二十世纪林黛玉研究综述
关于林黛玉之死的综述和索引剖析
研究综述红学界关于黛玉之死的研究异彩纷呈，研究者对黛玉之死的时间，方式，原因做了深入的研究，并得出不同评论。
一、黛玉之死的时间问题关于黛玉之死的时间问题，我大致整理了一下，大致分为以下几种观点：1、同意程高本续书中的黛死钗嫁这一时间点。
王仁铭在《从“黛死钗嫁”看艺术形象的完成》中支持续作者高鹗的观点，他从林黛玉、薛宝钗、贾宝玉和贾母等人物的形象分析入手，认为黛玉死于宝钗与宝玉大婚之时，这样安排不但在全书结构上是一个制高点，也是展现人物性格的制高点，是一个创举。
2、黛玉死于宝钗与宝玉结婚之后。
在诸懋型、林伟平的《是谁破坏了宝黛婚姻——徐恭时谈红楼人物的另一种结局》（《新民晚报》1983年12月13日2版）中认为林黛玉死于宝玉与宝钗结婚之后。
3、黛玉死于春末夏初即春尽花落一说。
与上述观点不同，蔡义江的《曹雪芹笔下林黛玉之死》（《追踪石头——蔡义江论红楼梦》文化艺术出版社2006年1月第一版，第165页）认为《红楼梦》八十回后贾府发生了一连串的重大变故。
起先是迎春被蹂躏夭折，探春离家远嫁不归，接着则是政治上庇荫着贾府的大树的催倒——元春死了。
三春去后，更大的厄运接踵而至。
贾府获罪，宝玉因那些所谓“不才之事”引出来的“丑祸”离家避祸，很久音讯隔绝，生死未卜。
黛玉经不起这样的打击，疾痛忧忿，日夜悲啼，终于把她衰弱生命中全部炽热的爱，化为泪水报答了她平生唯一的知己宝玉，那一年事变发生、宝玉离家是在秋天，次年春尽花落黛玉便“泪尽夭亡”“证前缘”了。
支持黛玉死于春尽花落一说的还有著名红学大师梁归智先生，但就蔡先生认为的宝玉离家的原因，黛玉死时元春是否尚在提出了不同的看法。
梁归智的《辨林黛玉之死》（《红楼梦探佚》北京师范大学出版社，2010年8月第一版第99页）认为宝玉离家的原因是“被迫从军去了”，这一点从宝玉后来能够回到大观园“对景悼颦儿”与前八十回中透露的贾府被抄时景象极惨，“忽喇喇似大厦倾”终至“落了片白茫茫大地真干净”的情况中可以考究出。
红楼梦研究综述
资料范本本资料为word版本，可以直接编辑和打印，感谢您的下载红楼梦研究综述地点：__________________时间：__________________说明：本资料适用于约定双方经过谈判，协商而共同承认，共同遵守的责任与义务，仅供参考，文档可直接下载或修改，不需要的部分可直接删除，使用时请详细阅读内容红楼梦研究综述红楼梦是中国清代伟大的著作。
从清代到现在，对红楼梦的研究就从未停止，甚至出现了“红学”。
其研究涉及《红楼梦》主题、版本、作者等以及其中的衣食住行、人物形象、诗词歌赋等各个方面。
现将其部分整理如下：一．研究热点综述二十世纪九十年代以来，红楼梦学术研究总的有以下新热点：1．红楼梦的作者是谁?红楼梦问世以来一直未署明作者之名。
四川联合大学中文系张放教授发表了一个标新立异的论断：《红楼梦》作者不是曹雪芹，而是墨香，即脂砚斋。
近几十年来报刊上发表的文章对《红楼梦》原始作者的探讨更加具体化，有说是曹颊的，有说是“竹村”的，有说是脂砚斋的，有说是曹渊的；也有人认为《红楼梦》的原始作者应是曹雪芹的二伯父曹硕。
根据胡适的研究，明确了以下观点：第一、《红楼梦》的著者是曹雪芹；第二、曹雪芹是正白旗人，曹寅的孙子，生于富贵之家，身经繁华之所，会作诗也能作画；第三、曹寅死于康熙五十一年，曹雪芹生于此时；第四、曹家极盛时办过四次接驾；第五、《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困中作出的，著书大概在乾隆初年到乾隆三十年左右，书未完而曹雪芹死了。
胡适的考证意见代表了主流红学的意见，《红楼梦》第一页有一句话“曹雪芹披阅十载、增删五次”，这句话是胡适认为曹是《红楼梦》作者的主要依据。
但是“披阅十载，增删五次”似乎是编辑工作，并非原创。
曹雪芹在曹家遭查检破败时仅十二岁，要理解曹家错综复杂的人际关系是不可能的，可能有一个红楼梦的原创稿，而这原创可能就是曹家的人，后来经曹雪芹“披阅十载，增删五次”，进行编辑整理成为了这部宏著。
林黛玉 (1)综述
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寄人篱下
