《林语堂传》读后感
2024年林语堂苏东坡传读后感(精选3篇)
林语堂苏东坡传读后感（精选3篇）林语堂苏东坡传读后感1《苏东坡传》的作者是林语堂先生，那么在林老先生眼中的苏东坡是什么样子的人呢？“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一位月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。
”也许这些还不足以道出苏东坡的全部，这也是他的人格魅力，这种魅力________一种精神，那这种精神又是什么呢？用苏东坡自己的话说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。
”是啊，在苏东坡的眼里，天底下都是好人。
这是何等的胸襟，难怪他快快活活，无忧无虑，旋风般的活过一辈子。
我们透过书本的墨迹，仿佛看到了千年前的一位知识渊博的长者，一个不可救药的乐天派。
哦，我似乎找到了苏东坡快乐的原由。
苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，他旷古无今的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个浩然不朽的伟大生命。
读完《苏东坡传》，感触颇深：命运与造化我无法掌控，也求不得，那就笑由它去吧。
我的心情，自己却可以做主！人活着，就开心快乐吧！原来既已听闻苏东坡大名，如雷贯耳，万分佩服，尤其他那一阙《大江东去》、一首“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“壬戌之秋，七月既望。
”等等等等，不尽于牍，皆令我为之折服而赞不绝口。
他为北宋豪放派词人乃是当之无愧，开创出宋词另一番天地。
阅毕此书，方知东坡其余的光辉点如天际之星，亦熠熠闪光，如爱民、敬友、忠妻，不一而足，他在杭州任太守期间，曾数次不厌其烦上书朝廷“莫专以救济百姓为法，而要未雨绸缪的做好防饥备馑工作”（见第二十二章）。
苏轼毕生朋友满天下，且几乎各行各业皆有：道士、僧人、朝廷命官、边城微吏、平民百姓、青楼妓女、书法家画家、诗人词人，举之不尽，列之不穷，就连后来他的敌人章CHUN（竖心旁加“享”），东坡也不计前嫌的宽容他的罪行（见第二十八章），至于其元配夫人王弗，苏轼在她早年亡故后，作了流放百世、脍炙人口的《江城子》，其后娶王闺之以续弦，夫妇两人举案齐眉、相敬如宾，一直到后来还是在王闺之的大力操办下苏东坡从纳了后来一直追随他至死的小妾朝云。
林语堂散文的读后感范文（通用20篇）
林语堂散文的读后感范文（通用20篇）林语堂的范文篇1《林语堂散文》读起来叫人爱不释手，轻松幽默的话语紧紧吸引着我，常常一人放声大笑，笑过之后一阵轻松。
我想，如果人们常读这样的文章，精神状态一定会很健康而能从容面对生活。
林先生明明是“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，却说“论理莽原社诸先生既非正人君子又非当代名流，当然有与我合作之可能。
”林先生幽默、机智，“道理渗透是幽默，性灵解脱有文章”，随手摘录部分，“今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。
无论这五千年中是怎么混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。
一个国家能混过上下五千年，无论如何是值得敬仰的”;话说的再明白不过了，普普通通，平平实实的语言包含着作为炎黄子孙的骄傲和自豪。
通过文章来了解林先生，他说自己是：“行尊孔、孟，思从老、庄。
”说文学反映人生，来了一段比喻：“比方照相，有人为照相而照相，有人是为饭碗而照相。
为照相而照相是素人，是真得照相之趣，为饭碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相来养自己的老婆。
”“军阀不来骂文人，早有文人自相骂。
文人不敢骂武人，所以自相骂以出气，这与向来妓女骂妓女，因为不敢骂嫖客一样道理。
”“现在的学者最要紧的就是他们的脸孔，倘是他们从三层楼滚到楼底下，翻起来时，头一样想到是拿起手镜照一照看他的假胡须还在乎?金牙齿没掉么?雪花膏未涂污乎?至于骨头折断与否，似在其次。
学者只知道尊严，因为要尊严，所以有时骨头不能不折断。
”林语堂散文的读后感范文篇2虽然说《京华烟云》是林语堂先生的作品，但是我都一直未曾拜读过他的文学作品。
我这是第一次认真地拜读林语堂先生的文章。
在老师布置我们阅读林语堂先生的文章后，我有在网上搜索他的文章，也在其中看过《生活的艺术》和《武则天传》。
不过因为《生活的艺术》在刚刚开始的时候就看不怎么懂，所以我也就放弃了阅读这篇文章。
至于《武则天传》是由于时间不足也就没有细看了。
所以我就看了下林语堂先生所写的散文。
林语堂自传读后感
林语堂自传读后感林语堂自传读后感范文最早读到林语堂的文章还是在我十几岁的时候，那是在学校图书馆里借到的一本散文ji子，名字已不记得了，但是文章中那诙谐、睿智的语言以及作者对生活幽默、达观的态度给我留下了极深刻的印象。
