中考语文古文文学常识总结七年级教师版

序号课文出处作者简介
1 《咏雪》
南朝宋临川王刘义庆组织
咏《世说新语笺疏》。

本文出自《世说新语编写的小说集，主要记载雪
编写的小说集，主要记载雪
》《言语第二》题目
汉末至东晋士大夫的言谈
编者加
轶事。

《世说新语笺疏》。

南朝宋临川王刘义庆组织
陈
丘
2 《陈太丘与友期
》本文出自《世说新语
》《方正第五》题目
编者加
编写的小说集，主要记载
汉末至东晋士大夫的言谈
轶事。

友
《论语》儒家经典著作，
记录孔子及其弟子言行的
一部书，共 20篇。

与《大
3 《论语》十二章《论语》译注学》《中庸》《孟子》合七
称“四书”。

孔子，名
年级丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。

上
虽
《礼记》又名《小戴礼记》儒
4 《虽有佳肴》节选自《礼记
˙学记》
家经典著作，是秦汉以前各种
礼仪论著的选集。

相传为西汉
戴圣编撰。

虽有
寺
纪昀，字晓岚，直隶献县人，清
5 《河中石兽》
《阅微草堂笔
记》卷十六代文学家。

《阅微草堂笔记》是
以笔记形式写成的志怪小说，以
记述狐鬼故事、奇特见闻为主。

讲
为
老
天
6 《智子疑邻》
节选自《韩非
子˙说难》韩非，战国末期思想家，
著作收在《韩非子》中。

智，意动用法
暮
马
节选自《淮南《淮南子》又名《淮南鸿
其7 《塞翁失马》子˙人间南子烈》，西汉淮南王刘安等其
》编著。

父
序号课文出处作者简介
幼
王安石，字介甫，号半
8 《伤仲永》
选自《临川先
生文集》山，江西临川人，北宋政
治家、文学家、思想家，
唐宋八大家之一。

晚年封
少
青
作为荆国公，谥号“文”。

代
选自宋代郭茂倩
9 《木兰诗》编的《乐府诗集
》卷二十五。

南
北朝时北方的乐
《木兰诗》与《孔雀东南
飞》并称为“乐府双璧”
十年
凯
府民歌
比喻
《资治通鉴》由司马光主持编
纂的编年体通史，记载了从战
孙
国到五代共 1362年的史事。

司
选自《资治通
马光，字君实，陕西夏县
人，
10
《孙权劝学》
七
鉴》
北宋政治家、史学家。

孙
权，
字仲谋，吴郡富春人，三国年
时，吴国的创建者。

吕蒙，
三吕鲁
级
国吴国名将。

节选自《虞初
表
下
11 《口技》新志˙秋声诗
自序》清代涨
林嗣环，字铁崖，福建晋
江人，清代顺治年间进士
表潮编选的笔记。

表小说。

12 《夸父逐日》
选自《山海经
˙海外北经》
夸父，古代神话人物。

共工，传说中的部落首领，炎选自《淮南子集释》
13 《共工怒触不周
山》《淮南子》又名《淮
南鸿烈》，西汉淮南
帝的后裔。

《山海经˙大荒西
经》载：“大荒之隅，有山而王刘安等编著。

不合，名曰不周。

”
蒲松龄，字留仙，山东淄
14 《狼》
选自《聊斋志
异》川人，清代文学家。

原文共三则，课文选的是第二则。

课文主要内容（结构图）中心思想（中心句）交代咏雪背景：人物事件环境
咏
雪叙述咏雪事件：一问两答补述“兄女”身份赞赏谢
道韫的
聪明才
智
表现谢道韫的的才华和聪
明才智。

透露出家庭生活
的雅趣和文化传承。

对话背景：客人无信
陈太
丘与
讲述七岁陈元方的故事，友期对话内
容
客人：无信无礼表现出他明白事理落落大
方；同时告诫人们做事要元方：据理反驳
诚信，为人要方正。

