高中语文必修二：《诗三首》ppt导学课件

4．狗吠深巷中。(状语后置句、省略句) 译文：狗在深巷中叫着。 5．鸡鸣桑树颠。(状语后置句、省略句) 译文：鸡在桑树的顶端鸣叫。
预习完成后，请把你认为难以解决的问题记录在下面的表格 中：
问题 1 问题 2 问题 3 问题 4
《涉江采芙蓉》 这首诗描写的是一个女子采摘芙蓉想送给在外的丈夫，采摘 花草想赠给远方的亲人，表现了妻子对丈夫的思念之情以及花草 无从寄出的痛苦与惆怅。
在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。 简介 在曹操父子的推动下形成了以“三曹”为代表的建安
文学，史称“建安风骨”。 思想
主张推行抑制豪强的法治政策，用人不重虚誉。 主张 主要 《蒿里行》《观沧海》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龟 作品 虽寿》等。后人辑有《曹操集》。
陶渊明(约 365－427)，字元亮，号五 柳先生，世称靖节先生。浔阳柴桑(今 江西九江)人。曾任江州祭酒、建威 简介 参军、镇军参军、彭泽县令等，后弃 官归隐。他是中国第一位田园诗人。 后世称靖节先生，田园诗派第一人。
荫 后 檐，桃 李 罗 堂 前。暧 暧 远 人村， 遮蔽着后檐，桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄，
依 依 墟 里 烟。狗 吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 依稀可见村落里的炊烟。狗在深巷中叫着，鸡在桑树的顶端鸣。
羁鸟：笼中鸟。羁，束缚。旧：旧时的，过去的。池鱼：蓄 养在池塘里的鱼。故：从前，这里指从前的生活。渊：深水。
2．孟尝君养士。春秋战国时期，孟尝君府上收养了各色人等 包括门客三千。这些人，或能言善辩，或能诗善文，或是能工巧 匠，或武术高强，各有一技之长。孟尝君不厚此薄彼，一律一视 同仁，善加对待，后来这些人都在重要问题上或重大事件上出了 力，立了功。
曹操(155－220)，字孟德，沛国谯县 (今安徽亳州)人。杰出的政治家、军 事家、文学家、书法家。三国中曹魏 简 政权的缔造者，以汉天子的名义征讨 介 四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、 韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、 乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。
思想 不言教化、不事雕琢，注重情感的自由抒发，注重诗文的 主张 自然天成。 主要
有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。 作品
1.涉江采芙蓉 东汉末年，一些中下层文人为了寻求出路，往往要离乡背井， 外出游学或游宦。他们或游京师，上太学；或奔走权 门，进谒州郡，请求举荐，以便获得一官半职。他们长时间 远离家乡，过着坎坷辛苦的生活，自然要产生沉重的乡愁。外有 游子，内有思妇。因此，《古诗十九首》中有的作品反映了当时游 子思乡、闺妇怨别的痛苦。《涉江采芙蓉》就是这类诗作的代表。
积累——生活中的素材 当今社会，人才的重要性已是不容置疑的了。在倡导“尊重
知识，尊重人才”的今天，估计不会再有人轻易地表现出对于人 才的蔑视，相反，“尊重人才”在各种场合出现频率之高，早已 使人习以为常。
都在说尊重人才，都知道人才重要。若是依照通常的理解， 大家在这个问题上已经达成了“共识”，似乎没有继续讨论的必 要。但事实并非如此。现实生活中，人们在人才问题的认识上是 有差异的。
东晋安帝义煕元年405辞去彭泽令归田，一

共十三个年头。这里的“三十”是夸大的说法。
羁鸟 关在笼中的鸟
峦 旧 林，池 鱼 思 故 渊。 开 留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念过去的深潭。开垦
荒
南
野际，守 拙 归 园 田。
荒地在南面的山野里，固守住愚拙，回乡过田园生活。
方 宅 十 余 亩，草 屋 八 九 间。榆 柳 住宅周围有地十多亩，还有茅草小屋八九间。榆树柳树
露， 去 日
苦 多。慨 当 以 慷，
露水一样短暂，苦于过去的日子太多了。宴会上的歌声激昂慷慨，
忧 思 难 忘 。何 以 解 忧？唯 搜揽人才完成统一大业的忧思难忘。用什么解决忧愁？只能
有 杜康。当：与“对”互文，对着的意思。几何：多少。譬如： 借助美酒。比喻，好像。去日：过去的日子。慨当以慷：“慷慨”