忍不住又找来他的一些文章大快朵颐，自此之后，我记住了这个叫“林语堂”的文人。
近期，在跟学生上阅读课一起读书时，我有幸拜读了江苏文艺出版社出版的《林语堂自传》一书，再次为体味了他诗一样的人生。
林语堂那种对人生的哲思与幽默态度，是如何形成的？是什么造就了他那轻快、浮华、流丽的特有文风？在本书中我找到了答案。
林先生是这样评价童年和家庭生活对自己影响的--"我对于人生、文学与平民的观念，皆在这一时期得到最深刻的感力"。
林语堂是农家的儿子，与自然的密切的接触，令他的心思和嗜好十分简朴。
令他建树一种立身处世的超然的观点--"童年时这种与自然接近的经验，足为我一生知识的'和道德的至为强有力的后盾"。
由于他父亲是一个基督教的牧师，林语堂学生时代受到了许多基督教传教会的恩惠（中学教育是免费的，膳费也是免缴的），直至十七岁步入圣约翰大学--那时全中国最著名的英文大学。
神学和西方文明对林语堂的影响是显而易见的--"在廿岁之前我知道古犹太国约书亚将军吹倒耶利哥城的故事，可是直至卅余岁才知孟姜女哭夫以至泪冲长城的传说"。
后来直到他毕业，来到了清华，浸淫于故都的旧学空气中，才重新执毛笔，写汉字，读中文。
甚至在莱比锡的中国图书馆，他也努力研究中国语言学，任清华教席之后，努力于中国文学--"今日之能用中文写文章者皆得力于此时之用功也"。
1938年，林语堂经过五个月精心构思，用近一年的时间写成了七十万字的长篇小说《京华烟云》，生动描绘了从义和团运动到抗战前后我国人民为保卫祖国而同仇敌忾的英勇斗争。
该书是全美1939年的畅销书之一，还被推荐为诺贝尔文学奖的候选作品。
林语堂散文读后感3篇
林语堂散文读后感3篇林语堂散文读后感1终于有时间又可以静下心来读一点书了，很愉悦。
看一位博友的感叹，没时间看书，当然是指纸质的，且以无比悠闲的心境。
他说想看，又抵挡不住电子产品的各种诱惑，是呵!～如今仍旧固守着电话功能的手机不多了，固守着电视功能的电视不多了，电子产品把生活中的零星时间几乎都霸占了，如果不是刻意地放下，眼神根本难以移动到屏幕以外的任何东西上。
好吧!你别笑我，我是诺基亚的铁粉，手上这款仍无上网功能，不过耗电量低，信号稳定，音质好，音量大，听歌杠杠的，简单经济，我想，够了，物质上是永远无法满足的，刚刚好就好。
随手从书架上拿来，忘了这是哪年买得书，装订潦草，已有两页脱落，但印刷还好，排版很清秀合理，是《林语堂散文》。
对林大师我心存崇敬，却没距离感，大师们身上常会凝聚有强大魅力，他们常癫狂骄傲不羁，又博学多才，散发无限生机，字里行间有谦卑有亲和有质朴，让人开眼界，也能在平淡叙述中令人洞悉人间百态。
《论读书》，我记得我读过，但也模糊了，所兴再读再感。
一直对书有渴求，或可弱弱地说对知识。
具体到科学地阅读，却没个具体的方向，能力有限，所以想看大师说法。
读到一句，孟子曰过，人之患在好为人师。
汗!以后一定少说多看。
虽然他一再重申只是谈谈并非训诫，但在我看来，一样一样的。
跟他笔下谈到的种种读书对号入座，窃喜我的读书真的就是种心灵活动，没那么多现实目的，只是以解心灵饥渴疑惑，也算能安静读书的所谓雅事乐事吧!这么想想我都惭愧地呸了一声，也配!嘿嘿!文中批评学校只顾应试，忽略学生对于好作品的阅读，深有同感，即使今天还不是一样。
前几天，月亮回来我问有时间看闲书没?即课外自由阅读，说，阅览室形同虚设，只有些过期的杂志，对于刚刚开始产生阅读欲望和意识的月亮们，这不能不说是一种教育的缺失吧!深表遗憾。
这样看来，应试教育一天不改革，由此催生出来的应试机器工厂，比如我省如日中天的不铃不铃的衡水中学就会一年年红火下去，且会由此复制出数枚东施，看2013年衡中的高考成绩，最有说服力的是成绩：不仅囊括河北文理科状元，且考入清华北大104人，独占两校河北招生人数的80%。
苏东坡传林语堂的读后感范文（精选11篇）
苏东坡传林语堂的读后感范文（精选11篇）苏东坡传林语堂的读后感篇120世纪四大传记（梁启超的《李鸿章传》，朱东润的《张居正大传》，吴晗的《朱元璋传》以及林语堂的《苏东坡传》），读来风格各异，但最酣畅淋漓的莫过于《苏东坡传》，苏东坡传林语堂读后感。
我一直觉得，虽然远隔千年，在文人气质上，林语堂与苏东坡的同声相求，却丝毫不因时光的阻隔而淡去。
中华文化传承的穿透力，由此可见一斑。
我对苏东坡的偏爱，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇赤壁怀古》，深情如《江城子》，豁达如《赤壁赋》，闲雅如《记承天寺夜游》……从文字而想见其为人，敬仰之情，油然而生。
苏东坡的文学造诣固然是惊采绝艳，但在泱泱五千年的历史里，才华洋溢的不知其几。
司马迁的史书为无韵之离骚，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂金，柳永的词缠绵绻缱……然而苏东坡，唯有苏东坡，才让我在欣赏其才华之外，产生感情上的依附。
苏东坡的一生，起伏跌宕，几经沉浮。
他少年得志，鲜衣怒马，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂领袖欧阳修，下至庶民，对他无一不欣赏推崇，爱护有加；他为政一方，造福一地，千年之后，杭州的苏堤，仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。
