河南高考满分作文赏析5篇合集 (55)

高考满分作文赏析
【题目】耐得住寂寞
“我愿变成一段树根，深深扎进地层”，“树根”在地层是黑暗，是寂寞的，但
它正是在黑暗寂寞中吸收养料，让大树枝繁叶茂。

由此联想，面对现今喧嚣浮华的社会，一个人只有心灵耐得住外界的纷扰，守住寂寞，人生才会更加美好。

深深扎进地层的“树根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树；同样，
人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵的到升华。

我国的
文学大家钱钟书先生生前潜心专注于编写《管锥编》，在“文化大革命”的动荡期依
旧恬静淡泊，耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。

这就是一种对寂寞的坚守品质。

钱
钟书先生之所以能够学贯中西，游走于古今，正是因为他能耐得住文人研究学问、钻
研难题的寂寞，摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受，所以他的人格魅力持久弥香。

古往今来，大凡有成就的人正是因为懂得耐住寂寞，专注事业，人生才更加美好。

苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧笑呤“也无风雨也无晴”，中国无动力帆船航海第
一人崔墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛完成壮举；李桂林、陆健芬夫
妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守18年？？他们的时代不同，事业不同，他们却中谙一个相同的人生真谛：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有
守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业，我们的人生之树才能由
此绽放艳丽的花朵，从而在收获得季节结出累累的硕果。

与此相反，当代的某些所谓“文人大师”却无法按捺住坚守的寂寞，总是受到高利益、好名声的刺激与驱使，胡
乱造假论文、东拼西凑文章、连夜印刷只为追求销售量。

急功近利的举动只会使原本
静如水的心变得浮躁空虚，拒绝尘世浮躁诱惑的原因所在。

塞林格的寂寞坚守，著出《麦田里的守望者》，令人敬佩；莫言的寂寞坚守，成
为中国首位诺贝尔文学获得者，令人景仰；罗阳的寂寞坚守，托起航空母舰舰载机歼-15，令人动容？？面对喧嚣浮华的社会，我们应该拒绝浮躁，像“深深扎进地层”的树根一样，耐得住黑暗，耐得住寂寞。

【题目】大爱无言
“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重
新回到巢中，那么我就不虚此生。

”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现
了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人
温暖感动！
大爱无言，我这里所说的爱并不是强调，他的范围有多广，影响有多大，有时小
小的关怀，也是一种爱，只要给他人带来阳光，带去温馨就行了，是大爱，大爱无言！
在青海玉树地震中，有一只叫科拉多的狗，在他主人的“战场”一片废墟中，死
死守候了整整一个多月，这份在人与动物之间的爱，是无与伦比的美丽，试问，如果
没有主人平时对它的爱和无微不至的关怀，又怎能收获小狗的爱，动物等人间有关爱为，大爱无言！
不仅有人与动物的爱，这也有人与人之间的关爱。

一个发生在肉类加工厂中，一
名工人对保安的天天问候，救了工人的性命。

人与人之间本身就应互相关爱、互相赠
予温暖，让温暖的阳光撒满大地每一个角落。

但这有一个反例，佛山市的“小悦悦”事件，让人无不惊颤，如此一个很小的生命，人们怎么熟视无睹啊，或许是物质生命，让她们失去了人性的本质，或许又是那
一颗颗冷漠的心，正被物欲横流的金钱迷失了本质，侵蚀了内心。

幸好，还有陈贤妹
这类好心的群众在，才让人性的光芒得以发辉，大爱无言啊！
人与人之间的关怀，与双方给予的温暖，正在消融那一块块厚实的冰层，那人在
社会中应当扮演什么样的角色，我认为，只要对社会有所贡献，对社会有关爱，有爱心，有价值，都应该称得上是大爱的一种，大爱无言，让你我一起去承担自己的责任。

乔布斯，一生创办了“苹果”，推动了人类社会的进步，当他用疯狂的心，富有创造
力的行动改变“苹果”时，也在改造你我，这是一种人类的关怀，更是人性的美好，
大爱无言！
爱是荒原蕴育着的崛起，只要你肯开拓；爱是泥土蕴育着收获，只要你肯耕耘；
爱是水潭蕴育着深邃，只要你肯积累。