简爱： 简· 爱的出身比较悲惨。她的母亲本是富翁的女儿， 却爱上了一个穷教士，并不顾一切地嫁给了他。不 幸的是两年后夫妻俩双双去世， 留下了一个可怜的 小女儿——这就是女主人公简· 爱。她由慈善机构转 送到她的舅妈家，即盖茨黑德府瑞德太太家，开始 了她灰暗的寄人篱下的生活。童年本应该是快乐的 、无忧无虑的，但简的童年却是昏暗和苦涩的，这 也使她从小就产生了反抗思想，对自由、平等、幸 福生活有着强烈的渴望。
性格
黛玉尖刻任性，性格脆弱，很容易受到伤害；简· 爱坚强勇敢 ，心胸宽阔，很难被击倒。我们知道，坚毅和勇敢是成就大 业的必备品质，心胸是否开阔更是一个人活得幸福与否的重 要条件。所以通过她们性格的比较，我们知道简的反抗要比 黛玉更坚决更强烈更直接更有效，结局也比黛玉更好。
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生活环境——寄人篱下
社会背景
英国工业革命时 代——欣欣向荣 、无比强大的维 多利亚王朝
夏洛蒂·勃朗特
曹雪芹
中国封建社会晚 期——貌似顶峰 、实则末路的满 清王朝。
简· 爱 ——爱的 热烈勇敢
英国资产阶级时 代逐渐觉醒走 向自尊自立的女 性的真实体现
林黛玉 ——爱的 有点含蓄无力
中国封建社会身 受封建礼 教毒害的女性的 如实反映
林黛玉——绛珠仙草
“她把全部自我沉浸在感情的深海中，呼吸 和咀嚼着这里边的一切，从这里面酿造出 她自己的性灵、嗜好、妒恨，以及她精巧 的语言与优美的诗歌，以后，她在这里面 消灭了她自己。” ——王昆仑
简· 爱——荒原野花
• 简· 爱生活在社会底层，受尽磨难，但是她 有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神 。她与男主人公扎根于相互理解、相互尊 重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震 撼心灵的艺术力量。简· 爱是一个敢于反抗 ，敢于争取自由和平等地位的女子，是一 朵微弱平凡而又坚韧不屈的荒原野花。
《红楼梦》研究综述
《红楼梦》研究综述《红楼梦》是中国古代文学宝库中最为重要和复杂的作品之一、这部作品以一个豪门大族的衰落，展现了封建时代女性的悲剧命运和封建社会的腐败现象。
多年来，《红楼梦》一直备受文学研究者和学者们的关注，产生了大量的研究论文和学术著作。
本文旨在对《红楼梦》的研究进行综述，概述其中的主要研究方向和成果。
其次，对《红楼梦》的结构和人物形象的研究，也是该作品研究的重要方向之一、《红楼梦》的结构复杂且庞大，包含世情、人情、情操和文化等多个层面。
学者们通过对作品中的人物关系和情节发展进行深入分析，揭示了其中的规律和美妙之处。
例如，《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉的爱情故事被认为是中国古代文学的经典之一，学者们对这段爱情的情节和人物形象进行了详细的研究和解读，使之成为人们研究的焦点和争议的话题。
第三，关于《红楼梦》的文学技巧和艺术风格的研究也是该作品研究的重要方向之一、《红楼梦》以其独特的语言风格和艺术手法，成为中国古代小说的经典之一、学者们通过对作品中的语言表达和叙事手法进行深入的分析与研究，揭示了其中的艺术之美和独特之处。
例如，有学者对《红楼梦》中的对白进行了深入研究，提出了“辞章百艳”和“情节多姿”等独特的见解。
这些研究成果不仅增加了人们对《红楼梦》的欣赏和理解，也促进了中国古代小说的研究和发展。
最后，关于《红楼梦》的文化价值和社会影响力的研究，也是该作品研究的重要方向之一、《红楼梦》以其独特的艺术和思想价值，对中国文化和社会产生了深远的影响。
学者们通过对《红楼梦》的评论和研究，提出了各种不同的观点和解读。
例如，《红楼梦》中的女性形象和性别观念，被视为封建社会对女性的压迫和束缚的体现，对于当代女性问题的研究具有重要的参考价值。
此外，还有学者从《红楼梦》中挖掘出丰富的文化符号和象征意义，提出其对中国文化传统和古代文学的影响。
综上所述，《红楼梦》的研究涵盖了其历史背景和文学价值、结构和人物形象、文学技巧和艺术风格以及文化价值和社会影响力等多个方面。
红楼梦中林黛玉的人物形象分析文学毕业论文(优秀2篇)
红楼梦中林黛玉的人物形象分析文学毕业论文（优秀2篇）红楼梦中林黛玉的人物形象分析文学毕业论文篇一林黛玉的性格特征林黛玉是曹雪芹十分喜爱和同情的一个人物，曹雪芹在塑造这个形象的时候也花了大量的心血，这个形象是非常丰满的，读完《红楼梦》一个活生生的林黛玉已跃然纸上了。
