一滴水只有放进大海里才永远不会干涸

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸
第一篇：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸
“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

”是啊，如果水滴离开了大海他就不能澎湃汹涌，就不能发展壮大，正是一个个的水滴才有大海的存在，大还是一个庞大的集体，而水滴是个微不足道的个体，有了这一个个的个体才会有这个集体的存在。

可以说是个体成就了集体，所以在生活中只有个体的团结合作，才有集体的辉煌……
团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。

团结并不只存在于志同道合的人群之中。

想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真
诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。

学会在他人的赞赏中寻得自信，而不是狂妄自大；学会倾听他人的话语，而不是妄加评论；学会客观地看待他人的言论，而不是偏袒憎恶；学会发现他人的优点，而不是放大缺点；学会平和地对待他人的缺陷，而不是挖苦讽刺；学会在必要的时候让步，而不是斤斤计较，正所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

”理所当然的，彼此之间还要互相帮助，这样才能成就一个成功的集体。

一个团结的集体所遇到的任何困难都会迎刃而解，因为集体拥有个人无法比拟的无穷智慧。

友爱产生动力，和谐铸就辉煌。

虽然我们每个人不是最优秀的，但我们在一起就可以组成一个最优秀的集体——友爱产生动力，和谐铸就辉煌。

第二篇：一滴水怎样才能不干涸
一滴水怎样才能不干涸
泗阳育才双语学校孙军
[述] 佛祖释加牟尼问弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”
弟子们冥思苦想：“一滴水，一阵风就能把它吹没，一撮土就能扰它吸干，怎么能不干呢？”没有一个弟子能回答上来。

释加牟尼说：“把它放到江河海洋里去。

”一滴水被放进大海，
它就与周围的伙伴融为一体，再也不分彼此。

除非地球上的水全部干涸，它才会真正消逝。

[评] 人，也就像这小小的一滴水，也应该把自己融入社会这个大海洋中。

在这里，他才会明白自己为什么活着：在这里，他才会懂得该怎样活着；在这里，他才会学到坚强和爱心；在这里，他才会受到别人的关怀和帮助。

只有当人作为群体出现时，他才具有不可征服的力量。

人类是一个整体，正像融入海洋的一滴水。

我们不应该也不可能把自己从这个整体中割裂出去。

许多伟人就是这样，他们并不认为自己是超乎常人之上的，他们只把自己看做社会的的普通一员，始终与人民的血脉相通，正因如此，他们才流芳千古。

特级教师、著名教育改革家魏书生也是这样，他认为，就个体而言，一个人要保持一颗平常心。

就个体而言，只不过是苍茫宇宙中一个小星体表皮上的一个微生物而已。

他说：“不要夸大个人的力量。

如果那样，不就太藐视社会的巨大教育力量了吗”。

（泗阳育才双语学校孙军）
第三篇：一滴水只有融进大海才会永不干涸
一滴水只有融进大海才会永不干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

就在2010年那个刚过完年的冬天，马上就要进入春天的时候，我进入了莱阳市农村信用合作联社沐浴店信用社，时光如梭，四年时间转瞬即逝，我回望过去，很多往事已成云烟，可是，许多与农村信用社有关的点点滴滴，确如难以擦拭的画面，始终清晰地影印于我的记忆中。

第一天进入沐浴店信用社，那天正好沐浴店赶集，信用社外面柜台外面全是密密麻麻的人，当时的阵势就把我惊呆了，只看当时的柜员熟练的操作着电脑，啪啪作响的打着算盘，麻利的数着收入和付出的钱，心里就在想，我什么时候才能练得这么熟练啊。

当时的刘主任就对我说，一个月实习期，什么也不用做，自己找个角落苦练基本功。

从那天起，我每天守着厚厚的一堆练功钞，不停的抓把，点数，捆钞，随着练得时间越来越长，我慢慢地有了样子，刚开始从5分钟5、6把，慢慢的练到了
9、.10把：然后又开始练习小键盘，敲数字键，最后练习了算盘，那段时间真是充实的时间，每天看到自己的进步就会感觉到特别的满足，感觉这一天没有虚度，偶尔哪一天进入瓶颈期了，没有什么进步，就会感到很懊恼，然后第二天会加倍的努力，就这样，过完了一个月。