《短歌行》 全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。 一忧一喜，忽徐忽急，抒发了诗人感叹时光易逝、功业未成的苦 闷和渴求招纳贤才、建功立业的情怀。 《归园田居(其一)》 诗人用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活，对归返 田园的生活进行了赞美，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐 的心境以及对官场生活的厌恶之情。
建安风骨 建安风骨是指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文俊爽刚 健的风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”“七子”继承了汉乐 府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称， 并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独 特风格，被后人尊为典范。
第 1 步读准字音——千言万语总关音
青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。子： 对对方的尊称。但：只。沉吟：原指小声叨念和思索，这
里指对贤才的思念和倾慕。呦呦： 鹿叫的声音。苹：艾蒿。鼓：演奏。
明 明 如 月， 何 时 可 掇？ 忧 从 那贤能的人如明月呀，什么时候可以摘取呢？一统江山的忧虑
中 来， 不可断绝。越 陌度 阡，枉用相存。 涌上心头，一时不能断绝。穿过纵横交错的小路，贤才屈驾来访。
的间隔用法。当以，这里没有实际意义。 青 青 子 衿， 杜康：相传是最早造酒的人，这里代酒。那些有学识的贤子呀，
悠悠我心。但
为
君
故，
我一直都盼望他们到来。只是为了先生们的缘故，使我思念倾慕，
沉 吟 至 今。呦 呦 鹿 鸣， 食 低声吟诵《子衿》到今天。那呦呦的鹿儿的鸣叫声，鹿儿在吃着
野 之苹。 我 有嘉宾， 鼓 瑟 吹 笙。 田野里的艾蒿。我有高朋满座呀，宴饮之中有奏瑟吹笙的乐声。
第 4 步词类活用——词变异含义迥
1．月明星稀，乌鹊南．飞(名词作状语，向南) 2．榆柳荫．后檐(名词作动词，遮蔽) 3．守拙．归园田(形容词作名词，愚拙的本性) 4．我有嘉宾，鼓．瑟吹笙(名词作动词，弹奏) 5．周公吐哺，天下归．心(使动用法，使……归顺)
第 5 步古今异义——词语的昨天和今天 1．同．心．而离居 古义：指感情深厚。。 今义：齐心。 2．忧从中．来，不可断绝 古义：内心。 今义：跟四周、上下或两端的距离相等的部分。
3．归园田居(其一) 晋义熙二年，亦即渊明辞去彭泽县令后的次年，诗人写下了 《归园田居》五首。这是诗人告别旧我的宣言，也是迎接新我的 颂歌。它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技 巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者 为之倾倒。
五言诗 五言诗，古代诗歌体裁，全篇由五字句构成的诗。五言诗是 在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。东汉时的《陌 上桑》《江南可采莲》等，已是比较成熟的五言作品。东汉末年无 名氏《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。 至建安和魏晋南北朝时期，五言诗成为最盛行的诗体，因此出现 了大批名作。
阅读——文学中的典故 1．苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科学人才和 成果。美国电话电报公司是第一个受益者。自 1992 年起，该公 司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物 理研究所达成的，它获得了俄罗斯光纤研究成果和对 200 名俄科 学家的使用权。俄科学家每年从公司领取的报酬只是 720 美元， 对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算得上是一笔不少的 数目，但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万美元的年薪 相比。
芙蓉．(róng) 对酒当．(dānɡ)歌 谈 ．(yàn)
呦．(yōu)呦
子衿．(jīn)
何时可掇．(duō) 越陌．(mò)度阡
吐哺．(bǔ)
羁．(jī)鸟
荫．(yìn)后檐
樊．(fán)笼
暧．(ài)暧
