歌尽桃花扇底风
古诗鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟翻译赏析
古诗鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟翻译赏析《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》出自宋词三百首，其作者为唐朝文学家晏几道。
其古诗全文如下：彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
【前言】《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》是宋代词人晏几道的作品。
此词写词人与一个女子久别重逢的情景，以相逢抒别恨。
上片回忆当年佳会，用浓彩重笔渲染，足见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，足见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。
艺术手法是上片以彩色文字描述当年欢聚盛况，似实而却虚；下片写以白描手法抒写久别相思不期而遇的惊喜，似梦却真。
全词不过五十余字，而能造成两种境界，虚实交错，空灵深婉，意象清丽，声韵谐美，足见作者词艺之高妙。
【注释】（1）鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”，五十五字。
此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。
（2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。
（3）玉钟：古时指珍贵的酒杯，是对酒杯的美称。
（4）拚却：甘愿，不顾惜。
却：语气助词。
（5）“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。
桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。
歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。
这两句是《小山词》中的名句。
“低”字为使动用法，使······低。
[2]（6）同：聚在一起。
（7）剩把：剩：通“尽”，只管。
把：持，握。
（8）银釭：银质的灯台，代指灯。
【翻译】忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。
纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。
自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。
今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。
丽人行赏析-丽人行 杜甫 翻译
丽人行赏析-丽人行杜甫翻译一、丽人行背景《丽人行》是唐代诗人杜甫所作的一首赞美妇女美德和情感的长篇叙事诗。
诗歌写妇女美德为“丽人”，这一美名的形象内涵，国人博大精深、厚重绵长。
杜甫在《丽人行》中旨在描绘一个美好的家庭，女主人公几经风雨，毅然决然作出了让世人感动的决定。
二、丽人行翻译丽人行翻译：玉骨冰肌，美若天仙。
玉骨冰肌，美若天仙。
倾国倾城，自是我妻。
倾国倾城，自是我妻。
东篱把酒，扣舷长啸。
东篱把酒，扣舷长啸。
狂歌痛饮，又著文章。
狂歌痛饮，又著文章。
长安花月，照在眉弯。
长安花月，照在眉弯。
歌筵难再，踏罡而行。
歌筵难再，踏罡而行。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
八百里秦川路，纵马任逍遥。
八百里秦川路，纵马任逍遥。
三、丽人行赏析1.描述女性美丽的诗句（玉骨冰肌，美若天仙。
倾国倾城，自是我妻。
）充满了作者对美的赞美之情，表达了唐代社会上流人士赞赏女性容貌的观念。
2.东篱把酒，扣舷长啸。
狂歌痛饮，又著文章。
此处诗人写下自己豪放、狂热、侠义的形象，以及他对自己将发表的文章的信心。
可以看出诗人杜甫对于自己的个性、才华和对事业的热爱。
3.长安花月，照在眉弯。
歌筵难再，踏罡而行。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
这几句是描写诗中女主人公丽人的情感世界，歌颂她智慧，美丽，音乐素养的同时也写出了她的哀愁和离别。
4.八百里秦川路，纵马任逍遥。
这一句写出了丽人在最后一句对自由的追求，在她抛弃皇子，走上一条无限自由的道路时表现出来的坚定。
整首诗意境优美，詞句婉转动人，具有浓郁的思想性和感情性，概括了历史上被赞颂的古代女子的美德和情操。
它是诗人杜甫独特的审美和价值取向在青年时期的一个典型标志。
此篇诗歌充分体现了唐诗的辉煌与多样性，是这一传统文化瑰宝精华鲜明的代表之一。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。全诗翻译赏析及作者出处
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
全诗翻译赏析及作者出处舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
出自宋代晏几道的《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
1舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风赏析言为心声，有至情之人，才能有至情之文。
一首《鹧鸪天》，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。
虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。
小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。
白居易曰：“感人心者，莫先乎情。
”古往今来，脍炙人口的词，大抵不仅有情，而且情真。
所谓“真字是词骨。
情真、景真，所作必佳，且易脱稿。
”彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇低风。
一个是殷勤地劝酒，一个是拼命地喝，为伊消得人憔悴。
当年一夕初逢的倾心难忘，别后梦中的飘忽难寻，今宵突然重逢的恍惚难信，景境几转，人事剧变，一切都“如幻如电，如昨梦前尘”。
而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然，毫无忸怩作态。
多情似小晏，天下能有几何？小晏词工于言情而能真，故陈廷焯虽嫌其不。
鹧鸪天晏几道的阅读答案翻译赏析
鹧鸪天晏几道的阅读答案翻译赏析鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟晏几道彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟字词解释：（1）鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”，五十五字。
此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。
（2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。
（3）玉钟：古时指珍贵的酒杯，是对酒杯的美称。
（4）拚（pàn）却：甘愿，不顾惜。
却：语气助词。
（5）“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。
桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。
歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。
这两句是《小山词》中的名句。
“低”字为使动用法，使······低。
（6）同：聚在一起。
.（7）剩把：剩：通“尽（jǐn）”，只管。
把：持，握。
（8）银釭（gāng）：银质的灯台，代指灯。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟翻译：当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。
翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。
今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟阅读答案：试题：（1）这首词的开头两句写了什么内容？在整首词中起到什么样的作用？（3分）（2）“殷勤自与行人语”与“争奈归期未可期”遥相呼应，杜鹃的“殷勤”引发了词人怎样的心情？（3分）（3）有人说这首词表情达意“曲折婉转，抒情却不平铺随叙”，你是否同意此评价？说说理由。
（3分）（4）在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?（5）上阕中，作者采用了哪些艺术手法来描写杜鹃？（4分）（6）结合全词来看，作者在听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化？（4分）（7）词人为何写杜鹃的啼叫声？（8）在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？答案：（1）开头两句写杜鹃啼叫的环境和季节，游子在春色烂漫的优美环境中，本来是应该心情舒畅愉悦的，但是在春天百花盛开的`深处，听见了杜鹃啼叫，不免会引起思乡之情、作客之愁。
晏几道《鹧鸪天-彩袖殷勤捧玉钟》原文、注释、译文及赏析
晏几道《鹧鸪天-彩袖殷勤捧玉钟》原文、注释、译文及赏析【注释】《鹧鸪天-彩袖殷勤捧玉钟》彩袖殷勤捧玉钟。
当年拚却醉颜红。
①舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
②从别后，忆相逢。
几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
③【注释】①彩袖：代指歌舞之女。
玉钟：酒杯的美称。
拚(pan判)：不顾惜。
拚却：甘愿。
②舞低：“低”字使动用法。
桃花扇：歌女手中的小扇。
③剩把：更把。
银釭(gang刚)：银质的灯台，代指灯。
“今宵”二句语本杜甫《羌村三首》其一：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。
”【译文】记得当年初相逢，您手捧玉杯劝酒，殷勤又多情。
我心甘情愿喝得脸通红。
从月上柳梢，又至中天，直至月落西山，我们尽情地跳啊唱啊，精疲力尽，彻夜不眠，连手中的桃花扇，也无力再扇。
自从分别之后，初遇的情景时常浮现眼前。
有多少回在睡梦里与您欢聚相见。
今天真得重逢了，我点亮银灯，一次又一次地照看，不相信这是真的，唯恐还是在睡梦里。
【集评】宋·晁补之：“晏元献不蹈袭人语，而风度闲雅，自是一家，如‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，’自可知此人不生在三家村中者”。
(《侯鲭录》卷七引) 宋·胡仔：《雪浪斋日记》谓：晏叔原工于小词，‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，’不愧六朝宫掖体。
