山东省滨州市邹平县第一中学2020年高一语文期末试题含解析

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山东省滨州市邹平县第一中学2020年高一语文期末试题含解析
一、现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读下面的作品,完成下列小题。

江南的冬景
郁达夫
①我生长在江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为
秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节,但对于江衡的冬景,总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。

②江南的地质丰腹而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不做,红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。

像钱塘江两岸的鸟柏树,红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点一丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。

草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。

若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但不感到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得到。

③江南河港交流,且又地濒大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。

你试想想,秋收过后,河流边三五人家会聚在一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树技槎桠的杂木树林;在这在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得如同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说够不够悠闲?若再要点些景致进去,则门前可以泊一只乌蓬小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客;天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。

人到了这一个境界,自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?
④一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。

“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了;“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况;“前村深雪里,昨夜一枝开”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。

诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?
⑤窗外的天气晴朗得象晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住,空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,上湖上散散步罢!16. 第②段中写”若是冬天来了.春天也总马上会来。

”这一蕴含哲理的诗句的作者是________,国籍是_________。

关于这句诗,现在通常的译法更简练,更富有诗意:________ ,________?
17. 根据上下文,指出第③段中“人到了这一个境界,自然会胸襟酒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了”这句话的含意。

18. 试探究文章第⑤段“这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了”所蕴含的作者的丰富情感。

参考答案:
16. (1). 雪莱 (2). 英国 (3). 冬天来了 (4). 春天还会远吗
17. 江南的冬天诗情画意,境界悠闲;人到此境界,与自然合一,让人胸襟开阔摆脱世俗功利,旷达洒脱,进入一种美好的心灵境界。

;美景,对人生境界是一种提升。

18. (1)自己的描写,不如实地领略来的真切,自己“愚劣的笔”难尽其妙.;(2)冬日雪景中体现的“悠闲”“洒脱”等人生态度,作者心向往之,所以要“搁下纸笔”,亲身体悟;(3)寒村冬景,常人的印象,是清凛的,而江南冬天的人们却别有自适,这让作者振奋、感奋,从而有了一种积极的人生追寻。

【16题详解】
本题考查的是识记文化常识能力类试题。

文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。

重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。

平时注意积累,理出线索,形成体系。

本题中要注意认真分析选文的语句“若是冬天来了.春天也总马上会来。

”本句是化用了大家所熟知的雪莱的诗句,下面就按照题干中的要求填写即可。

【17题详解】
本题考查的是理解文中句子的含义的能力。

理解句子含义类试题,考生要注意抓住句子中的关键词,进行理解和分析,在理解句子的意思的时候不要抛开原文,也就是说要把句子放在原文中理解含义。

本题题干问的是:根据上下文,指出第③段中“人到了这一个境界,自然会胸襟酒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了”这句话的含意。

首先考生要注意抓住句子中的两个关键词,分别是“境
界”“洒脱”,结合文本理解“境界”是指江南的美景,“洒脱”是指人身处景物中的陶醉的心境。

【18题详解】
本题考查的是对作者的情感态度的评价和赏析的能力。

这类试题首先要注意把握全文内容,准确定位作者内心的情感态度。

本题题干问的是:试探究文章第⑤段“这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了”所蕴含的作者的丰富情感。

根据对题干的把握,作者不想写下去的原因是,作者笔下江南冬景的美,是远远不如亲自去体验美景的,所以作者内心是对江南美景的期待和眷恋的,因此体现出作者对江南冬景的无比喜爱之情。

【点睛】分析文中的句子的含义,注意结合上下文找到词语在文中的具体的含义,尤其是涉及到文章的主旨的词语的含义的题目注意从词语的表层含义和深层含义的角度分析,表层注意字面的意思,深
层注意和主旨相关的意思。

总之,句子的含义类试题,考生要立足对句子中词语含义的把握,要有整体抓住全文来理解的意识,这样就能很好的作答这类试题。

2. 阅读下面的文字,完成小题。

殷商王朝是中国历史上一个重要朝代,时间约从公元前17世纪到公元前11世纪。

现存的殷商文学文献大致可以分为三大类别:第一类是直接传承于今的第一手的殷商文学文献,即甲骨卜辞和铜器铭文;第二类是经过后世传抄,但是早在春秋以前就已经被时人所认可的殷商文献;第三类是在周汉时代的历史文献中记载下来的有关殷商时代的遗诗遗文、神话传说等。

