中考语文文言文阅读专题训练练习题

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中考语文文言文阅读专题训练练习题
一、中考语文文言文阅读
1.阅读下面的文字 ,完成下面小题
秦将伐魏。

魏王闻之 ,夜见孟尝君 ,告之曰 : “秦且攻魏 ,子为寡人谋奈何 ?”孟尝君曰 : “有诸侯 之救则国可存也。

”王曰 : “寡人愿子之行也。


又北见燕王曰 : “先日公子常约两王之交矣。

今秦且攻魏 ,愿大王之救之。

”燕王曰 : “吾岁不 熟二年矣 ,今又行数千里而以助魏 ,且奈何 ?”田文曰 :夫行数千里而救人者 ,此国之利也。

今魏 王出国门而望见军 ,虽欲行数千里而助人可得乎 ?”燕王尚未许也。

田文曰 : “臣效便计于王 ,王不用臣之计 ,文请行矣 ,恐天下之将有大变也。

”王曰: “大变可得闻 乎?”曰:“秦攻魏 ,而燕不救魏 ,魏王折节割地以国之半与秦 ,秦必去矣。

秦已去魏 ,魏王悉韩、 魏之兵 ,又西借秦兵 ,以因赵之众 ,以四国攻燕 ,王且何利 ?利行数千里而助人乎 ?利出燕南门而 望见军乎 ?”
燕王曰 : “子行矣 ,寡人听子。

”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。

(选自《战国策》 ,有删改) 注)
① 孟尝君 :即田文 ,此时在魏国为相。

② 效 :献,呈献。

1)下列对句中划线词的理解 ,不正确的一项是(
) A. 得知秦国将要攻打魏国的消息 ,魏王连夜召见孟尝君询问对策。

B. 孟尝君认为 ,如果有其他诸侯国的救援 ,魏国就可以得到保全。

C. 起初 ,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。

D. 孟尝君提醒燕王 ,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。

(4)把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

① 今魏王出国门而望见军 , 虽欲行数千里而助人可得乎 ?”
② 魏王折节割地以国之半与秦 ,秦必去矣。

【答案】 ( 1)B
(2)C
(3)D
(4) ① (1)现在魏王出城门盼望燕军,其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到 吗? ② 魏王降低身份、委屈自己割让土地,将半个魏国(的土地)割让给秦国,秦军一定 会离开。

【解析】 【分析】( 1) B. “寡人愿子之行也 ”翻译为 “寡人希望您能出行游说 ”,“愿”意思是 “希望 ”。

故选 B 。

( 2) “乃为之起兵八万车二百乘以从田文 ”翻译为 “于是为孟尝君发兵八万,战车二百辆, 跟从孟尝君 ”,据此断句为:乃为之起兵八万 / 车二百乘 /以从田文。

故选 C 。

(3)D. 秦王攻占魏国后,应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国。

故选 D 。

A. 魏王闻之 闻:听说
C. 燕王尚未许也 许 :答应
(2)为文中画线的语句断句 ,正确的一项是( A. 乃为之 /起兵八万 /车二百 /乘以从田文
C. 乃为之起兵八万 / 车二百乘 / 以从田文
(3)下列对文本的理解 ,不正确的一项是(
B. 寡人愿子之行也 愿:愿望 D. 王且何利 利:好处
) B. 乃为之起兵八万 /车二百 /乘以从田文 D.乃 为之起 /兵八万 /车二百乘 /以从田文
(4)①“今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”句中“虽”意思是“即使”,“得”意思是“办到”。

②“魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣”句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”,“与”意思是“给”,“去”意思是“离开”。

两个句子语序正常,据此翻译。

故答案为:⑴ B;⑵C;⑶ D;
⑷ ① 现在魏王出城门盼望燕军,其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?② 魏王降低身份、委屈自己割让土地,将半个魏国(的土地)割让给秦国,秦军一定会离开。

【点评】⑴ 文言实词的理解,主要指一词多义,古今异义,通假字,词类活用等实词,这些词语都有内在的规律可掌握,复习时应从归纳复习并加以识记。

B项中“愿”意思是“希望”不是“愿望”的意思。

⑵此题考查的是学生对文言文的断句能力,理解句子的意思可有助于断句。

读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下几种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。

⑶对文言文内容的理解答题时务必注意,在通读全文的基础上,善于从细微处着眼,筛选重要信息,归纳概括要点,同时要推敲答案用语的准确性,概括力求要言不烦,不偏不倚,切中要旨。

D 项应该是魏国会马上就会组织联军进攻燕国,而不是秦国组织联军进攻燕国。

⑷在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。

第① 句中“虽”意思是“即使”,“得”意思是“办到”;第② 句中“折节”在这里可以理解为“委屈自己”,“与”意思是“给”,“去”意思是“离开”,注意落实到位。

【附参考译文】
秦国将要讨伐魏国。

魏王听说这件事,夜里去见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国了,您替寡人谋划一下,怎么办?”孟尝君说:“有诸侯援救的国家就可以保存下来。

