国学第14课教学设计
三字经第十四课
第十四课（作《中庸》--至平治）教学设计一、教材分析《三字经》是一部内容全面的启蒙读物。
它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。
它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵，深深的吸引人。
三字经中第十四课录入了作《中庸》至至平治的内容。
本课共24个字，三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
介绍了四书中的《中庸》和《大学》，主要写了这两本书的作者还有书中所要表达的意思。
要求人们为人处世始终保持不偏不倚，永远执中协同。
这是必须坚持不能改变的法则。
以及先做到提高自身的道德修养最后到治理国家，服务大众。
以此来告诉同学们启示: 书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。
二、目标设定⒈引导学生正确、流利、有感情地反复诵读经文认识初步韵文三子一句，两句一韵的规律。
2．读中知意，学会运用释文来读明白经文的大致意思，懂得做人处事以及学习要循序渐进的道理。
3. 初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对汉语言文字的热爱，明白修身、立德、处事等方面的道理。
通过搜集资料、诵读和说故事比赛，积累相关历史掌故，提高语文学习兴趣。
三、策略构建为了充分贯彻国学教育中传承与弘扬并举的教育宗旨，国学中三字经教学主要以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。
明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。
四、流程设计（一）、入境，忆过往。
1、师生接读。
听了你们的背诵，我就知道大家天天读国学经典，收获很多。
这几句肯定也难不倒你们。
我们诵名句，学做人。
（女生问男生答）玉不琢，，人不学，。
为人子，，亲师友，。
我们读名句，颂真情。
（投入地背）父子恩，，，。
长幼序，，，，此十义，人所同。
我们说名句，学常识。
第14课教案
第14课匈奴的兴起及与汉朝的和战教学目标：1、知识与技能：1）掌握匈奴兴起的地区，了解两汉与匈奴的关系。
2）认识匈奴族对祖国北方开发所做的贡献。
3）认识到西汉与匈奴的交往，促进了两族之间的经济文化交流，从而促进了中华民族的整体发展。
2、过程与方法：通过多媒体教学，认识汉与匈奴的密切交往。
通过历史情景再现，增强学生的学习兴趣，发挥学生的主体性和创造性。
3、情感态度与价值观：1）认识中华民族的历史是由各民族共同创造的，体验人类在文明进化过程中的艰辛与成就。
2）通过对卫青、霍去病、王昭君等历史人物的学习，培养健全的人格，确立积极进取的人生态度、坚强的意志和团队合作的精神。
3）通过对西汉王朝解决匈奴威胁问题方式的学习，认识到综合国力对一个国家的重要性。
教学重点：冒顿统一蒙古草原和卫青、霍去病大破匈奴。
教学难点：正确理解当时的民族关系，各民族之间的友好往来和合作是历史发展的主流。
课型：综合课教时安排：1课时教学过程：导入新课：在我国古代历史发展过程中，少数民族也是不可忽略的一部分。
在今内蒙古呼和浩特市城外10公里处，有一座著名的昭君墓，旁边竖立着一块碑，上面有董必武题的诗：“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高。
”这里的胡就是匈奴族。
王昭君是古代四大美女之一，她的主要贡献就是远出塞外，嫁给了匈奴族。
匈奴是怎样崛起的？汉朝皇帝为什么要进行胡汉和亲？讲授新课：一、冒顿统一蒙古草原：在我国北方的蒙古草原上，居住着一歌古老的少数民族——匈奴族。
他们每天过着游牧生活，逐水草迁徙。
战国时期，建立了奴隶制政权。
到了秦汉之际，匈奴族强大起来，在杰出的领袖冒顿单于领导下，第一次统一了蒙古草原。
小字，冒顿为什么能够统一蒙古草原？因为他励精图治，严格治军，依靠强大的骑兵，逐渐征服了周围的游牧部落。
统一对匈奴族的发展产生了什么影响？①生产迅速发展。
表现：a:畜牧业兴旺发达，牲畜漫山遍野。
汉朝军队同匈奴作战，往往一场战役就获得其牲畜十余万甚至百万头。
国学第三单元13、14课教案
国学第三单元13、14课教案第一篇：国学第三单元13、14课教案第四单元泛爱众而亲仁《凡取与》《同是人》教案一、教学目标1、学生能流利、有节奏地朗读全文，背诵全文。
能读准“与、己、仆、俾、势”等字音。
2、通过老师的串讲，学生能简单了解“己所不欲，勿施于人”的道理，能够结合实际来谈谈如何按照这句话去做。
学生要知道如何对待他人的帮助和怨恨，明白如何能让人信服自己。
3、简单了解“请君入瓮”的故事，知道范仲淹，背诵《江上渔者》。
二、教学重、难点本课篇幅较短，语句也不难理解，但所讲内容和现实生活有一定距离。
教师应尽量让学生熟读成诵，并用现代眼光去看待这些内容。
这既是本课的重点，也是难点。
三、教学过程（一）情境导入老师设置情景：我们在班级打扫卫生的时候，大家都不喜欢倒垃圾，但是你却看到值日小组长偏让同学甲去倒垃圾。
如果这时，你是同学甲，你会怎么想呢？以此引出“己所不欲”课文内容。
（二）初读感知（1）师范读《凡取与》部分的内容，师领读，生齐读，纠正字音。
