在一些分类预测时爻位的用法
六爻十二宫应用时具体操作方法
六爻十二宫应用时具体操作方法一,如何取命宫?这里不用八字那套取命宫法。
否则不知道八字的就无法算了，也不用”易隐”取宫法,那套取宫法太繁杂,所以今废除之。
现借用的是连山的起运安命法。
首先找到世爻,再逆数四个爻位就是命宫。
为什么呢?原理是因为六爻测终身取运时,往往取运是从世爻往上一步一步发展的。
每爻五年,即5－10－15……那命宫就是人生下来时的时空,所以要推到1岁的时候，这样从5岁逆数到1岁,对应的爻位即是命宫。
比如：戊子年辛酉月辛亥日（寅卯空）《地泽临》《水雷屯》孙酉 .. －－3岁才亥×应－－2岁兄丑 .. －－1岁为命宫兄丑 ..官卯○世－－5岁父巳、－－4岁世在二爻为5岁, 逆数四个爻位,数到第四爻兄丑,此卦四爻丑土即是命宫然后再根据1__12命宫排序,就知道具体每个宫的地支五行了.戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12命兄夫孙财疾迁友官田福父这样十二宫就排列出来了。
这种从1___12的各宫顺序是不变的,知道了命宫五行,按十二支的顺序,就在心里排列成了十二宫。
比如命宫在午,财宫就在戌,夫妻宫就在申……其他类推.二,六爻十二宫表象命宫。
1. 命宫为先天运势，乃终身命运之关键宫位，是十二宫中最重要的位置。
2. 它代表一生的际遇，命运吉凶总和及其发展状况。
是意识生命、精神生命的居所。
代表着一生精神上的苦与乐，体态，容貌，性格，性情，禀性，寿命所属宫位。
3. 看才能，成就，能力，工作，事业等必看命宫状况。
兄弟宫。
看兄弟姐妹发展状况以及彼此间的关系，才能与个数，与你是否亲近，是否互相帮助，是否刑克等。
夫妻宫（也叫配偶宫）。
1. 看原配相貌，体形，个性，健康状态。
2. 看配偶之事业恋爱的状况，婚姻是否美满等。
3. 夫妻的关系怎样，情感沟通如何，是否离异，丧偶，早婚晚婚，结婚前后的顺逆，双方年龄的差距等等。
子女宫。
1. 子女长相，能力，健康状况，个数，性别。
现代六爻预测的十种分类预测方法
现代六爻预测的十种分类预测方法预测求财做生意在市场经济中，每个人的经济活动都离不开经济效益。
广义上讲，看我们自己所做的一切工作有没有经济效益。
这就是求财。
在求财预测中，必须先搞清楚各个卦爻在预测财运中各自代表什么人什么物，然后依据人和物的旺衰、相生相克、空亡入墓等等情况，才可做出综合判断，看能否得到财。
因而，知道卦爻在求财中代表什么，能派上什么用场，是积极因素还是消极因素，才能最后达到预测准确的目的。
所以，取准用神是至关重要的第一步，然后再去考虑忌原仇及各自的旺衰。
财爻代表所求的经济效益，是求财中的主用神，因而，财爻的旺与衰，直接关系到能否得到财。
首先，财爻必须与世爻(代表求财人)构成一种关系，这种关系就是财爻持世并合关系，财爻生世克世的关系，财爻被世爻生和克的关系。
这几种关系，在卦中是相生相克的关系，在实际求财中，是求财人与经济效益的关系。
因而，测求财时，如果卦中无财(财爻不上卦)，或伏藏不得出，或子孙爻也不上卦，一般情况下是求财无望。
这是因为，卦中无财，无法与世爻构成这种关系，既无这种人与经济效益的关系，或财无来源，又怎能谈发财呢!按五行论，无论世爻是何种五行，必然与其他五行构成并列、相生、相克三种关系。
有了这三种关系，不等于说世爻同财爻就构成了这种联系。
因为在实际断卦中，虽然财爻可以生世爻，但财爻衰弱，或空亡，或入墓或因合忘生等等情况，实际上财爻并不能生世爻。
这种实际不能生的情况，就等于财爻与世爻暂时无必然联系，无相互关系。
既然无联系和无关系，又怎能谈发财呢!财爻可以因种种原因不能生世爻，世爻也可以因其衰弱或入墓空而不受生。
这种不受生的表现形式，也等于割断了财爻与世爻的联系。
至于世爻克财爻，世爻生财爻，都可以因自己或对方旺衰强弱的具体情况，而不能克对方生对方，或不受生不受克，因而暂时都没有了联系。
没有了联系，就不会得财。
财爻生世克世，或世爻生财爻克财爻，都是得财之象。
在遇到暂时不能生克对方而被切断这种联系的情况时，也可以因为年月日令即旺衰的来源的改变而又恢复这种联系，使财爻可以生世克世，世爻可以克财生财的时候，也就是求财的应期到了。
民间六爻的一些技法总结
民间六爻的一些技法总结民间六爻是一种卜卦的方法，通过六个爻（也称为“爻位”）的变化来预测未来事件的发展。
在实际应用中，有一些常用的技法可以帮助解读六爻的含义。
以下是一些民间六爻的技法总结：1.爻辞的解读：爻辞是指六个爻位上的文字描述，通过仔细研究爻辞，可以获取该爻位所代表的信息。
爻辞通常用比喻的方式描述事物的特征和变化，需要注意抓住其中的关键词和意义。
2.阴阳属性：每个爻位都有阴阳属性，其中阳爻表示积极向上的力量，阴爻表示消极抑制的力量。
通过了解爻位的阴阳属性，并根据实际情况判断其对事件的影响，可以更好地解读预测结果。
3.变爻的作用：变爻是指原本是阴爻或阳爻的爻位在占卜过程中发生了变化。
变爻代表着事物的变动和动态，在解卦时需要特别注意变爻的含义，以更好地理解事件的发展趋势。
4.进退爻的意义：在六爻中，有些爻位被称为“进退爻”，它们表示事物的前进或后退的趋势。
进爻代表向前发展的势头，退爻表示向后倒退或停滞不前。
通过分析进退爻的变化情况，可以预测事件发展的方向和趋势。
5.相爻关系的重要性：在解读六爻时，相邻的两个爻位之间有着相爻的关系。
相爻关系对于理解事件的原委和发展有着重要的作用。
需要注意的是，阳爻与阳爻之间、阴爻与阴爻之间的相爻关系通常较为和谐，阳爻与阴爻之间的相爻关系则可能存在矛盾和冲突。
6.相关爻位的综合分析：在解读六爻时，不能只关注单个爻位的含义，还需要将相关的爻位进行综合分析。