然后刘主任对我说，上柜吧，感觉你练得还可以了。

第一天上柜的时候，平时练得相当好的小键盘，突然间手就不好使了，心理有种很奇妙的感觉，一个账号敲了3遍才敲对，慢慢的办了三笔业务后，才慢慢的恢复了平静，开始慢慢有了感觉，从那以后，我慢慢熟练了信用社的业务。

经过三个月的实习，我来到的榆科顶信用社，开始接触了一项全新的工作—信贷专柜，这项工作需要我有极强的责任心，因为每笔贷款的发放都有可能因为我的不负责任导致债权的损失，我无时无刻不提醒自己，要用最负责任的态度去对待自己的工作，但是刚参加工作，从没有接触过贷款方面的业务，碰到了很多困难，这时全靠着同事、主任的帮助，度过了一个个的难关，虽然我在信贷的岗位上，没有接触现金业务，但是我没有放弃点钞的练习，经常练习到很晚，功夫不负有心人，我于2013年参加了烟台市农村信用社第七届业务技术比赛，在这次比赛中，我认识到了差距，我还有提升的空间，回来后，我更加的努力的练习，期望在下次的比赛中取得好的成绩。

感谢信用社提供给我工作的机会，给我提供了很好的成长的平台。

使我能够在工作中继续学习、锻炼、成长。

参加信用社工作以前，根本不了解银行的事情，随着在工作岗位上一天天的过去，我的基本功越来越扎实，整个过程是一个美妙而又难忘的事情。

信用社就像一个大家庭一样，每个同事就如同我的家长，长辈和兄弟姐妹。

他们在日常生活工作中给我无微不至的关怀，给我做出很好的榜样，不知不觉中培养了我工作的责任感，经过四年多时间的工作，借助信用社给我提供的平台，使我做事更加踏实、仔细。

将来无论是在什么场合面前，我都以我是信用社的一份子骄傲，时刻维护企业的形象。

我知道企业给我了机会，我就应该去好好珍惜、把握。

在这个平凡的岗位上，恪尽职守，默默工作。

一个人钟情于自己的平凡岗位，他的人生就会更
加精彩。

大河里有水，小渠才不会干涸；为了这平凡的岗位，为了这富有生命力的企业，我将继续奉献出我的光和热！同时我也相信信用社的明天会更加美好！
第四篇：大海里才会有大鱼
大海里才会有大鱼——大阅读课随想
（一）“语文”从小了说是学校的一本课程，从大了说就是一个国家和民族的语言与文字。

学校的语文课的目的和根本任务就是让学生学会熟练运用自己国家和民族的语言和文字，当然，不言而喻，在这个过程中要承袭国家和民族的传统文化，陶冶自己的情操，提升自己的修养。

因此，语文教学是工具性和人文性的统一，二者是不可分割的。

一个人要学习语文，当然都会从识字开始，通过文章进行学习的。

不识字，无法读文，离开文，字便毫无意义。

识字越多，阅文越畅，阅文越多，识字便会更多，对字义的理解也就越深、越透，二者相辅相成。

能识字，会阅读，便掌握了语文这个工具，而字词句段篇章不只是字符的枯燥组合，都是有所表义的，是有生命的，在掌握这个工具的过程中，人们自然会被其中的人文性所濡染。

从这个意义上来说，识字是语文学习的基础，阅读是语文学习的关键。

语文教学，其实就是阅读的教学，只有在一定量的阅读基础上，一个人的语文素养才会产生质的飞跃。

但是，多年来，由于受应试教学的影响，为了让学生考个高分，我们的语文教学硬是把学生的语文学习限定在了“课本”这个狭小的圈子里，将“语文只不过是个例子”抛到九霄云外，将课本之外的书籍视为“闲书”，将学生看“课外书”视为不务正业，将语文学习变成了语文做题，甚至连作文也有了“作文模板”“作文十式”一类固定模式，让学生学了十几年语文后，话文不说，文不会写，甚而至于，连字也写不了个。

为贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》，适应新时期全面实施素质教育的要求，深化基础教育课程改革，进一步落实《九年义务教育课程标准》和《高中课程标准》，引
导学生掌握科学的读书方法，让学生从阅读中积累知识和提高能力，东平县教育局从2013年开始，全县中小学开展了“大阅读”活动，活动以阅读为载体，改变语文课以课本为本的局面，按学段、年级及课示要求，每学期给学生配备一定数量图书，配备专职教师引领学生阅读，让学生在文泛的阅读中提升语文应用能力，提升人文素养。