（2）本课篇幅较短，老师可根据学生具体情况挑选课文中的生字、难字进行指导范读，再由学生跟读，在此基础上给时间让生自由拼读，达到熟练拼读的程度。
（三）理解经典（显示PPT）（1）凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已①本句主要讲的是凡是接取东西，一定要清清楚楚，给人家东西要多，取东西要少。
结合导入时的情境，明白要把什么事情加到别人身上，先问问自己，如果这件事情自己都不乐意，就不要要求别人也去做。
②讲述孔融让梨的故事，让学生明白应该多付出少索取。
讲述“请君入瓮”的故事，进一步体会己所不欲勿施于人的道理。
③认识神奇汉字“分”。
（2）恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言①有恩要报答，有怨恨就要忘掉；别人的怨恨要少，报答人家恩德要多。
②结合生活讲父母的养育之恩，不是理所应当的，需要儿女长大以后去报答。
在生活中对待商店、饭店的服务人员要平等，要有理解之心。
14课教案
第14课秦始皇建立中央集权的措施一、教材分析本课与第13课都是有关秦朝的历史，第13课重在了解第一个统一的多民族的中央集权国家的建立和灭亡的历史进程；本课则重在突出秦始皇加强中央集权的措施，以及这些措施对后世的影响。
教材从政治、经济和文化、思想、军事等方面对这些措施进行了阐释。
教学重点：“废分封，立郡县”和统一措施的影响。
教学难点：完整地理解中央集权制度的含义，各项措施与建立中央集权和巩固统一的关系。
二、教学目标知识与能力⏹了解秦朝中央集权的确立、郡县制、皇帝三公、交通驰道的统一、文字的统一、货币和度量衡的统一、小篆、圆形方孔铜钱、万里长城、焚书坑儒等历史知识。
⏹归纳秦始皇建立中央集权制度的具体措施，培养初步认识和评价历史人物、历史事件和历史现象的能力。
过程与方法⏹指导学生自学预习，小组交流学习。
⏹组织学生查找相关史实并加以分析，获取历史信息，并共同归纳秦始皇加强中央集权的措施，探究这些措施的影响。
⏹指导学生自编自演有关历史情境短剧，感受秦朝大一统的生活。
⏹指导学生结合秦始皇的有关史实，评价历史人物。
情感态度与价值观⏹认识秦始皇是中国历史上一位雄才大略的皇帝，他所采取的一系列建立中央集权制度的措施是历史发展的必然产物，对以后几千年的中国历史产生了极其巨大的影响。
三、学情分析⏹在第13课的学习中，学生已初步了解了秦朝的短暂的历史和秦始皇的业绩与暴政，在此基础上，进一步了解秦始皇加强中央集权的措施的史实，有助于全面评价历史人物。
⏹“中央集权制”对于七年级学生来说是学习的难点。
引导学生联系并对比西周的分封制与郡县制，说一说它们的不同之处。
⏹学生可能对学习秦统一后的具体措施更感兴趣，如文字、货币、长城等，可以组织活动，加深认识。
四，教学过程一、新课导入⏹图片（秦始皇）识读后，说出他所建立的赫赫有名的秦朝的特征——第一个统一的多民族的中央集权的封建国家。
秦朝建立后，摆在统治者面前的首要问题是如何维护统一、治理疆域辽阔的国家？引入本课的主要学习目标和学习内容。
五年级国学第14课《得道》教案
第14课：得道（第一课时）一、教材内容:《得道》课文二、教学目标:1．能够正确，流利，有感情地朗读古文。
2．通过阅读古文，借助译文，了解古文内容。
三、教学重、难点:教学重点:能够正确，流利，有感情地朗读古文，并背诵课文中的名言名句。
教学难点:通过阅读课文，借助译文，了解古文内容。
四、教学过程:（一）导入1.师：在老子眼里什么是最重要的呢？板书课题：得道齐读课题。
（二）初读感悟1.师范读全文《得道》。
2.生初读全文，注意读准字音，读通句子。
3.指名读文，师相机指正。
4.师针对学生的阅读情况，将断句、不通顺的句子带领学生多读。
并且使用“/”划分节奏。
师再次范读，生自由读。
5.生尝试齐读，男女生读等多种形式的朗读。
（三）精讲细品1.师简要介绍古文的大意。
引导学生初步理解古文，古今对译。
生注视古文内容，师逐句对照解释古文含义。
2.重点指导：众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉，沌沌兮！指导学生理解意思，并在此基础上尝试背诵这句话。
指名背诵。
3.再次齐读全文。
4.根据自己的喜好选择剩余的名句进行背诵。
5.全班赛背，师适当给予奖励。
第14课：得道（第二课时）一、教材内容:第14课中汉字家族，日积月累部分二、教学目标:1．能够了解汉字“火”的字形演变，以及偏旁“火”的应用。
2．学生举例汉字中带“火”的字，并说说其意思。
3.了解《希夷先生》这个故事。
三、教学重、难点:教学重点: 能够了解汉字“火”的字形演变。
教学难点: 了解偏旁“火”的应用。
四、教学过程:（一）复习导入1.生齐读古文《得道》。
2.生尝试齐背古文。
（二）学习“汉字家族”1.师板书“火”。
2.师述汉字“火”的结构及演变史。
“火”的甲骨文字形，像正在燃烧着的火焰。
本来的意思就是燃烧着的火焰。
3.大屏幕演示“火”从甲骨那文到隶书的演变，并让生用纸笔尝试写画古文字。
4.举出偏旁“火”的常用汉字。
如“炎、炬、灾、焚、黑、熙”。
重点理解“黑”、“熙”。
5.学生举例其他“火”的字，并说说其意思。
三年级国学第14课《君子与小人》教案
第14课：君子与小人（第一课时）一、教材内容:《国学》第五册第十四课《君子与小人》第一课时二、教学目标:正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
