自姚华《词外求词，展示宋词的内在之美》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.在宋代文学研究方面，近年来学术界在诗、文、笔记等领域取得的成果相当大，而传统的词学研究却斩获极少。

B.马里扬对其研究有非常白觉的反省，《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》的出版为宋词研究另辟蹊径。

C.虽说研究“内美”是词学研究的要旨，但作者自谓其著作并不直接探索它，重在以考据为途径的外缘研究。

D.在马里扬看来古典文学研究当中的“考证”，除了是一种态度、方式与基础外，也应该是一种文学批评的方法。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A.作为一篇书评，本文揭示了《内美的镶边》出版的背景、意义、研究方法以及学术价值等。

B.文章通过深入比较“外缘研究”和“外部研究”两个概念的异同，以此阐明“镶边”的内涵。

C.文章以农民耕种为喻，说明了马里扬整理文献的耐心细致，显得尤为生动形象，通俗易懂。

D.文章从考证功力和揭示、阐明文学本质问题两个维度，对马里扬的学术探索作子高度评价。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A.近年来宋代文学研究有所突破与创新，这不仅表现在学术界关注以往无人关注的领域，而且表现在少数研究者作出了新的尝试。

B.《内美的镶边》的研究方法其实传承多于创新，60 多年前邓广铭先生研究辛词就逐一考证了其中的典故，分析了其中的情感与深意。

C.说马里扬“以深厚的考证功力见长”，因为大量扎实、细腻的实证性考据工作占据《内美的镶边》的主体，最能体现其研究功力。

D.研究宋词，做到“词外求词”，关注士大夫的文学传统和诗乐的文化传统，就能展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面文字，完成各题。

