南宋干谒与文学论纲
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２１ ０ １年 ７月
重 庆 文 理 学 院学 报 （ 会 科 学 版 ） 社
Ｊ ．２ １ ｕ１ ０ １ ＶＯ ．Ｏ １３ Ｎｏ． ４
第３ ０卷
第 ４期
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ｏ ｇ ｉｇＵｎｖ ｒｉ ｆ ｔ ａ ｄＳ ｉ ｃｓＳ ｃ ｌ ｃ ｎ ｅ ｄｔ ｎ ｏ ｒａ ｎ ｑｎ ｉｅｓ ｙｏ ｓ ｎ ｃｅ ｅ（ｏｉ ｉ ｃｓＥ ｉｏ ） ｏ Ｃｈ ｔ Ａｒ ｎ ａＳ ｅ ｉ
因之一 。建 炎南 渡 以后 ， 桧 、 秦 韩伲 胄 、 弥远 、 史 丁
联 系 。 示 南宋 时 期 的文 化 原生 状 态 ， 全 面 、 揭 是 准确 把握 这 一 时期 的 文学 如 何
表现 人 的价 值 、 的行 为 、 的心 理 、 的形 象 、 生意 义 、 际关 系 所 必不 可 人 人 人 人 人
少 的具 有 重要 意义 的一项 研究 。
但 是 ， 历 来 的文 学史 和 宋代 文 学研 究 著 作 中 ， 在 干谒 与 文学 的研 究 ， 直 一
以干谒 的各 项 内容 、 各个 环 节 、 各个 层 面作 为研 究
者 亦 少 ，此 亦 唐 人 干 谒 不 得 再 行 于宋 世 之 诸 缘 也 。” 所 以 ， 些 年 出版 的文 学史 及 宋 代 文学 研 近
究 著 作 对 南 宋 干 谒 与 文 学 的 关 系谈 及 与 评 论 很 少 ， 定 的更 少 ， 有些 季札 观 乐 “ 肯 很 自郐 以下 ， 无讥
４１
绝． 朝廷 之 俸 给亦 觳 ， 唐代 士 大夫 豪华 奢 纵 之 习 已
不 复存 ． 学者 以清苦 高 节相 尚 ， 蒙乃 犹 效唐 人 而 刘 之 口吻 以陈乞 于 当朝 之大 贤 ，是 真所 谓 不 识 时务 之尤 矣 。 至于 宋代科 举 考试 规则 之谨 严 ， 与夫 及第
犹 存 。直 至 仁英 以下 ， 风大 煽 ， 此 习遂 变 … …盖下 迄 宋世 ， 儒 而 门第 之 旧荫 既
收 稿 日期 ：０ １０ — １ ２ １－ ３ ０
基金项 目： 本文系肇庆市哲学社 会科 学“ 十一五 ” 规划项 目（ 目号 ：９ Ｃ ０ ） 项 ０ Ｚ 一 ２ 及肇庆学院青
年 基 金 资 助项 目（ 目号 ： ８ １ 的研 究 成 果 。 项 ００ ） 作 者 简 介 ： 楹 （９ ６ ）男 ， 丁 １ ７ 一 ， 江西 于都 人 ， 副教 授 ， 学 博 士， 要 从 事 词 学研 究 。 文 主
这 一 时期 的 文学 如 何 表 现 人 的 价 值 、 的 行 为 、 的 心 理 、 的形 象 、 生 意 义 、 际 关 系所 必 不可 少的 具有 重要 人 人 人 人 人
意 义 的一 项 研 究 。
１
【 关键 词】南宋 ； 干谒 ； ； 学 词 文
中 图分 类 号 ： ０ ．４ Ｉ ６ ２ ２ ４ 文 献 标 志 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ ３ ８ ０ （０ ） — ０ １ ０ １７ — ０ ４ ２ １ ０ ０ ４ — ８ １４
南宋干谒与文学论纲
丁 楹
（ 肇庆 学 院 文 学院 ， 东 肇庆 ５ ６ ６ ） 广 ２ ０ １
【 摘
要】南宋干谒之风盛行 的原 因主要有 ： 高压政 治、 名流印可、 享乐之风。干谒是 中国传统 文化 中交情世 态的
常 见行 为 ， 理 和 阐述 干谒 与 文 学之 间深 层 复 杂 的 内在 联 系， 示 南 宋 时期 的 文化 原 生 状 态 ， 全 面 、 确 把 握 梳 揭 是 准
很 少有 学者 问津 ， 期 以来 被 文学 界所 忽视 。 以 ． 长 所 南宋 干谒 与文学 的研 究 ． 在
宋 代文 学研 究领 域 汗牛充 栋 的著述 中 ， 显得 比较 冷寂 落寞 。 什么会 有 这种 现 为
象呢？ 或许 如钱 穆先 生在 《 唐文 人干 谒之 风》 记 中所说 ：唐 人此 等风 气 ， “ 盖至宋
象 、政 治 的变 幻 莫测 和官 场 的百 态都 与文 学有 着
千丝万 缕 的联 系 。 文人 以文 学创 作为 第二 生命 ， 自
然 也 会 倾 向 于 选 择 文 学 作 品 作 为 干 谒 活 动 的 媒 介 。 欲揭示 南宋 文 学 自身发 展 的内部 规律 于 中 央 ， 方 幕僚 自辟署 地
的 乡土观 念很 浓厚 的社 会 ， 乡土 观念 在 中国政 治生 活 中有 明显 的影 响 ， 同伐 党
异 、 帮结 派 、 用 交情 ， 中 国社 会 常见 的现象 。因此 ， 谒是 中国传 统文 化 拉 套 是 干
中 交 情 世 态 中 的 常 见 行 为 。 梳 理 和 阐 述 干 谒 与 南 宋 文 学 之 间 深 层 复 杂 的 内 在