三、教学重、难点:教学重点: 正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
教学难点: 正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
四、教学过程:一、导入出示“君子风范”的语句，指名读。
指名点评。
预设：如果有人说自己读得好，就说：“你很有自信。
”如果说别人读得好，就说：“你懂得欣赏别人，很有君子之风啊！”如果说别人读得不好，但诚恳地指出了不足之处，就说：“你能真诚地提出同学的不足，也是一位君子啊！”二、新授初读课文1、学生自由试读课文，注意读准字音。
2、谁愿意读一读，请读一读你最喜欢的一段。
（师评价）读的过程中，要引导认真观察，每个不同的地方，都隐藏着制作者特别的用意。
最后告诉大家——是“君子”、“士”、“志士仁人”都用红色字体突出显示。
3、师带读，读出一字一句的韵律美。
4、指名读，相机正音。
第14课：君子与小人（第二课时）一、教材内容:《国学》第五册第十四课《君子与小人》第二课时二、教学目标:1．正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
2．能结合老师讲解和课文注释，理解词语的意思和课文内容。
三、教学重、难点:教学重点: 能结合老师讲解和课文注释，理解词语的意思和课文内容。
教学难点: 能结合老师讲解和课文注释，理解词语的意思和课文内容。
四、教学过程:（一）复习导入1、巩固课文朗读。
师领读全文。
2、指导课文的押韵、停顿之处，再次领读课文。
(二)文章感知1、读了课文，让我们再一起来理解课文。
2、请学生自由读69页的译文，告诉老师，读了译文，你读懂了一些什么？3、说说“君子”与“小人”的含义。
①子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”孔子觉得君子与小人到底有什么不同？②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
《第14课 沟通中外文明的“丝绸之路”》 优秀教案
第14课沟通中外文明的“丝绸之路”
一、教学目标：
（一）知识与技能
1.记住西域地理范围，用表格的方式了解张骞两次出使西域的概况（包括目的、出发时间、结果）。
2.能够正确识读“张骞通西域路线图”、“丝绸之路示意图”和“汉代海上丝绸之路”，初步掌握识别历史地图的基本技能。
3.了解西域都护的设置、丝绸之路开通后中外交流等基本史实。
4.能够正确认识张骞在中外民族交往中的作用和丝绸之路在中西方文化交流中的地位，培养学生全面认识、思考历史现象内在联系的能力。
（二）过程与方法
通过情景的假设和材料、图片展示，使学生获得感性认识。
（三）情感态度与价值观
通过对本课的学习，学习张骞的报复、持之以恒，敢于冒险的精神，认识国家统一与中外交流的重要意义。
二、教学重难点：
教学重点：张骞通西域和丝绸之路
教学难点：丝绸之路在中外交流中的作用
三、教学准备：
教师准备相关的课件及资料图片，发给学生预习指导，指导学生查阅相关资料，自主学习。
四、教法学法
本课主要采用合作探究式教学方法，分组搜集有关资料并在课堂上展示，培养学生的团队精神。
五、教学过程：。
第十四课集教案
学生独立完成预学案内容
二、分组研讨（10分）
1、汉代人把哪一地区称为西域？
2、汉武帝最初派张骞出使西域的目的？
3、张骞两次出使西域分别起到了什么样的作用？
4、西汉王朝为加强对西域的管辖在西域设立了什么？
三、师生展现
学生总结，教师指导
丝绸之路开通的主要意义主要有两点：一是丝绸之路开通前东西方两大文明之间，交流很少，几乎是隔绝的，双方各自封闭，独立发展；二是丝绸之路开通后东西方两大文明之间互通有无，共享人类文明成果，促进了双方的繁荣和发展。开放、进取和积极地对外交流是大汉王朝的时代精神。
A．张骞B．卫青
C．霍去病D．董仲舒
3．张骞第一次出使西域被称为中国古代的第一次外交活动，张骞此次出行 的最大收获是()
A．了解了西域各国的情况
B．把佛教从西域传到了内地
C．联络大月氏打败了匈奴
D．西域各国开始归属汉朝的管辖
4．西域各国与西汉王朝联系日益密切开始于哪一重大历史事件()
A．张骞第一次出使西域
B．卫青、霍去病大败匈奴
C．张骞第二次出使西域
D．西汉政府设置西域都护
板书
设计
第14课沟通中外文明的“丝绸之路”
一、张骞通西域
1.背景
2.经过
3.意义
二、丝绸之路
1.路线：陆上丝绸之路、海上丝绸之路
2.意义
三、对西域的管理
1.设置西域都护
2.西域开始正式归属中央政权
作业
设计
完成课堂作业
课后
反思
教
学
过
程
四、巩固反馈
五、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ标检测
1．“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”以上古诗中的“玉门关”和“阳关”以西的地区在汉代被称为()
第14课优课教学设计
第14课匈奴的兴起及与汉朝的和战教学设计一．教材分析本课主要讲述两汉与匈奴的民族关系，简要介绍了匈奴的兴起，重点介绍了漠北之战、昭君出塞，正确理解当时的民族关系为本课难点。
匈奴族自战国时期兴起，历经秦汉。
随着两汉时期国力的变化，对匈奴的政策也不断调整。
