河南岳阳市一中2009届高三语文第三次模考试卷(最后一卷)

岳阳市一中2009届高三第三次模考试卷
语文
命题人：阮星亮
考试时量：150分钟满分：150分
I卷
一、基础知识选择题（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一项是（）
A．许诺．箬．笠偌．大懦．弱无能糯．米高粱B．角．落角．膜角．色钩心斗角．群雄角．逐
C．消弭．侈糜．眯．缝靡．坚不摧欲盖弥．彰D．乘．车乘．法乘．机乘．人之危乘．虚而入2．下列各组词语中没有错别字的一组是（）
A．党的干部要有立党为公，执政为民的思想，如果一心想着自己怎么加官晋爵，必然会导致腐败。

谁做了有益于人民的事，谁就应该得到社会的称颂，谁就应该赢得荣誉。

B. 温总理重提“社会主义初级阶段”论，意义在于让人保持冷静头脑，韬光养晦，防冒进，
否则，受人以柄，让外界猜疑，进而遏制、打压，必将令经济建设的外部环境难以保障。

C.宋力威本不奈烦，但一见那些人都是一幅毕恭毕敬、感恩带德的样子，不得不强打起
精神虚与委蛇一番。

D.武侠小说中常有腥风血雨的撕杀场面，其实只是为了表现“天下本无事，庸人自扰
之”的主题。

3．下列各句中加点词语使用正确的一项是 ( )
A．瑙鲁共和国与台湾“断交”，台湾当局苦心经营的金钱外交的丧钟又一次敲响，这完全是由于台湾当局咎由自取
．．．．。

B．卡尔扎伊不仅要会见中国领导人，他还会与中国的媒体见面，毕竟日程太紧，像故宫
等名胜只好忍痛割爱
．．．．，而长城是不能不去的。

C．造纸厂排出的废物，使周围的水变得又黑又臭，许多水生动植物大量减产以．至．绝产。

D．有些领导干部把群众看成阿斗，反而
．．把自己看成了不起的天才。

4．下列句子中没有语病的一句是（）
A．只有从锻炼观察能力和理解、认识能力人手，才能培养起严密的思路；只要培养起这样的思路，写文章才会有好的结构。

B．广大市民要充分认识违法养犬给城市卫生防疫、市民身体健康乃至生命安全所带来的严重影响和危害，积极向有关部门举报违规养犬行为，凡经查证属实的，对举报人给予奖励。

C．国际石油价格因全球经济复苏需求而扩大，因产油国政策调整的反复不定，地缘政治因素的难以消除，未来国际石油前景不容乐观，石油价格持续涨价必然影响世界经济增长。

D．为期两周的联合国环境大会将于2009年11月6日在肯尼亚首都内罗毕开始举行。

6000名与会代表主要是气象学家、环境学家、非政府组织成员以及与环保有关的各国政治家组成。

5．下列各项中最适合填在横线上的一项是（）
，我给你祝福。

送一份美丽让你欢笑，送一份开心让你不老，祝你春节快乐！
A．日给你温暖，雨给你滋润，月给你温馨，星给你浪漫
B．日给你温暖，月给你温馨，星给你浪漫，雨给你滋润
C．日给你光明，月给你皎洁，星给你神秘，雨给你凉爽
D．月给你温暖，日给你温馨，星给你诡秘，雨给你力量
二、阅读下段文字，完成6---8题
培育理性的股市文化
2006年股市走出人们意想不到的大牛市，上证指数从1000点起步，一路过关斩将，上升到3000点。