无咎评乐章，乃以为元献词，误也。
……此两句在《补亡集》中，全篇云(略)。
词情婉丽”(《茹溪渔隐丛话后集》卷三十三)宋·王楙：“晏叔原‘今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中，’盖出于老杜‘夜阑更秉烛，相对如梦寐’，戴叔伦‘还作江南梦，翻疑梦里逢’、司空曙‘乍见翻疑梦，相悲各问年’之意。
”(《野客丛书》)明·沈际飞：“末二句惊喜俨然。
”(《草堂诗余正集》)。
清·刘体仁：“‘夜阑更秉烛，相对如梦寐’，叔原则云：‘今宵乘把银釭照，犹恐相逢是梦中，’此诗与词之分疆也。
”(《七颂堂词绎》)清·陈廷焯：“‘从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风诗句翻译及赏析
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风诗句翻译及赏析舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风出自宋代晏几道的《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》。
本词格调欢快，意境清新，语言活泼，具有极大的创新性。
故成为传诵千古、脍炙人口的名篇。
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《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》原文彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风赏析言为心声，有至情之人，才能有至情之文。
一首《鹧鸪天》，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。
虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。
小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。
白居易曰：“感人心者，莫先乎情。
”古往今来，脍炙人口的词，大抵不仅有情，而且情真。
所谓“真字是词骨。
情真、景真，所作必佳，且易脱稿。
”彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇低风。
一个是殷勤地劝酒，一个是拼命地喝，为伊消得人憔悴。
当年一夕初逢的倾心难忘，别后梦中的飘忽难寻，今宵突然重逢的恍惚难信，景境几转，人事剧变，一切都“如幻如电，如昨梦前尘”。
而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然，毫无忸怩作态。
多情似小晏，天下能有几何?小晏词工于言情而能真，故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪，有失风人之旨，然又不能不称其措辞婉妙，一时独步。
又言“浅处皆深”、“情词并胜”、“曲折深婉，自有艳词，更不得让伊独步。
”小晏善写风流之情，欢娱之境，尽极沉郁之致，荡气回肠之胜，又能表现出纯真无邪的品性，使人不觉其卑俗，不感其淫亵，虽百读之而不厌。
这一点，小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。
冯煦《宋六十家词选例言》曰：“淮海、小山、古之伤心人也”。
把小晏、李后主、秦少游并称“词中三位美少年”，可见其三人之风格的确比较接近。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风《鹧鸪天》意思-赏析
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风《鹧鸪天》意思|赏析彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。
翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。
今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。
作者：佚名言为心声，有至情之人，才能有至情之文。
一首《鹧鸪天》，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。
虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。
小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。
白居易曰：感人心者，莫先乎情。
古往今来，脍炙人口的诗词，大抵不仅有情，而且情真。
所谓真字是词骨。
情真、景真，所作必佳，且易脱稿。
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇低风。
一个是殷勤地劝酒，一个是拼命地喝，为伊消得人憔悴。
当年一夕初逢的倾心难忘，别后梦中的飘忽难寻，今宵突然重逢的恍惚难信，景境几转，人事剧变，一切都如幻如电，如昨梦前尘。
而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然，毫无忸怩作态。
多情似小晏，天下能有几何？小晏词工于言情而能真，故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪，有失风人之旨，然又不能不称其措辞婉妙，一时独步。
又言浅处皆深、情词并胜、曲折深婉，自有艳词，更不得让伊独步。
小晏善写风流之情，欢娱之境，尽极沉郁之致，荡气回肠之胜，又能表现出纯真无邪的品性，使人不觉其卑俗，不感其淫亵，虽百读之而不厌。