甲骨卜辞、铜器铭文、记载中的典册文献,它们之间互相发明、互相印证,共同构建了殷商文学的历史。

从此,中国文学脱离了传说的时代,步入了一个有文字记载的新的时代。

甲骨文带给殷商文学的意义,首先是它的文字载体意义。

这些文字数量庞大,结构完整,它们不仅已经是相当成熟的文字,而且已经具有相当的叙事条理,甚至有了基本的文例程式。

一篇典型的甲骨卜辞会同时包括叙辞、命辞、占辞、验辞四大部分,有着完整的叙事结构,辞汇丰富,语言简洁,体现了叙事文的初步技巧。

因而我们可以将其纳入早期的文学范畴,它本身就构成了殷商文学的重要组成部分。

可以与甲骨文相提并论的是铜器铭文。

将殷商铜器铭文上的文字与甲骨文字进行比较,会发现二者在字形结构的组合上有许多共同之处。

但是作为铸造在青铜器上的铭文,因为其书写工具不同,方式不同,记述功能不同,二者之间又有不同的文字特征。

尤其值得注意的是,在殷商铜器铭文中,几十字以上的铭文很少见到,大多数只有几字,而且好多字是合体字,具有鲜明的图案特征。

因而,铜器铭文代表了殷商文字书写的另一种情况。

占卜在殷商王朝的生活中虽然占有非常重要的地位,但它毕竟只是社会生活的一部分,在青铜器上铸字的活动更是如此。

那么,当时的人们在日常生活中所发生的无数重要的事情,又记载在哪里呢?《尚书?多士》曰:“惟尔知惟殷先人有册有典。

”《多士》为周初时文献,是周公训诫殷商旧臣的记录。

“册”与“典”乃是殷商时代更为重要的文字文献。

甲骨文中已经有“册”字发现。

商代重要的文献资料还有“书”。

《左传》中,对《尚书·盘庚》多有引用,如:“恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭?”以此可知,殷商时代记载日常政治文化生活更为重要的文献应该是这些典、册和书。

现存的《盘庚》一篇完全可以作为最有力的证明。

甲骨卜辞、铜器铭文、记载中的典册文献,三者共同呈现了殷商文学的书写形态。

从此以后,中国文学有了自己的成熟的文字载体。

文学史可以有多种断代方法,但无论如何,从口传时代进入文字时代,无疑是人类历史上的一次飞跃。

和后世文学相比,殷商文学的内容虽然还远不够丰富,文体形式也相对简单,但是它却展示了作为书写形态的早期文学的基本特征,为周代以后的文学发展奠定了坚实的基础。

如果说,商代以前是中国文学的传说时代,商代以后是中国文学的文字书写时代。

这就是商代文学在中国文学史上的开创意义。

(摘编自赵敏俐《殷商文学史的书写及其意义》,略有删改)
1. 下列关于原文内容的表述,正确的一项是()
A. 甲骨文具有重要的文字载体意义。

它文字数量庞大、结构完整,而且具有相当的叙事条理与文例程式,因而已经是相当成熟的文字。

B. 铜器铭文篇幅短小,大多数只有几个字,其中包括很多合体字,这些字都具有的鲜明图案特征代表了殷商时代文字书写的另一种情况。

C. 与甲骨卜辞和铜器铭文相比,“册”是殷商时代最为重要的文字文献,记载了日常政治文化生活中发生的无数重要的事情。

D. “书”和“册”“典”一样,也是商代记载政治文化生活更为重要的文献资料。

留存至今的《尚书·盘庚》,就是其中最有力的证明。

2. 下列理解分析,不符合原文意思的一项是()
A. 全文围绕商代文学在中国文学史上的开创意义进行论述。

文章首先将殷商文学文献分为三类,然后分别阐述了其在殷商文学中的作用。

B. 《多士》《盘庚》均出自《尚书》,《多士》记录了周公训斥殷商旧臣的情形,《盘庚》则被《左传》多次引用,二者都属于殷商文学的珍贵史料。

C. 第二段围绕甲骨文字载体意义阐述。

甲骨文可纳入早期的文学范畴,构成殷商文学的重要组成部分。

D. 第三段中,作者将殷商铜器铭文与甲骨文进行比较,是为了论证了二者在字形组合上的许多共同之处及不同的文字特征。

3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A. 殷商王朝之所以成为中国历史上一个重要朝代,是因为它实现了人类历史的一次飞跃,将中国文学从口传时代带入了文字时代。