“战”与“和”两种方式都促进着民族的融合，各民族之间的友好往来和合作，构成历史的主流。
本课前承汉朝的大一统与两汉经济的发展，后启汉通西域和丝绸之路，在本单元中地位重要。
初一年级的学生第一次系统的学习历史，对历史有一定的陌生感，但对历史故事、历史人物、历史事件感兴趣，并有一定的知识储备。
因此在教学中既要注重科学性，更要注重趣味性。
本节课我教学的指导思想是把学习的主动权还给学生，倡导自主、合作、探究的学习方式。
具体的学法是讨论法、自主探究法、勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好习惯。
同时在课堂中引入大量历史故事以及历史人物介绍，来提高学生学习兴趣。
二．教学目标1.知识与技能：通过本课学习，使学生了解匈奴的兴起和在我国古代历史上所作的贡献，匈奴与两汉的关系。
2.过程与方法：通过引导学生思考与探究卫青、霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的历史作用，培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点分析和评价历史问题的能力。
3.情感态度价值观：通过本课学习，使学生认识到我国自古就是一个多民族的国家，祖国的历史是由各族人民共同缔造的，民族友好是我们多民族国家发展的主流。
三．重难点1.重点：冒顿单于统一蒙古草原；卫青、霍去病大破匈奴2.难点：正确理解当时的民族关系四．教学过程（一）情境导入：1.展示图片：展示秦长城图片2.提出设问：（1）谁派人修筑了举世闻名的万里长城？（2）长城修建的目的是什么？（二）展示学习目标：1.知道冒顿单于统一蒙古草原。
2.了解汉初和亲政策的背景、含义。
3.理解卫青、霍去病大败匈奴的原因及影响4.知道昭君出塞的史实，体会王昭君和呼韩邪单于对汉匈两族所作的贡献。
国学经典之四书五经-第十四讲《国学活动课-我是小演员》教案
国学经典之四书五经-第十四讲《国学活动课-我是小演员》教
案
一、教学目标
1.了解四书五经中的经典内容，培养学生对国学的兴趣和认识；
2.提高学生国学素养和表达能力；
3.培养学生的合作意识和团队精神；
4.激发学生对传统文化的热爱和自信心。
二、教学内容
1.四书五经的概述及简介；
2.第十四讲内容介绍；
3.分组演绎《国学活动课-我是小演员》的内容。
三、教学过程
1.导入：
–通过多媒体展示四书五经的相关内容，引入本堂课的主题。
2.学习展示：
–讲解四书五经中的《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等经典内容；
–介绍第十四讲的主要内容和意义。
3.分组演绎《国学活动课-我是小演员》：
–将学生分为若干小组，每组分别扮演经典人物，展示在课堂上；
–学生自主准备表演内容，老师在一旁指导。
4.总结及展示：
–各组表演结束后，进行总结和展示，在班级内部评比表现最佳的小组。
四、教学反思
•本教案结合了国学经典和戏剧表演的形式，使学生在活动中更好地领会和理解传统经典的内涵；
•学生通过分组表演，培养了团队合作和自信心，激发了他们对国学的兴趣。
五、延伸阅读
•《国学经典导读》
•《国学经典解读系列》
六、课外作业
1.每位学生选择一个喜欢的经典段落，背诵并在下节课上进行朗读；
2.准备一个小组活动，分享自己对国学的看法和感悟。
结语
通过本节课的教学设计和实施，希望能够在培养学生文化素养的同时，激发他们对国学经典的兴趣和热爱，为传承和弘扬优秀传统文化贡献自己的力量。
国学中华新韵第十四讲 活动课《中华新韵》教案
国学中华新韵第十四讲活动课《中华新韵》教案一、活动目的和意义本节课是国学课程《中华新韵》的第十四讲，通过活动课的形式，旨在帮助学生深入了解数字中华文化的精髓，培养学生对中华传统文化的兴趣和认识。
通过活动的设计，激发学生的学习热情，促进学生的全面发展。
二、活动准备1.教师准备中华新韵相关课件、图片等教学资源；2.学生准备中华新韵课本、笔记等学习工具。
三、活动流程1.开场导入–介绍本课程主题和内容；–引入国学知识，激发学生学习兴趣。
2.活动一：课文朗读–学生自由或分组进行课文朗读；–通过朗读，感受古典文化之美。
3.活动二：课文解读–教师进行课文解读，让学生理解课文背后的文化内涵；–学生积极讨论、提问，梳理重点内容。
4.活动三：文化体验–设计文化体验活动，让学生亲身体验中华文化；–可以是中国传统乐器演奏、书法体验等。
5.活动四：文化创作–学生进行文化创作，可以是诗歌、书法、绘画等；–鼓励学生发挥想象，展现自己的文化情感。
6.活动五：总结回顾–教师对本节课程内容进行总结回顾；–学生分享学习体会，展示文化创作成果。
四、活动评估1.教师评估–考察学生对课文的理解程度；–观察学生在文化体验和创作中的表现。
2.同学互评–学生互相评价文化创作作品，提出建议和意见；–增强学生的合作意识和审美能力。
五、教学反思本节课通过多种形式的活动设计，促进学生对中华新韵的深入理解和体验。
但在今后的教学中，还应注重拓展文化体验活动，提高学生的文化修养和审美素养。
以上是本节活动课《中华新韵》的教案设计，希望能够帮助学生更好地认识和体验中华传统文化的无穷魅力。
八年级《中华优秀传统文化》教案——第十四课
山东省义务教育必修地方课程教科书八年级《中华优秀传统文化》教案第十四课义以为上教学目标：1、理解“义以为上”的内容。
2、注意积累古代典籍中关于“义以为上”的名句。