这一点，小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。
冯煦《宋六十家词选例言》曰：淮海、小山、古之伤心人也。
把小晏、李后主、秦少游并称词中三位美少年，可见其三人之风格的确比较接近。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风的意思
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风的意思1. “舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，哎呀呀，这不就是说跳舞跳到能把那杨柳梢头的月亮都给晃下来了嘛！就好比说，你看那舞台上的舞者，旋转跳跃，那身姿轻盈得好像要飞起来了，可不就是要把月亮都给舞下来了嘛！2. 这句话呀，意思是唱歌都能把桃花扇底下的风都给唱没了呀！就像咱们去 KTV，有的人那歌声简直太厉害啦，感觉都能把空气都给吸走了呢！3. “舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，不就是说跳舞和唱歌都超级厉害，厉害到了极致嘛！好比说古代那些名角儿，一颦一笑，一唱一跳，那真的是能让人陶醉其中，可不就是把月亮和风声都给掩盖了嘛！4. 你想想看呀，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，这是多么美妙的场景呀！就好像你看到一个人在月光下尽情跳舞，那画面太美，简直让人不敢相信！5. 这句话说的是那种尽情歌舞的状态呀！就如同在一场盛大的派对上，大家尽情欢歌热舞，那气氛热烈得呀，可不就是舞低了月亮，歌尽了风嘛！6. 哎呀，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，这不就是在形容那种狂欢到极致的感觉嘛！就好像在海边篝火晚会上，人们又唱又跳，嗨到不行，可不就是这种境界嘛！7. 它的意思就是歌舞的魅力大到无法想象呀！比如说看一场精彩绝伦的音乐剧，演员们的表演让人沉浸其中，这不就是舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风嘛！8. “舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，这是多么有诗意的表达呀！就像你看到一位绝世佳人在翩翩起舞，那歌声婉转悠扬，可不就是这样的感觉嘛！9. 这句话其实就是说歌舞的感染力超强呀！好比一场震撼的演唱会，歌手和舞者带动全场气氛，让所有人都沉浸其中，这就是舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风的魔力呀！10. 嘿呀，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，不就是说把歌舞发挥到了极致嘛！就好像一个人在舞台上光芒四射，让人移不开眼，那就是这种境界呀！我的观点结论就是：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”这句诗非常生动形象地描绘了极致的歌舞场景和氛围，让人能真切地感受到那种美妙和魅力。
舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风是谁的诗句
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，这是我国古代文学中的一句诗句，出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
这句诗描绘了一幅优美的江南水乡景致，舞动的柳枝、婉转的歌声、飘扬的桃花，笔下的风情无限。
这句诗句所抒发的情感和景象，既让人感受到了自然的宁静与美丽，又流露出了诗人对人生苦乐的感慨和对人生境遇的体验。
在这篇文章中，我将从多个角度对这句诗进行深入探讨，带领您领略其中的文化内涵和情感表达。
舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风一句中所描绘的景象，正是我国古代文人墨客钟爱的唐诗典型写意描绘。
在这句诗中，舞低的柳枝和歌尽的桃花，勾勒出了江南水乡的婉约风情，楼心月和扇底风更在细节之中展现出了作者对境地环境的细腻观察和敏感体验。
这个景致既有着浓厚的地域特色，又充满了意境的深邃和世界的众多细微之处。
舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风所蕴含的丰富情感，更是令人感到深远。
这句诗中，诗人透过对自然环境的描绘，抒发了他对生活的热爱和对人生境遇的思考。
舞低、歌尽、楼心月、扇底风，都是流动和变化之中的自然景观，暗合着诗人对人生沧桑变幻的感慨和对美好生活的向往。
这种微妙的表达方式，使得这句诗不仅仅是一幅美丽的图景，更是一种心灵的追求和感悟。
在我国古代文学中，诗歌一直是表达情感和抒发思想的重要载体。
舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风这句诗，正是凝结了诗人对人生的感悟和情感的抒发。
这种独特的表达方式，使得这句诗在千百年来能够被人们传诵和赞美，感染着每一位欣赏者的心灵。
从个人的角度来看，舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风这句诗对我而言，是一种对美好生活的向往和追求。
这句诗中所描绘的优美景致和丰富情感，在我心中也激起了对生活的热爱和对美好的渴望。
无论是面对生活中的苦难还是酸甜苦辣，这句诗都给我带来了一种宁静和力量，使我能够更加坚定地向着美好的方向前行。
舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风这句诗，不仅仅是一首美丽的文字，更是一种对生活的热爱和对美好的向往。