通过对多个爻位的关系和相互作用进行综合考量，可以获得更全面准确的预测结果。
7.先天、后天爻的作用：在六爻中，有些爻位被称为“先天爻”，它们通常代表了事件发展的原始动力和内在因素。
而“后天爻”则代表外在环境和实际情况对事件的影响。
在解读六爻时，需要综合考虑先天、后天爻的作用，以获得更准确的预测结果。
综上所述，民间六爻是一种常见的卜卦方法，通过对爻辞、阴阳属性、变爻、进退爻、相爻关系等进行细致分析和综合考量，可以预测事件的发展趋势和结果。
六爻分类占验技法
六爻分类占验技法
六爻分类占验技法是一种中国古老的占卜方法，其源于《易经》中的六十四卦。
在六爻分类占验技法中，先将六个爻分为两组，分别为上爻、中爻和下爻组以及变爻、不变爻组。
然后再根据这两组爻的组合情况来推断卦辞的含义及其所代表的预测结论。
在这种技法中，上爻通常象征着事物的起始和进展，中爻则代表变化的过程，下爻则意味着事情的结束和结果。
而变爻和不变爻则反映了占卜对象与外部环境之间的互动。
变爻表示可能发生的变化和不确定性，而不变爻则意味着占卜对象所处的环境比较稳定。
在进行六爻分类占验时，需要根据爻的组合情况来推断卦辞的含义，从而预测事情的发展趋势和结果。
这种占卜方法不仅需要对每个爻的含义有深刻的理解，还需要对卦辞的整体结构和含义有清晰的认识。
同时，占卜者需要具备较强的直觉和判断力，才能做出准确的预测。
总之，六爻分类占验技法是一种相对复杂的占卜方法，需要占卜者具备较高的学识和占卜能力。
但是，对于那些熟悉《易经》的人来说，这种方法可以提供有价值的预测结果，帮助他们更好地应对生活和工作中的各种挑战。
什么是同位爻，爻位在六爻占卜中的应用
什么是同位爻，爻位在六爻占卜中的应用六爻有同位爻，就是一四、二五、三六爻都为同位爻。
每卦的天、地、人都为同位爻。
l、同位爻：所谓同位爻就是它的地位、层次相比邻都是人爻、地爻，天爻，它们在天、地、人位中都属同一类。
2、爻的贵贱位：上卦的爻与下卦的爻都为人位，由于上卦有组合，上卦的人爻在五爻，下卦的人爻在二爻，在整体卦五爻为天位，二爻为低位。
五爻为高贵，二爻为低贱。
如：测升迁，五爻生二爻，会得国家领导、首脑的重视提拔。
3、阴阳爻之位：一卦，其中一、三、五为奇数位，为阳之位。
二四，六是偶数位，为阴位。
一般，阳居阳位为得位，阴居阴位为得位。
反之不得位，如阴居阳位，阳居阴位，为位不当，为失位，位不正、言不顺。
得位主人所处的地理环境、处地位、职位、相当、相称。
如不得位或者说位不当：说明有能力没有发挥，有的能力不高居高位，有的能力高却处低位，这都叫位不正，不相称。
如五爻是阴爻临位，说明位不正，如五爻临官说明做官名不正育不顺。
因五爻为阳位本应是阳爻临之才是位正。
如测官司，官爻位不正，若官爻生世，是法官袒护你；如克你就是偏袒别人(不管偏袒谁，都为不正)。
卦中财为理，父母爻主证据，财克父，打不赢。
又如世在五爻得位，官在二爻，官在二爻都为阳爻。
说明人正，官不得位，不正主此人德才高，但官在二爻不得位，说明这官不相当，是人品高而官位低。
总之看人才能、品行，主要看世爻是否旺相，临何六神，位正不正来综合看。
位正说明品行端正，旺相与否，代表能力，即才能高低。
如位正旺相说明品行端正、能力高；如旺相，位不正，说明能力高，品行不端。
世爻旺衰也代表自信心、能力高低，位不正说明阴险、狡诈。
休囚说明无实力、无才能。
如官爻旺，世爻衰，说明无能力．而做高官；如官爻衰，世爻旺，说明有能力，做小官，大才小用了。
位正、位不正只是体现信息之象，而代表不了实质吉凶。
就像社会上，有些人品行能力虽高，按理说应该唯才是举，但并不一定他就会有相应的地位，而有些人竟搞歪门邪道的，而他却会如愿以偿，所以吉凶成败不能从位正不正来看。
现代六爻预测的十种分类预测方法
现代六爻预测的十种分类预测方法1.单爻预测法：这是六爻预测中最基本的方法，根据每一爻的卦象和爻辞解析其预测的意义。
每一个爻都代表一种状态或者情况，通过六爻组合解读可以得出预测结果。
2.天干预测法：这种方法根据每一爻所对应的天干解析预测的意义。
天干有特定的意义和象征，通过天干预测法可以更加深入地了解每一爻的含义。
3.地支预测法：类似于天干预测法，这种方法根据每一爻所对应的地支解析预测的意义。
地支也有特定的意义和象征，通过地支预测法可以更加全面地了解每一爻的含义。
4.卦辞预测法：这种方法主要根据每一个卦爻的爻辞解析预测的意义。
爻辞是古人对每一个爻的描述和解释，通过卦辞预测法可以更加准确地理解每一个卦爻的含义。
5.阴阳预测法：这种方法主要根据每一个爻的阴阳属性解析预测的意义。
阴阳是六爻预测中十分重要的概念，通过阴阳预测法可以更加深入地了解每一个爻的性质和含义。
6.五行预测法：这是一种根据五行理论解析预测的方法。
在预测中，通过每一个爻所代表的五行属性来理解其意义和象征。
7.小爻大爻预测法：这种方法认为小爻代表细微的变化和事物发展的初期阶段，而大爻代表重大的决策和事物发展的成熟阶段。
通过小爻大爻预测法可以更加清晰地理解每一个爻的含义。
8.动爻静爻预测法：这种方法主要根据六爻中哪些是动爻，哪些是静爻来解析预测的意义。
动爻代表变化和行动，静爻代表稳定和停滞，通过动爻静爻预测法可以更加具体地了解事物的变化和趋势。
9.相爻预测法：这种方法认为六爻中的每一个爻都与其他爻有一定的关联和相互作用。
通过相爻预测法可以更加综合地理解每一个爻的含义和预测结果。
10.卦象预测法：这种方法主要根据整个六爻卦象的特征和组合解析预测的意义。
不仅要考虑每一个爻的含义，还要考虑六个爻的组合关系，通过卦象预测法可以更加全面地了解预测结果。