向太后当政期间，他得到重用，位居龙图阁大学士，奔走于四方，纾解新政给百姓带来的疾苦。
然而政坛多风雨，如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的迫害，已经远远超出王安石的“流放”，他们捏造莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更甚者，将元佑年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员，诬陷为国之妖孽，将他们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”柱上，是为“元佑党人碑”也。
其后苏东坡被一贬再贬，从岭南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年迈而疲惫的身躯。
无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或安静自守，或童趣未泯。
即使是低潮期，当他冥想过去，也就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。
林语堂作品读后感
林语堂作品读后感篇一：林语堂读后感最近赶在过年前在把《林语堂传》粗略的看完了，大数为什么时说是粗略的看完了呢，倒不是我没有认真去看，而是因为书中摘录了不少林语堂不少长文，然而由于自己国学功底太浅，有些实在看不懂，只好略去。
但还是有一些感想的，为了怕时间长了忘记，特的在大年初一大些大晚上记录下来。
林语堂以前只是依稀对钱穆有些印象，知道他是个作家(呵呵，实在是太依稀的印象了），知道他的《京华烟云》，其他就基本没有切身感受了，在这个学期的新东方课程里，一个留学回来教我们写作的女老师向我们硬荐他，说学英语固然非常重要，但一定不能忘记难以国学的研习，否则你在和打交道时就会言之无物，就会露怯，因为人毕竟自然现象对他未知的事物感到好奇，如果你不了解中国的书法、国画、诗等等，就算你的英语再出色，也没有用处，汉语就是用来工具传播文化的工具。
林语堂就是这样一位贯通中西的大家，用他的自评就是“两脚踏东西文化一心评宇宙文章”，他早年爱读书，上过私塾，也上新式学堂，几乎将图书馆的所有藏书都读了一遍，打下了深厚的国学功底和英语水平，之后他在美国旅居剧作创作英文作品三十多年，大多是用美国人可以理解的语言介绍中国文化，比较有名的有《吾国吾民》（My Country and My People)和《生活的艺术》（The Importanceof Life)，出版后曾长居美国畅销书榜首。
好多美国人当时对中国的好感就是从林语堂的书中获得的。
孔孟庄的智慧同样招徕着美国人，赏花品茗似地与共生的生活哲学给注重现实利益的美国人仿佛打了一针静心剂，据说当时好多布季谢美国妇女都以《生活的艺术》以生活准则，足见梁实秋语言的林语堂功底和力量，更准确说是中国优秀传统风采文化的魅力。
而我不由得就联想到中国软实力（或树立国家形象）的问题，尤其是最近在美国播完的《中国国家形象片》，说实话，拍的不错，很大气，但总觉得文化的神韵没有太体现出来，而且正如美国财经媒体所说，一国国家形象的树立，与其拍完几个宣传片，不如这个国家的大企业优秀的产品和服务来得实在和扎实。
林语堂自传读后感
林语堂自传读后感林语堂自传读后感1国学现在是一个很虚的词，尤其是现在的所谓各位国学大师，自新文化运动前后一干大师们纷纷逝去以后，国学已经变成了一个虚词，大家都在雾里看花，处于这个目的，探究一下林语堂的相关。
看的电子版本，分为4个部分：从异教徒到徒/我的自传/八十自叙(80高寿时编撰)/自传拾遗，断断续续的看了大约半个月。
前三部分其实都是比较完整的自传，所以放在一起看，感觉就把林语堂自传复习了很多遍，尤其是林先生重点落墨的童年和游学阶段。
第四部分，从几个角度，将一些散文归集成册。
看这本书意外的发现：1/是林先生自圣约翰期间之前，居然对于国学部分的学习是比较浅的，一直以教会学校的方式在学习;2/勤于发明，热衷中文打字机文风朴素又不失风雅，果然是大师风范。
对当前人的最大启发，文理兼修啊。
注：这本纸板图书，只有我上面提到的二/三部分。
林语堂自传读后感2显然林先生要做自己的传记，并非是要介绍自己的生命历程，也不是评论自己思想和成就。
我想林先生对做传记是有很多的想法的，其所作《苏东坡传》、《武则天传》该是过足了情感传记的戏瘾。
或许要理解林先生的情感，理解他的品性，可以去看他的苏东坡，看东坡先生的林语堂的影子。
在做自己的传记的时候，他只是提提自己对人生经历中的一些阶段的看法，或者是一些难闻的轶事。
这便是林语堂风格吧。
如他所说，早期他的文章很是批判，后期含蓄了或者幽默了。
从这个传记便透露了这些景象。
批判的，或是含蓄的批判的，或是幽默的批判了，或是含蓄幽默地与你交心。
“交心”，与读者交心，这是多好的想法。
我想所谓“交心”，便是说读者最容易听的进去的话，最容易领悟的道理。
要做到这一点似乎是不容易的，很不容易，所以林先生说他非常不喜欢那些所谓的“术语”，认为那是不会说话的人干的事情，不会用简单的语言表述思想的结果。