通过深入地了解和品味，我们能够从中领略到文化的内涵和情感的表达，感受到诗人对美的追求和对生活的热爱。
杨柳楼心月歌尽桃花扇底风的意思
杨柳楼心月歌尽桃花扇底风的意思文章一：给小朋友们小朋友们，今天我们来聊聊“杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”这句话。
你们看呀，想象一下有一座漂亮的楼，楼里有人在唱歌跳舞。
月亮挂在杨柳树的枝头，特别好看。
而扇子底下呢，传来美妙的歌声，一直唱到。
这就好像是一场特别欢乐的聚会，大家都很开心。
就像我们过生日的时候，又有蛋糕又有气球，大家一起笑着玩着，快乐得不得了。
文章二：给年轻人嘿，年轻人！咱们来品品“杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”这一句。
你想想看，在一个月色如水的夜晚，一座精致的楼里，有人的心就像那楼中的月亮，充满了浪漫和温柔。
而那歌声，伴随着桃花扇的舞动，一直不停，直到唱完一个音符。
这是不是像极了你和心爱的人在一个特别的地方，享受着只属于你们的时光？比如说在海边的篝火晚会上，你们手牵着手，听着音乐，那种美好让人陶醉。
这就是这句诗的魅力，它描绘的不仅仅是一个画面，更是一种深深的情感。
文章三：给中年人朋友们，咱们聊聊“杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”。
人到中年，经历了风风雨雨，再看这一句，感触更深。
就像当年在同学聚会上，大家尽情欢歌，那场景仿佛就在眼前。
而如今，岁月流逝，但那份美好却永远留在心底。
这句诗，就是我们人生中那些闪闪发光的回忆啊。
文章四：给老年人老伙计们，咱们来说说“杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”是啥意思。
咱们这一生啊，经历了太多。
这一句诗，让我想起年轻时候的那些热闹场景。
那时候，在那有着杨柳和明月的楼里，歌声伴随着扇子的舞动，充满了欢乐和温馨。
就好比当年村里的庙会，大家聚在一起，有唱有跳，那股子热闹劲，现在想起来还觉得心里暖和。
这诗啊，就是咱们过去美好时光的写照。
文章五：给文学爱好者各位文学爱好者，今天咱们一同探讨“杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”。
这句诗，宛如一幅绝美的画卷在眼前徐徐展开。
杨柳依依，明月高悬于楼心，营造出一种静谧而又充满诗意的氛围。
而“歌尽桃花扇底风”，则将我们的思绪引向那悠扬的歌声和轻舞的桃花扇，仿佛能感受到那微风从扇底拂过。
夸赞舞姿的诗句
夸赞舞姿的诗句1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
——宋代晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》译文：舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇。
主题：这首词写词人与一个女子久别重逢的情景，以相逢抒别恨，表达对情人的深切思念。
2、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！——唐代高适《燕歌行》译文：战士在前线杀得昏天黑地，不辨死生；将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞！主题：这首诗概括一般的边塞战争，主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。
3、我歌月徘徊，我舞影零乱。
——唐代李白《月下独酌·其一》译文：我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。
主题：这首诗写诗人在月夜花下独酌、无人亲近的冷落情景，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
4、辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
——唐代李颀《古意》译文：辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
主题：这首诗通过写戍边豪侠的风流潇洒，勇猛刚烈，表现了诗人的离别之情。
5、昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
——唐代杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》译文：从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
主题：这首诗旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。
6、我歌君起舞，潦倒略相同。
——宋代陈师道《除夜对酒赠少章》译文：我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
主题：这首诗体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人对理想执着追求的精神。
7、醉后凉风起，吹人舞袖回。
——唐代李白《与夏十二登岳阳楼》译文：醉后朦胧里一阵阵凉风起，吹得我翩翩起舞袖带旋回。
主题：这首诗描写诗人登岳阳楼极目远眺天岳山之南所见到的景象，表现了一时乐以忘忧的闲适旷达的襟怀。
8、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
唐朝关于歌舞的诗句
唐朝关于歌舞的诗句
1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