让爱的种子撒向各地，光明普照万家。

【题目】一双会判断的慧眼
生活中，我们总在做自己认为重要的事情，殊不知，生活中有更重要的事情。

在
我看来，世界上没有什么绝对重要的事情，重要是相对的，何事重要需要一双会判断
的慧眼。

什么是最重要的事情？不同的人会给出不同的答案。

但不管你选择什么，都应该
为之付出不懈的努力与拼搏，都应该为自己的未来负责。

中年时的乔布斯在遭遇挫折
后去了印度，并在那里接受了洗礼，在他看来，调整心态远比硬撑下去工作更重要，
他做了正确的选择并在之后重新站上了事业的巅峰。

每个人都有权利去做自己认为重要的事情，但别忘了社会的良心与责任。

当大红
大紫的明星三番五次代言假冒伪劣商品时，当一些名人利用地震灾难进行自我宣传时，不知他们有没有扪心自问：“金钱、名声与对社会的责任哪个更重要？是不是为了追
求自己认为重要的事情而践踏了做人的底线？”的确，判断什么事情重要需要一双慧眼，但对“重要”一词的认识却有高低，怎样看待“重要”取决于个人的胸次与怀抱。

有时，“重要的事情”并不是唯一的，某一阶段会有几件重要的事情。

对学生来说，努力学习知识并取得优异的成绩当然是最重要的事情，但这并非是唯一重要的事情，培养个人的能力与养成正确的人生观同样至关重要，倘若两耳不闻窗外事，一心
只读圣贤书，就如同坐井观天的青蛙，只能欣赏有限的风景了。

因此，适当参加有益
的社会实践活动，既调节了身心，又培养了能力，何乐而不为呢？学习诚重要，能力
亦重要，这样把当前的几样重要事情一起做，正反映了当代青年开阔的胸襟与视野。

“重要的事情”也不是一成不变的，即便是同一个人，不同的时期“重要的事情”也会发生变化，而这种及时的转换也尽显一个人的智慧与胸怀。

“回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴”，这是东坡居士的豁达，政治的风雨将他一贬再贬，但泯灭
不了东坡的乐观心态。

他明白居庙堂之高，重要的是忧民济穷，遭遇贬谪，重要的是
保全身心。

不同的人生时期知道最重要的事情是什么，及时转换心态，轻挥衣袖，即
或苦难也是歌。

好一种智慧与大度！
世界上重要的事情很多，时时需要我们用智慧的眼睛去判断，如果我们尽自己的
努力做完了一件件对社会有益的重要事情，那么，我们就做完了许多世界上重要的事情，我们的人生必定充实而美丽
【题目】探究出乐子
探究是一种很棒的学习方式，这道理说出来大多数人都会点头称是。

没错，我们
不仅要"学而时习之"，还要多多探究，把学来的知识化为己有。

可是说归说，却鲜有
人把探究真当回事，认真地去做一回。

学校的课不提也罢，上学十二年，向来都是老
师在上面讲，我在下面听，想就某个问题或现象来堂探究课？对不起，老师课程太紧，这事以后安排……于是，一拖就拖到现在！
学校没得探究，并非意味着我就与此无缘。

说白了，想探究什么，关键还在于自
己的兴趣。

对什么有兴趣了，就算学校没安排，自己独自探究也可。

达尔文在读书时，乐此不疲地收集和对比各种甲虫，这可不是学校老师让他这样干的。

我自己的爱好则是阅读古诗，喜欢在古诗里咬文嚼字，探究各种意味。

李白的
《行路难》里有一句"将登太行雪满山"，后来我却在一本书里看到另一个说法"将登太行雪暗天"。

古人有"一字之师"和"一字千金"的说法，这两个版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的兴趣！
从诗的意境上看，"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"，已经足以说明行路有多
难了。

你想，黄河河面结冰了，无法行舟只能履着冰层穿越；而要登上太行山，又满
山是雪，得趟着积雪行路，岂不难哉？
那么"学暗天"又是怎样的境界呢？这就得发挥我们的想象力了。

一般说来，当我
们看到"将登太行雪满山"时，脑海里即可浮现出一幅茫茫白雪覆盖高山的清晰景象；可"雪暗天"却不同，漫天鹅毛般的飞雪纷纷下着，山被大雪覆盖而显得异常明亮，而
此时的天空在天的比照下反而变得阴沉暗淡，这样一来，恶劣天气便如身临其境般扑来，行路之难直击人心！如此探究一番，我倒觉得"雪暗天"的说法更符合行路难的境
界了！
怎么样，有意思吧！你若有兴趣，也可学我如此推敲一下，探究一番，我敢打包票，你定能在枯燥的学习中得出不少乐子来！
【题目】阅读的三重境界
人生天地间，总要与外界发生联系。

而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。

这种阅读的目的就是打发
时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。

浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了
解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被
调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我
们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。

为的是放松放松，调剂一下有些枯燥
的学习生活。

我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有
所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。

这种阅读有明显的现实“功利性”，
颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。

以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜
索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛
选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。

这样的阅读，效率高，印
象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。

出
于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。

这不是坏事。

关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。

否则的话，这种阅读就成
了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。

这样的阅读完全是个人的
兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。

据说，这样的人，看经典
的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲；看喜欢的文学名著，
常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。

可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

卢梭则强调，读
书不要贪多，而是要多加思索。

道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，
便会臻于大境界。