那些就是不“交心”吧。
林先生说他早年文笔太直，太锋利。
那时候的他怕也是尚不能很好地用文字与读者交心。
他说，那得怪罪北洋军阀，怪他们给知识分子的自由太多了的缘故。
读林语堂书的读书心得体会范文（通用16篇）
读林语堂书的读书心得体会范文（通用16篇）读林语堂书的读书心得体会范文（通用16篇）认真读完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写一篇读书心得了！到底应如何写读书心得呢？以下是小编精心整理的读林语堂书的读书心得体会范文（通用16篇），欢迎阅读与收藏。
读林语堂书的读书心得体会1一代国学大师林语堂写苏东坡传，他说没有特别的理由，只是以此为乐。
我在图书馆遇到这本书时，出于对苏东坡的敬佩与喜爱，拿来看看，再看是林语堂先生所著，更是来了兴趣，这大概又是精神盛宴。
林先生讲：苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，伟大的书法家，是慈悲的法官，是政治上坚持己见者......看到这些描述，大家或许和我一样，想要再一次去了解这位多才多艺，品性正直，深得大家所喜爱的大诗人。
本书共二十八章，从苏东坡的童年写到终了。
读林先生的作品让你真正的理解什么叫：行云流水、妙笔生花、酣畅淋漓，阅读的过程真是一种享受。
不过读这本书，并不顺利，文中摘录了一些诗词，遇到诗词，不得不停下来想去弄明白诗词的含义，所以目前还没有读完一整本。
苏东坡的一生很曲折，也可以说很精彩。
在他的一生中，有三任妻子，我最喜欢他与王弗的感情，只是他们在一起的时间太短暂，王弗身故后在苏东坡的诗词中，能感受到苏东坡对王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，苏东坡与兄弟子由的感情也让我特别羡慕和喜欢，两人不只是兄弟，还是良师益友，如果有两个宝宝，培养出他们那样的感情，也无憾了。
书中还有一些育儿方法，比如：东坡小时候努力苦读经典名著，抄写背诵；父母与孩子，晚辈高声朗读，老辈倚床而听，帮小朋友纠正错误等，很多美好的小细节，都值得细细品味。
一本传记，有政治，有情感，有生活，有欢喜，有苦闷......阅读的同时心情也随着文字此起彼伏，合上书，回味无穷。
给这本书打9分：推荐语：如果你身边没有一位让你特别喜欢，特别敬佩，特别崇拜，特别欣赏的人，要不然你就喜欢苏轼吧，你会变得谦卑，上进，同时，你会让你的生活变得多姿多彩吐槽：还没发现，不过有个提醒，或许要准备一本字典。
林语堂苏东坡传优秀读后感（通用16篇）
林语堂苏东坡传优秀读后感（通用16篇）林语堂苏东坡传优秀读后感（通用16篇）当阅读了一本名著后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的林语堂苏东坡传优秀读后感（通用16篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
林语堂苏东坡传优秀读后感1许久以前就有听闻苏轼，但通过最近阅读林语堂先生写的《苏东坡传》，我才真正了解了文忠公的生平——如一阵清风拂过的人生。
苏东坡年少时与弟弟双双考入进士，文采被欧阳修赏识，并被收为弟子。
生活总是对人有所不公，它会看你走得太顺而给你许多挫折，所以苏轼的后半生格外凄惨，但也许是上天注定，这样的天才，注定毕生坎坷多桀。
当时在阅读时，探讨过苏东坡是否适合做官？我个人认为并没有绝对的适合，又或是不适合，一个人只要有才能，有实力就能够胜任一切职务。
苏东坡之所以一直受排挤并贬官，不是他不适合做官，是政治立场不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。
当王安石变法时，苏轼是反对的，他是一位爱民之人，无法眼睁睁地看着官僚剥削百姓，但在当时黑暗的时候环境中与权贵作斗争，注定是失败的，朝廷中都是些趋炎附势之人。
真正那些刚正不阿的人少之又少，一旦成为权贵之人的拦路虎，一定会遭受排挤。
这本就是场还没开始就已经结束的战争。
我真正佩服苏轼的是，他不断遭受贬官，流放，依然能平和接受一切；面对物欲横流的社会，依旧秉持自己的原则，不随波逐流；身处社会的大染缸中，见过真正的黑暗，仍然能够初心依旧；面对反对、排挤、压迫从不怀疑、迷失自己，而是坚信自己的内心。
在我心中苏轼就似竹，是君子。
像竹那样挺拔、正直；中通外直、虚怀若谷；竹虽为节状，但却永不止步，不断生长。
苏轼也许就像天上的神仙化作一刻星辰划过空中，来到人间，过一段凡人的生活，体验人间的酸甜苦辣，只是充满烟火气的凡世间，终不适合他这样乐天派的仙人。
林语堂苏东坡传优秀读后感2苏东坡是我国北宋著名的词人、诗人、散文家、画家、书法家等众多身份的集大成者。
苏东坡传林语堂读后感（推荐5篇）
苏东坡传林语堂读后感（推荐5篇）本站小编为你整理了多篇相关的《苏东坡传林语堂读后感(推荐5篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在本站还可以找到更多《苏东坡传林语堂读后感(推荐5篇)》。
第一篇：《苏东坡传》优秀读后感350字他，富有创造力；他，守正不阿；他，放任不羁。