——出自宋代晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
译文：舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇。
2、凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。
轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。
谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。
锦缠头，刘郎错认风前柳。
——出自元代：白朴《驻马听·舞》译文：凤凰形发髻盘成空花，袅娜腰肢温润轻柔。
转移变换莲步，像汉宫赵飞燕那般美艳风流。
鼋鼓疾响演奏《梁州》舞曲，随舞曲翻飞绣着鹧鸪的春罗衣袖。
送上锦缎缠头，情郎哥错认成风前的春柳。
3、舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。
千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。
——出自：唐·李太玄《玉女舞霓裳》。
译文：女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞，歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。
曾经千次赴《霓裳羽衣曲》所著之处约会，她翩翩起舞以目传情，发鬓之间的那对娇眼，如水波一样清澈让人神魂颠倒。
4、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。
——《田使君美人舞如莲花北鋋歌》唐代岑参
译文：美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。
高堂之上铺满红色地毯，翩翩起舞有若天上人间。
5、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
-唐代杜甫的《赠花卿》
译文：锦官城每日弦乐管乐杂纷纷，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生能得几回闻？。
描写歌舞的诗词名句
描写歌舞的诗词名句
1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
——晏几道《鹧鸪天》。
注释：忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。
纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。
2、舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。
——欧阳修《玉楼春》
注释：“舞余”二句，紧承上句“丝簧”之声，具写歌舞。
上句侧重写舞女风姿，正名侧重写舞女艳态；“红”“绿”两字，乃全词最为艳丽之辞，当是全词提神之笔。
3、红绡学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。
——晏几道《玉楼春·红绡学舞腰肢软》
注释：舞女腰软，跳舞像翩翩蝴蝶。
4、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
——林升《题临安邸》
释义：烟雨朦胧，西湖的歌舞何时能停？
5、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
——白居易《长恨歌》
释义：丝竹声不绝，皇帝看不厌舞蹈。
传统表演的诗句
传统表演的诗句
以下是一些与传统表演有关的诗句：
1. 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
——宋·晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
这句诗的意思是，翩翩起舞，直到楼顶月落；纵情高歌，直到桃花扇底的风都停了。
此句描写了歌舞之美，表现了作者沉浸于歌舞的畅快之情。
2. 南国有佳人，轻盈绿腰舞。
——唐·李群玉《长沙九日登东楼观舞》
这句诗的意思是，在南方有一位容貌美丽的女子，她跳的绿腰舞轻盈优美。
此句通过描写舞者的姿态，展现了舞蹈的柔美和灵动。
3. 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
——宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
这句诗的意思是，悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
此句描绘了元宵节的热闹场景，表现了人们在节日中的欢乐气氛。
4. 弹筝奋逸响，新声妙入神。
——汉·无名氏《今日良宴会》
这句诗的意思是，弹奏古筝声调飘逸，琴声美妙传入神灵。
此句通过对弹奏古筝的描写，展现了音乐的美妙和动人。
这些诗句通过对舞蹈、音乐等传统表演的描绘，展现了其独特的魅力和艺术价值。
它们在文学作品中被广泛运用，以表达对传统表演的赞美和欣赏。
歌尽桃花扇底风的寓意
《歌尽桃花扇底风》是唐代诗人司马相如创作的一首“辞赋”，主要叙述了楚怀王为求和而命宫妃出使秦国，并与秦王嬴政相爱的故事。
这首辞赋的寓意可以从不同层面来看。
一方面，它展现了宫廷政治的复杂性和利益权力的纠葛，反映了当时社会上阶级分化的现象。
另一方面，这首辞赋也表达了司马相如对爱情和追求幸福的向往，特别是通过女主角秦国夫人嫣红的形象，将爱情与政治联系在一起，表达了诗人在个人情感和国家命运之间的兼顾和探寻。
总的来说，《歌尽桃花扇底风》是一首充满诗意和深刻寓意的经典古诗，具有着广泛的历史和文化价值。