B. 甲骨卜辞、铜器铭文和记载中的典册文献,三者共同呈现了殷商文学的书写形态,它们是中国文学有了自己成熟的文字载体的标志。

C. 殷商文学虽然内容与文体形式都相对简单,但却展示了我国书面形态的早期文学的基本特征,为后来的文学发展奠定了坚实基础。

D. 殷商文学的历史是由甲骨卜辞、铜器铭文、记载中的典册文献共同构建的,除了各自独立的意义,它们之间还可相互发明、相互印证。

参考答案:
1. D
2. D
3. A
2. 试题分析:此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

题中D项,是为了论证“铜器铭文代表了殷商文字书写的另一种情况”。

3. 试题分析:此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。

重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。

题中A项,因果表述不当,选项后半句表述的是殷商文学的意义,它不能成为“殷商王朝成为中国历史上一个重要朝代”的充分理由。

点睛:归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。

考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。

3. 阅读下面的文章,完成16-19题。

窗中戏剧
(德)伊尔泽·爱辛格尔
女人倚在窗子边,朝对面望去。

风微微地从河边吹来,感觉和平常没什么不一样。

她住在顶楼的倒数第二层,街道在远远的下面,就连马路上来来往往的车辆的噪音也很少传到这里。

就在女人准备从窗边转身离开的时候,她突然发现,对面那个老人房间里的灯不知道什么时候已经打开了。

天色还不晚,外面还很亮,老人房间里的灯光并不明显,那种感觉就好像太阳底下开着的街灯,又像是灯火通明的教堂里,某个人在窗边点亮的蜡烛。

女人站住了。

老人打开窗子,朝着这边点了点头。

他是在向我打招呼吗?女人心里暗自想道。

她所住的房子上面一层是空着的,下面一层是一个工厂,这会儿早就关门了。

女人于是微微地点了点头,作为对老人的回应。

只见老人又冲着这边点点头,同时伸手去摘帽子,却突然发现,自己的头上并没有帽子。

老人转身消失在了后面的房间里。

很快,老人又出现在了窗前。

这次,他的头上多了一顶帽子,身上加了一件外套。

他脱下帽子,微笑着向女人致意。

接着,他从口袋里掏出一块白色的手帕,开始挥舞起来。

一开始,是轻轻的,接着,越来越激烈。

他把身子倾在窗台上,让人不得不为他担心他的整个身体会从窗子里跌出来。

女人有些愕然地后退了一步。

这时,窗子对面的老人一抬手,将手中的帽子远远地甩开了。

同时,他将围巾顶在了自己的头上,就像一个穆斯林人一样,将自己的头包裹了起来。

接着,他将双臂交叉,合在胸前,开始鞠躬。

每次抬起头时,他的左眼都闭着,仿佛在向女人传递着他们两人之间的某种秘密信息。

女人饶有兴味地看着这一切,直到她突然发现,窗子中出现了两条穿着窄窄的、打着补丁的丝绒裤子的双腿。

老人在做倒立!当他那满脸通红、满是汗水而又兴高采烈的脸重新出现在窗前时,女人终于拨打了警察局的电话。

老人仍然没有停下来。

他披着一个床单,在两个窗子前交替出现。

三条街道以外的警局接到了女人的电话,女人在电话中有些语无伦次、声音十分激动,以至于警察们也不知道发生了什么事。

此刻,对面的老人笑得更厉害了,脸上的皱纹堆成了一团。

他伸出一只手,做了个模糊的手势,在脸上一抹,随即,他脸上的笑容消失了,似乎,他的笑容已经瞬间被他攥在了手里。

女人一直站在窗边看着这一切,直到警车赶到楼下。

女人气喘吁吁地跑下楼。

警车周围已经围了许多人。

一群人跟着警察和女人上了楼,有好几个甚至跟到了最后一级楼梯上。

他们凑在一起,好奇地等待着——先是有人上前敲门,没有人应;然后按门铃,仍然没有回应。

作为训练有素的警察,打开一道门并不是难事——门很快被打开了,干净利落。

顺着窄窄的走廊,他们终于捕捉到了走廊尽头隐约的灯光。

女人蹑手蹑脚地,紧紧地跟在警察后面。

当通往里间的那道门被打开时,只见老人背对着他们,仍站在窗子旁。

他的双手拿着一个大大的白色的枕头,放在自己头上,又拿下,不断重复着。

那样子仿佛是在告诉什么人,他要去睡觉了。

而他的肩上,还披着一块地毯。

众人几乎已经走到了他的身后,老人仍然没有转身——这个老人的听觉已经非常迟钝了。

