历史：《中国传统文化主流思想的演变》演示课件(人民版必修三)157.ppt

材料一 仁者爱人……，为政以德，譬如北辰(北极星)，居其所而众星拱(环绕}
之。……子为政，焉用杀，予欲善而民善矣。 ―――孔子
材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊(义)也。今师异道，人异论，百
家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸
不在六艺之科孔子之术者，皆绝其遏，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，
强调经世致用
想
批
判
王 ①政治思想：主旨是循天下之公
批判传统儒学
夫 之
②哲学思想 （略）
1.
专题简括
Ⅰ
春秋 兴起
战国 秦朝 西汉汉武帝 蔚然大宗 遭到打击 正统
宋明
高潮----理学 新的儒学体系
明清
批判 时代特色的新思想
1.
温馨提示：
历史唯物主义史观： “一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念 形态上的反映” “社会存在决定社会意识”
墨子 思想 特点
1.
知识点拔
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分， 正确认识和评价儒家思想是个重要的历史课题
序号 言论
言论者
①
“己所不欲，勿施于人”；
“己欲立而立人，己欲达而
达人”；“君君、臣臣、父 孔子
父、子子”；“克己复礼”。
②
“民为贵，社稷次之，君为
轻。”“桀纣之失天下也，
失其民也；失其民者，失其
1.
1.
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无存恐怕已经是确信无疑的事情了。而回家探亲的张老乡还全然不知道这里已经遭受到如此大的灾难，还在兴致勃勃地准备携家眷前来 呢。即使听到这里已经遭难的消息时，大概也已经是在南下的途中了。如果他一定要来看个究竟，到时候全家人可如何在这个遭受了如 此大劫难的汉口镇上落脚啊！想到这些，耿老爹不禁潸然泪下。大水退去之后，耿家父子们首先是清理开楼梯，然后下得楼来将门里的 淤泥铲开一个空间。打开门后，再将一楼内地板上和窗台上的淤泥全部清理到门外面的路边儿上。最后，耿英拿钥匙好不容易打开抽屉 上的小锁子，用力拉开抽屉将零用的散碎银子和铜板全部取出来，用一小块布包了拿到楼上清理干净。只可惜了多半店铺的粮油米面， 全部都给毁掉了。再继续清理到小院儿里，发现驴和平车，以及简易车棚早已没了踪影，而且水井已经被浑水倒灌，恐怕在短期内不能 再用了。说起来，耿家父子四人应该是很幸运的了。无情的洪水虽然冲走了立下汗马功劳的毛驴和平车，损失了一楼店铺内所有的粮油 米面，但四个人全都安然无恙，而且手里还尚有一些银两，不至于两手空空的。此外，二楼上还存有一些粮油米面和一大水缸的饮用水， 勉强维持几日问题还不算太大。接下来的几天，幸存下来的一些人开始清理街道，而更多的人则已经在准备或开始纷纷外逃了。原来， 这次长江决堤只发生在北岸，南岸一点儿没有受到损害，这些人是准备渡江南下谋生的。前思后想一番之后，耿老爹和三个孩子商量： “这场大水，已经使周围数百里今年不可能再有多少收成了，而且镇上的人口也损失了一大半。看来，咱们的粮油零售店已经不可能在 这里继续维持下去了。我想啊，现在唯一的办法只能是过江去再做打算了。”耿正兄妹三人面面相觑。听爹爹说得在理，都点头称是。 于是，耿老爹当即拍板：“事不宜迟，那我们及早准备动身。”没有了毛驴和平车，耿老爹和耿正只能四处寻找扁担和箩筐。但是，在 这场罕见的大洪灾之后，偌大的汉口镇已经被洗劫一空，像扁担和箩筐这一类的家伙什儿，大多已经随着洪水漂走了。父子俩人转了大 半天，好不容易才寻得一副，耿老爹不惜重金买了下来。由于小二楼的房主已经在这场大洪灾中遇难了，所以，耿老爹不需要交涉退房 事宜，收拾好自己的东西抬腿走人即可。想到张老乡在临别时曾经说，待十一月里返回来之后要亲自到店铺送书信来，耿老爹的心里一 阵阵作痛。他找出纸墨和笔，为张老乡写了一纸留言贴在门上。尽管明知张老乡即使真得返回汉口镇，也是百日之后的事情了。这期间 风吹日晒雨淋的，加上楼房易主，张老乡到时候能够看到留言的机会是极小的，但耿老爹还是很认真地写了。耿老爹在留言上仔细说明，
心也。得天下有道，得其民，
斯得天下矣。得其民有道，
得其心，斯得天下
矣。”“得道多助，失道寡
助”
③
天行有常，不为尧存，不为 桀亡。制天命而用之
荀子
君者，舟也；庶人者，水也。1.