描写舞姿优美的古诗词
描写舞姿优美的古诗词：参考示例：1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
——宋代晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》译文：舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇。
主题：这首词写词人与一个女子久别重逢的情景，以相逢抒别恨，表达对情人的深切思念。
2、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！——唐代高适《燕歌行》译文：战士在前线杀得昏天黑地，不辨死生；将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞！主题：这首诗概括一般的边塞战争，主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。
3、我歌月徘徊，我舞影零乱。
——唐代李白《月下独酌·其一》译文：我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。
主题：这首诗写诗人在月夜花下独酌、无人亲近的冷落情景，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
4、辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
——唐代李颀《古意》译文：辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
主题：这首诗通过写戍边豪侠的风流潇洒，勇猛刚烈，表现了诗人的离别之情。
5、昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
——唐代杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》译文：从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
主题：这首诗旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。
6、我歌君起舞，潦倒略相同。
——宋代陈师道《除夜对酒赠少章》译文：我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
主题：这首诗体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人对理想执着追求的精神。
7、醉后凉风起，吹人舞袖回。
——唐代李白《与夏十二登岳阳楼》译文：醉后朦胧里一阵阵凉风起，吹得我翩翩起舞袖带旋回。
主题：这首诗描写诗人登岳阳楼极目远眺天岳山之南所见到的景象，表现了一时乐以忘忧的闲适旷达的襟怀。
四大美女跳舞很好看的诗词
四大美女跳舞很好看的诗词
1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
译文：翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
2、舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。
译文：绿裙罗带伴娇飞，舞罢双双垂。
尊前美酒入红唇，染就香腮红云。
3、红销学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。
译文：个娇俏的歌舞女学舞，学得腰肢酸软。
随后又织纺舞衣，按照皇宫里的模式来漂染。
4、凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。
轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。
译文：凤凰形发髻盘成空花，袅娜腰肢温润轻柔。
转移变换莲步，像汉宫赵飞燕那般美艳风流。
5、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
译文：轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神，君王终日观看却百看不厌。
形容女子翩翩起舞的诗
形容女子翩翩起舞的诗
1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
翻译：翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。
2、红绡学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。
——晏几道《玉楼春·红绡学舞腰肢软》
翻译：一个娇俏的歌舞女学舞，学得腰肢酸软；随后又织纺舞衣，按照皇宫里的模式来漂染。
3、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
——白居易《长恨歌》
翻译：轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
4、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。
——温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》翻译：跳舞转身的时候把长长的袖子往身后轻轻一甩，舞姿曼妙，歌曲忧伤，唱罢不得不重新整理翠钿。
5、翩翩舞广袖，似鸟海东来。
——李白《高句骊》
翻译：舞姿翩翩，挥舞着长长的水袖，仿佛一只鸟儿从海的东边飞来。
6、楼台新邸第，歌舞小婵娟。