从某种意义上来说，语文课本好比是一塘水，而大阅读也好比是太平洋，学生在语文课上学习捕语的本领，而只有到大阅读课的大海中才能捕到真正的“大鱼”！
大阅读，不是语文课的赘余，而是语文课的应有之义！要想让学生学到真正的语文，唯有把学生放到大阅读中去！
好作文是“大阅读”的果——大阅读课随想
（二）当下，孩子课上围着课本转，课下围着作业转，他们没有了业余时间，更加之多年来应试教育让家长、教师形成的偏见——凡是课本、习题训练之外的书全是“闲书”，因此，当下的孩子读书少，不仅是孩子自己不想读书，就是想读书的孩子也没有了机会，也不敢光明正大地去读，这就使得孩子知识面狭窄，语言贫乏。

即便是死记硬背下好词佳句，名人名言，也是死搬硬套，矫揉造作，写非所用。

而我们的家长和老师，一边不让孩子多读书，一边却想着让孩子妙笔生花，写出妙语联珠、字字珠玑的美文，就像《钱江晚报》报道的那样，南京某小学五年级语文老师，学生的一篇“秋天的树叶”日记，就规定要含有“十个成语，十个动词，一句名言，一句歇后语，一处歌词”，这实在有点难为孩子。

什么是好作文？好作文当是有真情实感、语言优美的作文。

优秀的作文哪里来？当然是从读书中来。

一片文章好差与否，不是看华丽的辞藻堆砌了多少，而是看是否有真情实感。

不少文章为什么没有价值，就是因为读起来看似行云流水，细琢磨却毫无思想深意，写好“秋天的树叶”用成语没有错，用动词没有错，用名言也没有错……关键是学生的成语、名言从哪里来，是从阅读中来，还是从所谓的“名言集锦”中来，从阅读中来，学生会理解了成语、名言的真正含义，好词佳句就会融化在孩子的血液里，成为孩子生命的一部分，情景所至，好词就会情不自禁从口中涌出，就会成
语与情感共一色，恰到好处地表达出孩子的真情实感。

而没有大阅读的基础，孩子只从课本有限的课文里理解，把所谓的好词佳句当成作文的构成“部件”在脑中存放，靠机械的词语组合，单纯的写作技巧，永远也不会写出优秀的、有价值的作文。

“读书破万卷，下笔如有神”。

好作文不是训练出来，而是“大阅读”的自然果实。

写作是语文的一项基本功，作文占了语文考试的半壁江山，就算家长和老师想为孩子的应试着想，也应该让孩子参与到“大阅读”中来。

“阅读课“不是”语文课”——大阅读课随想
（三）在一所学校，听老师讲大阅读课，年级是五年级，课题是《西游记》。

上课伊始，老师用多媒体播放了电视剧《西游记》《大闹天宫》的片段，然后问学生知道这是什么电视吗，答案自不待言。

接着老师抛出问题，《西游记》讲了一个什么样的故事，有几个主要人物，其性格特点是什么？对五年级的学生来说，这个问题当然也不是问题，学生对答如流。

这样时间就过去了近二十分钟了，接下来的二十分钟，老师领着学生阅读《猴王出世》这一章，环节和学习一篇语文课文一样，初读课文(教师上课就是这样说的，课件上就是这样写的，显然，在教师的潜意识里，把阅读的“文”还是当成了课文），理清层次，细读课文，分析猴王的特点，最后，再读课文领悟文章背后的含义，教师总结的其中两条竟然是：“孙悟空的七十二变是一种适应社会的能力，金金箍棒传递的是一种正能量”，这不免有点牵强附会。

听完这节课，笔者有三点思考。

首先，要弄清大阅读课与普通的语文课的区别。

简单地说，普通语文课的课文是一种精读，而大阅读课的书是一种泛读。

因而普通的语文课要上的精致，要把一篇文章的字词句段篇章都搞懂搞透，弄得滚瓜烂熟，而阅读课相对简略，阅读主要是在课下，课上的任务主要是教师指导阅读方法，学生展示阅读成果。

不是对一本书或是一篇文章像课文学习那样进行细细解剖，而是了解书或文章的概要，把握书中的内涵，欣赏书中的语言或文意的精彩。

但无论是何种课型，读都是第一位的，且读的主体是学生而非
教师，没有学生主体的读，便不能叫做阅读课。

其次，不要在阅读课上让孩子孩子倒了经典的胃口。

《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》是中国的四大名著，是经典中的经典，在当下，这些经典被广泛地改成绘本，漫画，几度地拍成动画片、电影、电视剧等，小孩子从幼儿院开始就通过绘本、电视、网络等多种渠道对这些经典有所了解，其中的情节早已耳熟能详，如果我们的阅读仅还是停留在知情节、解大意上，孩子们就会没了兴趣。