教学重点：疏通文意，借助注释理解“义以为上”的内容。
教学难点：积累“义以为上”的名句，探讨这些思想的现实意义。
教学过程：一、导入新课孔子说：“君子义以为上。
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
”可以看出，孔子认为君子品格应当以义为本，不论做任何事，都要把“义”放在第一位，以此为行事准则。
《论语・里仁》里又记载了孔子的另一段话：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”意思是说，君子对于天下的事不刻意强求，不无故反对，凡事都依据道义而行。
这种修己之义要求“行义之人”具有很高的道德自觉性，必须要让自己的一言一行都接照正义的标准、君子的标准去做。
对于一般的民众来说，如果没有尚义精神，那么这种修己之义对于个体而言将是无效的，也不能实现社会风气的整饬。
所以，孔子重视培养民众崇德知义的意识，而且统治者更应该“好义”，这样“义”的观念才会深入人心，真正实现天下大治。
二、新课教学1、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”《论语・里仁》注释：①适：依从。
指刻意追求。
②莫：不可。
指无故反对。
③比：紧靠，为邻。
语译：孔子说：“君子对于天下的事情，不刻意强求，不无故反对，凡事都依据道义而行。
”2、子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”《论语·卫灵公》语译：孔子说：“整天与众人聚在一处，说的话从不提及仁义，还卖弄小聪明，这种人真是难以教导啊！3、不义而富且贵，于我如知浮云。
《论语·述而》语译：干不正义的事而得来的富贵，对我来说像浮云一样虚假。
4、不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。
《荀子·儒效》语译：没有学问，没有正义行为，崇尚富裕与利益，这是俗人。
5、孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。
”《孟子·离娄下》语译：孟子说：“似是而非的礼，似是而非的义，品德高尚的人是不会去履行的。
四年级国学上册第十四课 至诚能化优秀教案
教学目标：正确、流利地朗读、背诵课文，读出课文的节奏感，尤其是文中的排比句。
教学重点：诵读，注意读出节奏和韵味，尤其是那些难度较大容易念错的字。
教学过程：一、教师范读课文，学生跟读；二、读通课文，排除诵读障碍；大学/之道，在/明/明德，在/亲民，在/止于/至善。
知止/而后/有定，定/而后/能静，静/而后/能安，安/而后/能虑，虑/而后/能得。
物/有本末，事/有终始，知所/先后，则/近道矣。
1、首先教师要指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当。
2、引导学生一句句跟读。
三、学生齐读全文；〔多读几遍〕四、学生背诵课文。
教学目标：能够根据注释，对照译文，理解语句的意思，能用自己的话讲出课文的内容，知道“三纲〞是什么，是用来干什么的。
教学重点：理解文章大意。
教学难点：理解“大学之道〞“知止而后有定〞两句的意思，感知课文的内涵。
教学过程：一、字词句的讲解和脉络梳理；1、在词句的理解方面注意古今差异，进行古今转化，以通俗易懂的语言解释课文内容，将“说一说〞模块纳入其中。
“明明德〞，第一个“明〞是动词，第二个“明〞是形容词，“明德〞指人天生的、内在的清明的德性。
这实际上关系到了《大学》“性命〞的哲学观点，“明德〞意思是说人生下来，内在的德性是好的，“明明德〞解释为发扬内在的本性就好了。
2、全文只有三句话，但它的脉络并不好把握。
课文第一句话说的是大学的宗旨，第二句话说的是学习的心理过程，第三句话说的是方法上要确定重点。
〔1〕指出最后一句是课文的中心句。
〔2〕课文的主旨是告诉人们学习要确定重点，分清先后。
〔3〕“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得〞一句，采用的是层层推进的论证方法。
〔4〕请学生尝试模仿这种结构来造句。
二、主旨理解和联系实际1、老师让学生明白“明明德〞“亲民〞“至善〞就是“三纲〞。
说的是古代大学教育活动的宗旨。
2、课文表现的是做事要分清本末先后的道理，引导学生根据这个道理反思自己的实际情况。
第14课_丝绸之路的开通与经营西域【说课稿】
14课《丝绸之路的开通与经营西域》说课稿各位评委老师，大家早上好。
我叫XXX。
今天说课的内容是2024人教版新教材第14课《丝绸之路的开通与经营西域》。
下面我将从：下面我将从教材分析、课标分析、教学重点难点，学情分析、教法学法、教学过程、板书设计教学反思八个方面来对本课进行说明。
【教材分析】《丝绸之路的开通与经营西域》一课是2024人教版新教材七年级上册中国古代史的第三单元秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固中的第14课，课本内容包括张骞通西域、丝绸之路、汉朝对西域的管理三个子目。
秦汉时期的大一统促进了中国古代民族关系、对外交往的发展。
汉武帝时期两度派遣张骞出使西域，加强了中原与西域的友好往来，设置西域都护，促进了统一的多民族国家的发展，为丝绸之路的开辟奠定了基础。