以上是现代六爻预测的十种分类预测方法。
每一种方法都有其独特的特点和解析方式，可以根据不同的需求和情况选择合适的方法进行预测。
六爻实战技法
六爻实战技法技法1；爻位与时间六爻共有六个卦位，六个卦位由两个单卦组成，每个单卦卦位都配有干支，分别代表不同的时间，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那么时间也是从初爻往上排例的，比如世爻在六爻位置，上下卦中再没有兄弟爻，那么卦主很可能就是独生子女。
再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。
再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。
其它人事以此类推。
懂得这个原理，根据所测事件实际情况分类，每个爻位应期分别可以代表十年、十月、十天或十日等，时间顺序是依次顺行的。
如乾宫：山地剥坤宫：地天泰 (六合)六神伏神本卦变卦青龙妻财丙寅木▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸酉金▅▅▅▅ 应玄武兄弟壬申金子孙丙子水▅▅▅▅ 世子孙癸亥水▅▅▅▅ 白虎父母丙戌土▅▅▅▅ 父母癸丑土▅▅▅▅ 腾蛇妻财乙卯木▅▅▅▅ ╳→ 父母甲辰土▅▅▅▅▅ 世勾陈官鬼乙巳火▅▅▅▅ 应╳→ 妻财甲寅木▅▅▅▅▅朱雀父母乙未土▅▅▅▅ ╳→ 子孙甲子水▅▅▅▅▅比如下单卦为坤卦，坤卦初爻父母乙未代表下单卦最初开始时间，从乙未开始依次顺行丙申丁酉，顺行到十年，十月、十日、十个时辰后进入第二爻乙巳。
再从乙巳依次顺行十年、十月、十日、十个时辰后进第三爻入乙卯，再从乙卯依次顺行十年、十月、十日或十个时辰到癸亥止下单卦坤卦所有时间就算结束。
同理上单卦艮卦三爻，从四爻丙戌开始顺行丁亥、戊子、己丑、庚寅，顺行十年，十月、十日或十个时辰后进入第五爻丙子，再从丙子顺行丁丑、戊寅、己卯，十年，十月、十日或十个时辰后进入第六爻丙寅，再从丙寅顺数至十年，十月、十日或十个时辰后到乙亥止，所有时间就进行完毕。
例；测伞能不能找到干支；甲辰日壬申时（日空：寅卯）离宫：火水未济巽宫：山雷颐 (游魂)六神伏神本卦变卦玄武兄弟己巳火▅▅▅▅▅ 应父母丙寅木▅▅▅▅▅ 白虎子孙己未土▅▅▅▅ 官鬼丙子水▅▅▅▅ 腾蛇妻财己酉金▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙戌土▅▅▅▅ 世勾陈官鬼己亥水兄弟戊午火▅▅▅▅ 世子孙庚辰土▅▅▅▅ 朱雀子孙戊辰土▅▅▅▅▅ ○→ 父母庚寅木▅▅▅▅ 青龙父母戊寅木▅▅▅▅ ╳→ 官鬼庚子水▅▅▅▅▅ 应伞是遮风避雨之物，应取父母爻为用，卦中有三个父母爻，分别是初爻戊寅，二爻变爻庚寅，六爻丙寅。
六爻预测基本法则
六爻预测基本法则六爻预测是中国古代的一种卜筮方法，被广泛应用于历史事件、人事变迁、天灾人祸等方面。
六爻预测基于“易经”和“周易”，通过对六个爻的变化和组合进行分析，来预测未来的事情。
下面将介绍六爻预测的基本法则和应用举例。
一、六爻预测的基本法则1. 以阳爻为吉，以阴爻为凶。
2. 爻变表示事物的变化，爻不变表示事物的稳定。
3. 爻的位置与含义的不同决定了其预测的内容。
4. 爻的组合决定了其预测的结果。
5. 六爻预测需要结合实际情况进行分析和判断。
二、六爻预测的应用举例1. 历史事件预测在中国历史上，六爻预测被广泛应用于预测历史事件的发展和结果。
例如，在明朝时期，有一次大瘟疫爆发，皇帝派人用六爻预测疫情的发展。
结果预测出疫情会在短时间内得到控制，最终确实如此。
2. 人事变迁预测在现代社会中，六爻预测也被广泛应用于人事变迁的预测。
例如，在企业中，通过对员工的六爻进行预测，可以预测员工的职业发展和未来的走向。
在政治领域中，通过对政治家的六爻进行预测，可以预测其政治生涯的发展和未来的走向。
3. 天灾人祸预测在古代，六爻预测也被广泛应用于天灾人祸的预测。
例如，在一次大旱之前，民间会用六爻预测是否会有雨水，以及雨水的时间和量。
在现代社会中，六爻预测也被应用于预测自然灾害的发生和影响。
三、结语六爻预测是一种古老而神秘的卜筮方法，其基本法则是以阳爻为吉，以阴爻为凶；爻变表示事物的变化，爻不变表示事物的稳定；爻的位置与含义的不同决定了其预测的内容；爻的组合决定了其预测的结果；六爻预测需要结合实际情况进行分析和判断。
在实际应用中，我们需要对其进行科学的分析和判断，避免盲目迷信。
六爻、爻位细分类象法
六爻、爻位细分类象法六爻、爻位细分类象法一、同位爻一卦有六爻，其中一、四爻；二、五爻；三、六爻称为同位之爻。
二、爻之贵贱之位六爻是由两个单卦组成，上卦的间爻与下卦的间爻为人位，由于六爻卦上下有组合，上卦的人爻在五爻，下卦的人爻在二爻，在整体六爻卦来论，五爻为天位，主高贵，二爻为地位、地爻主低下、卑溅，所以在古书上就有：“干高贵五，坤卑溅二”之说，也就确立了五爻为贵位，二爻为溅位。
“九五之尊”指的就是贵为天子的皇帝。
测升迁得五爻官鬼生合世爻，会得国家首脑重用。
这要根据实际符合社会常理去断，一个普通官，得五爻生世，你不能说得国家首脑提拔，而是得本单位、本管辖区域内首脑重用或支助。
三、阴阳之位一卦有六爻，其中一、三、五爻为奇数位，称为阳位，二、四、六爻为偶数位，称为阴位，阳爻居阳位，阴爻居阴位，称得位为位正，如阴爻居阳位，及阳爻居阴位，为阴阳不得位为失位，位不正；理不正，言不顺；得位，主人所处的地理环境、才能与自己职位、待遇相当、相称不得位为不相当、不相称。