斗寒图（节选）
冯骥才
老沈和我，还有国画系另一名教师潘大年，是二十多年前北京国立艺术专科学校的老同学。

在那个风云多变的时代，老沈的处境并不稳，随时都会因波涛骤起而覆舟落水，我一直暗暗为他揪心，同时预感到祸事迟早要飞到他头上。

想到这儿，我饭也没吃，戴上一顶厚厚的棉帽子，去他家看他。

我推开门。

只见老沈坐在一张破旧的、掉了漆皮儿的小圆桌前。

手里捏着一个六边形的白瓷小酒盅闷闷独酌。

他见我来了，没有起身，只略略抬一抬他胡茬浓密的稍尖的下巴，叫我坐在他对面。

他穿着一件对襟的黑绸面的中式小棉袄，紧紧包着瘦瘦的身子。

他头发白了不少，梳成老年式的背头，但头发硬，总有一些不服贴地翘起来，散开，并像野草那样横竖穿插着。

我俩像在小酒店偶然同桌的陌客，都在喝自己的闷酒。

这时，他站起身，走到墙角的画案前，在毡子上铺开一张雪白的画纸，磨好墨，又从墙上的筷子篓里取出一支长锋、尖头磨秃的狼毫画笔。

老沈手握笔管，对平展展的白纸凝视片刻。

忽然，他的双眉就象受惊的燕子的一双翅膀抖动一下，仿佛胸中有股激情奔涌上来。

跟着，这激情跑到他的笔管上，这笔管就在他手中狂乱地抖颤，随即他的臂肘一抬，那饱蘸浓墨汁的画笔如同鹤鹰击兔一般倏然落到纸上。

笔管闪电似地挥动，笔锋在纸面上来回翻转、戳擦，宛如狂风吹舞的柳条拂扫水面，洁白的纸面上出现一条变幻着的捉摸不定的墨色的形体——但这只是须臾间的感觉。

随后，一株苍拙劲拔的老梅树跃然而生。

这时他的笔头落入盛满清水的水盆里一扰，笔上的墨在水中象乌云一样化开，混成灰色。

那笔又在粉罐里猛点两下，重新落回到纸上。

冲动而颤抖不止的笔头横皴竖抹，一边豪放而不经意地把水点、墨点、粉点弄得淋漓满纸。

于是，狂风暴雪，立时成形。

他的肘腕肩臂乃至全身都在用力，左手撑着桌边，仿佛不这样，身子就要扑在画上。

两绺头发滑落到额前，他也不去管，任它们在光滑的鼓脑门上像穗子一般摆动。

静静的屋中，只响着他带着腕力的笔锋在纸上的磨擦声，还有笔管磕碰水盆和色碟的叮当声。

我斜瞅他一眼，只见他的嘴角用力向下一撇一撇，不知是浑身用力之故，是嘴里没有嚼尽的干辣椒所致，还是一种苦涩心情的流露。

此时，他额上的青筋全都鼓凸出来，暗暗发红，是激动的热血在那里奔流……
这时屋门开了，从外边走进两个人来。

我一看，原来一个是潘大年，另一个是老沈的女学生范瑛。

老沈落好墨，换一支洁净的大羊毫笔，从洋红碗儿里蘸了浓浓的颜色，在梅树枝头点上几朵花儿，补上蕊。

花丰蕊饱，艳丽如洗，光颜夺目。

于是一株傲霜斗雪、不畏强暴的梅树便十分神气地跳了出来。

它毫无淡雅幽娴之态，而全然是一派处在逆境中豪杰志士的风姿。

然后他又拿起那支狼毫画笔，用枯笔墨在画幅上端写了“斗寒图”三个醒目的大字。

字迹端庄沉着，刚毅跌宕，颇含金石气息，好象是熔了铁水铸上去似的，挖也挖不掉，并与画风十分相合。

我受了强烈的感染。

范瑛和潘大年也挺激动。

我画了多年的画，但从来没被一幅画这样感动过。

当然它打动我的一半理由在于画外。

潘大年冲动地说：
“老沈，你这幅画扫除了我们心里的担忧。

看了它，什么话也不用再说了。

人就该这样——‘不以物喜，不以已悲’嘛！”
老沈听了，顿时感动得眼圈都发红了。

他咬着下唇，似乎在克制自己要奔涌出来的一种快感。

潘大年
对他说“我有个要求！”潘大年的表情郑重又诚恳。

“什么？”
“把你这幅画送给我吧！这幅画可以说是你的代表作。

”
老沈把我们送到院门外，范瑛忽疑虑重重地说：
“沈老师，您参加市美展那幅画是不是先撤回来？”
“为什么？”
“赵雄肯定要去市美展审画。

我看他已经盯上您了。

别叫他再来找您的麻烦。

”
“不！”老沈坚决地说，“我那幅画找不出什么毛病。

甭理他！”
我和潘大年、范瑛三人同行一段路，所谈内容主要是怎样劝动老沈撤回他参加市美展的作品。

在我们三人该分手各自回家的当口，我觉得心里还有件什么悬而未决、隐隐不安的事似的，跟着我明白为了什么。

便对潘大年说：“画你可得收好了。

别给人乱看！”
潘大年听了，摇了摇他胖胖而扁平的脸，含着笑反问我：“你当我是三岁的孩子吗？”
听他这话，我便放心回家去。

脚步比来时略觉轻快些。

（有删改）相关链接：
市友谊宾馆布置大厅，老沈为此画了几幅画，但遭到了不懂绘画艺术的市委文教书记赵雄公开批评，并断言老沈的画里包藏不良居心。

4. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）
A. 小说一开始交代我、老沈和潘大年同学，为下文写我担心老沈，潘大年看望老沈、请老沈赠画等内容作铺垫，暗示了我们三人关系非同寻常。

B. 老沈铺纸磨墨挥毫作画是小说描写的重点，意在突出老沈绘画技艺的高超，也有意与我和潘大年形成对比，从而暗示老沈在艺专学习的优秀。

C. 小说对老沈肖像描写中突出了他的头发特征，作者借此暗示老沈桀骜不顺的性格，也从侧面交代了老沈被赵雄盯上并被批判的原因。

D. 人物形象塑造的方法比较丰富。

本文通过肖像描写、语言描写、正面描写、侧面烘托等多种手法，突出了老沈的形象特点。

5. 文章以“斗寒图”为题有什么作用？请简要概括。

6. 结合全文内容，探究小说结尾“我……脚步比来时略觉轻快些”的原因。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。

其实这个对称的说法并不是很清楚的。

法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。

法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行。

现代论法理的学者中有些极重视人的因素。

他们注意到在应用法律于实际情形时，必须经过法官对于法律条文的解释。

人治和法治有什么区别呢？如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。

统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。

如果不根据法律，根据什么呢？望文生义地说来，人治好像是指有权力的人任凭一己之好恶来规定社会上人和人的关系的意思。

我很怀疑这种“人治”是可能发生的。

所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。

乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。

当然，并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。

的确有些人这样想过。

返璞回真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。

这种想法也并不限于老子。

就是现在，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。

可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。

礼是社会公认合式的行为规范。

合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。

如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。

礼和法不相同的地方是维持规范的力量。

法律是靠国家的权力来推行的。

而礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺维持礼这种规范的是传统。

传统是社会所累积的经验。

乡土社会安土重迁，在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任前辈的经验。

一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。

愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。

于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。

礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。

其实自动的说法是不确，只是主动地服于成规罢了。

孔子一再地用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。

（选自费孝通《乡土中国·礼治秩序》，有删改）7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.法治是以法律作为维持社会秩序的力量，因而让人与人之间的关系有了自行配合的依据。