主要思想
继 仁、礼 承
与 仁政 发 君轻民贵
展
天行有常 制天命而用之
君舟民水
第二篇：独领风骚数千年
汉武帝
董仲舒 1.
知识·梳理
儒 学 的 兴起
春秋战国
秦
孔子 创始人 孟子 发展 荀子 改造
系统 完整
沉重 打击
蔚然大宗
“焚书 坑儒”
汉
成为 正统
？
“罢黜百家 表彰六经”
1.
知识点拔
思想主张
1、“儒学独尊”
作用
思想统一、国家安 宁，中央集权
君权
2、“君权神授” “天人合一”
天
=
君
加强君权，服从统 治；爱护百姓
“天人感应”
3、发挥儒家仁政 忠君
而法度可明，民知所从矣。———董仲舒
材料三 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间
者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适
而不在。
―――朱熹
材料四 新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼
孔子为
“盗丘”，提出了 “打倒孔家店”的口号。
2.现实意义 当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和
谐社会”的思想，是儒学在当代中国政治理念中的新体现。 把儒家的一些伦理原则和道德用于规范用于现代社会的人际关
系中，可以改善一切以物质利益为中心而造成的冷漠的家庭关系和 社会关系。
1.
取其精华 去其糟粕 批判继承
1.
典例展示
第二篇：独领风骚数千年
ห้องสมุดไป่ตู้
的
发 第三篇：柳暗花明又一村
展 史
第四篇：枯木逢春尽发新
第五篇：春暖花开香四海
1.
第一篇：百花齐放绽乱世
1.
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家 墨家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子
生平 思想 文化 教育 成就
仁政 思想
天人 关系 礼的 思想
哲学 思想 政治 学说 思想
思想 学说
―――《中国近代史》
请回答：
(1)据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两者的不同结局及共原因。
（4分)
(2)依据材料三并结合所学知识，概括回答朱熹的观点。指出宋代儒学至此发展到
了怎样的新阶段?它产生了什么消极影响？(4分)
(3)你是否同意材料四中吴虞的观点?(1分)简要说明你的理由?(2分)
1.
1．知道诸子百家的代表人物及主要观点；了解孔子、 孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成和发展。 2．知道汉代儒学成为正统思想的史实。 3．列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学儒学的 发展。 4．列举黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明 清时期儒学思想的发展。
1.
第一篇：百花齐放绽乱世
儒 学
思想
减轻负担，缓和矛 盾，改善生活
中央 集权
4、“三纲五常”
为人处事标准
统一
结论：与时俱进，适应当时社会政治、经济的需要， 既是国家的需要，也是统治者的需要，更是时代的需要！
1.
第三篇：柳暗花明又一村
程颐
王守仁 1. 陆九渊
知识·梳理
背景：儒学的困境与儒学复兴运动
宋 明
理 学
创立：北宋五子
理 学
1.
第五篇：春暖花开香大地
1.
深化提高
1.儒家思想的合理部分 教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税） 维护国家统一：和谐、大一统思想(统一祖国、世界和平) 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等 （八荣八耻）
的 发 展
成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学
客观唯心主义
主观唯心主义
1.
第四篇：枯木逢春尽发新
1.
知识·梳理
黄 ①最精彩之处——批判君主专制：
明 清
宗 羲
②具体制度——限制君权的主张
③经济思想——反对重农抑商
反对专制
之主 际 张 顾 ①批判君主专制
的
炎 ②提出“众治”的主张
思
武 ③主张经世致用，注重实学