股市走牛，让众多投资者分享我国经济又好又快发展的成果；更多的股份公司得以发行股票上市，股市的筹资功能、配置资源的功能得以实现和发挥。

和以往一样，随着股市不断创出新高，许多人被乐观情绪所笼罩，开始憧憬“黄金十年”和超级大牛市。

回顾过去，我国股市从来不缺乏预言家和幻想家，但缺乏理性的股市文化，长期存在的牛短熊长的走势与此不无关系。

文化是生活方式的积淀，是无形的，一经形成，就会对人们的行为产生潜移默化的影响。

我国股市要走出与经济又好又快发展相匹配的、持续的、健康的行情，必须大力培育理性的股市文化。

理性的股市文化是一种控制风险的文化。

股市是一个高风险市场，在这样一个市场，控制风险永远是第一位的，投资者只有学会控制风险，才能获得较好的投资收益。

前一段时间，证券公司出现排队开户争购股票、银行出现排队争购股票型基金的现象，这体现出一种随大流的非理性文化。

这种文化与控制风险的文化是相背的，是造成股市单边上扬或下跌的根源之一。

每个投资者都应冷静地思考自己的投资和消费计划，理性选择适合自己的股票投资方式，只有这样，投资者才能最大限度地回避股市的非系统风险。

理性的股市文化是一种自律文化。

与2006年的大牛市相辉映，我国基金业迎来了大发展，基金规模增长近1倍，至年末达到8688亿元，成为股市的绝对主力。

但在基金业自律文化尚未建立起来、一些基金公司在向投资者推销基金产品时，只讲收益率如何高，而很少讲投资基金的风险；在净值排名压力下，一些基金公司放弃价值投资理念，过度强调主题概念投资，甚至对外宣扬自己的“主题故事”，这些非理性行为已对股市的健康发展产生不利影响。

