论语选读ppt23(课件+试题,打包21套) 人教课标版1优选课件

5.孔子所讲的“好学者”的标准是什么？请结合选文的相关部分加以 分析。 答案
延伸探究
孔子所说的“古之学者为己，今之学者为人”对我们有什么样的启示？
答案
多读厚积 —— 读优秀作文，积素养提技能
至圣 ①文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各 地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。(1) 【思悟亮点】 (1)第①段为什么从文庙写起提？示 因为文庙是供奉孔子的地方，这里有着中华文化的根。由此写起，更能 显出历史的厚重感，为下文评价孔子张本。
(4)有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。 译文：_有__一__个__叫__颜__回__的__学__生__好__学__，__他__从__不__把___自__己__的__怒__气__发__泄__到__另__外__一__个_ _人__身__上__，__也__不__重__犯__早__先__犯__过__的__错__误__，__却__不__幸__短__命__死__了__。____
明主旨 本课所录选文紧紧围绕“好学”展开，既阐明了好学的必要性和重 要性，又阐述了好学的种种表现。通过孔子的言论，我们可以深切 地感受到孔子把道德修养放在了极其重要的位置，将道德修养作为 学习的基本内容和衡量是否好学的重要标准。孔子的思想是富有启 发意义的。
语言积累
1.词语理解 (1)通假字 ①女闻六言六蔽矣乎 通“_汝__”，_你____ ②好知不好学 通“_智__”，_聪__明___ ③今也则亡，未闻好学者也 通“无__”，_没__有___ ④弟子入则孝，出则弟 通“_悌___”，_敬__爱__兄__长__，__泛__指__敬__重__年__长__的__人___
②可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇 敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从 “大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子 万古流芳。(2)
(2)第②段是从哪个角度评价孔子的？提示 从孔子修养的角度来评价的。
③儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。 孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉， 回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天 子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身 处乱世，一老者(3)默对现实，独善其身。既有伯夷、叔齐般高义，又 有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直 抒胸臆：“殷有三贤人。”
(3)第③段中，作者用“一老者”来称呼孔子，其中蕴含着作者怎样 的情感？提示 称孔子“一老者”，蕴含着对孔子崇敬而又亲近的情感。
④儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君 不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其 在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵 之时，他却矢志不渝，东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人 居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。(4)“道不行， 乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。
4.语句翻译 (1)我非生而知之者，好古、敏以求之者也。 译文：_我__不__是__生__来__就__有___知__识__的__人__，__而__是__喜__欢__古__代__文__化__、__勤__勉__地___去__追__求_ 它__的__人__。___ (2)十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 译文：即__使___只__有__十__户__人__家__的__小__地__方__，__也__一__定__有__像__我___孔__丘__一__样__忠__厚__诚__实__的_ _人__，__只__是__比__不__上__我__孔__丘__喜__欢__学__习__啊__。__
4.培养德行和“好学”何者为先？根据第3、4、6则选文，谈谈你对这个 问题的认识。 答案 按照孔子的观点，“好学”的基本点是努力培养好的德行，所以培养德 行和“好学”两者谈不上谁先谁后。然而现在所谓的“好学”，内涵已 完全不同。因为这样，它跟培养德行之间就有了一个孰先孰后的问题。 现今教育忽视培养学生美好德行的偏失必须得到纠正，从某种意义上说， 培养德行具有根本的意义。
文外名句 1.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 2.后生可畏，焉知来者之不如今也？ 3.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案
要点突破
1.从第6则选文看，子夏的价值取向是什么？他所说的学的基本内涵又是 什么？ 答案
孔子和他的弟子们常常把女色看成是美德的对立面，要求人们崇尚、爱 好美德。在我国古代，侍奉父母和君上是人生在世的两大义务，子夏视 之为的人生的两大要求。古人也非常重视朋友之间的关系，把它跟君臣、 父子、兄弟、夫妇并称为五伦。子夏提出的这四点，说到底都是道德修 为，跟现在所说的学习知识或技能没有太大的联系，但是他却把做到这 四点的人看成是学习过的人。由此可见，他所说的学的基本内涵，跟现 在所说的学大不相同。
(5)作者认为孔子最大的贡献是什么？为什么？ 提示 作者认为孔子最大的贡献是在教育上。他不但教育了很多弟子，也注重 文化的传承，其思想对后世影响很大。
⑥孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。 其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有 一项便可傲立于天地，何况全材乎！
(2)一词多义
就有道而正焉：_动__词__，__靠__近__、__接__近___ ①就 陈力就列，不能者止：_动__词__，__担__任__
江海不择细流，故能就其深：_动__词__，__成__就__
今也则亡，未闻好学者也： __副__词__，__通__“__无__”__，__没__有___ ②亡 广故数言欲亡： _动__词__，__逃__跑___
