《威尼斯商人》中的仁爱主义精神解读

《威尼斯商人》中的仁爱主义精神解读
初读课文，便被这故事情节深深地吸引了。

不知不觉中，几十页便匆匆翻过，唯有活
灵活现的人物，在得意中、愤怒中、无奈中长存于脑海。

优美而流畅的语言，就这样如小
溪般淌过心头，而顺着这溪流，更见同情、见推崇，也见鄙薄。

只是撩开这锦绣的帘幕，
忽觉一位学者深远的思想。

在正义中，也难免会有瑕疵——种族的歧视与宗教的偏见。

当新兴资本主义崛起，当
人们打起人文主义的旗号——这位伟大哲人仍能客观地指出自身的缺漏。

细读课文，更能
从子句中发掘出仁慈、仁爱、宽容的曙光——作者仍能摆脱封建思想禁锢，追求以人为中
心的世界。

这种思想又岂不是自由、大胆，而又理性的吗？老师告诉我们，西方国家家庭
必备《圣经》与《莎士比亚全集》。

可见，《圣经》是人们精神的支柱，而《莎士比亚全集》更是人们思想的支柱啊！他用他的思想告诫了后人，思想的自由，是永不可侵犯的啊！又有什么，能比束缚一个人的思想更令人痛苦的呢？
然而，思想就是在相撞中产生的，这并使人不免M18x至当时令人畏惧的生活。

正值
文艺复兴前时期，仍存有大量封建主，不单是残暴的奴役人民，更是榨取人们本多样的灵魂。

在翻天覆地的变化前，世界似乎迈向了麻木。

就是《神曲》渐渐唤起人们，文艺复兴，已经开始了。

一场声势浩大却又了并无声息的思想解放，已经开始了。

在莎士比亚的一部
部作品中，时时彰显了人文主义的思想，而是这，恰好促进了世界历的另一进程。

在安东
尼奥灵秀的友谊中，我们体会至了人文主义的积极主动整体表现；在鲍西亚机灵的计谋中，我们又体会至了人文主义的积极主动影响。

人文主义尊崇追求幸福，那么黑暗的社会存有
了今天很大的经济繁荣，又何不就是美好——人文主义所催生的？再纵观历史，这人文主义，却是被文学所宣传——就是书本。

闭上眼，用手轻抚书本，一股强大的生命力仿佛在跃动。

文学的创作，不仅仅是语言
有多么优美，而是其内容涵盖了什么——思想的驰骋。

翻开一部著作，当思想的活力注入
了文字中，跳跃的字符，引领人们置身于思想的潮流与社会的砥柱。

一部书，何不就是一斜阳思潮，永远地充分反映着社会而促进着社会？生或死，变成
或大败，它都曾存有过自己宝马越水麻的无线光辉！
最近看的《威尼斯商人》中有一段使我印象深刻，鲍西亚父亲为宝贝女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子，匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。

金匣外面刻着：“谁挑选了我，将要获得众人所恩赐的东西。

”里面的纸卷就是：
“播发闪光的不全是黄金，古人的骂人没骗人；多少世人收买了一生，不过看见了我的外形，蛆虫占有着镀金的坟。

你要是又大胆又精明，手脚甲胄，体会却老成，就不能获得这
样回音：我爱你，力劝你加热这片心。

”
银匣外面刻着：“谁选择了我，将要得到他应得的东西。

”，里面的纸卷是：这银子
在火里烧过七遍；那永远不会错误的判断，也必须经过七次的试炼。

有的人终身向幻影追
逐，只好在幻影里寻求满足。

我知道世上尽有些呆鸟，空有着一个镀银的外表；随你娶一
个怎样的妻房，摆脱不了这傻瓜的皮囊；去吧，先生，莫再耽搁时光！“
铅匣外面刻着：“谁挑选了我，必须把他所有的一切做为牺牲生命。