四、六爻各位代表的具体人、事、物1．从地理上看从国家区域看：上爻为远地、远方、外省、外国、外市；五爻为首都；四爻为省级市；三爻为地级市；二爻为县城；初爻为乡村、乡镇、本地。
2．从企业人事上看：上爻为股东、合作者；五爻为董事；四爻为上层领导(处长级)；三爻为中层领导，实际管事(科长级)；二爻为职员，为小组长、班长等；初爻为临时工，为最低层劳动者。
3．从国政上看：上爻代表人大、正协、总理；五爻为国家元首、主席、总统、天王；四爻为国家部长级；三爻为地方政府首脑代表；二爻为基层领导，乡镇级；初爻为百姓、为村长、村领导。
4．从家庭上看上爻为祖父母；五爻为丈夫、父亲、为长子、长女；四爻为妻子、妇女；三爻为丈夫、为兄弟；二爻为妻子、女孩；初爻为子孙、晚辈。
5．从家宅上分：上爻为屋顶、瓦梁、天棚、房盖；五爻为入口，为过道，为走廊；四爻为门户，为大门、院门；三爻为家门、内门、房门、为墙壁、为床、为炕、为灶炉(古时灶在二爻，现在有液化气、煤气、电器燃具，灶的高度比以前提高了)；二爻为宅，为灶，为屋内空间；初爻为地面、地基、为水井。
易经卦象中的“位、时、中、应”
易经卦象中的“位、时、中、应”“位、时、中、应”四个方面可以说是易经卦象的四个要素，要搞清易经卦象就必须要弄清这四个要素。
第一、位的含义易经每一卦分为六爻，有奇偶之分，其中奇数位一三五爻为阳位，偶数位二四六爻为阴位；凡阳爻居阳位，阴爻居阴位，就是当位；反之，就是不当位。
当位就象征着事物的发展遵循规律，具有合理性；不当位就象征着偏离或者背离了正道违反了规律。
当位不是意味必然吉，不当位也不是意味着必然凶；因为当位可能转化为不当位，不当位也可能转化为当位。
所以在应用的时候，占到哪一卦，哪一爻，处在什么“位”，这在易经中是非常讲究的。
在日常中就是要寻位、定位、就位、到位和换位。
第二、时的含义“仰以观于天文，俯以察于地理”，“观乎天文以察时变”。
先哲就是从天道中抽取了“时”的观念，又将这种对天道时间性的体察方式运用于人道。
“与四时合其序”，以对待天道变化的方式来对待人类社会变化，从而将“时”的观念从天道扩展到了人道。
对于人而言，“时”是无法选择的。
人们对于“时”，只能是一种“审”的态度。
并且通过“审时”来“度势”，“势”是“时”的将来时，所以审“时”的目的就在于度“势”。
就像一个很好的东西，如果不逢其时，一切都没有用。
同样的道理，看来是一件很坏的东西，如果适得其时，也会有它很大的价值。
所以老子对孔子说：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬莱以行。
”孟子也说“穷则独善其身，达则兼济天下。
”第三、中的含义中就是中心、目标。
每一卦中有两条爻为中爻，就是第二爻和第五爻，其中第二爻为小中心、小目标，而第五爻为大中心、大目标。
如乾卦：第二爻见龙在田，只是刚刚出水之龙，能在田间飞翔了，有点小成就，只有到了第五爻才能飞龙在天，成就九五之尊。
第四、应的含义在每一卦六爻中，通常第一爻呼应第四爻，第二爻呼应第五爻，第三爻呼应第六爻，这就叫应。
两爻之间,一个是阳爻,一个是阴爻,就成他们“相应”,如果两个都是阳爻或都是阴爻,就称它们为“不应”。
六爻爻位的具体作用
六爻爻位的具体作用首先要强调一点，这里只是讲六爻爻位的一般意义，断卦时候还是要以用神世应为主，断细节时可以参考此爻位意义六爻爻位一般意义论述：初爻:事物萌芽艰难时期。
万事开头难即是。
二爻：迅速成长时期。
万物刚出生后即迅速发展成长。
三爻：走向社会遭遇困难时期。
象征创业发展遇到各式各样问题。
四爻：心力交瘁，迷惑时期。
加把劲，就到创业巅峰。
五爻：高端稳定时期。
万事万物黄金时段。
六爻：极端时期。
物极必反。
六爻卦，每个卦符，其爻符按从下到上的次序，依次称为初、二、三、四、五、上。
初爻、二爻为地；三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。
这三部分称为'三才'。
天之道说的是阴和阳，地之道说的是柔和刚，人之道说的是仁和义。
六爻的基本特征是：初爻象征事物的发端萌芽，主潜藏勿用；二爻象征事物的崭露头角，主适当进取；三爻象征事物的功业小成，主慎行防凶；四爻象征事物的新进高层，主警惕审时；五爻象征事物的圆满成功，主处盛戒盈；上爻象征事物的发展终尽，主穷极必反。
每卦第五爻为天之正位，为君位、为尊位。
阳居第五爻，为阳居尊位。
阴居第五爻，为阴居尊位。
居尊位，象征人居帝王之位，属旺在卜卦中，六爻常常分别被赋予如下含义：上爻：祖父母。
五爻：丈夫、父亲、长子、长女。
四爻：妻子、妇女。
三爻：丈夫、兄弟。
二爻：妻子、女孩。
初爻：子孙、晚辈。
我们要特别重视爻位在六爻预测中的运用：爻位在六爻预测中起着非常重要的作用，它是易学解析事物性质、原因、方位、部位等的依据之一。
六爻预测术之所以有别于其它预测方法，被人们称之为六爻预测法，就是因为这种预测法给每个爻位赋予了特定的含义，使它成为独特的、以爻位提取信息的唯一预测法。
爻位用于测病，就会把爻位当成一个人体一样，去'扫描'它，依据爻位，结合五行、六亲、六神等易学解析疾病。
如果是预测人长相、人外观，也可以仿照测病的方法，当做一个人一样从上到下，加以易学解析。
如果是易学解析局部，又可以把六个爻位当成一个人体的局部图，等于把局部放大加以易学解析。
爻的作用路径与规律
爻的作用路径与规律（一）“隔不作用”是卦爻作用的总体原则。
六爻产生的年代，是一个等级制度极为严格的社会。
六爻卦的结构，就是这种社会组织结构的表现形式。
在爻位说中，有天位、人位、地位、之分，上位、中位、下位之别，刚柔贵贱之殊。
在六爻预测中，初爻为万物，二爻为人民，三爻是县府官僚，四爻为宰相，五爻为天子，六爻为天为太上皇。