而丝绸之路的开通，对民族关系的发展和中西方的交往产生了深远的影响，它是地理大发现之前一条世界文化交流的主要通道，它不仅沟通了东西方文明，而且促成了多个文明的相互渗透，可以与欧洲开辟新航路之举齐名并重。
所以本课在整个中国古代史上占有十分重要的地位。
加之2013年，习近平主席提出与有关国家共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，即“一带一路”战略，以及针对此战略，我国近年来与丝绸之路相关的活动和事件频繁且丰富。
因此，本课的学习也极具现实意义。
【教学目标】根据2022年历史课程标准：要求通过了解张骞通西域、“丝绸之路”的开辟，知道丝绸之路开通的意义。
本课立足唯物史观和历史解释，了解张骞两次出使西域、丝绸之路的开辟、两汉对西域的管理等基本史实，思考和认识历史事件中的内在联系。
通过阅读材料立足史料，实证分析张骞出使西域的目的，了解丝绸之路开通的意义，提升学生史料分析的能力。
立足时空观念，通过敦煌壁画、海上和陆上丝绸之路路线图以及视频等，提升获取有效信息的能力。
立足家国情怀，感受张骞为报效祖国不畏险阻、勇于开拓的进取精神，通过了解两汉对西域管理的史实，初步树立国家版图意识【教学重难点】根据新课标要求，历史教育的目的不仅在于传授知识，更重要的是育人，树德，形成正确的世界观，价值观，人生观。
小学国学十四寒教案
小学国学十四寒教案一、教学目标1. 让学生通过学习《笠翁对韵》·[十四寒]，了解和掌握对仗工整、韵律优美的古典诗词，提高学生的文学素养。
2. 通过对课文的诵读、解析和仿写，培养学生的语感、想象力和创造力。
3. 引导学生发现生活中的对仗，激发学生对国学的学习兴趣。
二、教学内容1. 学习《笠翁对韵》·[十四寒]的课文内容，理解其中的对仗和意境。
2. 分析课文中的重点词语和句式，如“行对卧，听对看”、“至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑斓”等。
3. 通过对课文的诵读、解析和仿写，培养学生的语感、想象力和创造力。
4. 结合生活实际，引导学生发现生活中的对仗，激发学生对国学的学习兴趣。
三、教学重点与难点1. 教学重点：通过学习《笠翁对韵》·[十四寒]，使学生了解和掌握对仗工整、韵律优美的古典诗词，提高学生的文学素养。
2. 教学难点：分析课文中的重点词语和句式，如“行对卧，听对看”、“至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑斓”等。
四、教学过程1. 导入新课：引导学生回顾上节课的学习内容，激发学生对本节课的学习兴趣。
2. 诵读课文：让学生齐读《笠翁对韵》·[十四寒]，感受课文的韵律美。
3. 解析课文：分析课文中的重点词语和句式，如“行对卧，听对看”、“至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑斓”等，帮助学生理解课文内容。
4. 仿写练习：让学生结合自己的生活实际，尝试仿写对仗工整的句子，培养学生的语感、想象力和创造力。
5. 总结拓展：引导学生发现生活中的对仗，激发学生对国学的学习兴趣。
五、课后作业1. 熟读《笠翁对韵》·[十四寒]，巩固所学内容。
2. 结合生活实际，尝试创作对仗工整的句子，下节课分享。
通过本节课的学习，使学生了解和掌握对仗工整、韵律优美的古典诗词，提高学生的文学素养，培养学生的语感、想象力和创造力，激发学生对国学的学习兴趣。
【欧美思寒暑假特训幼小衔接】国学特训 第14课时 教案
教学重点：1、图片导入，吸引幼儿兴趣；2、激发幼儿思考，引出原文；3、结合幼儿生活，解释原文意思，规范行为； 教学执行： 1、出示图片，引导幼儿观察画面，引出经典原文。
引导语：我们坐的时候要注意什么呢？有一个小朋友是这样的姿势，你们看看对不对？（教师做错误的示范，让小朋友纠错并示范正确的坐姿），看看我们 班小朋友谁的坐姿最标准。
第一部分 复习
教学重点： 1. 巩固上节课内容；2. 通过复习，让幼儿分享如何将上节课内容落实在生活中，激发幼儿自豪感； 教学执行： 1、复习经典原文1-2遍：
通过诵读游戏完成 2、结合生活提问幼儿：昨天你吃了什么好吃的东西呢？有没有吃过量呢？遇到你不喜欢的食物，我们应该怎么做的呢？你是怎么做的？请大家说一说，演一演 。 3、总结哪些小朋友做的是对的，提出表扬和鼓励
教学重点：1.熟练诵读原文；2.通过游戏，感受诵读的趣味性 教学执行： 1、出示原文，学习短句
我们在哪里能看到这样的门帘呢？你们家有吗？（餐厅、商场、超市）我们揭这样的门帘的时候，要注意什么？ 总结：开门时：先敲敲门，轻轻地拉开，关的时候也要轻轻地，不能有声音等。
揭帘时：1、先看一看对面是否有人， 2、如果有人，让别人先过，不能抢 3、慢慢的揭。 4、如果身后有人，放帘子的时候我们也要注意，不要打到别人的脸。
总结：我们坐姿要端正，不能跷二郎腿，就是勿箕踞、勿摇髀。 2、诵读原文：教师带读2-3遍
1
国学特训教案 - 第14课时
教学重点：1、图片导入，吸引幼儿兴趣；2、激发幼儿思考，引出原文；3、结合幼儿生活，解释原文意思，规范行为； 教学执行： 1、出示图片，引导幼儿观察画面，引出经典原文。
引导语：小朋友们，我们平时应该怎么开门呢？你们家的门是什么样的？你平常是怎么开门的？开门的时候我们应该注意什么？如果别人也要进门，我们应 该怎么做？
一年级传统文化第14课说课设计