”，里面的纸卷
就是：“你挑选不凭着外表，果然给你直中鹄心！胜利既已进你默默，你莫再往别处找寻。

这结果倘使你令人满意，就恳请拒绝接受你的幸运地，赶快调头你的身体，给你的爱深深
一胸。

”
看到这里我们不得不对鲍西亚父亲的睿智喝彩。

其实，匣子反映的不仅是世人对金钱
的看法，更是对一切事务的看法，金银铜只不过是个比喻罢了，里头的纸卷本身就是很好
的诠释。

现实生活中，我们看看事物、评价人物不要只凭外表。

金玉其外的橘子还不是金玉其
外么？一些富家子弟也只可以穿金戴银却是不学无术的。

所谓真人不露相啊，真正人才不
必外包装入时，也不一定夸夸其谈。

“播发闪光的不全是黄金”，这话要说，我同样想起
有关金子的一名话：“只要就是金子终究就是可以闪烁的”。

这就要我们紧抓双眼，看清
就是内在金还是外在金了。

现实生活中，我们做事不要虚浮。

一步一个脚印，实打实的才能成事，浮夸风吃的就
是这个苦头，高产决不是吹出来的.。

教学工作也是一样，投机取巧，做小动作，看起来
风风火火的教学活动未必就是件好事。

《威尼斯商人》说我如何看世界，如何搞事情，求真务实就是我们秉持的原则。

《威尼斯商人》是沙氏喜剧的巅峰，但它也是喜剧中的悲剧，它探求的是金钱这一古
老而又不过时的话题。

文中主要讲诉了：安东尼奥为了协助朋友巴萨尼奥向鲍西娅示爱，打听夏洛克筹钱高
利贷三千金币，因为嫉恨安东尼奥贷款给人从不要利息，并帮忙夏洛克的女儿逃婚，便趁
机恐吓安东尼奥，假情假意的不付利息，到期不还，债主有权割去债务者胸口一磅肉。

又
因为，借债人的商船归家，讹了借款人日期，夏洛克就控告安东尼奥，为救安东尼奥的性命，巴萨尼奥的未婚妻鲍西娅化装律师出庭，她应允咄咄逼人的夏洛克的建议，但建议所
割的一磅肉必须刚好就是一磅肉，无法多也无法太少，更不许流泪。

夏洛克因无法继续执
行而胜诉，害人未成反而丧失了财产。

鲍西娅，一步步使劲敌步入自己的圈套。

击败原告，救回了被告。

看完整本书，我们无法忘记那个犹太人，那一位“心胸狭隘”“贪婪”“吝啬”的犹
太高利贷者。

他提出的条件，让“善良”的无法想象，夏洛克对金钱充满占有欲望，对
“爱情”“友谊”是那么一屑不顾。

心胸狭隘的他不肯放过安东尼奥。

而心胸狭隘的人真的存有好下场吗？“不！不可能将！”
大家都知道项羽这个人吧，虽然他英勇善战，无所不能。

楚王项羽的军事力量比刘邦的军事力量强几倍，按常理来说，项羽应该是嬴定了，可结果恰恰相反，为什么会输呢？就是那颗心胸狭隘的心。

《三国演义》中的刘备、周瑜就是一对不好例子，周瑜他一辨认出诸葛亮的才智少于自己，便想方设法毒杀，必欲杀掉孔明而后快，结果他的计谋被诸葛亮一一揭穿，自己亲中了诸葛亮的草率行事，一而再、再而三地被气得难忍伤重，受死绝命之时仍收到“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。

刘备就是一个心胸宽阔的人，吕布趁着刘备等人跑后，从小邶启程通往长安城，攻其不备。

守城将士不知所措，大败而逃亡。

你想一想，刘备好心协助吕布，使他驻扎大邶，不好有个立足之地。

而吕布却恩将仇报，攻占长安城，使刘备等人无路可走。

心胸宽阔太好了也没用，“害人之心不容存有，防人之心不容并无！”
总的来说，就是心胸狭隘的人没有好下场，只有谨慎的心胸宽广才能成大器。

希望大家不要向夏洛克、周瑜、项羽等人学习，因为心胸狭隘真的太不好了。

“百纳海川，有容乃大！”。