”魏王说:“寡人希望您能出行游说。


孟尝君又北上拜见燕王,说:“从前家父经常为燕、魏两王的交往约会,现在秦国将要进攻魏国了,希望大王救救魏国。

”燕王说:“我国已经连续两年收成不好,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将怎么办呢?”孟尝君说:“跋涉几千里去拯救别人,这将给国家带来好处。

现在魏王出城门盼望燕军,其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?”燕王还是没有答应。

孟尝君说:”臣下献上好的计策给大王,大王却不采用臣下忠诚的计策,我请求离开了,恐怕天下将有大的变化了。

“燕王说:”您说的大的变化,可以让我听听吗?”孟尝君说:“秦国攻打魏国,然而燕国却不去援救魏国,魏国屈节割地,把国土的一半送给秦国,秦国一定会撤兵。

秦兵撤离魏国后,魏王倾韩国、魏国的全部军队,又西借秦国的军队,再依靠赵国的军队,用四个国家的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?好处会自己跋涉几千里去帮助人吗?好处会出燕国的南门而盼望援军吗?”
燕王说:“您走吧,寡人听从您的了。

”于是为孟尝君发兵八万,战车二百辆,跟从孟尝君。

2.阅读下面的文段,回答问题。

(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

由此观之,王之蔽甚矣。


王曰:“善。

”乃下令:“群臣、吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于
市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)(乙)秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。

”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。

”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。

若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。

”挺剑而起。

(节选自《唐雎不辱使命》)注:休祲:凶兆和吉兆。

跣(xi ǎ)n:赤足。

缟(gǎo素):白色的丝织品,这里指穿丧服。

(1)解释下列加下划线字词
① 臣之妻私臣私: ____________ ② 王之蔽甚矣蔽:_______________
③时时而间进间:____________ ④ 今日是也是:________________
(2)将下列句子翻译成现代汉语。

① 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

② 布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

(3)下列说法不正确的一项是()
A. (甲)(乙)两文中,邹忌和唐雎都不畏强权,坚持真理,是古代臣子忠君爱国的代表。

B. (甲)(乙)两文中,邹忌婉言进谏,唐雎化险为夷,他们的机智善辩告诉我们说话要看对象,讲究方式。

C. (甲)文运用设喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生动。

D. (乙)文最引人注目的是人物的对白,步步紧逼,针锋相对,扣人心弦。

(4)请结合原文简要分析齐威王与秦王的形象?
(5)邹忌成功地劝谏齐威王,原因是什么呢?他巧妙的讽谏艺术表现在哪里?
【答案】(1)偏爱;被蒙蔽;偶尔;这样
(2)① 能够在公共场所公开指责、议论过失,被我听到的人,得下等奖赏。

② 平民发怒,也不过脱掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。

(3)A
(4)齐威王:心胸宽广、虚心纳谏、广开言路,兴利除弊。

秦王:飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏
(5)答案一:他站在威王的角度,设身处地地替威王着想,指出他受国人蒙蔽这一事实,让他心服口服地明白广开言路的必要性。

答案二:他没有直接谈国事。

而是先谈家事,指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求,因此,自己受了蒙蔽。

然后以家事来类比国事:宫妇左右私王,朝廷之臣畏王,四境之内有求于王,从而得出一个冰冷的结论:王之弊甚矣。

这个推理有着强大的逻辑力量,完全合情合理,让人心服口服,富有艺术性和启发性。

邹忌这种推理方式叫做类比推理;论证方法叫做设喻论证。

【解析】【分析】(1)此题都是古今异义词,如“私”:偏爱。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

(2)本题注意下列字词的翻译,如“谤讥”:公开指责、议论。

“市朝”:公共场所。

“下”:下等。

“布衣”平民。

“徒跣”:光着脚。

“抢”:撞。

(3)A 说法不正确。

说邹忌“不畏强权,坚持真理”不妥。

课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受,讽劝齐王纳谏除蔽的故事,从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议,兴利除蔽,才可以兴国
的道理。

(4)甲文从“乃下令:‘群臣、吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏 '等句分析,可见齐威王是一个心胸宽广、虚心纳谏、广开言路,兴利除弊的名君。

而秦王从“天子之怒,伏尸百万,流血千里”“秦王色挠” 等句分析,可以看出秦王是一个飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏的人。

(5)本题具体考查邹忌成功地劝谏齐威王的原因及其讽谏艺术。

两问可结合在一起答。

邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”。

他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活
小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。

