殖民——后殖民批评视角下琴凯德的《一个小地方》

和非小说作品，持续地关注如何书写加勒比地区
其实，对于生活在那儿的当地人来说，这块土
在奴隶制和殖民主义下的历史；另一方面，植物学 地并不是天堂，因为他们还处于一种较为原始的
的话题也频繁地出现在她的写作中，且自 ２０世纪 生活状态。哥伦布眼里的“天堂”，在当地人眼中
９０年代早期 开 始，她 便 一 直 在 书 写 植 物 学、园 艺 以及二者 与 殖 民 主 义、帝 国 的 关 系。”［１］３－４在 《一
２０１８年 ８月
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈａｎｇｚｈｏｕＩｎｓｔｉｔｕｔｅｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）
ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７３－０８８７．２０１８．０４．０１１
Ｖｏｌ．３６ Ｎｏ．４ Ａｕｇ．２０１８
殖民—后殖民批评视角下琴凯德的《一个小地方》
反思殖民主义遗留问题和后殖民的潜在影响来探讨国家和民族获得完整身份的可能性和途径。
关键词：雅买加·琴凯德；《一个小地方》；殖民—后殖民批评
中图分类号：Ｉ１０６．６
文献标志码：Ａ
文章编号：１６７３－０８８７（２０１８）０４－００５１－０５
雅买加·琴凯德（ＪａｍａｉｃａＫｉｎｃａｉｄ，１９４９— ） 生于安提瓜的圣约翰，后移居美国，是加勒比海女
邵敏
（南京师范大学文学院，江苏 南京 ２１００９７）
摘要：在《一个小地方》中，雅买加·琴凯德从景观描写切入，追溯安提瓜的历史，揭示它在后
殖民影响下的现状。文章借助后殖民主义的相关理论，从经济、政治、文化三个角度分析安提瓜国
家身份缺失的表现及原因，从语言、文化角度分析安提瓜人的“他者”身份及原因，指出琴凯德通过
在《回到源头》中，非洲杰出的民族运动领袖 之一阿米尔卡·卡布拉尔曾指出：殖民主义者通 常会讲，是他们把殖民地人民带进了历史，但事实 并非如此，恰恰是殖民主义者使殖民地人民离开 了历史———他们自己民族的历史。殖民者往往把 殖民地民族描绘成低等、幼稚和软弱的民族，认为 他们没有能力进行自我管理，需要西方对其加以 管理以维护其利益。对此，琴凯德表达了自己的 愤怒：“即使我原先像猴子一样生活在树上，也比 遇见你们之后，遭遇这些屈辱的事和变成殖民地 的奴隶要好。”［２］３７殖民者为了实现自己的霸权统 治，以文明人的姿态，用看似正当的理由来改写殖 民地的历史，同时又迫使殖民地人民忘却历史，遗 忘身份，从主人变为奴隶，坠入黑暗穷苦的“失乐 园”。
正如王岳川在后殖民主义与新历史主义文论一书中所指出的那样人的视界是由其现实处境构成的人们所能看到的事物是处于发展和游移的动态过程中的所以我们很难找到一种超验的理论去完全客观地阐释历史并且历史也不再是客观的透明的统一的事实对象而是有待意义填充的话语对象
第 ３６卷第 ４期
常 州 工 学 院 学 报（社科版）
只是一块平常无奇的栖居地。不过，因为安提瓜 填补了哥伦布的认知空白，它勾起了哥伦布强烈
个小地方》这部长篇散文中，琴凯德借助景观描 的好奇心，所以他将自己的到来和命名的时刻视
写，思考安 提 瓜 的 过 去，展 望 安 提 瓜 的 未 来，在 为安提瓜历史的开端。“这儿有我之前从未见过