对话结果：客认错，元方入门不顾聪慧明理个性率真
学而时习之
学习态度方法
阐述了求知的态度、学习
的方法和修身做人的道
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆
人不知则不愠理，启迪我们：学习要有道德修养
不义而富且贵，于我如浮云三军可夺帅，匹夫不可夺志也端正的态度和良好的方法，做人要有仁爱之心，
为人处世之道《论语》十二章有朋自远方来，不亦乐乎
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
要心胸开阔，意志坚强，
理想远大。

学知不足
虽有佳肴，弗食，不知其
虽有至道，弗学，不知其教知困教学相
长
以佳肴弗食作比，引入弗学不知其
善，又以教与学两个方面说明，归
结到“教学相长”的结论
寺僧求之下流以为顺流下矣
通过三种方法及结论，说明天下事物虽
有共同的规律，但又有各自特殊的性质讲学家求之地中渐沉渐深耳众服
原理，不可拘泥于一般道理主观臆断。

为确论（无）
启发：遇事多想，分析各种因素，不要老河兵当求之于上流遂反溯流逆上果得实践出真知
只知其一不知其二。

其子：不筑，必将有
天雨墙坏
其邻人之父亦云向别人进言，
要注意跟听言
持相同看法的人因身份不甚智其子
者的关系；对
暮而果大亡其财同而遭到不同对待的道理
人不能持偏见。

疑邻人之父。

马无故亡而入胡其马将胡骏马而归祸
福
福祸在一定
条件下是可
虽然有时会收到损失，但也可能因
此而得到好处；坏事在一定条件下
可以变成好事，即好与坏、祸与福
其子堕而折其髀祸以相互转化
父子相保福
的、得与失在一定条件下是可以相互
转化的。

课文主要内容（结构图）中心思想（中心句）
幼年才能初露非凡
扬
不使学
少年不能称前时之
青年泯然众人才能衰
对比
抑
叙事本文借事说理，以方仲永天资过人
却最终泯然众人的实例，说明了人
的才能有赖于后天的教育和培养，
即使是天赋很高的人，如果不受教
作者议论
仲永则其受于人者不
众人又不受于人后天教育
学习的重说理
育，也会变成平庸无能的人，从而
表明了后天教育对成才的重要性。

代父从决定代父从
准备出征，奔赴战十年征战：途中、战中、战机智勇敢
坚毅质朴
记述了木兰女扮男装、代父从军、
征战沙场、凯旋回朝、建功封赏、
辞官还家的故事，充满传奇色彩，
凯旋
还朝辞官
还乡与亲人团聚不慕功利
热爱家乡巾帼英雄
塑造了一个聪明勇敢、坚毅质朴、
不慕功名、热爱家乡的巾帼英雄形
象。

比喻作结，赞美木兰
必要性：严格要求，殷切希望不可孙权劝
方法、目的：涉猎、见往事
以身作则，现身说法：常读书，大有善劝
本文写的是吕蒙在孙权劝说下学
习，才略很快惊人的长进令鲁肃
吕蒙：辞学—就学（知错就改，虚心好学—才略大有
叹服与之结友的佳话，告诉我们
只要肯学习，就会有长进，突出鲁肃：大惊—结友（爱才、敬才——侧面写吕才略进
了学习的重要性。

表演前：道具简单————————技艺
本文据需了一场精彩的口技表犬吠惊醒
表演演，表现了一位口技艺人的高超
由醒复睡
表演精彩
善
技艺，令人深切感受到口技这一失火救火
首尾呼应
传统民间艺术的魅力。

表演后：道具简单————————技艺
夸父与日逐走，未至，道渴而死弃其杖，化为邓林表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

1、原因：二雄相斗争帝
2、经过：败后怒触不周山
3、结果：日月星辰移位，水潦尘埃归东南共工怒触不周山，造成了天翻地覆的变化，它曲折的反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望
叙
两只狼和屠户之间的较量。

狡诈的狼想开端：屠户遇狼
吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户的刀
发展：屠户惧狼
下，讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡
继续发展：屠户御狼
诈，终归要失败。

同时告诫人们，对待
高潮结局：屠户杀狼
像狼一样的恶势力，不能存有幻想，妥
协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才议论：点明主题
能取得胜利。