各爻的象征物就反映出了社会管理的基本模式，在过去叫等级制度，在现代叫组织原则。
六爻的这种基本模式还可以函概到世间万物的各个方面。
测家运时，它反映的是家庭的组合关系，测企业团体时，它反映的是企业团体的组合关系，测一个具体的人时，它反映的是人体各部分的组合关系。
如一爻为脚，二爻为肚，三爻为腰，四爻为胸，五爻为胫，六爻为头。
六爻的这种爻位类象就决定了六爻预测中爻与爻隔不作用原则，初爻不能和三爻作用，就相当于老百姓很难与府尹县令发生联系。
三爻不能与五爻发生作用，就相当于七品知县难于和皇帝同朝议政一样。
当然也有皇帝到民间微服私访之事。
那在六爻中叫五爻发动，绝非常情。
在现代社会中，六爻所代表的这种社会组织现象仍然有所体现。
如企业政府中的逐级汇报制度，岗位责任制度等，越级上访是不会提倡的，偶有越级上访者，优如六爻之中的动冲之爻，但也会像六爻作用关系一样，动爻会受到邻爻、动爻的限制，所以上访者受到层层劝阻后又常常会打回原管理部门处理。
八卦既社会，社会如此，八卦中各爻的作用关系亦如此，所以“隔不作用”原则是卦爻作用的总体原则。
（二）卦爻作用规律1、世爻与邻爻作用2、世爻与应爻作用3、世爻与用爻作用4、动爻与世爻作用5、动爻与动爻作用6、动爻与邻爻作用7、用爻与邻爻作用8、静爻隔不作用9、变爻与动爻作用，变爻与世爻用爻有意向性作用。
10、飞爻与伏爻作用11、一爻空亡两个邻爻作用12、空亡之爻无作用力，待出空后按规律作用。
以上十二条作用规律是遵循“隔不作用”的总原则而摸索出来的，表面上看与传统的卦爻作用规律相差无几，实则相差甚远，我在学习班上把一个个简单的六爻卦断的出神入化，细致入微，就全凭对卦爻作用规律的准确把握，只有多实践、多思考才能掌握其中的玄妙之处卦爻作用规律1应爻与世爻直接作用 .2静爻相临作用,隔不作用.3卦爻临年月日作用力大.4动爻与卦爻皆发生作用.5动爻与动爻皆发生作用.6动爻的变爻与动爻作用,不作用它爻. 7动爻空亡,为空而待用,出空后作用它爻. 8静爻空旺,为真空,得年太岁填实.9动爻的变爻空亡时,不与动爻作用. 10月令空亡时,不与卦爻发生作用.。
爻位在断卦中之应用
爻位在断卦中之应用在周易预测中，卦有卦位，爻有爻位，一卦有六个爻，各有所属，它有贵践之分，有三才之道，上爻、五爻为天道，四爻、三爻为人道，二爻、初爻为地道。
为最下。
故易有[天尊地卑，乾坤定矣]之论。
辩爻取象又称“鬼谷辩爻”是把事物的繁体状况，放在一卦的六个爻之中，六爻的全貌即代表一个事物的整体或某种事物的全过程，本着初爻为始，上爻为终的法则，对一个物或事进行分段分类分析，同样一件事，处在不同爻位时，会有不同的存在状态，但须要提示的是，爻位与爻象是在穿插运用时，才能提取多层次信息，这并非朝夕之间的功夫就可以达到，其中既有方法上的问题，也有个悟性问题。
我在这里作些简单的介绍；如在用六爻预测疾病时，就经常要以爻位来判断与人身体相对应部位的病情。
古人在长期的实践过和中，总结出了爻位代表人之身体部位的方法是：初爻为足，二爻为腿，三爻为股，四爻为心，五爻为肺，咽喉，上爻为头。
在用爻位来判断人身体某个部位的健康状况时，要从初爻起逐爻逐爻分析，若该爻得日月动爻相生的，为健康，受月日动爻刑冲克且临官鬼的，则人体该部位必有病伤。
爻位与人体相对应的部位，在预测疾病中犹其重要，除了看卦中世爻官鬼爻的休囚旺衰外，还要看卦中各个爻位的生克冲合刑害的程度情况，来判断病人犯病的部位及病情与病症的轻重。
从而断出病人的生死吉凶和病的轻重程度。
下面列出一些辩爻诀：天时卦：地理卦：年时卦：官职六爻----天六爻----祖墓六爻----天位六爻----中央五爻----雨五爻----父墓五爻----君位五爻----省部级四爻----雷四爻----母墓四爻----相位四爻----市区级三爻----风三爻----兄弟墓三爻----州县三爻----县级二爻----露二爻----夫妻墓二爻----庶民二爻----科级初爻----云初爻----子墓初爻----万物初爻----公务员家宅行人人体外形六爻----墙壁梁上六爻----地头六爻--头、头发、面部、脸颊五爻----路五爻----路五爻--五官、脖子、臂、肱、背、手四爻----大门四爻----大门四爻--胸、背、乳房、心口三爻----门床三爻----内门三爻—腰、肚脐、腹部、股部、生殖器二爻----灶二爻----身二爻—腿、膝、肛门、生殖器初爻----井、宅基初爻----足初爻—脚、拇趾人体内脏家庭六爻---大脑、脑神经、头颅、头骨。
什么是六爻预测中的用神？该怎么使用？
什么是六爻预测中的用神？该怎么使用？易曰：“天地定位”。
所有的易学都特别重视定位的问题。
位置和定位是很重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。
这个不同的位置就代表着不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。
六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明很准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。
什么叫用神？用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。
用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。
在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用。