国人 太讲 人情 义气 有直 接关 连 。 拉关 系 、 山头 、 带风 、 重才 能而 重亲谊 故 组 裙 不
旧、 走后 门 、 不讲 公德 、 法舞 弊 、 瞒 亲友 的 过失 … …合 理 的人 情 固然 要讲 ， 枉 隐
不合理的损害公益的人情义气也讲。” 传统的中国社会其实是一个超大型号 ［
对象。
严 刑 峻 罚 、 官 赠 禄 ， 致 文 人 的 惧 祸 畏 罪 心 赏 导
焉” 的味 道 。但是 ， 假如 我们 仔 细研 究 一 下就 会 发 现 ． 唐人 干 谒不 得 再行 于宋 世 之诸 缘 也 ” 的 “ “ 诸
理 和追 求利 禄之 心 增强 ，这 是 干谒 之 风盛 行 的原
文学 是人 学 。 文学 研究 归根 到底 还是 要研 究文 学作 品 中情感 的表 现 。 文学
的创 作 主体是 文人 ， 人是 政治 的动 物 ， 文 或者说 是 “ 切社 会 关 系的总 和 ” 一 。政 治 与文学 。 中国文学 史乃 至文 化史 、 是 心灵 史上 的 一大课 题 。 中 国的政治 与 中 “
重 庆 文 理 学 院学 报 （ 会 科 学 版 ） 社
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表现 人 的价 值 、 的行 为 、 的心 理 、 的形 象 、 生意 义 、 际关 系 所 必不 可 人 人 人 人 人
少 的具 有 重要 意义 的一项 研究 。
但 是 ， 历 来 的文 学史 和 宋代 文 学研 究 著 作 中 ， 在 干谒 与 文学 的研 究 ， 直 一
以干谒 的各 项 内容 、 各个 环 节 、 各个 层 面作 为研 究
者 亦 少 ，此 亦 唐 人 干 谒 不 得 再 行 于宋 世 之 诸 缘 也 。” 所 以 ， 些 年 出版 的文 学史 及 宋 代 文学 研 近
究 著 作 对 南 宋 干 谒 与 文 学 的 关 系谈 及 与 评 论 很 少 ， 定 的更 少 ， 有些 季札 观 乐 “ 肯 很 自郐 以下 ， 无讥
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基金项 目： 本文系肇庆市哲学社 会科 学“ 十一五 ” 规划项 目（ 目号 ：９ Ｃ ０ ） 项 ０ Ｚ 一 ２ 及肇庆学院青
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这 一 时期 的 文学 如 何 表 现 人 的 价 值 、 的 行 为 、 的 心 理 、 的形 象 、 生 意 义 、 际 关 系所 必 不可 少的 具有 重要 人 人 人 人 人
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【 关键 词】南宋 ； 干谒 ； ； 学 词 文
中 图分 类 号 ： ０ ．４ Ｉ ６ ２ ２ ４ 文 献 标 志 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ ３ ８ ０ （０ ） — ０ １ ０ １７ — ０ ４ ２ １ ０ ０ ４ — ８ １４
南宋干谒与文学论纲
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（ 肇庆 学 院 文 学院 ， 东 肇庆 ５ ６ ６ ） 广 ２ ０ １
【 摘
要】南宋干谒之风盛行 的原 因主要有 ： 高压政 治、 名流印可、 享乐之风。干谒是 中国传统 文化 中交情世 态的
常 见行 为 ， 理 和 阐述 干谒 与 文 学之 间深 层 复 杂 的 内在 联 系， 示 南 宋 时期 的 文化 原 生 状 态 ， 全 面 、 确 把 握 梳 揭 是 准
很 少有 学者 问津 ， 期 以来 被 文学 界所 忽视 。 以 ． 长 所 南宋 干谒 与文学 的研 究 ． 在
宋 代文 学研 究领 域 汗牛充 栋 的著述 中 ， 显得 比较 冷寂 落寞 。 什么会 有 这种 现 为
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中 交 情 世 态 中 的 常 见 行 为 。 梳 理 和 阐 述 干 谒 与 南 宋 文 学 之 间 深 层 复 杂 的 内 在
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严 刑 峻 罚 、 官 赠 禄 ， 致 文 人 的 惧 祸 畏 罪 心 赏 导
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的创 作 主体是 文人 ， 人是 政治 的动 物 ， 文 或者说 是 “ 切社 会 关 系的总 和 ” 一 。政 治 与文学 。 中国文学 史乃 至文 化史 、 是 心灵 史上 的 一大课 题 。 中 国的政治 与 中 “