他尝尽百味人生，他是人间不可无一难能有二的。
他，就是苏东坡。
自从他考取功名后，他便一直贬官、贬官、再贬官……但无论到哪里，他都有自己的乐趣，他可以与百姓闲聊，可以研究美食。
他的乐观使他得以笑对各种人生：道德家、作家、画家、书法家、工程师、农民、佛教徒、士大夫、法官……他的乐观使他尝尽百味人生，成为大宋第一才子，那我该怎么做？我也是一个实实在在的乐天派，我是学生，是儿子，是运动员，是志愿者。
每一个身份，我都会以乐观的心态去细细品味。
学生，有习得知识之乐；儿子，有尽孝之心；运动员，有夺冠之热血；志愿者，有助人为乐这爱。
我愿以乐观尝人生，品百般滋味！第二篇：林语堂作品《苏东坡传》读后感《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。
我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。
观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。
苏东坡是幽默的。
某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。
”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。
”以此来告知朋友不必担忧。
苏东坡是热爱生活的。
其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。
苏东坡传林语堂读后感6篇
苏东坡传林语堂读后感6篇苏东坡传林语堂读后感篇1书还没看完，慢悠悠的翻着。
林语堂这本书原是用英文写的，张振玉译笔还算不错，但粗糙之处也随处可见，比如卷一第一章处：一天，苏东坡写信给朋友说："我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。
我自谓人生之乐，未有过于此者也。
"这段文字殊为怪异，而后在网上搜索出一篇天涯高手的文章，才知道原文应为：“某生平无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意，自谓世间乐事无踰此者”。
还有一处连那位天涯高手也未提到，卷二第七章埋伏笔，"中岳嵩山崩陷"，到第九章呼应，已变成"南岳华山山崩"。
此两处究竟是何处出错，是翻译错还是原稿错，抑或是校对错，恐怕需要找英文原版来查了。
但是"南岳华山"本身就是个错误，华山好像从来不曾被称为"南岳"过吧。
且丢开这些小破绽不说。
苏东坡的盛名传播了将近一千年，时人称道，后人敬仰，一方面是因他天纵其才，在诗，文，字，画各个领域都出类拔萃；另一方面，他的人格魅力，政治立场，哲学修养也极其贴合中国人的理想。
为这么一个完人做传显然不太讨巧，再加上史料丰富评论一边倒，这本传记的"新意欠奉"也在情理中。
林语堂在序言中说，"我认为我完全知道苏东坡，正因我了解他，我了解他，是正因我喜爱他。
"既然在苏轼身上寄托了自己的人生观，偏爱之心更不加掩饰。
卷二写苏东坡壮年经历，与王安石的纠葛占了好长篇幅，在"王安石变法"和"拗相公"两节，王安石是主角，苏东坡反而成了小配角，这两个章节似乎游离在全书之外。
林语堂贬低王安石，我看目的倒不是为抬高苏轼，更多是他想表达对历史的看法。
包括对司马光的褒扬也是如此。
历史其实无所谓真相，政治也很难分辨清浊，好比一面镜子，每个人照去都是不一样的面目。
2023林语堂苏东坡传读后感(精选24篇)
2023林语堂苏东坡传读后感（精选24篇）林语堂苏东坡传读后感1岭南是天涯、域外，历代犯官被贬谪的地方。
苏轼的政敌想从精神上、物质上折磨打击他，进而从肉体上消灭他。
但是他不仅活着，而且快着，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这是让他的政敌无可奈何的地方。
他们已经给了他仅次于杀头的惩罚，他们期望看到他痛苦不堪，看到他凄惶倒下，看到他低头认输，可是没有。
在这场心里、人生博弈中，失败的是他的政敌，他们高高在上，权倾天下，操纵别人命运，却无法击败苏轼。
苏轼被贬到岭南的时候，已经六十岁了，去岭南之前，他就为自己安排了后事，决心埋骨岭南。
但是，苏轼在岭南那么艰苦的环境里没有死，这得益于许多方面。
我觉得有以下十个原因：一、性情豁达。
苏轼有一种天真纯朴的心态，在任何艰苦的环境里，都能乐观地活着，此心安处是吾乡。
在被贬的途中，美丽的乡野，动人心神的急流高山，他都充分欣赏。
过大庾岭，更是一扫沉思俗念。
他以第一个牺牲者的身份，横越中国南部巍峨雄伟的山脉，受难中却有一分卓然不群的优越感，真可谓“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。
二、务实。
苏轼做官的时候，治理西湖，成就了苏堤春晓，三潭印月等美景。
在黄州生活困窘的时候，他彻底放下了文人士大夫的架子，使自己变成了一个地地道道的农夫，在黄州东坡亲自种地，自给自足。
在儋州，他把儋州当成了自己的第二故乡，他在那里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，向他学习。