这些经典之所以是经典，不仅因为情节典折，语言丰富，更因里面隐含了天文、地理、社会等百科知识，特别是对人性的揭露与挖掘更是入木三分，对每个人的成长有着不可估量的影响和启迪，因而，这些经典千年有用，百读不厌，一百个人读，有一百个经典，百遍复读，每一遍都有新的发现，我们的阅读，特别是对经典的阅读，要根据学生的年级、年龄、个性差异等引领学生从不同地角度去读，或欣赏文字的生动优美，或汲取其中的写作手法，或批判文中的思想观点，或感悟其中的人生哲理……让学生根据自己的成长与经历体会不同的经典，换句话说，我们经典阅读，就是让孩子们爱上经典，我们每一次的经典阅读，都是孩子们经典阅读的开始，而非经典阅读的结束，我们的经典阅读的最高目标，就是当孩子每读完一遍经典的时候，都意犹未经，想着再把经典重头开读。

一句话，就是通过我们的阅读课让学生爱上经典……
第三，阅读课的内容不能是随意的。

如前所言，大阅读的读主要是在课下，就每节阅读课而言，当然会有重点的阅读片段。

但这个片段的选取不能是教师主观敲定，更非随意选取，要征求大多学生的意见，要据学生的意愿确定课的内容，一节课下来，学生或学会了阅读方法，或分享了众人智慧，或掌握了写作技巧……每节课都要阅有所获。

课的总结要言简意赅，不能脱立本节课大话云游，就像本文开头的《西游记》阅读一课，本节课欣赏的是《猴王出世》，没有七十二变，也没有金箍棒，最后怎么会感悟出一个“七十二变适应社会”、“金箍棒传递正能量”来，且不说这个感悟正不正确，如此云中来雾（悟），会着实让学生摸不着了头脑，会对“阅读”产生疑惑……
科幻小说不是科普读物——大阅读课随想
（四）某老师的大阅读课，最近让学生读的是儒勒·凡尔纳的科幻小说《地心游记》，这节课本书阅读课的第八节。

单从阅读课的要求来讲，老师指导的还是很到位的，让学生回顾前面读过的章节内容，简要介绍本节课重点要读的章节，让学生阅读，小组交流，再阅读，小组选出代表展示本小组选读的收获、体会、感悟等……
课上，教师有个让学生“记”的环节，“记”好词、好句，记心得体会，这个环节也很好，俗话说“不动笔墨不读书”“好记性不如烂笔头”“记录”在阅读中具有重要的作用，但是笔者注意到，教师让学生记的要点中有一点是记下“本章节中的科学知识”，翻看学生笔记，每一章节的笔记，都有这一点。

后来与教师交流，老师说是为了让学生掌握书中所涉及到的科学知识，提高学生的科学素养。

对这一点，笔者不敢苟同。

科幻小说，有二层含义，第一首先是小说，小说，大家都知道不是现实，而是一种虚构；第二科幻，是一种科学幻想，里面虽有科学的成份，但更多的是一种想像。

科幻小说，是根据一定的科学原理，进行合理的科学想虚构而成。

这也就是说，科幻小说中的“科学知识”有很多没有在现实中经过实践检验，更多的是一种科学假设，这也就是说，科幻小说中的所有“科学知识”不一定都是“科学”的。

也就是说，我们不能把科幻小说当成科普读物来读。

当然，科学幻想，有别于童话、神话等中的天马行空的幻想，这种科学幻想，有一定的科学依据，将来可能变成现实，比如，儒勒·凡尔纳在《神秘岛》《海底两万里》《地心游记》中很多的科学幻想，现在已变成现实，但童话和神话中的幻想，大家都心知肚明，就是“逗你玩”的“童话”，永远都变不成现实。

科幻小说的意义在于，除了普通小说的娱乐性、文学性、人文性之外，它本身还代表着人们对未来科学的美好憧憬和追求方向，因而对未来科学的探索起着一定的引领作用。

对于青少年来说，科幻小说，可以激发他们对科学的兴趣，探究的欲望，用文学的手段，引领他们爱科学，学科学，追科学。

在科幻小说的阅读过程中，作为教师，一定要明白，科幻小说不
是科普读物，要让孩子们对小说中的“科学知识”产生兴趣，但这些科学知识不是我们要掌握的，而是我们要探究的。