那么，从小说的文字我们可以看到林黛玉有哪些性格特征呢？性格是表现在人对现实的态度和行为方式中的比较稳定的独特心理特征的总和。
性格主要是由理智特征、情感特征、态度特征、和意志特征组成的。
我们只能从黛玉的言行和态度等方面，对其性格进行分析。
影响林黛玉性格形成的因素性格是在后天招魂的地理环境中逐渐形成的，同时也受到个体生物因素的影响。
巴甫洛夫认为，一个人的性格是环境与神经类型特征的合金。
即人格的形成有其生理基础和社会制约。
至于环境和后天因素的相互作用的关系，刘金花老师在她主编的《儿童发展心理学》中有着深刻的分析，她认为：儿童最初表现出来的气质特点是儿童个性发展的基础，是个性塑的起跑线。
儿童先天的生理上的差异或特点特约了父母或其他教养者与儿童相互作用的方式，也制约了父母和教养者对儿童作用的效果。
如：对于一个生下来对人十分冷淡的孩子来说，可能不需要母亲对他表示更多、更亲热的行动，这是环境随着孩子的气质在改变；当然有时候孩子也会随着环境做相应改变，如：一个安静的儿童可能不讨喜爱说说笑笑的母亲的欢心，那么他就能在父母的影响下，而变得活泼起来。
所以在分析林黛玉性格的成因的时候，也要把握好两点：内在的——生理和外在的——环境。
身体虚弱，抑郁性的气质对林黛玉性格的影响研究表明，正常儿童的身体素质和个性特征之间存在着微小但有意义的相关性。
其中一份研究材料指出，10岁和11岁的孩子，个子矮、协调性差、相对较弱，往往会害羞、胆小、消极、悲伤。
相比之下，那些身高体壮、精力充沛、协调性好的同龄孩子往往比较爱玩、自我表现、健谈、有创造力。
那么黛玉的身体特征和她的性格有什么关系呢？在黛进贾府之后，众人见她，身体虚弱，因问：“常服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。
第七单元写作技巧：学写综述-高一语文作文同步讲解训练教案(统编版必修下册)
第七单元作文训练“不朽的红楼”学写综述一阅读教材，明确“综述”概念1.“综述”的概念综述就是作者针对某一问题或专题，通过搜集大量相关资料，在仔细阅读并深入理解和消化实质内容的基础上，去粗取精，把能代表该问题的研究成果等进行系统的汇总、整理，并据此进行系统的分析、论证和推论，得出作者自己的判断或结论，这样的过程就是综述。
2.综述的作用或类别学写综述综述的用途很广，有的是为介绍某个方面的基本情况，如会议综述、活动综述、情况综述；有的是为展开专题研究而梳理既有的研究成果，或初步概括目前占有的研究材料，如研究综述（文献综述）、材料综述。
不管是哪种类型的综述，都要遵循“全面、准确、客观、清晰”的基本原则。
3.写作综述的方法技巧综述必须全面反映情况。
这就要求充分搜集、占有材料。
例如，写会议综述要掌握会议的议题、议程，会议的经过和结论，还要弄清主要发言者的基本立场和发言内容；写研究综述要围绕某个特定的研究问题，有针对性、目的性地搜集相关的研究成果，尽可能全面地掌握这一问题的研究现状。
综述要力求准确。
对于主要事实和基本经过要如实叙述，力避模糊歪曲。
用自己话总结他人的观点时，应得其要旨，避免以偏概全。
运用数字、图表要严谨，引用文字要忠实。
凡是引用的内容，都要标示出处，既便于核实，也体现对他人的尊重。
只有这样，才能保证综述的可信性。
综述还要力求客观。
围绕着一个问题，可能有多个观点，还有支撑这些观点的许多材料。
不能有偏向性地选择一部分材料，凸显个别观点，而无视另一部分材料，抹杀其他一些观点。
当然，综述所容纳的内容也不是漫无边际的，要根据代表性、科学性、系统性、创新性等标准对材料进行筛选，还要对材料形成自己的判断。
综述包含的内容常常是广泛而又复杂的，要让读者能够较快地抓住要领，就得在综述的清晰性上下功夫。
综述的开头，要开门见山，高度概括地介绍综述的主旨，比如反映的是哪个具体方面的情况，概述的是什么活动的经过，或总结的是关于哪个具体问题的研究成果。
林黛玉的人物分析研究开题报告-2014
林黛玉的人物分析研究开题报告研究课题：林黛玉的人物研究班级 13春姓名任志勇学号11131058002001 指导教师李伟一、课题研究的目的和实践意义《红楼梦》是我国古代的四大名著之一，是一部对中华民族的历史影响深远的巨著，当人们说这部小说是悲剧时，首先是指宝黛爱情的悲剧。
其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。
而其中最悲者莫过于黛玉之悲了，林黛玉的悲剧人生令人惋惜，让人动情。