作为职业化投资队伍，基金等机构投资者有能力、也应该担负起价格纠偏的责任，通过自身仓位的调整，影响高估或低估的股票，从而完善市场发现价格的机制。

一个健康的股市呼唤基金等职业化的机构投资者，但更需要具有完善自我约束机制的机构投资者。

理性的股市文化是一种诚信文化。

诚信是股票市场健康发展的基石。

前些年，大股东侵占小股东利益、证券公司挪用投资者资金、企业披露虚假财务信息等不诚信行为，差一点儿断送了我国股市发展的良好前程。

监管部门对这些不诚信行为的大力治理，促进了股市的健康发展。

但在股权分置基本解决后，一些新的不诚信行为将会出现，如大股东存在操纵财务报表并进而操纵股价的可能。

对于不诚信的上市公司，投资者应用脚投票；监管部门必须严厉监管和打击上市公司的不诚信行为，直到将其清理出市场。

诚信的文化氛围形成之时，就是我国股票市场成熟之时。

6．下面关于我国股市的陈述，不正确的一项是：（）
A．2006年我国股市走牛，让众多投资者分享到经济又好又快发展的成果。

B．过去，我国股市尽管从来不缺乏预言家和幻想家，但长期存在牛短熊长的走势。

C．与2006年的大牛市相辉映，基金已经成为股市的绝对投资主力。

D．前些年出现了大股东操纵财务报表并进而操纵股价等不诚信行为。

7．不属于理性股市文化对股市产生的积极影响的一项是：（）
A．更多的股份公司得以发行股票上市，股市的筹资功能、配置资源的功能得以实现和发挥。

B．促使投资者冷静地思考自己的投资和消费计划，选择适合自己的股票投资方式。

C．使机构投资者自觉担负起价格纠偏的责任，完善市场发现价格的机制。

D．引导我国股票市场健康发展，促使股票市场走向成熟。

8．根据原文内容，下列推断正确的一项是：（）
A．消除了随大流的非理性股市文化的影响，股市单边上扬或下跌就会得到控制。

B．要建立股市诚信文化，必须依靠监管部门对股市不诚信行为进行严厉监管、打击。

C．建立起了基金业自律文化，我国股市非理性投资行为将被杜绝。

D．培育出理性的股市文化，我国股市就能走出持续的、健康的行情。

三、阅读下面的文言文，完成9--11题
桃花涧修禊诗序
宋濂
浦江县东行二十六里，有峰耸然而葱蒨者，元麓山也。

山之西，桃花涧水出焉。

乃至正丙申三月上巳，郑君彦真将修禊事于涧滨
．．．．．．，且穷泉石之胜。

前一夕，宿诸贤士大夫。

厥明日，既出，相帅向北行，以壶觞随。

约二里所，始得涧流，遂沿涧而入。

水蚀道几尽，肩不得比．，先后累累如鱼贯。

又三里所，夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。

傍多髯松，入天如青云。

忽见鲜葩点湿翠间，焰焰欲然，可玩。

又三十步，诡石人立，高可十尺余，面正平，可坐而箫，曰凤箫台。

下有小泓，泓上石坛广寻丈，可钓。

闻大雪下时，四围皆璚树瑶林，益清绝，曰钓雪矶。

又六七步，奇石怒．出，下临小窪，泉冽甚，宜饮鹤，曰饮鹤川。

自川导水为蛇行势，前出石坛下，锵锵作环佩鸣。

客有善琴者，不乐泉声之．独清，鼓琴与之争。

琴声与泉声相和，绝可听。

还至石坛上，各敷．茵席，夹水而坐。

呼童拾断樵，取壶中酒温之，实髹觞①中。

觞有舟②，随波沉浮，雁行下。

稍前有中断者，有属联者，方次第取饮。

时轻飙东来，觞盘旋不进，甚至逆流而上，若相献酬状。

酒三行，年最高者命列觚翰③，人皆赋诗二首，即有不成，罚酒三巨觥。

众欣然如约，或闭目潜思；或拄颊上视霄汉；或与．连席者耳语不休；或运笔如风雨，且书且歌；或按纸伏崖石下，欲写复止；或口吻作秋虫吟；或群聚兰坡，夺觚争先；或句有未当，搔首蹙额向人；或持卷授邻坐者观，曲肱看云而卧。

皆一一可画。

又明日，郑君以兹游良欢，集所赋诗而属濂以序。

濂按《韩诗内传》④，三月上巳，桃花水下之时，郑之旧俗，于溱、洧两水之上招魂续魄，执兰草以．祓除不祥。

今去之二千载，虽时异地殊，而桃花流水，则今犹昔也。

其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？虽然，无以是为也。

为吾党者，当追浴沂之风徽，法舞雩之咏叹，庶几情与境适，乐与道俱，而无愧于孔氏之徒。

然后无愧于孔氏之徒，然后无愧于七尺之躯矣，可不勖．哉！
（选自上海辞书社《古文鉴赏辞典》，有删节）注：①髹（xiū）觞:漆制酒杯。

②舟：托盘。

③觚（ɡū）翰：指纸笔。

觚，古人用以书写的木简；翰，毛笔。

④《韩诗内传》：西汉韩婴所著，解释《诗经》的书。

9．对下列句子中的加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．水蚀道几尽，肩不得比．比：并排
B．又六七步，奇石怒．出怒：突起
C．还至石坛上，各敷．茵席敷：遍布
D．然后无愧于七尺之躯矣，可不勖．哉勖：勉励
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）
①始得涧流，遂沿涧而．入①不乐泉声之．独清
A．B．
②求若所欲，犹缘木而．求鱼②父母之爱子，则为之．计深远
①或与．连席者耳语不休①执兰草以．祓除不祥
C．D．
②谷与．鱼鳖不可胜食②然秦以．区区之地，致万乘之势
11．下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．从《诗序》文字中可窥宋濂取法柳宗元山水游记的痕迹，但他并没有一味地模仿，刻画“修禊事”中诸贤就为自然风光增添了人文色彩。

B．第二段文字记叙入山沿涧探幽寻胜的经历，并借览胜点明桃花涧得名由来，而所写“水蚀道几尽”等，表现出作者移步换形以探幽的情景。

C．作者调动笔墨描绘桃花涧“可玩”“可钓”“可听”的诱人风光，不光是再现山水的秀丽，更是感悟了人投入大自然“情与境适”的美好。

D．宋濂引用《韩诗内传》，旨在认同春秋时郑国人修禊的旧俗，“执兰草以祓除不祥”，进而寄寓他对太平盛世的向往，以为无愧于孔子的门徒。

II卷
四、文言文翻译，简答题，古诗鉴赏，古诗文默写（26分）
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（9分）
（1）忽见鲜葩点湿翠间，焰焰欲然。

（3分）
译：
（2）觞有舟，随波沉浮，雁行下。

（3分）
译：
（3）集所赋诗而属濂以序。

（3分）
译：
13．文中说“修禊事于涧滨”，作者对此从哪两个方面作记叙，侧重点分别是什么？（4分）答：
14．阅读下面这首诗，回答后面的问题。

（7分）
江亭夜月送别二首①
王勃
（其一）
江送巴南水，山横塞北云。

津亭秋月夜，谁见泣离群？
（其二）
乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寂离亭掩，江山此夜寒。