——薛能《舞曲歌辞·柘枝词三首》
翻译：楼台刚刚建起，佳人在上载歌载舞十分美妙。
7、从风回绮袖，映日转花钿。
——王暕《咏舞诗》
翻译：忽忽的风声伴着长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。
8、南国有佳人，轻盈绿腰舞。
——李群玉《长沙九日登东楼观舞》
翻译：南国有位漂亮的人，身材曼妙舞姿轻盈。
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江山风雨情
——读《桃花扇》
寒假在家，读罢清人孔尚任的《桃花扇》，受益匪浅。
这是中国古典戏剧的上佳作品，我怀着一颗谦卑虔敬的心写下我的心得。
就手法而言，全剧最突出的就是对比烘托。
在剧中，人物性格的强烈对比，一方面强化了读者对人物的褒贬意识，人物的个性愈发鲜明，另一方面突出升华了主题。
阮大铖本为臭名昭著的阉党，遭到东林复社君子们的痛骂和世人的白眼。
为了重新博得世人的好感，他企图拉拢侯方域为自己说情，在侯梳拢香君时，赠给香君钗环帛衣。
香君知道是阮大铖赠物后，不由分说，脱去衣服，拔掉首饰，掷地有声痛骂阮大铖。
这就是里面第一次正面表现香君品格气节的“却奁”，阮大铖因为香君却奁而心中记恨，更记复社中人对他的无视，辱骂，嘲弄，日后对东林党人屡次加以迫害。
侯方域拒绝为他说情，他便进谗言诬陷侯方域勾结左良玉，迫使侯方域北上投靠史可法，新婚燕尔，终劳燕分飞。
后来崇祯自缢，马士英把这风雨飘摇的历史关头当做他的得意知秋，明知福王“三宗罪，五不可立”，却拥立了福王，自己投机做了宰相。
而后他又提拔阮大铖等小人，在阮大铖挑唆下，纵容田仰强抢为侯方域守节的李香君。
香君撞破头，血溅宫纱扇，这才得以守在媚香楼中。
后来宫中排戏选优，香君所在的旧院未能幸免，香君被拖下楼。
看见马士英阮大铖都在，便开口痛骂，“东林伯仲，俺青楼皆知敬重。
乾儿义子从新用，绝不了魏家种。
”这就是著名的“骂筵”香君言语间更展现出一份女子少有的豪气和胆量，相比那些迫于淫威便劝她下嫁的郑妥娘，卞玉京，体现了她的品格出众。
让香君一生追随的侯郎有是个怎样的人物？个人认为，孔尚任着重表现的是他的人才，论气节品格，没有其妻香君明显。
用“温其如玉”来形容侯公子是恰当的。
侯郎比起其妻子少了傲骨，但却是有谋略，明大义，赤胆忠心的正人君子。
模仿父亲的口吻写信劝左良玉不要移兵就粮，告诉史可法福王不可立，防河时料到许定国会反。
这些均可看出这个侯公子是符合中国古代文人治国平天下的评价标准的，祸乱伊始，他始终与那些复社君子，朝中贤良共进退，不贪幕名利。
逃亡途中见到香君千里寄来桃花扇，便知妻子的情义，“小生如何报得？”
物以类聚，人以群分。
左良玉，史可法一心护国，不顾个人得失，却遭排挤，最后左良玉气急吐血而亡，史可法跳湖殉国，令人低头唏嘘不自禁。
而在伪朝用力前后，马士英，阮大铖，杨文骢等小人或投机或趋炎附势。
史可法召集四镇商议护国大计，四镇却为了争位兵戎相见。
马士英初为宰相时，阮大铖便低头哈腰献媚，在“媚座”一出中，势力嘴脸暴露无遗。
更有人在伪帝弘光逃难时勾结北兵，将皇上出卖。
戏中还有一人物，不得不提，他就是说书的柳敬亭，为劝左良玉，救出侯方域两次传书，第二次让自己深陷囹圄，俨然一个豪侠。
复社君子与他来往慎密，称他为我辈中人，左良玉身边的人说，“这位柳先生，竟是荆轲之流，我辈当以白衣冠送之。
”
场景跨度大，人物繁多而脉络清晰。
无论是杨柳依依，水波潋滟，风软雨柔的秦淮人家，还是前路迢迢，水疾风紧，凶险频频的奔袭的沿途景色，还是帅府，将台，舟中，楼上，不同的人物在不同的舞台演绎着自己。
不同的地点，不同的故事，却有着千丝万缕的联系，将人物的善恶美丑演绎到极致，戏份演到最足。
侯郎因被阮大铖诬陷儿奔走北方，同样又因为复社中人的身份在阮大铖掌权后下狱，而恰是因为侯郎的奔走与下狱，香君三年后才再度遇到侯郎，这拉长了时间，更给足了人物表现上的空间，使文章波澜起伏。
虽然故事是按照时间顺序来发展的，如果时间是一条总的线索那么剧中人物的命运则围绕着这条线起落沉浮。
人物的安排，因果交代清楚。
人物描写有主有次，次要人物的命运往往联系着主要任务，更映衬了明末的风云变幻，也侧面烘托主人公的性格。
情感深沉大气而意味令人琢磨。
这部剧讲述了侯方域和李香君的爱情故事，然而他们的爱情无疑是伟大的。
“（旦正色介）官人素以豪傑自命，为何学儿女子态。
”侯方域走之前，香君的这句话是壮怀之语。
事实上，侯方域辞别香君后，尽力为国是奔走操劳，贡献自己的韬略，与后来伪帝弘光及马士英阮大铖的出逃截然不同。
李香君思念着侯郎，为他守节，忠贞不屈，而侯郎也赌扇思人，出狱后寻找着香君，二人的感情超越了风花雪月，小儿女的你侬我侬。
但是，这部剧的结局颇让人玩味。
大团圆，是中国传统悲剧意识中的最后升华，焦仲卿和刘兰芝，梁山伯与祝英台，上演的是生则异室，死则同穴的悲剧是圆满，两对到最后终究化作孔雀，蝴蝶。
但《桃花扇》却让两人活着出家，北山之北，南山之南。
这是何故？添了一份凄凉，作为读者，我是着急的。
或许是经历了坎坷，看透了离合悲欢，男女主人公不再迫切的去留恋什么，豁达的分开？还是此情可待成追忆，再也不会有美好的日子远去的三年更值得去过了，干脆分手？但是这部剧中心思想，我个人归纳为，大明王朝风雨中将倾一群乱成贼子在历史的墙上涂着祸国殃民的鸦，正人君子们肝胆相照，明辨是非，为一个国家贡献着自己的微薄之力。
香君与侯郎上演一段烽火儿女情，坚守着品格与节操，期盼着团聚。
再插一句，有人评论《金陵十三钗》输在了用十三条贱命换十三条贵命的中国价值观上，有违人人平等的观念。
这句话让我觉得，我们是不是倒退了？妓女命贱？或许吧。
但是孔尚任作为资本主义萌芽时期中国的剧作家，在《桃花扇》里向我们展示的明白，香君命苦，但是很高贵，明媒正嫁，为夫守节，那些地主们狗仗人势再仗势欺人。
中国人的价值观层次不齐啊。
孔先生比我们更懂得平等的欣赏每个人。
乱世，他们写就一段江山风雨情。
桃花扇底，歌不尽忠肝义胆，侠骨柔情。