直至今天。
悲剧是将美毁灭给人看，越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越感人。
林黛玉是一个天资聪颖，才思敏捷，外表娇媚动人，并有着诗人气质和独特的悲剧性格。
在百花斗艳的女儿国大观园里，独有林黛玉的绝美形象和与众不同的气质吸引人。
甚至有人因他而疯狂，她为什么会有这么大的艺术魅力呢？她究竟美在何处呢？二、研究方案（一）研究目标通过对《红楼梦》中林黛玉这个人物形象的研究，让自己更进一步走进人物心灵深处，也使自己对《红楼梦》这部小说有更深一步的理解。
（二）研究内容1黛玉的哭泣（1）环境和自身（2）爱恨情缘2重视价值（1）以自尊掩饰自卑（2）性格刚强（3）诗魂3追求真爱（1）执着与爱情（2）为的是我的心4回归净土 (1) 葬花吟（2）泪竭而死（三）研究方法：对于本项研究内容，本课题采用综合研究方法进行研究，对研究内容采取：文献研究法，个人见解研究。
（四）实施步骤（1）第一阶段：准备工作，搜集有关林黛玉的研究文献和他人对该部小说的人物分析。
（2）第二阶段：实施方案，仔细钻研文献，认真思索，力所能及地从自己查阅的文献中获得新的信息。
（3）第三阶段：总结反思，在自我反思中，想想还有那些缺失的信息，以及所取得的成绩，撰写报告。
（五）特色创新《红楼梦》中林黛玉的容貌与才情超越群芳，言行举止出类拔萃，她对爱情的纯真达到了人性的顶点，然而这样美好的形象和纯真性格在封建礼教的束缚下，终究落得以身殉情，她是这部小说中最具有浓郁悲剧色彩的人物形象。
红楼梦主题的研究写一篇综述
红楼梦主题的研究写一篇综述《红楼梦》主题研究综述《红楼梦》，这部中国文学史上的巨著，是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说。
它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，不仅展现了真正的人性美和悲剧美，也是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。
《红楼梦》的主题丰富多元，涵盖了爱情、婚姻、家庭、社会等多个方面。
以下是对这些主题的深入探讨：1. 爱情主题：《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛是全书的重要主题之一。
他们的爱情历经坎坷，但始终未能实现。
这种爱情悲剧的根源在于封建社会的伦理道德和家族利益至上的原则。
2. 婚姻主题：在《红楼梦》中，婚姻并非单纯的感情结合，而是涉及到家族、社会、政治等多个方面的复杂关系。
贾宝玉与薛宝钗的婚姻是一桩政治婚姻，体现了封建社会的婚姻观。
3. 家庭主题：《红楼梦》揭示了封建家庭中的伦理道德、权力斗争以及家族衰落的不可避免。
贾家从繁华到衰落的过程，就是封建社会家庭兴衰的缩影。
4. 社会主题：《红楼梦》通过对封建社会的描绘，揭示了社会中的不公和腐败。
贾家的衰落，林黛玉的悲剧，都是社会无情的写照。
5. 女性地位主题：《红楼梦》通过一系列的女性形象，展示了封建社会中女性的地位和命运。
无论是林黛玉、薛宝钗还是史湘云，她们都拥有卓越的才华和美丽的容貌，但却无法摆脱被束缚的命运。
6. 人性探索主题：《红楼梦》中的贾宝玉经历了从混沌到觉悟的过程，这实际上是对人性的探索。
在这个过程中，贾宝玉体验了人生的欢乐与悲伤，了解了人性的光明与黑暗。
7. 宿命与命运主题：《红楼梦》中充满了宿命和命运的观念。
无论是贾宝玉与通灵宝玉的关系，还是林黛玉与春天的花朵的关系，都是对命运的无常和宿命的无奈的体现。
在《红楼梦》的研究中，学者们从不同的角度挖掘了更多的主题。
例如，有学者认为，《红楼梦》实际上是一部对封建社会的批判书，它通过对封建社会的描绘，揭示了封建社会的腐朽和必然灭亡的命运。
从林黛玉诗词看性格特征文献综述
课程名称：古代文学史 _______论文题目：从林黛玉诗词看其性格特征的文献综述任课教师：葛永海 ____________ 班级：初阳学院综合文科081班 ______ 姓名：张嫔嫣 ________ 学号： 08980125 _______ 成绩： ___从林黛玉诗词看其性格特征文献综述张嫔嫣综合文科081班08980125 150********（617802）【摘要】：在红楼梦一书中，诗词在成功地塑造人物形象方面起到了举足轻重的作用，而黛玉更是得曹翁钟爱，赋予了她最美丽的诗篇，使只要有黛玉的地方就能让人嗅到从她心里飘散出来的沁人心脾的诗情的清香。