B.人治是统治者仅以个人的好恶作为社会公认的行为准则进行统治的一种治理方式。

C.礼治是按照历史累积形成的社会公认合适的行为规范来维持社会秩序的一种治理方式。

D.礼和法律本来没有什么区别，它们都只是一种行为规范，用来规定社会上人和人的关系。

8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.前三段是文章的引论，通过对“人治”和“法治”概念的辨析，指出了它们的区别所在，为下文分析乡土中国的秩序打下基础。

B.第四段以老子小国寡民社会理想和美国人自由竞争的理想作对比，证明了乡土社会秩序的维持和现代社会秩序的维持是不同的。

C.文章后四段作者提出了乡土中国是“礼治”社会的观点，并从维持社会秩序依据的规范和所用的力量两个方面作了具体的阐释。

D.全文采用破立结合的论证方法，作者批驳了乡土中国是“人治”社会和乡土社会秩序无需外力维持等现点，进而确立自已的观点。

9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.法律还得靠权力来支持和人来执行，可见法治也有人的因素，“法治”和“人治”并不是完全对立的关系。

B.不管什么社会都是一个“有法”的社会，只不过“法”并不限于国家权力所维持的法律，而是指人的行为规范。

C.社会累积的经验因为有效才值得保守，当维持礼的经验不能有效地应付生活问题时，礼治也就难以成为可能。

D.人们能够主动服从于礼，是因为人的本能和良知让人们对礼产生个人的敬畏感，从而自觉地约束自己的行为。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下列各题题。

何泽，广州人也。

父鼎，唐末为容管经略使。

泽少好学，长于歌诗。

举进士，为洛阳令。

唐庄宗好畋猎，数践民田，泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏曰：“陛下未能一天下以兵，而暴敛疲民以给军食。

今田将熟奈何恣畋游以害多稼使民何以出租赋吏以何督民耕陛下不听臣言愿赐臣死于马前使后世知陛下之过。

”庄宗大笑，为之止猎。

拜仓部郎中。

明宗时，数上书言事。

明宗幸汴州，又欲幸邺，而人情不便，大臣屡言不听；泽伏閤切谏，明宗嘉之，拜吏部郎中、史馆修撰。

泽外虽直言，而内实邪佞，尝于内殿起居，班退，独留，以笏叩颡，北望而呼曰：“明主，明主！”闻者皆哂之。

五代之际，民苦于兵，往往因亲疾以割股，或既丧而割乳庐墓，以规免州县赋役。

户部岁给蠲符，不可胜数，而课州县出纸，号为“蠲纸”。

泽上书言其敝，明宗下诏悉废户部蠲纸。

泽与宰相赵凤有旧，数私于凤，求为给谏。

凤薄其为人，以为太常少卿。

敕未出而泽先知之，即称新官上章自诉。

章下中书，凤等言：“泽未拜命而称新官，轻侮朝廷，请坐以法。

”乃以太仆少卿致仕，居于河阳。

泽时年已七十，尚希仕进，即遣婢宜子诣匦上章言事，请立秦王为皇太子。

秦王素骄，多不轨，遂成其祸，由泽而始。

晋高祖入立，召为太常少卿，以疾卒于家。

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 今田将熟/奈何/恣畋游以害多稼/使民何以出租/赋吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死于马前/使后世知陛下之过/
B. 今田将熟/奈何恣畋游以害多稼/使民何以出租赋/吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死于马前/使后世知陛下之过/
C. 今田将熟奈何/恣畋游以害多稼/使民何以出租/赋吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死/于马前使后世知陛下之过/
D. 今田将熟/奈何恣畋游以害多稼/使民何以出租/赋吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死于马前使/后世知陛下之过/
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说不正确的一项是（）
A. 进士。