（当然，对早期的科幻小说来说，不少科学理论已经得到证实，有的得到肯定，有的已经被否定。

）
大阅读，阅读大。

阅读课教师，不仅要掌握指导学生阅读的方法，更要是一部“无所不知”的“大百科全书”，要根据学生的个性特长，不同的兴趣爱好，将学生引进或文学、或科学、或艺术、或体育……一个个五彩缤纷的新天地……
让学生学会批判地阅读——大阅读课随想
（五）一节阅读课上，老师领着学生阅读法布尔的《昆虫记》中《蝉》这一章。

法布尔以拉·封丹的寓言开头，说“整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。

冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。

结果他遭到了难堪的待遇。

骄傲的蚂蚁问道：…你夏天为什么不收集一点儿食物呢？‟蝉回答道：…夏天我歌唱太忙了。

‟…你唱歌吗？‟蚂蚁不客气地回答：…好啊，那么你现在可以跳舞了。

‟然后它就转身不理它了。

”
法布尔接着说，拉·封丹这个寓言是造谣，蝉并不是乞丐，相反蝉并不靠别人生活。

它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱使去厚着脸皮去抢劫蝉。

本来，法布尔引用拉·封丹的寓言是为了矫正人们对蝉和蚂蚁的错误认识，这本无可非议。

但老师在引领学生阅读时，却引领学生对寓言故事的虚假和法布尔的科学记实进行了比较，得出了人不能随意说假话，要实事求是，更不能随意“造谣”（本人没有能力去读法布尔的原著，法布尔的原文对拉·封丹是不是使用了“造谣”一词。

作为一个修养极高、甚至还当过教师的法布尔来说，笔者宁愿相信“造谣”是一种不准确的翻译）。

这个结论。

也就是说对拉·封丹的寓言进行了全面否定。

对教师的这种引领，笔者实在不敢苟同。

众所周知，拉·封丹的寓言和法布尔的《昆虫记》，是两种本质不同的文学形式。

寓言是用假托的故事或拟人手法说明某个道理、经验或教训，其故事本身并不要求一定与现实完全相符合，允许虚构甚至“造谣”。

而法布尔的《昆虫记》正好相反，它是一种科学纪实，
它所有的记述必须与客观现实完全吻合。

二者本不属于同类，当然，在真实实与虚假问题上，也就没有任何的可比性。

而且，在法布尔《昆虫记》中，否定的只是拉·封丹的寓言中记述的与客现实事不相符的部分，从法布尔本意上来说，并非刻意指责拉·封丹胡说八道，更不是进而否定拉·封丹本人的品格。

而我们教师在阅读课的中，却意在引领学生依据寓言中的记述与实事不符，去否定拉·封丹本人，进而否定“寓言”。

这不仅恐怕有违法布尔的本意，更会将学生阅读引上岐路，让学生从此不再“相信”“寓言”。

笔者以为，在这一章节的阅读中，既要让让学生掌握科学知识，也要让学生知道在科学之外，还有像寓言、童话、科幻等文学作品，在这些作品中，当然最好符合科学，但也允许像“寓言”一样，用一些并非严谨的“不科学”的想象来说明道理。

这就要求我们在阅读教学时，要想让学生读通、读懂一本书或一篇文，就要让学生学会科学地、辩证地、批判地去阅读，而且，笔者以为，这应该是贯穿大阅读全过程的一个重要的教学目标。

把选书的权力交给学生——大阅读课随想
（六）一节四年级阅读课，阅读的书目是《中外现当代童话》，课的开始，老师要求学生翻开书，问学生看到了什么？学生说看到了目录，老师问学生读书读过目录吗？学生回答：“没有”。

老师说同“目录是人书的眼睛，是整本书中内容的提纲。

就像我们现在手中的这本书，有许许多的童话故事，我们可以从头到尾顺序读，也可以从目录中先挑自己喜欢的故事读。

下面，我们这节课就先读一下《小白马》的故事……”
读书先读目录，这是读书的一个重要方法。

为什么先读目录？英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。

就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。

因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。

”
毛姆的说法很有道理，人的精力是有限的，但书却是无限的，特别是在当代，每天出版的新书数以千万计，每个人不要说读，就是光。