林黛玉用诗文发泄痛苦与悲愤，用诗词抒写命运与爱情，用诗篇表示抗议与叛逆，她的诗吟咏着她冰清玉洁的节操，孤高傲然的品格，她的诗映现着她纯真诚挚的灵魂，也为她美好的形象笼上了一圈诗意的光环。
本文对黛玉性格在其诗歌中的体现进行了综合性评述，感受那充满诗意的灵魂。
【关键词】：林黛玉诗词性格《红楼梦》是一部宏伟的巨作，是中国古典小说的巅峰，书中写了近千个人物，其中堪称典型的就不下数十人，曹翁用寥寥数语便勾勒出了个个鲜活的生命，而黛玉毋庸质疑是一道奇葩，清代西园主人云：“林颦卿者，外家寄食，园居潇湘馆内，花外姊妹丛中，宝钗有其艳而不得其娇，探春有其香而不能得其清，湘云有其俊而不能得其韵，宝琴有其美而不能得其幽，可卿有其媚而不能得其秀，香菱有其幽而不能得其文，凤姐有其丽而不能得其雅，洵仙草为前身，群芳所低首者也。
”《红楼梦》中美女如云，唯黛玉是群芳之首，而诗词乃是黛玉之美的精髓，心较比干多一窍的她有着细致敏锐的心思，是一位富有诗人气质的女性。
在贾府这个封建统治的王国里，她唯有把自己的喜悦和哀伤、希望和理想，全部倾泻到自己的诗中，诗歌成了她寂寞生活的伴侣。
《乐记》说：“情动于中，故形于声。
”袁枚则强调：“鸟啼花落，皆与神通。
人不能悟，付之飘风。
惟我诗人，众妙扶智。
20上半期世纪林黛玉形象研究综述
20世纪上半期林黛玉形象研究综述中文10804班陶源《红楼梦》作为我国古典小说的巅峰之作、封建社会的百科全书，一前无古人的高超的艺术成就，为后世展现了我国封建社会的统治阶层全方位的生活画卷和最终走向毁灭的结局，同时也为我们提供了挖掘不尽的文学宝藏，是为“说不尽的红楼”。
《红楼梦》诞生至今已经有两个多世纪，人们对林黛玉的评价也进行了两百多年，迄今为止仍然是众说纷纭。
本综述旨在对有关林黛玉形象二十世纪上半期的研究成果进行简单地梳理，这一时期的人物形象分析基本上是以现实的伦理道德评判为出发点的。
1904年，王国维发表《红楼梦评论》，这是20世纪《红楼梦》研究的开山之作。
其中对林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧进行了评述：“兹就宝玉、黛玉之事言之：贾母爱宝钗之温婉而惩黛玉支孤僻，又信金玉之说而思压宝玉之病。
王夫人固亲于薛氏；凤姐以持家之故,忌黛玉之才而虞其不便于己也；袭人惩尤二姐、香菱之事,闻黛玉‘不是东风压西风,就是西风压东风’之语第八十一回,惧祸之及而自同于凤姐,亦自然之势也。
宝玉之于黛玉,信誓旦旦能言之于最爱之祖母,则普遍之道德使然,况黛玉一女子哉由此种种原因,而金玉以之合,木石以之离又岂有蛇蝎之人物、非常之变故行于其间哉不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。
”在王国维看来,林黛玉的性格、出身及当时道德因素注定她的悲剧是无可避免的。
民国初年,《红楼梦》研究中成了一个势力颇大的派别—索隐派。
其代表人物有王梦阮、沈瓶庵、蔡元培、邓狂言等。
他们的目的在于寻求小说所“隐去”的“本事”或“微义”,而实质是穿凿附会地去求索《红楼梦所影射的某些历史人物。
王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》年出版认为《红楼梦》全书为清世祖与董鄂妃而作,林黛玉即董鄂妃董小宛。
年出版的蔡元培的《石头记索隐》认“林黛玉,影朱竹咤也,”“绛珠影其氏也,居潇湘馆,影其竹咤之号也竹生于秀水,故绛珠草生于灵河岸上。
”邓狂言的《红楼梦释真》年出版赞成林黛玉即董小宛的说法。
试论《红楼梦》中林黛玉形象综述
广东石油化工学院毕业论文题目(正题)：试论《红楼梦》中林黛玉形象(副题):撰写时间：2013年12月9日至2014年4月30日论《红楼梦》中林黛玉形象[内容摘要]林黛玉是清代作家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》的主人公，敏感多疑的她爱使小性儿，时常哭泣使他在人们心中的形象是“梨花一枝春带雨”般的“泪美人”；但是诗才横溢才是她的闪光点，幽默活泼，为人坦诚构成她亮丽的一面；面对爱情，她始终痴心一片，用微弱的力量去对抗根深蒂固的封建礼教，是典型的封建知识女性形象。