一年级传统文化第14课、《棉花》说课设计梁才中心学校宋艳萍一、说教学理念：以科学发展为基本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为基本目的，立足现实，着眼将来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。
二、说教材：学生经过一个半月的学习，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。
现在，学生对《传统文化》的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。
教学目标：1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。
2、能用自己的话说说诗句的意思。
3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。
教学重点：学习理解“花开天下暖，花落天下寒。
”教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。
三、说教学方法：因为本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。
在教学中，我采用了以下方法，具体体现在以下三方面：1、坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2、以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3、注重培养学生的探究学习能力，培养其初步的探究学习能力。
4、充分运用了自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法等多种方法进行教学。
四、说教学过程：教学过程：1、设疑激趣，导入新课2、学习诗句，理解诗意（1）、出示古诗。
（2）、多种形式朗读诗句。
（3）、引导学生理解诗句。
3、联系实际，畅谈体会4、拓展延伸，布置作业五、说教学中应注意的问题：1．要关注学生的主体性。
本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
第14课秦始皇建立中央集权的措施教案
第14课秦始皇建立中央集权的措施作者：陈晓芳教学目标知识与能力了解下列基础知识：中央集权统治的确立、郡县制、皇帝、三公、交通的发达、文字的统一、货币和度量衡的统一、小篆和隶书、圆形方孔铜钱、灵渠、万里长城、焚书坑儒。
通过阅读课文及有关课外读物，培养阅读能力和通过多种途径获取并处理历史信息的能力。
通过对秦始皇和他建立中央集权制度的具体措施的了解，培养正确认识和评价历史人物、历史事件和历史现象的能力。
通过思考“秦始皇建立中央集权制度的措施对后世产生了什么影响”，懂得综合分析问题的重要性，知道用发展的眼光看问题。
过程与方法在教师的指导下进行课前预习，阅读课文并写出内容提要；在课堂上，在教师的引导下对课文中的问题进行思考并开展讨论；课后每位学生完成一篇历史小论文的写作。
通过上述活动，培养主动学习，及乐于同他人合作、共同学习的习惯，并能够多角度、多层次、多途径的研究问题，寻找解决问题的方法。
情感态度与价值观通过本课的学习，认识秦始皇是中国历史上一位雄才大略的封建帝王。
他所采取的一系列建立中央集权制度的措施是历史发展的必然产物，对以后几千年的中国历史产生了巨大的影响；懂得专制与民主都是一定历史时期的产物。
教学重点：“废分封，立郡县”。
教学难点：中央集权制的概念，“车同轨，书同文”与建立中央集权，巩固统一的关系。
教材分析本课与第13课都是有关秦朝的历史，第13课重在了解第一个统一的多民族的中央集权国家的建立和灭亡的历史进程；本课则重在突出秦始皇加强中央集权的措施，以及这些措施对后世的影响。
教材从政治、经济和文化、思想、军事等方面对这些措施进行了阐释。
教学方法讲述为主，师生谈话，学生活动法(讨论，展示材料，撰写小论文等)。
板书设计教学过程复习导入秦始皇在中国历史上主要的功绩是什么？学生思考后回答。
教师小结：秦始皇他的历史功绩是统一六国，结束了春秋战国以来诸侯国长期分裂割据的局面，建立中国历史上第一个统一的封建王朝。
四年级国学第14课《至诚能化》教案
第14课：至诚能化（第一课时）一、教材内容:国学第七册第四单元第14课：至诚能化二、教学目标:正确、流利地诵读课文，在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。
三、教学重、难点:教学重点: 正确、流利地诵读课文，在朗读和背诵中体会文言文的语感，韵味。
教学难点:在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。
四、教学过程:一、导入1.讲述“以诚化民”的故事。
2.提问“为什么囚犯们没有逃跑？为什么隋文帝要褒奖王伽？”引导学生回答出原因：以诚待人。
导入：今天我们要学的这往篇课文讲述了“诚”的重要性。
二、诵读课文1.带着问题进行诵读思考：什么是“诚”，实现“诚”有哪些途径？最高程度的“诚”是什么？2.老师范读3.指导学生诵读，注意让学生把握好停顿和语气自诚/明，谓之性。
自明/诚，谓之教。
诚/则明矣，明/则诚矣。
唯/天下至诚，为能/尽其性；能/尽其性，则能/尽人之性；能/尽人之性，则能/尽物之性；能/尽物之性，则可以/赞天地之化育；可以/赞天地之化育，则可以/与天地/参矣。