【注】①《江亭夜月送别二首》为诗人旅居巴蜀时送客之作。

两首诗同写一次送别，但表达情感的方式同中有异。

请简要赏析其异同。

（7分）
相同：
（3分）
不同：
（4分）
15．古诗文默写。

（6分）
（1）古文默写（必须默写）（2分）
①清风徐来，水波不兴。

举酒属客，，。

（苏
轼《赤壁赋》）
（2）古诗默写（共两段，任选一段默写）（4分）
②与君歌一曲，请君为我倾耳听：，。

，。

（李白《将进酒》）
③叹门外楼头，悲恨相续。

，。

，。

（王安石《桂枝香•金陵怀古》）
五、现代文(文学类文章)阅读(17分)
阅读下面的文字，完成17—20题。

扬州的夏日
朱自清
扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。

直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。

但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。

北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。

诚然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。

有水的仍然是南方。

扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。

下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——
这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。

沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。

金山你们是知道的，小金山却在水中央。

在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。

“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。

法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。

法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。

夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。

五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。

桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。

桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。

平山堂在蜀冈上。

登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。

这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。

沿路光景，也以闲寂胜。

从天宁门或北门下船。

蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。

船有三种：大船专供宴游之用，可以打牌。

小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。

现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。

乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。

后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。

“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。

这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。

一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。

北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。

船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话。

船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着。

回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。

撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。

扬州的小笼点心实在不错：我离开扬州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。

茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。

如香影廊，绿杨村，红叶山庄，都是到现在还记得的。

绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。

里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。

这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。

“下河”总是下午。

傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。

这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。

选自朱自清《扬州的夏日》，有删节。

16．作者写“扬州的夏日”，为什么开篇要写“一般人”对扬州的态度？（4分）
17．为什么作者认为“一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画”？（4分）
18．作者说“扬州的夏日，好处大半便在水上”，试概括其理由。

（6分）
19．试分析“这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了”这句话在文中的作用。

（3分）
六、文章赏析（14分）
20．从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的文章赏析。

（1）从语言特色的角度赏析《扬州的夏日》
（2）从谋篇布局的角度赏析《扬州的夏日》
七、写作(60分)
21．请根据下面两则材料，自拟题目，自选角度，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

材料一：一位女生学习差，经过帮助，她发现原因之一就是过分关注别人怎么看待自己。

她说：“一会儿感觉老师瞧不起我了，一会儿感觉同学看不起我了，总认为自己不重要。

终日谨小慎微，患得患失，久而久之，人变得敏感脆弱，没信心。

总受外界干扰，我还能有什么心思学习？”之后，她调整了心态，从只关注别人的眼光，转到专注到自己的学习上，慢慢地，她感觉到自己跟别人一样重要，与老师同学的关系也和谐了，最后她考上了北大法学院。

材料二：一位老师说：重要感是一种生活有目标的感觉，即“我要有所作为”“我对别人是重要的”，与此相伴的是一种有能力的感觉，即“我能胜任它”。

学生如何获得“重要感”呢？值得每一位同学深思。

参考答案
1．D（D项，都读chénɡ。

A项依次读nuò、ruò、ruò、nuò、nuò ；B项依次读jiǎo、jiǎo、jué、jiǎo、jué；C项依次读mǐ、mí、mī、mǐ、mí。

）
2．A（B项，受，应为“授”。

C项，奈，应为“耐”；带，应为“戴”。

D项，撕，应为“厮”。

）3．C（A是语意重复。

咎由自取指罪过或灾祸都由自己的原因惹来，语义已含了“由于”的意思。

B是范围失当。

“忍痛割爱”是忍痛把自己心爱的东西割舍给别人。

故宫原本不属于自己所有，且参观故宫的打算也不是具体的东西，不能说“忍痛割爱”。

C项，以致：用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）；以至：表示在时间、数量、程度、范围上的延伸，含有递进关系；也可以用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果。