[关键词]林黛玉、泪美人、尖酸刻薄、诗才横溢、封建知识女性形象《红楼梦》犹如文学历史苍穹中一颗璀璨的明珠，散发着熠熠夺目的光辉。
曹雪芹在“举家食粥酒常赊”的贫苦日子里，为了完成他的著作，他“批阅十载，增删五次”，耗尽毕生精力，最终成就了“字字看来皆似血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》。
而林黛玉是《红楼梦》中光彩夺目的主人公，曹雪芹在塑造黛玉的形象时花了大量笔墨，倾注了无限的情感，寄托了他的叛逆思想，因此，黛玉的形象也就被塑造得丰满而成功，读者在读原著时，往往会被她感动。
一、敏感多疑“泪美人”，尖酸刻薄小心眼，是她最突出的性格特点历来，许多读者“贬黛拥钗”，说明黛玉这个封建时代的少女存在着明显的性格缺陷，那就是：经常无理取闹，动不动就哭哭啼啼，说话尖酸刻薄。
的确，黛玉是有这些缺点。
多疑使她哭泣。
黛玉刚进贾府，宝玉问她是否有玉，他却说：“哥哥这玉是稀罕物，哪能人人都有。
”气得宝玉不想要这“劳什子”，取下玉就往地上摔，惹得众人忙劝慰，最后亏得贾母骗他“你妹妹原来也有玉”，这才劝住了。
而黛玉认为是自己闯的祸，晚上一人在碧纱橱暗暗落泪，幸好袭人劝慰，讲明宝玉的性情，才把她劝住。
受到冷落，黛玉也泪流不止。
《红楼梦》二十六回：晚上黛玉来看宝玉，晴雯心中有气，也没听出是黛玉叫门，索性说：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放进人来呢！”黛玉听了，心中委屈，悲悲切切呜咽起来。
_红楼梦_研究百年回眸
《红楼梦》研究百年回眸张锦池(哈尔滨师范大学中文系,黑龙江哈尔滨150080)20世纪是《红楼梦》研究成为当代显学时期。
其发展过程大致可以分为三个历史阶段。
一、清末民初至1954年是红学作为当代显学的椎轮草创期。
这一阶段,以蔡元培为代表的索隐派红学和以胡适为代表的考据派红学蜚声于世,先后成为红学的主流,以王国维为发端的小说批评派红学则一直处于次要地位。
民国五年(1916)至民国八年(1919)短短数年之间,王梦阮沈瓶庵的《红楼梦索隐》(1916)、蔡元培的《石头记索隐》(1917)、邓狂言的《红楼梦释真》(1919)等三部索隐之作的相继问世,迅即将索隐派红学推向了高潮。
寿鹏飞的《红楼梦本事辨证》(1927)、景梅九的《红楼梦真谛》(1934)则是其遭到考证派红学致命打击后在二、三十年代出现的余波。
王沈二氏认为《红楼梦》是部“艳情小说”,旨在写清世祖与董鄂妃的艳情故事,贾宝玉影清世祖即情僧,林黛玉影董鄂妃即董小宛。
蔡元培认为《红楼梦》是部“政治小说”,书中本事在吊明之亡揭清之失,而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意,特于本事以上加以言情等数层障幂,遂使作品有横看成岭侧成峰之状况。
邓狂言认为《红楼梦》是部“政治历史小说”,旨在演崇德、顺治、康熙、雍正、乾隆五朝史,以抒河山破碎之感,祖国沉沦之痛。
寿鹏飞则认为《红楼梦》是部“历史小说”,书中所演者为雍正夺嫡。
景梅九以“三义谛”说拟集上述诸说之大成而予兼收并蓄,但他认为作者因痛知君祸之奇酷,颇有去君思想,故于书中字里行间时露平民色彩,此却不失为一种创见。
索隐派红学是由清末周春等人的“影射”说发展而来,索隐者心里既装了个“政治小说”或“艳情小说”以及书中某人当影某人,再去以“六经注我”式注之而又求之过深,这就使他们的广征博引,以史证文,变成穿凿附会,其率然者信口雌黄,其审慎者精心杜撰,虽然有些独到的见解,还是被胡适讥为附会的红学。
更由于索隐派红学将《红楼梦》定为清初的作品,所以,只承认曹雪芹是《红楼梦》的“增删”者,而认为作者当另有其人,便成为它的另一显著特点。
林黛玉与简爱的对比研究综述
林黛玉与简•爱之对比研究综述中文1101 王源3111002001 林黛玉作为《红楼梦》中的第一女主角，学界将她与国外文学作品中的人物作比较研究的最多，而其中尤以与《简爱》的主人公简•爱对比研究之最为热门。
但学界对这两位女性的比较研究主要以个体的形式存在，几乎没有形成单独的综述类文章。
因此本文拟就以林黛玉与简•爱之对比为主题，对学界的相关文献进行一个研究综述。
一、研究现状自20 世纪80 年代至今的30 年中，将林黛玉和简•爱进行对比研究的论文数量呈现出阶段性递增的趋势，迄今为止已有18篇论文研讨这一论题。