第 2 步识记通假——奥妙无穷方块字 契阔谈 ，心念旧恩( ，通“宴”，宴饮)
第 3 步一词多义——看我七十二变 1．顾还 三顾 顾． ．望 臣于旧草乡庐动之词中，回动顾词，，回探头问看，拜 访
2．短歌行 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁 术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力， 统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举 荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武， 饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。五十七岁的曹操有感此景而 横槊赋此《短歌行》。
误 落 尘 网 中，一 去 三 十 年。 不慎误落在尘世的罗网中，一去转眼就是十三年。
适：适合。俗：世俗，这里指在官场上周旋的本领。韵： 本性、气质。性：天性、本性。丘山：这里泛指山林。尘：
尘世。网：罗网，意指庸俗污浊的官场犹如罗网。三十年： 陶渊明自东晋孝武帝太元十八年393初做江州祭酒，到
晨
探
读
究
·
·
快
精
乐
研
背
文
诵
本
链
范
接
·
诗三首
文
·
课
边
文
读
导
边
读
悟
基
础
·
课 时
预
作
习
业
新
知
本课话题 ——尊重人才 朗读——课文中的名段 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉 用相存。契阔谈 ，心念旧恩。 这八句诗写出了曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。 曹操知道，人类社会的发展进程中，人才是社会进步、国家繁荣 的重要推动力量，得人才者得天下，失人才者失天下。
3．对酒当歌，人生几．何． 古义：多少。 今义：几何学。 4．明．明．如月，何时可掇 古义：明亮的样子。 今义：副词，表示显然如此或确。 5．暧暧远人村，依．依墟里烟 古义：轻柔而而缓缓慢慢地地飘飘升升的的样样子子。。 今义：留恋，不忍离开。
第 6 步文言句式——特殊句式多留意 1．何以解忧？(宾语前置句) 译文：用用什什么么解解决决忧忧愁愁？？ 2．误落尘网中。(省略句) 译文：不慎误落在尘世的罗网中。 3．开荒南野际。(状语后置句、省略句) 译文：在南面的山野野里里开开垦垦荒荒地地。。
忧 伤 以 终 老。 涉：趟水过河。芙蓉：荷花。兰泽： 只能在忧伤中度过晚年。生有兰草的沼泽地。遗：赠送。古
代有赠香草结恩情的风俗。所思：思念的人。还顾：

回顾，回头看。旧乡：故乡。漫浩浩：形容无边无际。
短歌行
对 酒 当 歌，人 生 几 何！譬 如朝 一边喝着酒，一边唱着歌，人生的日子能有多少？就像那早晨的
周
公
吐 哺，
天下
我要像周文王那样热切殷勤地接纳贤才，使天下的人才
归 心。 乌鹊：乌鸦。匝：周，圈。依：栖息。 心悦诚服地归顺。厌：满足。吐哺：吐出嘴里含着的食
物。形容热切地费尽心思地接待贤 士，不敢有所迟慢。归心：人心归服。
归园田居(其一)
少 无 适 俗 韵，性 本 爱 丘 山。 少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。
1．《涉江采芙蓉》
2．《短歌行》
3.《归园田居(其一)》
涉江采芙蓉
涉江采 芙 蓉，兰 泽
多
芳 草。
渡江去采摘莲花，沼泽地里生长着许多芬芳的兰草。
采 之 欲 遗 谁 ？所 思 在 远 道。 采来的美丽的莲花想送给谁？自己所思念的丈夫，正远在天涯。
还顾 望 旧乡，长路漫浩浩。同心 而 离 居， 回过头去望故乡，路途无边无际。感情深厚的人却分居两地，
际：中间，里边。守拙：意思是不随波逐流，固守节操。归： 回，返回。方：四方，周围。宅：住宅。十余亩：指土地。
契阔谈
，心 念 旧
恩。
我们久别重逢，欢饮畅谈，相互问候，谈及往日的恩情。
掇：拾取，采取。陌：东西向田间小路。阡：南北向的


小路。契阔：久别重逢。谈 ：欢饮畅谈。 ，通“宴”。
月 明 星 稀，乌 鹊 南飞。 绕 树 三 匝， 月光灿烂星儿稀少，乌鸦向南飞去。绕着树飞了三圈，
何 枝 可 依 ？山 不 厌 高，海 不 厌 深。 要落在哪根枝条上呢？山不会满足其高峻，海不会满足其深邃。
子布、元表诸人各顾．妻子动词，顾惜，顾念
2．遗采秦之无欲亡遗矢．谁遗．镞动之词费，送动给词，遗失，丢失 以光先帝遗．德形容词，遗留的
少无适．俗韵动词，迎合 3．适始适．还家门动词，出嫁
处分适．兄意动词，适合、依照 守拙归．园田动词，回到 4．归周公吐哺，天下归．心使动用法，使……归服 不图子自归．动词，回娘家