2.第7则选文凸显了古人一种怎样的教育思想？ 答案
这则选文记载的是孔子的语录。这可以说是对“什么是好学”这一问题 的一种回答，它包括四个方面，前两个方面说的是不要做什么，后两个 方面说的是要做什么。孔子说能够做到这四点就是好学，凸显了古人以 完善道德品质为基本点的教育思想。
3.从第11则选文看，孔子拿典籍教育后进的落脚点是什么？先秦儒家之 教与学有何启发意义？ 答案
3.特殊句式 (1)生而知之者，上也。_判__断__句__ (2)我非生而知之者，好古、敏以求之者也。_判__断__句__ (3)好仁不好学，其蔽也愚。_判__断__句__ (4)君子笃于亲。_介__宾__短__语__后__置__句__ (5)敏于事而慎于言。_介__宾__短__语__后__置__句__ (6)陈亢问于伯鱼曰。_介__宾__短__语__后__置__句__ (7)十室之邑，必有忠信如丘者焉。 _状__语__后__置__句___
第一单元 《论语》选读
七、好仁不好学，其蔽也愚
内容索引
预读先学 —— 读文本内容，知文理学基础 精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案 多读厚积 ——读优秀作文，积素养提技能
预读先学 ——读文本内容，知文理学基础
知文明理
释文题 “好仁不好学，其蔽也愚”语出《论语·阳货》，意思是说，一味喜欢仁 而不喜欢学，它的弊病是愚蠢。举例来说，一个不该以仁爱之心对待的 人，你却以仁爱之心对待他，这不是愚蠢吗？——具有仁德的人并非一 味拿仁爱之心来对待他人。这句话言明了学习的重要性，也言明了孔子 所说的学习是一种道德修养。 孔子关于学的观念显示了传统文化的基本品格。的确，培养一种健全的 人格不仅需要掌握先进的知识和技能，而且需要养成良好的道德品质， 在这种意义上，孔子的思想值得我们好好借鉴。
是故燕虽小国而后亡： _动__词__，__灭__亡_
(3)古今异义 ①古之学者为己 古义：_学__习__的__人__。_ 今义：在学术上有一定成就的人。 ②弟子入则孝，出则弟 古义：_年__轻__人__。__ 今义：学生。
③其蔽也贼 古义：_害__。_ 今义：偷东西的人；做大坏事的人。 ④其蔽也绞 古义：_急__切__，__不__容__忍__而__伤__人__。 今义：缠在一起。 ⑤则民不偷 古义：_浇__薄__，__不__厚__道__。前___“__贤__”__，__形__容__词__作__动__词__，__尊___重__、__崇__尚__；__后__“__贤__”__，___ _形__容__词__作__名__词__，__有__才__有__德__的__人____ (2)事父母，能竭其力：_形__容__词__作__动__词__，__竭__尽__，__用__尽__ (3)就有道而正焉：_形__容__词__作__动__词__，__匡__正__ (4)不贰过：_数__词__作__动__词__，__重__复__，__再__次__出__现__ (5)又闻君子之远其子也：_形__容__词__作__动__词__，__疏__远__，__这__里__指__不__偏__爱__
(4)第④段中画线句子有什么深刻的含意？
提示
“圣人”不是靠振臂一呼，云集响应的暴风骤雨式的做法来改变社会，而是用自己 的思想去感化、影响着社会，给后世留下无穷的精神力量。
⑤孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七 十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧 于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵 于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》《诗》 虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文 化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱？孔子是个文化人。他 回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传 承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门 能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创 新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上曰：“逝 者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神、他的学说也随川前行，奔流不止。(5)
(5)古之学者为己，今之学者为人。 译文：_古__代__学__习__的__人__是__为__了__自__己__(_增__加__学__识__、__修__养__道__德___)，__而__现__在__学__习__ 的__人__是__为__了__向__别__人__卖__弄__。__
名言警句
文本名句 1.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽 也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学， 其蔽也狂。 2.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 3.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好 学也已。 4.古之学者为己，今之学者为人。 5.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
(3)恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 译文：_一__味__谦__恭__而__不__拿___礼__来__节__制__，__就__会__很__辛__苦__；__一__味__慎__重__而__不___拿__礼__来_ 节__制__，__就__会__畏__首__畏__尾__；__一__味__勇__猛__而__不__拿__礼__来__节___制__，__就__会__犯__上__作__乱__；__一__味___ 直__率__而__不__拿__礼__来__节__制__，__就__会__急__切__而__伤__害__人__。__
(4)虚词归纳
民斯为下矣：_动__词__，__成__为___ 为国以礼，其言不让，是故哂之：_动__词__，__治__理___ 孰为汝多知乎：__动__词_，__认__为___ 为 为弟子孰为好学：_判__断__词__，__是___ 吾属今为之虏矣：_介__词__，__被___ 古之学者为己：__动__词__，__为__了__ 何以伐为：_句__末__语__气__词_，__表__示__疑__问__或__反__诘__，__呢____