虽然论文数量不是很多，但其中涉及的对比关键词却有不少，例如身世、生活经历、性格、爱情观、人生观、人格魅力、个人素养、时代环境、文化背景、宗教等等。
这表明了学者对这一论题的看法是多种多样的。
细致看来，有些关键词虽然说法不同，但陈述的内容相似，也有极少部分比较点似乎是为了刻意求新而略显牵强。
二、研究内容（一）异同之比较对于二者的异同之处，学界有多种看法。
李珠最先撰文将林黛玉与简·爱形象进行比较研究。
论者以二者同中有异的寄居生活作为论述基础，探讨了她们在不同环境中所形成的不同性格，认为她们的性格差异在于“简·爱性格倔强,富于反抗性,追求自由平等; 林黛玉纤弱多病,尖刻任性,多愁善感,坐享其成。
”在比较她们的爱情观异同时，认为“林黛玉的爱情观要远远落后于简·爱”，林黛玉“意识不到女性作为与男人一样而存在的性别意识，更不可能意识到经济独立的意义”，她对贾宝玉虽有依恋，却“常常是犹抱琵琶半遮面，既向往又不敢承认，更不敢大胆追求”。
这个论断似乎带有片面性。
论者忽略了林黛玉身上体现出的强烈的爱情平等观，也忽略了简·爱的爱情一定程度上带有对现实社会阶层、门第的妥协性和悲剧性色彩。
张婷婷撰文从出身遭遇、性格特征、反抗精神和爱情观念四个方面对二者形象作了比较。
在出身遭遇方面，其认为她们都过着寄人篱下的悲惨生活，但简•爱的出身比林黛玉凄惨。
20世纪上半期女性红学研究述评
述
证， 尤其关于纳兰恋人姓氏的推断， 完全是猜测。然而， 苏氏
评
此文作为较早出现的一篇评论性文章， 突破了女性红评单一
的题咏、随笔式印象批评， 尝试了“他证”与“自证”相结合
的考证式批评， 这些都对以后的红学批评产生了不小影响。
值得肯定的是， 就大观园究在南方、北方， 苏氏在第五部分也
提出独到的看法， 并进行分析论证， 可聊备一说。
（ 二） 本事索隐 以索隐理路阅读《红楼梦》， 早在乾隆末年即已存在， 至
２０
世 纪 上 半 期 女 性 红 学 研 究 述 评
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清末民初， 更是形成三大索隐派， 明珠家事说是其中重要一
派。受当时盛行的本事索隐影响， 苏雪林于１９３１年发表的洋
洋大篇— ——《饮水词与红楼梦》⑩亦采用这一方法， 通过梳理
瑶草金钗订旧盟， 何须石上问三生。杜兰香是仙家 女， 一谪人间便有情。
东风不卷绣帘斜， 两袖啼痕湿碧纱。抱得痴情抛不 断， 绿阴深处葬桃花。
两首七言绝句写得情思悱恻， 不仅对宝黛钗之间的情缘 二
零
感叹唏嘘， 也寄托了对黛玉痴情还泪深深的悼惜之情。
零
八
其中还往往出现用大量笔墨题咏人物故事的作品， 尤其
意冷， 苏氏认为纳兰亦有此经历， 其词中表明恋人早夭， 与卢
氏婚后虽美满， 但“鸾胶纵续琵琶， 问可及当年萼绿华”， 正
影射着“纵然是齐眉举案， 到底意难平”之意。此外， 苏氏还
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从《饮水词》中读出纳兰有“趋向空门的倾向”。（ ５） “恋人
之性格及其他”： 苏氏分析词作表明纳兰恋人也有爱哭的特
征 ； 此 外 ， 苏 氏 还 就 纳 兰 身 处 的 北 方 苦 寒 之 府 ， 何 以《 红 楼
黛玉研究综述
2001—2010年林黛玉研究述评寇春华内容提要自《红楼梦》问世以来，林黛玉一直是备受学人关注的红楼女性形象之一。
研究者从不同的角度，运用不同的方法对这一人物的性格、原型、审美形象、文化内涵、死亡之因等进行了多方面的分析与评论。
近十年来，对这一形象的探索研究仍是多方位的，因此有必要对之作一客观梳述。
关键词近十年;林黛玉;研究;述评作为《红楼梦》(下简称《红》)的首席女性，林黛玉形象至今已伴随《红》走向了世界，为读者、学人所钟情。
她的外秀内慧，痴心悲情，乃至她的病态……都让其爱慕者心醉神迷，尽管其负面性格也招致许多误解。
综观近十年的相关研究，论者的视角仍是多方位的。
一、人物性格研究说起林黛玉，大家最易想到的是其体弱多病、多愁善感，虽不乏才情却尖酸刻薄、不懂世故、小性儿、敏感、爱哭、爱吃醋的冷傲孤高的美人形象。
若说某个女孩很像林黛玉，那就是指其具有以上的某些负面性格，令人生厌。
比起薛宝钗的富有心机，黛玉很率直，然亦有论者认为“率直未必是无条件的好”。
举“送宫花”一事来讲，黛玉“根本是缺乏教养”、“小器”、“不懂礼貌”、“不知轻重”，“其率直无假真令人难受，宁愿见她虚伪些、做作些”。