用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。
它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。
说到底，用神就是六爻中某爻固定代表占问人和占问之事。
同时也是占问人、事、时间的核心，用神就是阴阳体用中的阴阳点，用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。
用就是取用，也就是根据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。
六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。
每一个卦、爻都代表一个特定的物质，一种特定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时，就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。
例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。
例如我们要测父母亲，皆可以父母爻为用神，因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。
与此同时，我们不仅要取准用神，还要取准该预测对象的主要对象。
例如，有人来求测自已的生意情况。
这时我们首先世爻取来代表这个人，然后取财爻为用神人求测生意的用神。
例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神，我们就可以取子爻为财源的用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。
爻位指什么？周易的爻位概述
爻位指什么？周易的爻位概述易系辞上：｢彖者，言乎象者也。
爻者，言乎变者也。
｣｢系辞焉，以断其吉凶，是故谓之爻。
｣这是说，事情的变化，是以爻来显现，圣人为它加入爻辞之后，藉以断定吉凶的变化。
易经六十四卦，每卦有六画，六画成一卦。
而这每一画，就是一个阴阳，我们称它作｢爻｣－－读作摇。
这六个爻的位置，从最下面到最上面分别叫做：初、二、三、四、五、上。
爻有阴阳：阳九（老阳），阴六（老阴）。
每一爻该如何称呼请见下表：上六 上卦六五九四九三 下卦 九二初九我们以雷天大壮卦为例，最下爻为阳，称初九，接着各为九二，九三，九四，六五，以及上六。
要查阅易经经文时，则是根据卜卦所得的动爻（或变爻）来断吉凶。
易系辞上：｢彖者，言乎象者也。
爻者，言乎变者也。
｣｢系辞焉，以断其吉凶，是故谓之爻。
｣这是说，事情的变化，是以爻来显现，圣人为它加入爻辞之后，藉以断定吉凶的变化。
从正统卜卦方法里我们也可以知道，周时的卜卦，其实是用数学的演算，最后得到六、七、八、九这四个数。
而其中，只有六、九两个数做为应验。
我们则把六、或九的爻为｢变爻｣，意谓此爻言变化者也。
例如，如果卜到的数字由内而外（或由下而上）的顺序依次为七、九、七、七、八、八，那么这个卦的变爻就在九二这一爻。
我们查阅易经时，就是查大壮卦的九二一段爻辞来断定吉凶。
虽然易经中，对于每一爻的吉凶悔吝都已有断辞可供查阅，不过，爻位的吉凶仍有些许规则可循。
二五多吉；三爻多凶；四爻多惧系辞下：六爻相杂，唯其时物也。
其初难知，其上易知，本末也。
初辞拟之，卒成之终。
若夫杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备。
噫！亦要存亡吉凶，则居可知矣。
知者观其彖辞，则思过半矣。
二与四同功而异位，其善不同，二多誉，四多惧，近也。
柔之为道，不利远者，其要无咎，其用柔中也。
三与五同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。
其柔危，其刚胜邪。
这一段话大概提到，通常初爻较难测知，上爻则较容易；二、五爻通常较吉，三多凶，四多惧。
六爻解卦法（下）
六爻解卦法（下）六爻解卦法（下）2018-05-23 10:30 来源:谭天问奇门遁甲传承第三节：主要介绍爻位的一些用法。
一．全面了解爻的地位，属性，特征和预测时的习惯称谓（一）、天位、人位、地位五爻、六爻为天位；三爻、四爻为人位；初爻、二爻为地位。
初爻、三爻、五爻为地、人、天之正位。
（二）、上位、中位、下位一卦之上爻为上位。
上卦之中爻和下卦之中爻为中位，初爻为下位。
（三）、阴位、阳位一卦六个爻，以初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。
（四）、同位一卦六个爻，初爻居内卦之下，四爻居外卦之下位，是为同位。
二爻居内卦之中位，五爻居外卦之中位，是为同在中位。
三爻居内卦之上、上爻居外卦之上，同在上位。
（五）、贵贱之位《系辞》说：“天尊地卑乾坤定矣”。
虞翻曰：“乾高贵五，地卑贱二”。
一卦六个爻，五爻为贵位，二爻为贱位，为小人之贱。
（六）、刚柔居尊位每卦第五爻为天之正位，为君位、为尊位。
阳居第五爻，为阳居尊位。
阴居第五爻，为阴居尊位。
居尊位，象征人居帝王之位，属旺势。
（七）、阴阳得位与不得位每卦之初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。
阳爻居阳位、阴爻居阴位，为之得位，或者是称当位、正位、位正、在位。
如阴爻居阳位，为不得位，或者称失位、未当位、位不正。
得位象人所处的地位、环境有利，或者人之才德与职位相当，或人行事与职位相当，否则不当和不利。