“愤怒”中表现出她对殖民—后殖民的认知与态 的东西，我特别喜欢它，因为它没有先例；但正因
度，以及对国家及自我身份的探寻。
为它没有先例，又使得它令人感到害怕。因此，为
收稿日期：２０１８ ０２ ０１ 作者简介：邵敏（１９９４— ），女，硕士研究生。
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常州工学院学报（社科版）
２０１８年
了减少害怕，我将以我所知来建造它。我知道一 座教堂和它的名字，即使我不喜欢、不知道与这座 教堂相关的人，但相对于我脚下的这片土地，我对 这座教堂更为熟悉；我脚下的土地改变了，而在我 脑海中的 教 堂 却 依 旧。”［３］６２２－６２３哥 伦 布 既 是 发 现 新大陆的探险家，也是殖民者的引路人。他是安 提瓜殖民历史的第一个书写者。
一、“失乐园”：安提瓜的历史
作家群中的重要一员。她创作颇丰，作品自传性
安提瓜位于加勒比海西印度群岛，恰如书中
强，获奖无数。作品有短篇小说集《河底》（Ａｔｔｈｅ 所描述的那样，是一个小地方，一座小岛，宽 ９英
ＢｏｔｔｏｍｏｆｔｈｅＲｉｖｅｒ，１９８３），长篇小说《露西》（Ｌｕ 里，长 １２英里。１４９３年，哥伦布发现了这座小岛
事实上，安提瓜变为“失乐园”之日即是欧洲 白人殖民历史开启之时。哥伦布的命名法也为多 年后的英 国 殖 民 者 所 效 仿，“他 们 去 过 的 每 个 地 方，都被转变成英国的地方；他们遇到的每个人， 都被转变成英国人。但是没有哪个地方能够真正 成为英国的地方，没有哪个看起来不像英国人的 人将成为英国人，所以你能够想象这些转变对当 地的人 和 土 地 的 破 坏 ”［２］２４。 安 提 瓜 曾 经 的 文 明 和历史被英国殖民者通过命名而改写。这一改写 的过程既是扭曲和清除安提瓜历史的过程，更是 殖民化的过程。对此，琴凯德指出：那些她所熟知 的安提瓜的街道多是以英国海事罪犯的名字来命 名的。通过命名街道，英国殖民者为安提瓜人建 造了一个“新英国”，以便于其管理和统治。而那 些“罪犯”其实是英国历史上拓展海上霸业的“英 雄”，以之命名实为对英国殖民历史的颂扬。
说《一个小地方》（ＡＳｍａｌｌＰｌａｃｅ，１９８３，一译《弹丸 之地》）、《弟 弟 》（ＭｙＢｒｏｔｈｅｒ，１９９７）、《我 的 园 艺
“这些欧 洲 人 让 非 洲 人 做 奴 隶，以 满 足 他 们 对 财 富和权力 的 渴 求。”［２］８０１５２０—１６２９年，安 提 瓜 先
书》（ＭｙＧａｒｄｅｎＢｏｏｋ，２００１），还有大量未结集出 后遭到西班牙和法国殖民者的入侵；１６３２年，安
版的短篇故事和散文作品。
提瓜被英国占领；１６６７年的《布雷达条约》使安提
琴凯德在园艺方面亦颇有造诣。“在学校， 瓜成为英国殖民地；１９８１年安提瓜宣布独立，加
她最喜欢的是历史和植物学……这两个兴趣对她 入英联邦。哥伦布发现了安提瓜之后，不断地给
的写作产生了极为深刻的影响：一方面，她的小说 安提瓜的事物命名。

ｃｙ，１９９０）、《我母亲的自传》（ＴｈｅＡｕｔｏｂｉｏｇｒａｐｈｙｏｆ 后，便以西班牙塞维利亚安提瓜教堂的名字来命
ＭｙＭｏｔｈｅｒ，１９９６）、《波 特 先 生 》（Ｍｒ．Ｐｏｔｔｅｒ， 名这块弹丸之地，并将它拉入了被殖民的历史长
２００２）、《那瞧现在》（ＳｅｅＮｏｗＴｈｅｎ，２０１３）和非小 河之中。随后不久，安提瓜被欧洲殖民者占领了。