中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试的人称为进士，前三名为状元、探花、榜眼。

B. 幸。

在古代，封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”，比如“妇女无所幸”（《鸿门宴》）；君主驾临某地，也叫“幸”，如本文中的“明宗幸汴州”。

C. 蠲纸。

旧时以颁发免除赋役证书名义，向民间摊派供应的一种公文用纸，进贡此种纸可抵免税赋，故称“蠲纸”。

D. 致仕。

古代官员正常退休叫做“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称指官员退休。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 何泽敢于进言。

庄宗好打猎，践踏庄稼，何泽特意在田间等待庄宗，当面指责他，且以死相威胁，庄宗不仅没生气，反而听从了他的话，且拜他为仓部郎中。

B. 何泽忠心耿耿。

他曾在内殿住宿，下班以后，一人留在殿内，以笏叩额，北望大叫：“明主，明主！”虽然听见的人都笑他，但他忠心不改。

C. 何泽勇于革除弊病。

当时战乱频仍，百姓为逃避赋役，往往采取割股、割乳的方法自残，泽上书说明其弊端，明宗下诏完全废除户部蠲纸。

D. 何泽热衷做官。

他为做给谏，多次私下找宰相赵风；已七十岁，还想当官，还派奴婢宜子把奏章投到匦里请求立秦王为皇太子。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）陛下未能一天下以休兵，而暴敛疲民以给军食。

（2）泽未拜命而称新官，轻侮朝廷，请坐以法。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读宋祁的《玉楼春》，回答后面问题。

玉楼春
宋祁
东城渐觉风光好，彀绉波纹迎客棹①。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少②，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照③。

注：①彀(hú)：绉纱类的丝织物。

绉：皱纹似的纱。

棹：船浆，代指船。

②浮生：人生短暂若泡沫生于水面。

③李商隐《写意》：“日向花间留晚照。

”
14. 诗句“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”运用什么修辞手法？表达作者怎样思想感情？
15. 文学借助文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练；更动了文字，就同时更动了情感。

(朱光潜在《咬文嚼字》)诗句“红杏枝头春意闹”中的“闹”字，能否改为“浓”或“盛”字？为什么？请依据朱先生的观点谈谈你的理解。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《琵琶行》中，自述在江州的居住环境潮湿荒凉的句子是：“_______，_______。

”
（2）李白在《蜀道难》一诗中，用“_______”，一句表示蜀地与秦地之间少有往来的情形，用“_______”进一步表明蜀地与秦地之间没有人可以通行的道路。

（3）屈原《离骚》中，“_______”一句与“不忘初心”表达的情怀相同，“_______”一句点明作者坚信自己纯洁的品质并没有亏损。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下图是人们为在新型冠状病毒疫情防控工作中做出巨大贡献的84岁的钟南山院士画的一幅漫画。

请仔细观察，对画面进行准确、生动的描写。

要求：至少运用一种修辞手法，不少于80字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.下面是某地防控新冠疫情的一幅宣传画，请你为这幅宣传画拟写一条宣传语，要求突出宣传画的主要内容，至少使用一种修辞手法，不超过30个字。

四、写作(60分)
19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

补，本义指添上材料修理破损的东西。

补，可能是画龙点睛，也可能是画蛇添足……不同的“补”可能导致不同的结果。

参考答案
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

A项，“而传统的词学研究却斩获极少”错误，第一段“近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂”，可知“相对沉寂”是说不够热闹，传统词学研究突破与创新不多，不等于“斩获极少”。

故选A
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。

B项，“比较‘外缘研究’和‘外部研究’” 两个概念的异同”错误，文章只是比较了两个概念的不同之处。

故选B。

【3题详解】
本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。

A项，“无人关注”错误，第一段“近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域”，可知是“关注较少”。

B项，“60 多年前邓广铭先生研究辛词就逐一考证了其中的典故，分析了其中的情感与深意”错误，重点是对该书“内美”的理解，“指词之为词的文体特征”，而不是内容。

邓广铭考证是为了把握思想情感，马里扬考证是为了研究词体深途旷远的内涵。

D项，“关注士大夫的文学传统和诗乐的文化传统，就能展示宋词之‘内美’所具有的深邃旷远的内涵”错误，充分条件不成立。

相关信息最后一段“研究宋词，恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统：士大夫的文学传统；诗乐的文化传统。

脱离了前者，‘宋’就没有着落；脱离了后者，‘词’就等同于‘辞藻’之‘辞’。

”
故选C。

【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。

考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息。