这里,没有
对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得
广开言路,虚心纳谏的重要性。

他以自己的亲身经历为依据,推己及人。

“王之蔽甚矣”一句,
点明了进谏的主旨,犹如当头棒喝,一针见血,使其猛醒,具有强烈的表达效果。

他为什么敢下这样的结论呢?一是邹忌曾任齐相,是国家的重臣,言不在私而益于公,所以他无所顾忌;二是以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。

故答案为:⑴ 偏爱;被蒙蔽;偶尔;这样;
⑵ 能够在公共场所公开指责、议论过失,被我听到的人,得下等奖赏。

② 平民发怒,也不过脱掉帽子,光着脚,用头撞地罢了;
⑶A;
⑷ 齐威王:心胸宽广、虚心纳谏、广开言路,兴利除弊。

秦王:飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏;
⑸ 答案一:他站在威王的角度,设身处地地替威王着想,指出他受国人蒙蔽这一事实,让他心服口服地明白广开言路的必要性。

答案二:他没有直接谈国事。

而是先谈家事,指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求,因此,自己受了蒙蔽。

然后以家事来类比国事:宫妇左右私王,朝廷之臣畏王,四境之内有求于王,从而得出一个冰冷的结论:王之弊甚矣。

这个推理有着强大的逻辑力量,完全合情合理,让人心服口服,富有艺术性和启发性。

邹忌这种推理方式叫做类比推理;论证方法叫做设喻论证。

【点评】⑴本题考查重点文言实词的意义。

解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思;
⑵本题考查的是重点句子的翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意义为辅。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,结合文章内容即可做出选择。

⑷本题考查的是对人物形象的把握。

解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。

可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据;
⑸本题考查分析文章的写作特点的能力。

文章邹忌从自己的日常生活谈起,由妻子、妾、宾客因不同的原因赞美自己,想到君王、国家也有类似的情形,从小事入手,以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中。

【参考译文】
(一)译文:
在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。

可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。

如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。

宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。

由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。

” 命令刚下达,许
多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。

燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。

这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。

(二)译文:
秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。

”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。

”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。

”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。

专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。

他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。

(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。

假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。

”说完,拔剑出鞘立起。

3.阅读文言文,回答问题。

贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“自古草创之主,至于子孙多乱,何也?”司空①房玄齡曰:“此为幼主生长深宫,少居富贵,未尝识人间情伪,治国安危,所以为政多乱。

”太宗曰:“公意推过于主,朕则归咎于臣。

夫功臣子弟多无才行,藉祖父资荫遂处大官,德义不修,奢纵是好。

主既幼弱,臣叉不才颠而不扶,岂能无乱?隋炀帝录宇文迷在藩之功,捆化及于高位,不思报效,翻行弑逆。

此非臣下之过欤?朕发此言,欲公等戒勔④子弟,使无恝过家国之庆也。

”太宗又曰:“化及与玄感即隋大臣思深者子孙,訾反,其故何也?”岑本对日:“君子乃能怀德荷恩,玄感、化及之徒,并小人也。

古人所以贵君子而贱小人。

” 太宗曰:“然。


【注】①司空:古官职名。

②宇文述:与后文的“化及”玄“感”“岑文本”都是人名。

③擢:提拔。

④戒勖:劝诫勉励。

⑤愆过:罪过;过失。

(1)解释下列划线词。

①夫功臣子弟多无才行 ____________
②皆反,其故何也 ___________
(2)下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”字用法相同的一项是()
A. 有卖油翁释担而立
B. 足肤皲裂而不知
C. 河曲智叟笑而止之
D. 此不为远者小而
近者大乎
(3)翻译句子。

此非臣下之过欤?
(4)对于“自古草创之主,至于子孙多乱”这种现象,房玄龄的观点让我们想起孟子说的
“_______ ,_ _______ ”。

(5)通读全文,可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是__________________ 。

【答案】(1)品行;原因
(2)B
(3)这难道不是做臣子的过错吗?
(4)生于忧患;死于安乐
(5)想告诉臣子,应该尽心辅佐自己的君主,应该好好培养自己儿孙们的君子之品
【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“行”,这里用作
名词,德行、品行。

(2)“颠而不扶”中的“而” 意思是“连词,表转折”。

A表顺接;B表转折;C表修饰;D表并列。

(3)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①之:的。

过:过错;欤:语气词,相当于“吗”。

这句话是一个反问句,翻译时注意语气。

故此句可以翻译为:这难道不是做臣子的过错吗?
(4)这句话的意思是:从古以来开创基业的君主,到他子孙手里往往发生祸乱。

结合房玄龄对这句话的解释,可知这句话和孟子生于忧患死于安乐的观点一致。

(5)结合文章有关内容分析,从“朕发此言,欲公等戒勔子弟,使无恝过家国之庆也”等语句可概括出太宗与侍臣对话的主要目的是:想告诉臣子,应该尽心辅佐自己的君主,应
该好好培养自己儿孙们的君子之品。