女人的视线越过老人,望向对面,她看到了自己家那扇昏暗的窗子。

就像她所想的那样,底下那一层的工厂已经下班了。

不过,在她家楼顶上,不知什么时候搬来了一对小夫妻。

在他们房间的窗子旁,有一个围着栏杆的儿童床。

一个小男孩正站在里面。

这个小孩儿头上也顶着一个枕头,身上披着一个床单。

他不停地在床上蹦着跳着,朝着这边挥动着双手,嘴里咿咿呀呀地叫着。

他先是笑着,接着,用手在脸上抹了一把,随即,他的脸变得严肃起来,仿佛他在一秒钟之内将自己的笑容攥在了手中。

紧接着,小男孩伸出手,用尽全身力气将手中的笑容抛到了所有目瞪口呆的人们脸上。

(选自《读者》2013年第23期)
16.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(4分)(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,全选有错的给0分)()()
A.这篇小说使用了多种人称方式,通过不同视角的自如转换,讲述了一个女人驻足窗边偶然发现的“窗中戏剧”——一位老人为对面楼上的小男孩的倾情表演。

B.女人在报警时有些“语无伦次”是因为她担心老人在倒立过程中会出现意外情况。

警察敲门时按门铃“没有人应”是因为老人听力不好,又全神贯注地表演,并且离门较远。

C.这篇小说精心刻画了一位老人的形象。

一方面尽情展示“窗中戏剧”,对老人进行了正面的动作描写和神态描写,另一方面也通过小男孩的表演对老人进行了侧面烘托。

D.“窗子”这个小小的意象在小说中起到了举足轻重的作用。

“窗中戏剧”窗子是观察点、立足点,女人所站立的“窗子”和老人表演的“窗子”分别是误会的源起点和终结点。

E.小说选择了一个偏僻的题材,尽情展示了老人在窗前逗孩子玩的独角戏剧,老人表演只是为了排遣自己的孤独寂寞,让我们透视到了当时社会上人与人之间的隔膜和猜疑。

17、开头第一段划线句对老人房间的灯光的描写有什么作用?请分析。

(4分)
18、结合文本,简要概括小说中女人的心理变化过程。

(4分)
19、这篇小说在选材和情节构思上有哪些艺术性?请结合文本加以探究。

(8分)
参考答案:
16、A、E(A中“小说使用了多种人称方式,通过不同视角的自如转换”错,这篇小说只是运用了单一的第三人称,无限视角;E表达局限了,这位老人表演戏剧还有童真的形象与慈爱的情怀。

)
17、①外面很亮,老人房间里开着灯光,为老人的表演提供了明亮的环境。

②室内有灯光,窗边的女人才能清晰看得到老人的表演,为推动后面的情节发展作了铺垫。

③老人“房间的灯光”像是“又像是灯火通明的教堂里,某个人在窗边点亮的蜡烛”这一句联想描写暗示了老人内心的童真和慈爱圣洁的情怀。

(三点任意答对两点给4分)
18、①突然发现老人房间里的灯打开了,她在窗边站住-----好奇;②看到老人动作越来越剧烈并把身子倾在窗台上----愕然、担心;③突然发现老人倒立后,她拨打电话-----紧张、担心;④继续站在窗边看老人喜怒无常、动作怪异;气喘吁吁地跟着警察-----害怕、紧张、好奇;⑤站在老人的房间,看到楼上男孩的动作,了解真相----释然。

(①②⑤三点必答,④⑤到一点或者合起来作为一点。


19、①以小见大。

小说选材小巧独特,但主题耐人寻味、发人深省。

作者选取生活中容易被忽略的一瞥,借站立窗边的一个女人的视角,浓墨重彩的描写了一位老人站立窗边为对面的孩子表演戏剧,带来快乐的故事,充分表现了慈悲的情怀,也透视到老人的孤独寂寞和人与人之间的隔膜。

②误会法。

小说以站立窗边的女人对一位老人专门为对面的男孩上演的“戏剧”发生误会为开始,误会层层加深,情节渐次推向高潮,直到我驻足在老人的房间,看到自己那扇昏暗的窗户和那个可爱的小男孩,误会消除,故事结束。

③篇终露底。

(或者答“出人意外又在情理之中”“欧亨利笔法”。

)小说一路误会行进到全文最后三段,当我驻足在老人的房间,看到自己那扇昏暗的窗户和我家楼上可爱的小男孩,真正的观众亮相,误会消除,篇终露底,很有戏剧效果。

(这一收尾出人意料之外,但又在情理之中,耐人寻味。


④前后呼应,铺垫照应。

首段中的老人房间的灯光的描写为后文情节做铺垫;第二段中我对我家楼上的无住户的主观臆断与后文小男孩在我家楼上出现形成前后的矛盾呼应;站立窗边的女人感受对面老人房间的灯光的“明亮”与站立老人的房间发现我家窗户的昏暗形成前后矛盾呼应;最后一段小男孩的顶枕头、披床单、抹笑容的精彩表演与上面老人的“戏剧”表演相呼应,收尾很俏皮。