得位者有利之象，不得位者，不利之象。
（八）、柔从刚阴爻在阳爻之下，成柔顺从刚之象。
如臣民顺从君主，妇女顺从男人等。
举例如《巽》卦，“巽”的原意思是坛上放有物，假借为同音的逊、成为顺从的意思。
巽卦的爻象是阴爻伏在二阳爻的下面，象征伏、顺。
顺从他人心中。
巽又象征风，无孔不入。
巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻，因而阴柔不会大亨，只能小亨通。
巽卦是一阴爻顺从阳爻，阴顺阳，是自然的道理，所以前进有利。
（十）、刚柔相胜一卦六个爻，下五爻为刚，上六爻为柔，如《泽天夬》卦，为刚胜柔，或者刚能制柔。
【转载】纳甲筮法中的取用原则
【转载】纳甲筮法中的取用原则在纳甲筮法中，对自然、社会、日常生活诸多现象的预测，是通过取用神的方法来进行的。
用神是所测人或事的代称。
常见的用神取法有以下三种：一、爻位法。
分固定爻位和变动爻位二种。
其中固定爻位法，例如测房屋二爻为屋，五爻为人之类。
变动爻位法即为世应爻取用法，世爻一般代表所测之人和事，应爻代表他人他事。
二、五行属性取用法。
如测电以巳午火爻为用神。
三、六亲取用法。
如测父母以父母爻为用神，即根据五行之间的生克关系选取用神。
以上三种取用方法在纳甲筮法中是常用的方法，并常见于一般周易预测书籍中，本文不拟赘述。
本文打算从另一个角度阐述纳甲筮法中提取用神之原则。
我们在进入实际纳甲筮法预测时，有时对有些人或事不知取什么用神更合适。
似乎既可以取甲为用神，也可以取乙为用神，模棱两可，无所适从。
有时只好追问求测者当初意念是什么，而有时由于求测者对事物认识的偏差，而误导了取用。
怎样解决这一难题呢?我在实际预测中总结摸索出三项取用的原则，即先对所测的人或事做一番全面的由表及里、由此及彼、去粗取精、去伪存真的逻辑判断，以综合分析后的结果来指导和规范用神的取用。
从而澄清了原来取用的模糊认识，能更好地体现出用神的本质作用。
现在我就根据事物间的联系规律，分如下三项取用原则，分别结合卦例进行说明。
一、分清事物发展的先后顺序，理清前因后果，然后正确取用。
例1：来人求测自己的文章可否发表并获利。
己酉月丁卯日（戌亥空）145卦《无妄》《噬嗑》财戌、巳、官申○未..财辰.. 辰..兄寅.. 寅..父子、应子、来人先说测财运，我说要测财，当以卦中妻财爻为用神，今卦中财爻两现，取辰土妻财为用神，月合、日克，有妻财被别人把持、合住之象。
既然辰土与月生合，贪月合，而不受世爻子孙午火之生，自然财不归自己所有。
如果取外卦妻财戌土为用神，在月休囚又与日克合，财本来不旺，又与别人合，也为财被别人把持、合住之象，这样也是求财不遂。
综合考察财爻情况，均为休囚不旺，而又被别人把持，所以可以肯定无财可求。
六爻用法汇总
六爻用法汇总用神用神是预测事物的主题，与预测事物有关的爻就是用神。
在预测中，把世界上所有的事物都列入六亲范围之内。
用神分类：1．父母爻：人：凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友，皆以父母爻为用神。
事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以父母爻为用神。
2．官鬼爻：人：凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻为用神。
事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼爻为用神。
3．兄弟爻：人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、皆以兄弟爻为用神。
4．妻财爻：人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为用神。
事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财爻为用神。
5．子孙爻：人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。
事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子孙爻为用神。
6.世应爻：世爻：凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益，姐夫妹夫皆以世爻为用神。
应爻：凡占与自己无关系之人，未深交之人、表兄弟、仇人、敌国，皆以应爻为用神。
用神的旺相休囚：占卜中用到的主要就是“生” “旺” “墓” “绝”1. 用神化吉（回头生、合），化生旺，化生日月，化进神2. 用神化凶（回头克、冲），化墓绝，化空破，化鬼退3. 用神—原神的状态忌神的状态。
（从日辰，月建，动爻，自身动爻四处来看）4. 日辰，月建的权力（权力很大，可以生克冲合任何个爻位），任何爻位都无法对日辰月建行驶任何生克冲合的权力5. 爻的权力：5-1：六爻安静状态，旺相之爻，生克休囚之爻5-2：发动之爻（本卦）可以生克安静之爻，但是安静之爻就算旺也不能生克发动之爻5-3变出之爻（变卦），可以生克本位之爻，但不能与他位之爻交流原神生用神之爻就叫做原神。
例如：父母爻是兄弟爻的原神，兄弟爻是子孙爻的原神，子孙爻是妻财爻的原神，妻财爻是官鬼的原神，官鬼爻是父母爻的原神。
六爻方位描述法
六爻方位描述法
很久以前就想写这个问题了，但是却一直不敢下笔，因为这个东西非常重要，故不得不慎之又慎也。