故答案为:⑴①品行;②原因
⑵ B;
⑶ 这难道不是做臣子的过错吗?
⑷生于忧患,死于安乐
⑸ 想告诉臣子,应该尽心辅佐自己的君主,应该好好培养自己儿孙们的君子之品【点评】⑴ 本题考查对常见文言实词意义的理解能力。

解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。

解题时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境分析比较做出选择。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。

文言虚词的用法和意义相对来说较难,要求在平时学习时一定要认真积累,答题时,一定要先翻译句子,知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶ 本题考查的是句子的翻译能力。

翻译时的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

⑷本题考查名句的运用能力。

答题时首先要理解文中人物的观点,然后再根据平时积累选择合适的句子答题。

⑸本题考查对文章主要内容的概括能力。

要概括全文的主要内容,需要在文章各个部分寻找关键的词语,提取关键的信息来组织表达。

【译文】
贞观十七年,唐太宗对侍从的大臣们说:“从古以来开创基业的君主,到他子孙手里往往发生祸乱,这是什么缘故?”司空房玄龄说:“这是因为幼主生长在深宫之内,从小过着富贵生活,并不知道民间事情的真伪、治理国家的安危,所以当政就多祸乱。

”太宗说:“你的意思是把过失推之于君主,我则要归罪于臣下。

那些功臣子弟多数无才无德,靠祖父、父亲的资荫就做上大官,不修身养性,只爱奢侈放纵。

君主既然幼弱,臣下又没有才能,遇到国家倾危不能匡正扶持,怎能不发生祸乱?隋炀帝记取宇文述在自己当晋王时的
功劳,把他的儿子宇文化及提升为高官显位,可是宇文化及不考虑如何报效,反而叛逆弑君。

这难道不是臣下的罪过吗?我讲这话,希望你们训诫勉励自己的子弟,使他们不要犯严重的过错,就是家国值得庆幸的
了。

”太宗又说:“宇文化及和杨玄感,都是隋朝大臣中间受恩深重者的子孙,后来都谋反,这是什么缘故?”岑文本回答说:“君子才能够感恩戴德,杨玄感、宇文化及之流,都是小人。

古人所以要看重君子而
鄙视小人。

”太宗说:“你说得对!
4.阅读文言文,回答问题。

庞公者,南郡襄阳人也。

居岘山之南,未尝入城府。

夫妻相敬如宾。

荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎庞公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。

夫趣舍行止,亦人之巢穴也。

且各得其栖宿而已,天下非所保也。

”因释耕于垄上,而妻子耘于前。

表指而问曰:“先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?”庞公曰:“世人皆遗之以危,今独遗之以安,虽所遗不同,未为无所遗也。

”表叹息而去。

后遂携其妻子登鹿门山,因采药不反。

(节选自《后汉书·逸民列传》)(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A. 荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
B. 荆州刺史刘表数延请不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全身孰若/保全大下乎
C. 荆州刺史刘表数延请/不能屈乃就/候之谓曰/夫保全一身/ 孰若保全天下乎
D. 荆州刺史刘表/ 数延请不能屈/乃就候之谓曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

世人皆遗之以危,今独遗之以安,虽所遗不同,未为无所遗也。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 庞公是一位避世隐居的高人,自食其力,从没有进过城府。

B. 荆州刺史刘表去请庞公出山。

特意带了很多钱财表示城意。

C. 庞公不愿做官,运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理。

D. 庞公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人,与庞公志趣相投。

【答案】(1)A
(2)世上多数人都给子孙留下危险,现在只有我留给后代平安,只是留的东西不同,也不是什么都没有留下。

(3)B
【解析】【分析】(1)根据句意和语法结构断句,这句话的大意是:荆州刺史刘表数次延请,不能使庞公屈就侯爵之位,说他;你保全了你一个人,为什么不保全天下呢?据此可知
这句话的断句方法为:荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎。

故选A。

(2)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

① 以:把;虽:只是。

故此句可以翻译为:世上多数人都给子孙留下危险,现在只有我留给后代平安,只是留的东西不同,也不是什么都没有留下。

(3)ACD正确。

B 文中并没有荆州刺史刘表去请庞公出山。

特意带了很多钱财表示城意的内容,其实刘表能其中去请,就是最大的诚意。

故答案为:⑴ A;
⑵ 世上多数人都给子孙留下危险,现在只有我留给后代平安,只是留的东西不同,也不是什么都没有留下。

⑶ B
【点评】⑴ 本题考查文言文的断句能力。

解答时可以了解文言断句的一些常识,还可以将其翻译成现代汉语,然后再根据语感和结构进行划分。

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