二、古代诗文阅读(35分,共3题)
4. 文言文阅读理解(19分)
阅读下面一段文言文,完成4—7题。

(4—6题每题3分,第7题10分)
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。

至易水上,既祖,取道。

高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。

又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。

于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。

恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。

唯大王命之。


秦王闻之,大喜。

乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。

至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。

”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”
轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。

因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。

未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。

拔剑,剑长,操其室。

时恐急,剑坚,故不可立拔。

荆轲逐秦王,秦王还柱而走。

群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。

而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。

方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。

是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。

秦王方还柱走,卒惶急不知所为。

左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。

荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。

秦王复击轲,被八创。

轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。


左右既前,斩荆轲。

秦王目眩良久。

(《荆轲刺秦王》节选)
4.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 持千金之资币物币:礼品
B. 愿举国为内臣举:全、整个
C. 乃朝服,设九宾朝服:上朝的衣服
D. 荆轲奉樊於期头函奉:同“捧”
5.下列句子分为四组,全都直接表现荆轲勇敢的一组是( )
①荆轲和而歌,为变徵之声
②秦舞阳色变振恐
③因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之
④遂拔以击荆轲,断其左股
⑤乃引其匕首提秦王
⑥倚柱而笑,箕踞以骂曰
A. ③④⑤
B. ②④⑥
C. ①②⑤
D. ③⑤⑥
6.下列对文意的理解不正确的一项是()
A. 易水送别,慷慨悲歌,荆轲做好了以身赴死的准备。

B. 秦官蒙嘉同情燕王,赞赏荆轲,所以巧言讨好秦王,引见荆轲。

C. 秦武阳随荆轲刺杀秦王,却被秦王的威风吓倒,差点暴露此行动机。

D. 荆轲刺杀秦王未成,他自己宣称想要挟持秦王,定下条约,报答燕太子丹。

7. 将下列句子翻译成现代汉语(每题5分,共10分)
(1)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。

_______________________________________________________________ _________(2)愿大王少假借之,使毕使于前。

___________________________________________________________________ _____
参考答案:
4.C 朝服:穿上上朝的衣服
5.D (①表现离别时的苍凉,凄婉;②是侧面描写;④秦王的行动。


6.B (蒙嘉是因受贿为别人说好话)
7.翻译:
(1)太子和他的宾客中知道内情的人,都穿着白色的衣服,戴着白色的帽子给他送行)
(2)望大王稍微原谅他些,让他在大王面前完成使命。


5. 阅读下面的文言文,完成1—4题。

古之善赏者,费少而劝众;善罚者,刑省而奸禁;善予者,用约而为德;善取者,入多而无怨。

赵襄子围于晋阳,罢围而赏有功者五人,高赫为赏首。

左右曰:“晋阳之难,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之围,寡人社稷危,国家殆,群臣无不有骄侮之心,唯赫不失君臣之礼。

”故赏一人,而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。

此赏少而劝善者众也。

齐威王设大鼎于庭中,而数无盐令曰:“子之誉日闻吾耳,察子之事,田野芜,仓廪虚,囹圄实。

子以奸事我者也。

”乃烹之。

齐以此三十二岁道路不拾遗。

此刑省奸禁者也。

秦穆公出游而车败,右服失马,野人得之。

穆公追而及之岐山之阳,野人方屠而食之。

穆公曰:“夫食骏马之肉,而不还饮酒者,伤人。

吾恐其伤汝等。

”遍饮而去之。

处一年,与晋惠公为韩之战,晋师围穆公之车,梁由靡扣穆公之骖,获之。

食马肉者三百余人,皆出死为穆公战于车下,遂克晋,虏惠公以归。

此用约而为德者也。

齐桓公将欲征伐,甲兵不足,令有重罪者出犀甲一戟,有轻罪者赎以金分,讼而不胜者出一束箭。

百姓皆说,乃矫箭为矢,铸金而为刃,以伐不义而征无道,遂霸天下。

此入多而无怨者也。

故圣人因民之所喜而劝善,因民之所恶而禁奸。

故赏一人而天下誉之,罚一人而天下畏之,故至赏不费,至刑不滥。

孔子诛少正卯而鲁国之邪塞;子产诛邓析,而郑国之奸禁。

以近喻远,以小知大也。

故圣人守约而治广者,此之谓也。

(选自《淮南子·汜论训》)。

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