“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。
”人们把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。
三、心中无恨。
苏轼固然以其强烈的名士本色，坦直无畏的言论得罪了很多人。
就像他自己说，一发现什么事情不对，就像在饭菜里找到个苍蝇，非要唾弃不可。
但是，他向来对事不对人，不曾在心里有真正的有敌人。
他只是遵循了自己的为政原则，较量利害，参用所长，不追随不盲从。
他和王安石政见不同，但彼此相惜，文学艺术上引为知音。
对把他一路貶到岭南的章淳，他在章淳遭贬说“某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也。
林语堂苏东坡传优秀读后感400字（通用12篇）
林语堂苏东坡传优秀读后感400字林语堂苏东坡传优秀读后感400字（通用12篇）当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇读后感记录下呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的林语堂苏东坡传优秀读后感400字（通用12篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
林语堂苏东坡传优秀读后感400字1初识苏轼，是在宋词中，浩瀚词海，他的诗，是最有吸引力的。
他满腹才学，年纪轻轻就得到皇帝和文学大家欧阳修等人的赏识，可见他是几千年难出的大才子。
可在他的诗中，那些华丽词语、高人一等的傲慢并没有出现。
更多的则是豪放乐观或简约轻松。
但这样的诗词，更能走进读者的心里，这似乎就是文学创作中更高的境界。
后来，读了《苏东坡传》，才了解乐观的诗词背后有多少生活的艰苦与忧愁，但也正是这样的生活，才成就了一个无法复制的“苏东坡”。
他是个天生的乐天派，被贬黄州期间，他没有因苦难而消积，反而他人生中的大部分名篇都创作于那里。
他把自己变成一名农夫，过着田园潇洒的生活，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，就是他对自己最好的形容。
也许是他过人的才华，也许是他无可救药的可爱或是对生活的热爱与享受，造就了他不凡的一生，流传千古，闻名中外。
我们可能没有他与生俱来的才智，但我们可以勤奋努力，在遭遇挫折时，也可以微笑以待，用自己的力量，创造一个美丽光明的人生。
此世唯一的苏东坡，他不仅为我们后人留下这些美丽的诗篇，他更是每个逆境中的人的榜样，教会我们如何对待生活。
林语堂苏东坡传优秀读后感400字2苏轼早年成名入仕，看似一路顺当，引人钦慕，后半生却一直于宦途中跌宕起伏。
在"乌台诗案“中，仅因为在《湖州谢上表》中发了几句牢骚，就被奸人所指入狱，接着被贬官黄州。
这是苏轼第一次遭遇不顺，但不是最后一次。
他一时定是失落郁闷的，但他是个乐天派，他向官府申请了五十亩荒地，带领全家耕种，这块地是黄州城东门外的一块土坡，苏轼管这块地叫东坡，自号“东坡居士”；而“穷人吃不起，富人看不上”的猪肉，也因他发明了“东坡肉”而流传千古。
林语堂苏东坡传读后感
林语堂苏东坡传读后感《林语堂苏东坡传》是林语堂先生对中国古代文学巨匠苏东坡的传记著作。
苏东坡，是中国北宋时期的一位文学家、书法家、政治家，他的一生留下了许多不朽的作品和传世的名言。
苏东坡的一生经历了风雨飘摇的政治生涯，但他始终保持着对文学艺术的热爱和追求。
林语堂在这本传记中生动地描绘了苏东坡的一生，展现了他的风采和才情，也让读者更加深入地了解了苏东坡这位伟大的文学家。
阅读完《林语堂苏东坡传》，我对苏东坡这位文学巨匠有了更深刻的了解。
苏东坡是一位充满矛盾的人物，他既是一个政治家，又是一个文学家，他在政治上屡遭挫折，却在文学上取得了骄人的成就。
他的一生充满了传奇色彩，他的才情和胆识让人叹为观止。
苏东坡的诗词歌赋，无论是在形式上还是在内容上都表现出了他的高超才华和深厚的文学功底。
他的书法更是达到了登峰造极的境界，被誉为“苏子画墨”。
苏东坡的一生也是充满了坎坷和磨难，他屡遭贬谪和流放，但他始终坚守自己的信念，坚持文学创作，不断追求艺术的完美。
他的一生虽然饱受挫折，但他始终保持着乐观的心态，用自己的作品表达了对生活的热爱和对理想的追求。
苏东坡的一生给我们留下了许多宝贵的精神财富，他的坚韧不拔和对艺术的执着追求，都是我们值得学习和借鉴的。
林语堂在《苏东坡传》中生动地描绘了苏东坡的一生，展现了他的风采和才情。
林语堂先生以其独特的视角和深厚的文学功底，将苏东坡的一生娓娓道来，让读者仿佛置身于苏东坡的时代，感受他的风采和才情。
在林语堂的笔下，苏东坡不再是一个遥远的历史人物，而是一个充满生命力和魅力的人物。
通过这本传记，我更加深入地了解了苏东坡这位伟大的文学家，也更加敬佩他的才华和精神。
总的来说，林语堂的《苏东坡传》是一部生动而深刻的传记作品，通过对苏东坡一生的描述，让我们更加深入地了解了这位文学巨匠。
苏东坡的一生充满了传奇色彩，他的才情和胆识让人叹为观止。
他的坚韧不拔和对艺术的执着追求，都是我们值得学习和借鉴的。