D项，反而：表示跟上文意思相反或出乎预料和常情，表示递进关系。

）
4．抱歉，无答案。

(A项，关联词语使用不当。

B项，修换了主题，应是“举报情况凡经查属实的”。

C项，“国际石油价格……扩大”搭配不当；“石油价格持续涨价”成分赘余，可把“涨价”改为“上涨”。

D项，“与会代表主要是……组成”句式杂糅，可把“组成”去掉，或把“是”
改为“由”。

)
5．B（A项，语序不当。

C项，“神秘”“凉爽”感情色彩与全句祝福气氛不协调。

D项，“诡秘”
感情色彩不当，“温暖”“温馨”要对调。

）
6．D（“前些年出现了”应是“将会出现”。

误将“未然”当“已然”）
7．A（选项所说是股市走牛的影响。

张冠李戴）
8．B（A项，“非理性股市文化”只是“根源之一”，以偏概全。

C项，说法绝对；D项，“培育出理性的股市文化”是必要条件，选项中当充分条件了。

）
9．C（敷：铺开。

）
10．A（而：均作连词，表修饰，可不译。

B项，之：上句为结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；下句为人称代词，他。

C项，与：上句表介词，表对象，跟；下句为连词，表并列，和。

D项，以：上句为连词，表目的，用来、为了；下句表介词，表条件，凭借。

）
11．D（文中有“无以是为也”语，意思是“无需进行这类（招魂续魄的）活动”，可见宋濂是反对鬼神之事的。

）
12．见译文浦江县向东走二十六里，有座山葱茏茂密地高耸着，（那）是元麓山。

山的西面，桃花涧水从那里流出来。

在元顺帝十六年三月初一，郑铉将要在涧边进行修禊活动，并且览尽山泉怪石的胜景。

前一天晚上，使各位贤士大夫住下，第二天，出发了，互相带领着向北走，随身带着酒壶和酒杯。

大约走了二里远的地方，才遇到涧流，于是沿着山涧入山。

流水把道路侵蚀得差不多没有了，不能肩膀并排着行走，（大家）先后连贯像鱼群一样相续。

又过了三里的地方，两岸都是桃花，山里寒冷，花开得晚，到现在才繁盛，相傍有很多苍松，高耸入云好像到了青云间。

忽然看见鲜花点缀在湿润青翠的树间，好像火苗升起要燃烧一般，值得观赏。

又走了三十步，怪石像人一样站立着，高约十尺多，上面平整，可以坐下来吹箫，叫做凤箫台。

下面有小水潭，潭上石坛宽八尺到一丈，可以（在上面）垂钓。

听说下大雪时，四周都是如美玉般的树林，更显得清冷绝美，叫做钓雪矶。

又走六七步，怪石突出，下面是临近一口小水洼，泉水很清冽，适合给鹤饮用，叫做饮鹤川。

从小水洼引水，像蛇行的形势，往前流经石坛下，铿铿锵锵发出玉佩碰撞声。

有擅于弹琴的客人，不喜欢泉水独自清响，弹琴来跟泉水比试。

琴声跟泉水声音相和，非常好听。

回到石坛上，各自铺上席垫，在泉流两岸坐下。

叫童仆拾来断木枯柴，倒入漆制酒杯。

酒杯有托盘，随着涧水漂浮，（它们）像雁行一样漂下。

稍稍靠前，有途中停下的，有彼此相连的，正好依次第取来饮用。

这时候微风从东面吹来，酒杯盘旋不前进，有的甚至逆流而上，像来敬酒的样子。

酒过三巡，年纪最大的要求摆列纸笔，每人赋诗两首，如果没有写成，罚酒三大杯。

众人高兴的答应约定，有的人闭目深思，有的人手支着脸颊看天空，有的人跟旁边坐的人私语不停，有的人拿起笔像疾风骤雨，边写边吟；有的人按着纸张在岩石旁，想写又停下；有的人觉得句子有不妥当，对人挠头皱眉；有的人吹口哨发出秋虫的声音，有的人聚集在山坡，夺过酒杯争着先喝，有的人拿着书卷给邻座的人看，有的曲着手臂卧看流云；（这些）都可一一入画。

第二天，郑铉因为这次游玩很欢乐，收集这次（活动）写的诗句并且嘱托我作序。

我按照《韩诗内传》上说：三月初一，桃花水发汛时，郑国旧习俗，在溱、洧两条水边，召唤死者魂魄，佩执兰草用来驱除不吉祥。

现在离那时已有两千年，即使时间地点都不同，但桃花流水现在与从前一样。

那后裔尚且能召集贤士大夫来进行修禊活动，难道是遗风还没有泯灭吗？即使这样，无需进行这样活动。

作为我辈中人，应该追随沐浴沂水的风范，效法舞雩的咏叹，差不多怀怀跟境遇适应，快乐跟大道同在，进而不愧于作孔夫子的门徒；这样以后才不愧于作七尺男儿，能不值得勉励吗？
13．曲水流觞，侧重写流觞在水的过程；如约赋诗，侧重写诸贤吟诗的姿态。

14．相同：①前三句写景寄情，捕捉“水雾”“云月”“津亭”等意象，在动态而生动的描写中寄寓离情；（2分）②末一句点出诗旨，表明送别时的伤感、孤苦。

（1）。