六爻的方位描述方法有很多，他的层次感很强，但是也非常抽象而易陷入泥潭，故我在此详细总结之，望后学好好发扬。
其一我们以预测行人的方向为例子来说明，这个比较具体；其二预测行人，先要找准行人的用神，这个也不用多说了。
下面我们进入正题，但凡预测行人的方位，主要可以分为以下几种情况：第一、用神伏藏的，以飞神所临地支判断。
因为伏藏在飞神之下，即是在飞神所在地之意也。
第二、用神安静的，以用神所临地支、八卦方位判断。
以用神表示方位也，所在卦宫为环境也；或者以用神表示人物，卦宫表示所在方位也。
八卦卦宫环境类象：兑为寺院、沼泽、少女之所，乾为大城市、庙宇，震为闹市、森林，巽为树林、妇女处，坤为人多处，原野、老妇处，艮为山林、坟墓处等。
第三、用神入墓或被合的，以合神或墓库之方位判断。
以墓库定地方，辰土为东南或水边、水库等地方，戌土为砖厂、寺院等地方，未为木材加工厂、花园、林中等，丑为工厂、金属仓库等。
此只是一个思路，具体可以根据卦的情况灵活判断）。
第四、用神发动的，以变爻定方位，变爻后的卦宫为方位。
也有以变爻和变爻的卦宫相互判断的，我们可以参考用神安静之法。
此法对于风水、寻人、寻物等需要确定方位之处非常有用，学者注意。
爻位是一种分析问题认识自然的方法，爻位是如何分类的呢？
爻位是一种分析问题认识自然的方法，爻位是如何分类的呢？爻位之说，源于《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之。
故《易》六画而成卦，分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。
”爻位，就是卦由爻而成，卦成后，爻所在的位置，就是爻位。
爻分阴阳，而阴阳爻所在的位置之间的关系。
它属于爻象中的范畴，但也不同于爻象中所代表的自然界的物象，它是从爻的位置来理解爻所包含的意义。
它也是一种分析问题，认识自然的方法。
爻位也有很多种情况。
天地、人位：一卦六爻，按三才学说分为天、地、人三才，一种为上爻、五爻为天位，三爻、四爻为人位，初爻、二爻为地位。
上、中、下位：卦六爻，初爻、四爻为卦的下位，二爻、五爻为卦的中位，三爻、上爻为卦的上位。
阴、阳位：卦六爻，凡初爻、三爻、五爻为卦的阳位，二、四、上爻为阴位。
这是按六爻的位置所定，不同于阴爻，阳爻。
贵、贱位：一卦六爻中，五爻为贵位，二爻为贱位。
因为《系辞》中曰：“天尊地卑，乾坤定矣，”“卑高以陈贵贱”，故卦中实分贵贱位。
又据虞翻在《周易集解》中说：“乾高贵五，坤卑贱二”，很清楚，五爻为天子之位，故贵也，二爻为小人之位，故贱也。
阴、阳居尊位：阳爻居五爻为阳居尊位，反之，则是阴居尊位；阳爻居二爻为阳居贱位，反之，则是阴居贱位。
因为五爻为贵位，二爻为贱位。
居尊位，象征人居帝王之位。
当位，不当位：又叫得位与不得位。
爻位分阴阳，爻象分阴阳，凡阴爻，居阴爻位，阳爻居阳爻位者叫当位，反之，叫不当位。
爻位吉凶：爻位属于爻象的范畴，故爻位也分吉凶。
一般说来，二爻多誉，三爻多凶，四爻多惧，五爻多功、初爻因“潜龙”，故为起初难知，上爻因“亢龙”，故物极必反。
这是古人经过长期实践和探索而总结出来的。
为什么初爻起初难知，因为初爻在卦的最下层，意味着事情刚刚萌发而没有形成气候，故曰起初难知；二爻为阴位，为顺从，又在内卦在近处，故二爻多誉，赞誉之词；三爻虽为阳位，但居下卦的极位，处卑贱之位，故日三爻多凶；四爻虽也为阴位，为顺从，但它处在外卦，在远处所以四爻多惧；五爻居上卦当中，且居尊位，故日五爻多功，上爻因处于卦的极点，故有“元龙”之说，所以大爻有悔，物极必反也。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
（一）。在预测人体部位与疾病时，各个爻位所代表为：
人体外形在六爻中的排列位置 人体主要内脏在六爻中的排列位置
上爻：头、头发、面部、脸颊、两鬓。 大脑、脑神经、头骨。
五爻：五官、脖子、臂、胸、背、手。 肺、咽喉、心脏、气管、食道、胸腔。
上爻：屋顶、瓦梁、天棚、房盖、宗庙、祠堂、邻居、
五爻：路、住户、家主、走廊、楼梯、过道、人口。
四爻：大门、窗户、厕所、客厅、院门。
三爻：中门、里门、过厅、床、碓、碾子、墙壁、炕、为灶。
二爻：宅、灶、住家、屋内、正屋。
初爻：地基、水井、沟渠、河流、桥、邻居。
（三）、从地理上看，从国家区域来看，各个爻位所代表为：
四爻：胸、背、乳房、心口。 心脏、脾胃、肺、肾。
三爻：腰、肚脐、腹部、臀部、生殖器。 脾胃、肝胆、肾、膀胱、生殖器。
二爻：腿、膝、肛门、生殖器。 膀胱、大肠、直肠、子宫、生殖器。
初爻：腿、脚、拇指。 脚神经。
（二）。预测风水时各个爻位所代表为：
上爻：远地、远方、外省、外国、外市。
五爻：首都。
四爻：省级市。
三爻：地级市。
二爻：县城。
初爻：乡村、乡镇、本地。
（四）。从国政上与企业人事上看，各爻位所代表为：
从国政上看 从企业人事上看
上爻：人大、政协、总理。 股东、合作者。
五爻：国家元首、主席、总统、天王。 董事长。
四爻：妻子、妇女。
三爻：丈夫、兄弟。
二爻：妻子、女孩。
初爻：子孙、晚辈。
（六）、预测交通工具时爻位所代表为： ，青龙，驿马发动为飞机。
人爻（三、四两爻）：马星临之的为火车、汽车。父母临水发动，为船，水上交通工具。
地爻（初、二两爻）：马星临之的为轮船。 父母爻发动为乘车，为地面交通工具。
四爻：国家部长级。 上层领导（处长级）。
三爻：地方政府首脑代表。 中层领导，实际管事（科长级）。
二爻：基层领导，乡镇级。 职员，小组长，班长。
初爻：百姓、村长、村领导。 临时工，最低层劳动者。
（五）、从家庭上看：
上爻：祖父母。
五爻：丈夫、父亲、长子、长女。