林语堂传读后感800字
林语堂传读后感800字
林语堂传读后感800字
林语堂这个人相信不用多说大家都是认识的，我今天看完了《林语堂传》这本书，我觉得一代国学大师在很多方面都值得我们去好好学习。
这次读全传，印象最深的莫过于林先生对于生活中美的捕捉。
他无论是看到雨珠自屋檐落下，或是看到麻雀从空前飞过，都会觉得无与伦比的美丽。
而到老年，看到琉璃厂小小器物，竟然会感动到流泪：只因他太爱人世间的一切，为走向死亡不能欣赏这些美丽而遗憾。
他把东方含蓄幽默中庸的`生活态度用流利的英文流于笔端，相反国内的许多译文他觉得不得要领。
他自己过得也极有韵味，吃穿住行，既考究又潇洒。
他喜欢李密庵的《半半歌》：“看破浮生过半,半之受用无边。
半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展.半廓半乡村舍，半山半水田园。
半耕半闱半经尘，半土半民姻眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间。
半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好，花开半吐偏妍帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参，会占便宜只半。
”一半还之天地，让林先生七十还如孩童天性，对万物保有一份赤诚的好奇心;一半留于人间，让林先生总结了生活的种种妙处，写与世人分享。
林先生的一生称不上多传奇，但也是丰富多彩的，谢谢林先生的二女儿写了这本书，让我们感受到了一代国学大师的魅力。
林语堂苏东坡传读后感(24篇)(共58页)
林语堂苏东坡传读后感（24篇）[范文仅供参考，自行编辑使用]林语堂苏东坡传读后感1近日读了林语堂版的《苏东坡传》，不愧是语言大师，活现了一个更加真实、鲜活的苏东坡。
大师为大师写传，这点很吸引人。
在林语堂眼里，“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。
他比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏轼是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老庄，乐观、豁达，会享受人生，不故作深沉。
苏轼的文才更博，词、文、诗、画、书法都是第一流，就连烹饪也很有一套。
苏轼在文字上最杰出的成就是把豪放风格揉入原本一味婉约哀伤的词里，使得词的地位能跟诗相比肩，在诗被唐人写尽后，开辟了文学的一块新天地。
而苏轼自己的词刚柔兼济，气象万千，境界高远，单拿词的成就来说，前无古人，后无来者。
苏轼的文字，无论是史论，还是奏折，都写的纵横恣肆、雄壮宏远；小散文则如孤云出岫、清静淡泊。
他认为苏东坡是中国历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在苏轼的身上，体现出了xx的天性。
学而优则仕，又因为书生本性遭受排斥和贬谪。
值得庆幸的是，对xx最宽容的年代让苏东坡赶上了。
北宋一百多年，没有因为文字的缘故杀过一个几千年的中国，还没有哪个政府心胸有这么博大。
虽然苏东坡命运坎坷，几次被贬至荒域，他自己也曾发牢骚：“人生糊涂识字始”。
但总的说来，北宋的xx还是幸运的，也是敢说话的，人文之盛，春秋战国以来就数这个年代。
苏轼的一生都卷在政治旋涡中，却又始终超脱于政治之上。
《林语堂传》读后感
读《林语堂传》有感林语堂，我对他最初的印象是刘和珍的英文老师，是《京华烟云》的作者。
他或许离我们有些有远，或许不是所有人都认识他，他所写自传的语言也并不十分华丽，常人很容易读懂，但从他的自述，我能了解他的生活，他想法。
他的思想超越了当时愚昧的人们，他渴望获取知识，他的乐观幽默，他对于生活的态度和方式都值得我们学习。
林语堂生于国势岌岌可危的光绪二十一年，在这乱世中他能潜心学习，能有正确的判断，接受先进的思想，这并不容易，我想他的父亲在这方面对他影响是很大的。
他的父亲是位基督教的牧师，这使得林语堂从小受到西方基督教思想的熏陶，听西方的故事，他在书中这样写到“当我在廿岁之前我知道古犹太国约书亚将军吹倒耶利哥城的故事，可是直至卅余岁才知孟姜女哭夫以至泪冲长城的传说。
我早就知道耶和华令太阳停住以使约书亚杀完迦南人，可是向不知后羿射日什落其九，而其妻嫦娥奔月遂为月神……”他小时候接受的西方思想很可能多于东方的。
另外他的父亲还能接触到外国来的传教士，所以见识很广，很有远见。
在当时大多数中国人是愚昧无知的，而他的父亲却已经想好要送他的到当时全国最著名的英文大学——圣约翰大学读书，又梦想他的孩子到牛津大学，柏林大学接受更好的教育。
林语堂也很希望到国外求学，学习成绩一直很好，但他在中学以及圣约翰大学读书时期都总是考第二名，在考试前一天他总是开心得玩，而不是死命地复习，他并不是没有这个实力考第一，只因为他不喜欢死读书，不希望自己死读书。
他认为考第一的应该是书呆子，而他不是。
他不喜欢争第一可以看出他为人低调不张扬，不喜欢与人相争，我想他的内心应该是如庄子般空灵，乐观豁达的。