［1］31－32至今，对黛玉性格作诸如此类的评价，似已是绝大多数论者和读者的共识。
综观近十年学界对黛玉的研究，对其性格似无新的界定，而多是重新审视其以上性格的某些方面，或在已有评定的基础上继续探讨其性格的成因，为其“辩护”。
现择要述之。
黛玉之“哭”。
李希凡认为，黛玉“哭自有因”，“有时是因被知心、知己感动而洒泪，映射着她心中真情的光芒”。
［2］130吴宝成、王春华的《隔帘消息风吹透捧心西子“泪”为魂———黛玉之哭浅析》一文认为，黛玉之哭就是曹雪芹之哭。
“黛玉因不幸的‘家事’，难诉的‘心事’，难卜的‘身世’而哭泣。
”其哭“既是内心的忧伤的郁结，也是对忧伤释怀的一种方式”。
深一层来讲，“黛玉之哭正是曹雪芹之哭的心灵投影映照”。
林黛玉诗词研究报告
林黛玉诗词研究报告
林黛玉是中国古代文学名著《红楼梦》中的一个重要人物，被誉为“红楼梦四大女神”之一。
林黛玉是贾宝玉的表妹，从小聪明、才情出众，受到了很多人的喜爱。
她善于诗词，擅长表达自己的情感和思考，对于揭示她的性格和命运起到了重要的作用。
下面就对林黛玉的诗词进行研究。
首先，林黛玉的诗词集中体现了她的独立思考和独特的情感表达。
她的诗词不同于一般的女子，融入了自己的感悟和人生体验，展示了她的深情和细腻的内心世界。
她的诗词常常表达出对命运的无奈和对痛苦的思考，展现了她的独立思考和对人生的独特感悟。
其次，林黛玉的诗词反映了她对红楼梦世界的独特理解。
《红楼梦》是一个富有魅力和矛盾的世界，而林黛玉的诗词则将她对这个世界的独特理解融入其中。
她以诗词为媒介，表达了对命运的无奈和对家国情怀的思考，展现了她对这个世界的抗争和思考。
最后，林黛玉的诗词展现了她复杂的性格和矛盾的内心。
她既是一个聪明伶俐、睿智的女子，又是一个感性、脆弱的女子。
她的诗词中既有对命运的无奈和对爱情的思念，也有对人生价值的思考和对现实的不满。
她通过诗词表达了自己的独特性格和复杂内心的矛盾之处。
总之，林黛玉的诗词是《红楼梦》中重要的艺术成就之一，具有重要的研究价值。
她的诗词不仅展现了她独立思考和独特情
感的特点，也反映了她对红楼梦世界的独特理解和她内心复杂的性格。
通过对她的诗词进行研究，可以更好地理解和解读林黛玉这一经典人物的意义和价值。
[林黛玉,十世纪,形象]二十世纪后林黛玉形象研究
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二十世纪后林黛玉形象研究1前言八十年代初，距离改革开放的时间还很短，整个社会还没有完全脱离左倾思想的影响，文学观念和形式还受着很多束缚，尚处在痛苦的蜕变之中。
《红楼梦》研究也不例外。
与七十年代相比，这一时期发表的红学文章数量上相当可观，从本质而言，其思维仍不脱社会政治学的范畴，主要在于揭露四人帮等人借助《红楼梦》搞阴谋文艺，单独就《红楼梦》思想内容而作阐发的成果很少。
2八十年代林黛玉研究八十年代初的林黛玉形象阐释呈现出新的特点。
一方面，历经三十余年的政治阐释思维习惯还残留在人们的头脑之中，固化的研究方法还不可能短时间内完全开化，许多研究者在阐释林黛玉形象时，仍然视她为一个封建叛逆者。
如张锦池先生的《论林黛玉性格及其爱情悲剧》认为:林黛玉的思想性格，既有尊重自我、敏感、尖刻、孤高、脆弱的一面，又有尊重别人、笃实、宽厚、谦和、坚强的一面。
前者是外在的，后者是内在的林黛玉思想性格的这两个方面是辩证统一的，那就意味着二者之间有其内在联系。
这种内在联系是什么呢?从人生哲学上说.就是黛玉的谁尊重她、她就尊重谁的处世原则，这种处世原则包含着近代平等观念的萌芽。
从政治思想上说，就是黛玉的坚持叛逆本阶级给青年一代所指定的人生道路。
从婚姻观上说，就是黛玉的坚持婚姻必须以爱情为前提，而爱情又必须以共同的叛逆思想作基础。
这三者，也就形成了林黛玉的思想性格的本质特征。
他还探讨了宝黛爱情的性质和社会意义。
张锦池在文章中虽然探讨了林黛玉的思想性格，但还是没有撇开谈论政治思想等内容，从其研究思维和方法中仍可窥见他上个时代的思想痕迹。
过去谈论林黛玉的反封建礼教和叛逆性的时候，往往将其与贾宝玉并论，林楠在《论黛玉的觉醒和宝玉的蛰眠》一文中，将林黛玉拔到了贾宝玉的上面，他认为叛逆路上，林黛玉找到正确的出路。
而贾宝玉只是一个可以觉醒，正处在觉醒边缘的形象。
他的阐释，虽然有新意，但从根本上看，是回到了之前时代的研究老路上，仅仅抓住政治思想的内容进而做阐发，以学术发展的角度看，是一种林黛玉形象认识上的反复。