诚者/自成也，而道/自道也。
诚者/物之终始，不诚无物。
是故/君子诚之/为贵。
诚者/非自成已/而已也，所以/成物也。
成已，仁也；成物，知也。
性之德也，合/外内之道也，故/时措之宜也。
第14课：至诚能化（第二课时）一、教材内容:国学第七册第四单元第14课：至诚能化二、教学目标:能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思，比如“化”“教”“参”等字。
三、教学重、难点:教学重点：理解文章大意。
教学难点：对“不诚无物”的理解，以及对“成物”“成已”这两方面要求的理解。
四、教学过程:一、字词句的讲解“自诚明”指的是先有内心的真诚，然后去明白事物的道理；“自明诚”指的是通过明白事物道理来实现内心的真诚。
这是两种不同的修行方法，一种由内而外，一种由外而内。
“化育”一词的意思是使之变化而养育的意思。
“与天地参”指的是人与天、地并列的意思。
天、地、人在古代被合称为“三才”。
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小学国学课程
《弟子规》——亲仁
教学过程
（一）介绍《弟子规》
同学们，咱们学校每天下午都有经典诵读的课程，《弟子规》已经很熟悉了，很多同学已经能够完全熟背了，那谁又知道《弟子规》在古代有什么作用呢？谁来给大家介绍介绍！
《弟子规》是古代人们的生活规范，依据孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。
《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者清朝李毓秀。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该遵守的守则规范。
（二）实验导入，提示课题
1、同学们，上课前我们来做个实验，请同学们睁大眼睛，不要发出声音，静静地看，看,你看到了什么现象？
2、做实验。
3、汇报：看到什么现象？（一块小白布条放进黑墨水里就变黑，放进红墨水里就变红）
4、看到刚才的现象，你想到了哪个成语？（近朱者赤，近墨者黑）
5、小结：是啊，一块很白的布放进黑墨水里就变黑，放进红墨水里就变红，其实我们生活中交朋友也是一样的道理，身边常有良友相伴，我们会从良友身上学到优秀的品质而变得更出色，反之，跟不求上进的人交朋友，我们则会丧失上进心，变得平庸。
这样的道理在千百年前，我们的老祖先就已经为我们点亮了明灯。
今天，就让我们一起走进《弟子规》——“亲仁”，看看老祖先教我们如何选择朋友。
（三）诵读
1、同学们，请打开《弟子规》——“亲仁”一篇，自由朗读，把字音读准、读正确。
2、指名读。
（4-5名同学）我们请几位同学来展示一下。
几位同学的表现
非常出色，字正腔圆。
给他们掌声鼓励！我发现其他同学也迫不及待想试试，来，坐端正让我们一起诵读《弟子规》——亲仁，“同是人”起。
3、学生齐读。
同学们，能读正确古文不难，能读好古文很难。
想听一听，诵读名家是怎样诵读《弟子规》的吗？好，让我们仔细听听，认真学学。
（听示范朗读）同学们，你们听得很投入，那你们听出什么特点了吗？（有节奏、吐字很清楚、不像我们那么着急）
4、范读，体会节奏感、韵律感。
现在，让我们轻声跟着名家学读一遍。
有感觉了吗？很好，那请同座之间相互朗读，给对方评评星级。
5、自由读，读给同桌听一听。
6、指名读。
（5名学生）读的可真不赖，可以和名家一比高下了。
7、配乐读。
同学们，我们一起学着这几位同学的样子，读出弟子规的节奏美和韵律美。
真是一遍比一遍好。
同学们，你们懂他们的意思吗？哦，有同学有疑问。
现在老师给你们时间，四人小组合作，结合书中注释试着讲讲他们的意思。
（四）说说课文的意思
1、结合义解，再读读课文，然后来说说你喜欢句子的意思。
2、重点解释“仁”字的含义，将其具体形象化。
3、指名说句子意思，边出示板书。
4、小结：同学们翻译得真准确，其实本文就是告诉我们应该如何选择自己的朋友，告诉我们择友的标准。
大家懂得了它的意思，背起来一定更轻松。
同座间比一比谁背的最快。
（五）熟读成诵
1、个人背。
（5人）
2、男、女生背。
3、齐拍手背。
（六）故事释义
1、说一说：你觉得怎么样的人才是品德高尚的人呢？
2、汇报。
3、学习一则故事《孟母三迁》，想一想它给你什么启发？
4、自由讨论。
5、汇报。
（七）联系生活
1、议一议：在生活中，在学校里，你最想和谁交朋友？为什么？
2、讨论。
3、汇报。
4、同学们想看看古人是怎样交朋友的吗？视频故事《负荆请罪》。
（八）小结
1、你们看，通过学习《弟子规》，你们和老祖先已经产生了共鸣。
让我们把老祖先的教诲铭记在心。
引读——
（九）结束语
1、同学们，今天表现得非常棒，老师还想考考你们。
同学们，你们看这是是中国时代最早古老的文字——甲骨文，是刻在龟甲兽骨上的文字，距离现在有三千年的历史了。
你们能猜出这是什么字吗？（人）
2、你们看，在三千年前我们的老祖先就知道作为人和动物的区别就在于礼仪，作为炎黄子孙的我们怎能忘记老祖先的教诲呢？这几年咱们克拉玛依一直在创建全国文明城市，可是每次都因为克拉玛依存在不文明现象而落选，今年又要迎来文明礼仪的公德考试，老师希望你们用自己的文明语言和行为为克拉玛依增添风采。
请记住这句话——礼仪是一种文明规范，礼仪是一种素质修养。