他不喜欢死读书，他喜欢读他爱的书，而不是别人逼他读的书。
他认为自己充满了童真，和对未知领域的好奇心。
因此，他所需要的是一个完备的图书馆，在其中寻找自己喜欢的书，然后钻进书里，自由地翱翔在知识的天空里。
他到了哈佛大学，才得在那图书馆的书林里用功。
1/ 2在国外那几年林语堂感受到外国人的幽默，而中国人缺少幽默感，回国后创办了《论语》这个中国第一个提倡幽默的半月刊，他试着把乐观幽默种入中国人的心中，也受到了大家的喜爱，并被誉为“幽默大师”。
读《我这一生(林语堂口述自传)》有感
读《我这一生（林语堂口述自传）》有感林语堂先生，一代文学大师，又被称为幽默大师，出生于一个普通家庭，其父亲的理想是要把家里所有孩子送进大学，这给幼时的林先生指出了前进的道路，林先生凭借自己的努力获得了国内优良的教育，直至艰苦的西方游历求学，实现了父亲的理想，同时也为自己以后在文学上的造诣奠定了厚重的基础，归国后，林先生不断致力于学术，从事文化研究，同时创办文学刊物以实践，经过不懈努力终为文学大师。
在自传里，林先生品味童年，追忆求学岁月，讲述自己的婚姻，论述宗教信仰，最后浓缩了所有的人生阅历，道出自己对人生的感悟，对闲适、淡然生活的追求。
从其对整个人生的讲述以及其对人生的感悟，我们观之而必有所思，特别是对于一个有如此成就的人的人生。
林先生回忆，童年时，每天清晨父亲鸣哨，于是几个孩子开始集合做早操，做完早操林就开始担水等各种家务，接着开始学习古诗等。
家庭的教育决定一个人的人生雏型，父母的人生观、价值观将会不断烙印在孩子的身上，父母自认为的美好生活的向往将是孩子前行的道路的路标，所以林先生终有成就从其父亲那里就有迹可循，林先生自小生活的地方三面环山，实属山清水秀之地，林先生一生推崇与自然的亲近，也自认为自然给予其文化的生命，所以林先生的大师之路，一开始就从童年按部就班的在进行。
在圣约翰大学读书，给予了林先生结识发妻廖翠凤的机会，但他们的结合仍旧是封建式的父母安排，林在书中评价道：“我和我太太的婚姻是旧式的，是由父母认真挑选的。
这种婚姻的特点，是爱情由结婚才开始的。
我们年龄越大，越知道珍惜值得珍惜的东西。
由男女之差异而互相补足，所生的快乐幸福，只有任凭自然了”，相对于现在的自由恋爱，也许林先生只是用另一种方式，创造了一段美满的婚姻。
林曾经说过，“不追求浪漫情趣而专心做良好而乐观的伴侣的人都会在无意中得之”，或者这就是林的方式。
现代的婚姻，更强调个人的自由，一开始的自由恋爱就容易屏蔽掉很多现实和责任。
如果以家庭生活是否和睦、婚姻是否长久作为评判标准，那么婚姻的美满，仅决定于两个人的品性。
林语堂苏东坡传读后感优秀7篇
林语堂苏东坡传读后感优秀7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《林语堂传》有感
林语堂，我对他最初的印象是刘和珍的英文老师，是《京华烟云》的作者。
他或许离我们有些有远，或许不是所有人都认识他，他所写自传的语言也并不十分华丽，常人很容易读懂，但从他的自述，我能了解他的生活，他想法。
他的思想超越了当时愚昧的人们，他渴望获取知识，他的乐观幽默，他对于生活的态度和方式都值得我们学习。
林语堂生于国势岌岌可危的光绪二十一年，在这乱世中他能潜心学习，能有正确的判断，接受先进的思想，这并不容易，我想他的父亲在这方面对他影响是很大的。
他的父亲是位基督教的牧师，这使得林语堂从小受到西方基督教思想的熏陶，听西方的故事，他在书中这样写到“当我在廿岁之前我知道古犹太国约书亚将军吹倒耶利哥城的故事，可是直至卅余岁才知孟姜女哭夫以至泪冲长城的传说。
我早就知道耶和华令太阳停住以使约书亚杀完迦南人，可是向不知后羿射日什落其九，而其妻嫦娥奔月遂为月神……”他小时候接受的西方思想很可能多于东方的。
另外他的父亲还能接触到外国来的传教士，所以见识很广，很有远见。
在当时大多数中国人是愚昧无知的，而他的父亲却已经想好要送他的到当时全国最著名的英文大学——圣约翰大学读书，又梦想他的孩子到牛津大学，柏林大学接受更好的教育。
林语堂也很希望到国外求学，学习成绩一直很好，但他在中学以及圣约翰大学读书时期都总是考第二名，在考试前一天他总是开心得
玩，而不是死命地复习，他并不是没有这个实力考第一，只因为他不喜欢死读书，不希望自己死读书。
他认为考第一的应该是书呆子，而他不是。
他不喜欢争第一可以看出他为人低调不张扬，不喜欢与人相争，我想他的内心应该是如庄子般空灵，乐观豁达的。
他不喜欢死读书，他喜欢读他爱的书，而不是别人逼他读的书。
他认为自己充满了童真，和对未知领域的好奇心。
因此，他所需要的是一个完备的图书馆，在其中寻找自己喜欢的书，然后钻进书里，自由地翱翔在知识的天空里。
他到了哈佛大学，才得在那图书馆的书林里用功。
在国外那几年林语堂感受到外国人的幽默，而中国人缺少幽默感，回国后创办了《论语》这个中国第一个提倡幽默的半月刊，他试着把乐观幽默种入中国人的心中，也受到了大家的喜爱，并被誉为“幽默大师”。
读着他所写下的那些文字我感觉到快乐何很简单，只要换种想法那些痛苦也能化做嘴角微微的上扬。
在那样的年代他经历苦难，但不改童心，他总是如孩童般对未知世界充满了好奇，不断学习；他快乐幽默，并传播着他的快乐，永不疲倦，这便是我从书中看到的林语堂。